Οι σέρφερ του στυλ
2 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 8:25 μμ.Tags: πολιτισμός , ειδησεις , απόψεις , μουσικη , ανθρωπος
Αν η δεκαετία του '60 ταυτίζεται με τους χίπις και του '70 με τους πανκ, θα αναρωτιέστε σίγουρα ποιο νεανικό κίνημα χαρακτήρισε το 1999. Την απάντηση δίνει ο αμερικανός ανθρωπολόγος Τεντ Πολέμους: οι σέρφερ από το ένα στυλ στο άλλο
Ο ανθρωπολόγος Τεντ Πολέμους, που ζει στο Λονδίνο τα τελευταία 30 χρόνια, παρατηρεί ότι, «εν αντιθέσει προς το παρελθόν που οι νέοι παρέμεναν πιστοί σε ένα καλά καθορισμένο στυλ, σήμερα "σερφάρουν" από το ένα στυλ ντυσίματος και μουσικής στο άλλο, όπως σερφάρουν στα κανάλια της τηλεόρασης (σ.σ.: ελληνιστί, κάνουν ζάπινγκ) ή στο Internet». Το σημερα λοιπόν δεν χαρακτηρίζεται από ένα νέο στυλ ούτε καν από την αναβίωση ενός παλαιού αλλά από την αναβίωση και την ανάμειξη όλων των περασμένων στυλ. Είναι, κατά τον Πολέμους, ένα «στυλιστικό σουπερμάρκετ».
Στο βιβλίο του «Style Surfing - What to Wear in the 3rd Millennium» («Σέρφινγκ στο στυλ Τι να φορέσετε την τρίτη χιλιετία») παραδέχεται ότι δεν μπορεί να αναγνωρίσει «ένα συγκεκριμένο κίνημα που να παρασέρνει τους νέους σε στυλιστικό συγχρονισμό, όπως η μίνι φούστα το 1964». Συνεπώς τα πάντα ισχύουν στη μόδα και στη μουσική. «Σαράντα χρόνια αργότερα, η επιρροή των μπίτνικ και των μηχανόβιων (bikers) δεν έχει μειωθεί. Στο Λονδίνο η παράδοση της "The Edwardian Drape Society" (TEDS) συνεχίζεται από 50χρονους και 18χρονους τέντι μπόις. Μοντ συναντώνται από το Λονδίνο ως το Τόκιο. Οι χίπις μπορεί να ονομάζονται "τράβελερ" ή "φρικιά" αλλά η "Εποχή του Υδροχόου" καλά κρατεί». Γιατί συμβαίνει αυτό; Ισως γιατί ό,τι θα μπορούσε να γίνει στη μόδα έχει ήδη γίνει· ίσως γιατί ζούμε στο παρελθόν επειδή το μέλλον δεν φαντάζει τόσο ελκυστικό· ίσως όμως και να βρισκόμαστε απλώς σε μία «κοιλιά» μεταξύ δύο κινημάτων και ο Πολέμους να μην έκανε τίποτε παραπάνω από το να πλάσει μία έκφραση «σέρφινγκ στο στυλ» από αυτές που λατρεύουν να διαδίδουν τα μέσα ενημέρωσης. Για να έχει απήχηση ένα νεανικό κίνημα πρέπει να λέει τα σωστά πράγματα με τον σωστό τρόπο τη σωστή στιγμή. Αν προκαλεί και ηθικό πανικό στην υπόλοιπη κοινωνία, τόσο το καλύτερο. Σύντομα όμως θανατώνεται: το οικειοποιούνται οι μικρότερες ηλικίες και εμπορευματοποιείται. Αυτό σημαίνει ότι μετατρέπεται σε ένα ακόμη προϊόν της μόδας, σε μία «στολή» που φοριέται το Σαββατοκύριακο. Θα επιχειρήσουμε μια αναδρομή στα στυλ που κυριάρχησαν τα τελευταία 40 χρόνια, παραλείποντας όμως πολλά (μεταλλάδες, σκίνχεντ, ποπ κτλ.), είτε γιατί δεν διαθέτουν τη γοητεία των υπολοίπων είτε γιατί θεωρούμε ότι δεν επηρέασαν την εξέλιξη των νεανικών κινημάτων όσο αυτά που επιλέξαμε. Σκοπίμως αφήνουμε απ' έξω και το ροκ-εν-ρολ. Ναι, επηρέασε καθοριστικά τη μουσική του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα· ναι, για πρώτη φορά το να ακούσει κανείς τον δίσκο ήταν πιο σημαντικό από το να διαβάσει τις νότες (κανένας καλλιτέχνης δεν θα επετύγχανε την ερμηνεία του Μπάντι Χόλι ή του Ελβις Πρίσλεϊ με μόνο οδηγό το πεντάγραμμο και τους στίχους). Αλλά σήμερα θεωρούμε ότι το συγκεκριμένο στυλ αφορά μόνο ορισμένους γραφικούς νοσταλγούς με μαλλί κοκοράκι που ισχυρίζονται ότι ο «Βασιλιάς» εθεάθη στο τάδε εμπορικό κέντρο του Αϊντάχο.
Μοντ
Στις αρχές της δεκαετίας του '60 στη Βρετανία νεαροί γόνοι μικροαστών που είχαν ναρκισσιστική μανία με το ντύσιμο συναντήθηκαν με τους ημι-μπίτνικ που είχαν περισσέψει από την προηγούμενη δεκαετία στα καφέ του Σόχο του Λονδίνου. Ετσιδημιουργήθηκαν οι μοντ (σύντμηση του modernists).
Η εμφάνισή τους δεν διέθετε τίποτε το ιδιαιτέρως εντυπωσιακό (κοντά μαλλιά και κομψά κοστούμια), ωστόσο απέπνεαν «κάτι» που η γενιά των μεγαλυτέρων μπορούσε να αισθανθεί αλλά δεν ήταν σε θέση να προσδιορίσει επακριβώς. «Το στυλ τους ήταν μια παρωδία της καταναλωτικής κοινωνίας στην οποία ανήκαν. Οι μοντ την έπληξαν διαστρεβλώνοντας τις εικόνες της ευπρέπειας που τόσο αγαπούσαν οι εργοδότες και οι γονείς τους. Το αποτέλεσμα βρισκόταν πολύ κοντά στον υπόλοιπο κόσμο αλλά ήταν συγχρόνως ακατανόητο γι' αυτόν» γράφει ο Ντικ Χέμπντιτζ στο βιβλίο του «The Meaning of Mod». Οι μοντ κυκλοφορούσαν με σκούτερ και το τελετουργικό τους περιελάμβανε «μάχες» με ρόκερ στους δρόμους. Οντας η επιτομή του καταναλωτή, δέχονταν την εργασία ως ένα μέσο για να αγοράζουν το στυλ τους. Το βράδυ, μετά τη συνήθως ανούσια δουλειά τους, ανασταίνονταν. Το προσεγμένο νυχτερινό ντύσιμό τους ήταν μια προσπάθεια εκδίκησης για το ανύπαρκτο πρωινό κύρος τους. Οι μοντ ζούσαν σε μια αντίφαση: από τη μία πλευρά πίστευαν ότι είχαν ανέλθει κοινωνικά όντας ενεργά μέλη του «swinging» Λονδίνου αλλά από την άλλη συνειδητοποιούσαν ότι στην πραγματικότητα η νέα ζωή τους ήταν τόσο ικανοποιητική όσο οι χειρωνακτικές εργασίες που είχαν αφήσει πίσω τους. Το χάσμα μεταξύ του επιθυμητού κόσμου στον οποίο ήθελαν να ζήσουν και του πραγματικού γεφυρωνόταν με τις αμφεταμίνες. Ανάμεσά τους βεβαίως υπήρχαν και εκείνοι που «είχαν πιάσει την καλή» εμπορευόμενοι το στυλ όπως οι Μπιτλς, η Μέρι Κουάντ, η Τζιν Σρίμπτον και η Τουίγκι καθώς και ο λόρδος Σνόουντον που χαρακτηρίστηκε μοντ όταν εμφανίστηκε με ζιβάγκο. Το 1965, θυμάται μια μοντ της εποχής, «μπήκε το πιο "κουλ" ζευγάρι στο Scene Club ντυμένο με εξωτικές θιβετιανές πουκαμίσες, ινδικά μεταξωτά μαντίλια δεμένα στους καρπούς, σανδάλια στα γυμνά τους πόδια, ξύλινες χάντρες στον λαιμό, μαργαρίτες στα μαλλιά... Αρχισαν να λένε σε όλους ότι η αγάπη είναι αυτό που μετράει». «Το 1966 το κίνημα των μοντ τόσο στη μεσοαστική εμπορική έκφρασή του (Carnaby Street) όσο και στις παραλλαγές του της εργατικής τάξης είχε αρχίσει να ξεφτίζει λόγω της πίεσης από τα μέσα ενημέρωσης, την αγορά και τις δικές του εσωτερικές αντιφάσεις. Τα δύο παρακλάδια των μοντ ποτέ δεν συγχωνεύτηκαν πραγματικά σε ένα και τα επόμενα χρόνια διαχωρίστηκαν ακόμη περισσότερο σε χίπις και σκίνχεντ» λέει ο Χέμπντιτζ. Η μανία των μοντ να εκφράζονται μέσω της εικόνας (τα βρετανικά κινήματα έδιναν πάντα μεγαλύτερη έμφαση στην εμφάνιση από τα αμερικανικά) τους έκανε ευάλωτους: στο τέλος έγιναν τα καταναλωτικά σύμβολα της δεκαετίας του '60. Τι μας άφησαν παρακαταθήκη; Στο εμπόριο την καθιέρωση των μπουτίκ, στη μουσική την άνοδο των πειρατικών ραδιοφωνικών σταθμών, στη μόδα την ανύψωση του στυλ σε φετίχ και στον χορό τον θρίαμβο της σόουλ.
Χίπις
Εμφανίστηκαν στις αρχές της δεκαετίας του '60 στο Χάιτ Ασμπουρι, μια σχετικά εύπορη καλλιτεχνική περιοχή του Σαν Φρανσίσκο, όταν νεαροί ποιητές, συγγραφείς και καλλιτέχνες μετακόμισαν εκεί από τη Νορθ Μπιτς (την περιοχή των μπίτνικ, σύμφωνα με τον Κέρουακ) και άρχισαν να εξερευνούν το μυαλό τους με μαριχουάνα και LSD. Εκφραστές του κινήματος ήταν ο Τίμοθι Λίρι και συγκροτήματα όπως οι Jefferson Airplane και οι Grateful Dead, αλλά περιελάμβανε μια ευρεία γκάμα μποέμ, φοιτητών, ριζοσπαστικών και ειρηνιστών.
Στις αρχές του 1967 διοργανώθηκε το φεστιβάλ «Human Be-In» στο Σαν Φρανσίσκο που προσείλκυσε 100.000 άτομα. Τα μέσα ενημέρωσης ανακάλυψαν το Χάιτ και εφηύραν τον όρο «χίπις». Η δημοσιότητα έφερε και άλλους νέους στην περιοχή, η αστυνομία άρχισε να κάνει εφόδους, μπήκαν στο παιχνίδι οι επιχειρηματίες. Ως το τέλος της χρονιάς το Χάιτ είχε μετατραπεί σε θλιβερό γκέτο στο οποίο απλώς όλοι άκουγαν την ίδια μουσική. «Η βία του Φεστιβάλ του Αλταμοντ το 1969 εξελήφθη ως το τελειωτικό μήνυμα ότι μια κοινότητα δεν μπορεί να βασιστεί αποκλειστικά στο κοινό μουσικό γούστο. Αλλά η απόδειξη του ότι ο κόσμος των χίπις μπορούσε μονάχα να είναι ο εμπορικός κόσμος των χίπις είχε δοθεί σε προηγούμενα φεστιβάλ: στο Μοντερέι (1967), το οποίο πρωτοφιλοξένησε τις μεγάλες επιχειρήσεις, και στο Γούντστοκ (1969), το οποίο σηματοδότησε τον πλήρη διαχωρισμό μεταξύ ροκ τραγουδιστών και κοινού» γράφει ο Σάιμον Φριθ στο βιβλίο του «Sound Effects». Το βραχύβιο κίνημα των πραγματικών χίπις γεννήθηκε και πέθανε στο Χάιτ. Αλλά πρόλαβε να σπείρει σε πολλά νεανικά μυαλά τους σπόρους της ανάγκης να αλλάξει η κοινωνία και να βρεθούν εναλλακτικοί τρόποι ζωής. Το 1968 οι φοιτητές πολλών αμερικανικών και ευρωπαϊκών πανεπιστημίων υιοθέτησαν τις ιδέες αυτές. Γιατί οι χίπις εμφανίστηκαν στις ΗΠΑ; Γιατί τη δεκαετία του '60 η αμερικανική κοινωνία χαρακτηριζόταν από την άνοδο του βιοτικού επιπέδου της μεσοαστικής οικογένειας, την αύξηση του αριθμού των μεσοαστικών οικογενειών και τη μετάθεση της ηλικίας στην οποία οι άνδρες έμπαιναν στην παραγωγή λόγω της εξάπλωσης των σπουδών. Ετσι οι νέοι είχαν τον χρόνο και τα χρήματα για να ασχοληθούν με κινήματα.
Εκτιμάται ότι περισσότεροι από το 70% των χίπις προέρχονταν από τη μεσαία ή την ανώτερη τάξη. Βασικό χαρακτηριστικό των νεανικών κινημάτων που έχουν τέτοια προέλευση είναι η ικανότητά τους να αρθρώνουν κριτική στην υπόλοιπη κοινωνία (για τους χίπις κορυφαίο σημείο ήταν ο πόλεμος του Βιετνάμ) και να διατυπώνουν πιο εύγλωττα την αντίθεσή τους προς την κουλτούρα του καπιταλισμού (λ.χ. «ζήσε για το παρόν»).
Ανάλογα με τον αριθμό τους (εκτιμάται ότι οι χίπις πλήρους απασχόλησης ήταν 200.000 άτομα, ελάχιστο ποσοστό του πληθυσμού των ΗΠΑ), μας κληροδότησαν δυσανάλογα πολλά πράγματα. Σήμερα ελάχιστοι ζουν εντελώς έξω από το σύστημα («drop out») αλλά όλο και λιγότεροι είναι πλήρως ενταγμένοι σε αυτό. Οσο περίεργο και αν ακούγεται, η κοινωνία ισορρόπησε κάπου στη μέση: η κυρίαρχη ιδεολογία υιοθέτησε πολλά στοιχεία της φιλοσοφίας των χίπις σε όλα τα επίπεδα (λ.χ. οικολογία, αυτοέκφραση, έθνικ). Οι χίπις όμως επικρίθηκαν για πολλά πράγματα. Πρώτον, υποστήριζαν ότι έρχονταν σε επαφή με την «κρυμμένη ουτοπία» που βρισκόταν μέσα τους είτε μέσω των ναρκωτικών είτε μέσω των ανατολικών θρησκειών. Ωστόσο, μόνο η μειοψηφία επέλεγε τον δεύτερο, πολύ πιο χρονοβόρο τρόπο· οι περισσότεροι έκοβαν δρόμο μέσω του LSD.
Δεύτερον, δεν κατάφεραν να αναγνωρίσουν τα όρια του «κάνε το δικό σου» (Do your own thing) και σε αυτό χρεώνεται η αποτυχία των κοινοβίων. Για να είναι ένα κοινόβιο βιώσιμο ορισμένες εργασίες πρέπει να γίνονται σε τακτική βάση. Αν αυτός που ανελάμβανε το μαγείρεμα σκεφτόταν «είναι αυτό ό,τι πραγματικά θέλω να κάνω τώρα;» απαντούσε αρνητικά και το εγκατέλειπε στη μέση ενώ αυτός που ανελάμβανε το καθάρισμα το έφερνε εις πέρας και ας μην ήταν «ό,τι πραγματικά ήθελε να κάνει», στο τέλος τσακώνονταν μεταξύ τους. Πολλά κοινόβια διαλύθηκαν ακριβώς έτσι: με τρικούβερτο καβγά των μελών τους. Ο νέος ατομισμός στον οποίο οδήγησε το «κάνε το δικό σου» των χίπις έχει χαρακτηριστεί «τρελή καρικατούρα του μικροαστικού ατομισμού».
Τρίτον, οι χίπις επικρίθηκαν για το ότι έζησαν παρασιτικά από το περίσσευμα της κοινωνίας την οποία επέκριναν. Υποτιμούσαν τον υλισμό αλλά ζούσαν εις βάρος του συστήματος προνοίας, η ύπαρξη του οποίου ήταν εφικτή χάρη σε αυτόν. Καταδίκαζαν την τεχνολογία αλλά άκουγαν μουσική σε περίπλοκα στερεοφωνικά. Υμνούσαν την ισότητα αλλά δεν συμπεριφέρονταν στις γυναίκες ως ίσες τις έβλεπαν ως εύκολο σεξ ή μητέρες των παιδιών τους. Υποτιμούσαν τον καπιταλισμό αλλά δημιούργησαν πολλές καπιταλιστικές επιχειρήσεις. Τελικά, πολλοί κατανάλωσαν τα προϊόντα των χίπις χωρίς να υποψιαστούν ποτέ την ιδεολογία θεωρούσαν επανάσταση το να πάνε σε ένα φεστιβάλ, να ακούσουν έναν δίσκο, να φορέσουν ένα δερμάτινο γιλέκο.
Πανκ
Το 1976 οι περισσότεροι χίπις είχαν πατήσει τα 30 προ πολλού. Το καλοκαίρι εκείνης της χρονιάς ήταν ιδιαιτέρως ζεστό στη Βρετανία, τόσο ζεστό που, ενώ τον Μάιο ο «καύσωνας» έτυχε πανηγυρικής υποδοχής, τον Αύγουστο η φύση ανακηρύχθηκε επισήμως «αφύσικη». Μέσα σε αυτό το αποκαλυπτικό περιβάλλον έκαναν το εντυπωσιακό ντεμπούτο τους οι πανκ στο Λονδίνο, στην περιοχή της King's Road.
Το πανκ θεωρείται ότι επιτέθηκε στο ροκ επειδή είχε γεράσει, είχε χοντρύνει και είχε κατασκευάσει «μεγα-συγκροτήματα» που έδιναν συναυλίες σε στάδια. Στο κίνημα συμμετείχαν νέοι της εργατικής τάξης που απέρριπταν τον πλούτο και τον τρόπο ζωής των ροκ σταρ αλλά και φοιτητές σχολών καλών τεχνών της μεσαίας τάξης που σατίριζαν την μπουρζουαζία.
Ωστόσο οι ίδιοι οι πανκ τοποθετούσαν εαυτόν εκτός κοινωνικών τάξεων: ήθελαν να δώσουν την εντύπωση ότι «συνέβησαν» στον κόσμο, ότι ανήκαν στην επιστημονική φαντασία και ότι δεν προήλθαν από κάπου συγκεκριμένα. Παρ' ότι τα σύμβολά τους (σκισμένα ρούχα, παραμάνες) ανήκαν μάλλον στον χώρο της εργατικής τάξης, με το βάψιμο και το παρουσιαστικό τους προσπαθούσαν να σβήσουν κάθε ίχνος συμμετοχής σε μία συγκεκριμένη τάξη. Οι παραμάνες υπονοούσαν (ή ίσως και να παρωδούσαν) τη φτώχεια την οποία οι πανκ βίωναν είτε υποχρεωτικά, από ανάγκη, είτε εθελοντικά, από αλληλεγγύη, είτε την υπερέβαλλαν. Η σβάστικα, ως σύμβολο, αντικατόπτριζε το ενδιαφέρον τους για μια παρακμιακή Γερμανία, μια Γερμανία που δεν είχε μέλλον («Νο future»), αν και για τους υπόλοιπους Βρετανούς συμβόλιζε τον εχθρό. Οταν τη χρησιμοποιούσαν οι πανκ έχανε την προφανή σημασία της, τον φασισμό, γιατί το κίνημα δεν συμπαθούσε γενικώς τα κόμματα της άκρας Δεξιάς. Με τη σβάστικα επιθυμούσαν να δηλώσουν την αντίθεσή τους προς τις επικρατούσες αξίες και τους θεσμούς. Οι περισσότεροι όμως τη φορούσαν μάλλον για να σοκάρουν παρά για οτιδήποτε άλλο στους πανκ άρεσε να τους μισούν. Και τελικά το σύμβολο ήταν μάλλον τόσο χαζό όσο η λυσσασμένη αντίδραση που προκαλούσε.
Το πανκ θεωρήθηκε τόσο ένα κίνημα του δρόμου όσο και ένα ριζοσπαστικό είδος τέχνης (ο Μάλκολμ Μακ Λάρεν και ο Μπέρναρντ Ρόουντς, αρχικοί μάνατζερ των Sex Pistols και των Clash και καταλυτικοί στην ανάπτυξη του στυλ, ήταν φοιτητές σχολής καλών τεχνών). Οι πανκ έχουν χαρακτηριστεί μάλιστα «ζωντανοί πίνακες του Γουόρχολ».
Ηταν όλα μία πόζα; Στο βιβλίο του «The Meaning of Style» ο Χέμπντιτζισχυρίζεται ότι «το πανκ συμβόλιζε το χάος σε κάθε επίπεδο αλλά αυτό ήταν δυνατό μόνο γιατί το ίδιο το στυλ είχε τόσο πλήρη τάξη και συνέπεια. Υπήρχε μια ομόλογη σχέση μεταξύ των σκισμένων ρούχων και των μαλλιών-καρφιών, του pogo (τρόπος χορού) και των αμφεταμινών, του φτυσίματος, του εμετού, των φανζίν, της επαναστατικής πόζας και της φρενήρους μουσικής. Οι πανκ φορούσαν ρούχα που ήταν το ενδυματολογικό ισοδύναμο της εξύβρισης και έβριζαν όπως ντύνονταν: με υπολογισμένο εκ των προτέρων το αποτέλεσμα, εκσφενδόνιζαν βρισιές στους στίχους, στα δελτία Τύπου, στις συνεντεύξεις».
Το να ήταν κανείς κουρεμένος σαν Μοϊκανός ή να είχε τατουάζ στο πρόσωπο ισοδυναμούσε με το να αποκλείει όλες τις προοπτικές να βρει δουλειά. Λόγω της ανεργίας της εποχής οι εργοδότες είχαν την πολυτέλεια να επιλέγουν ποιους θα προσελάμβαναν. Συνεπώς η εμφάνιση των πανκ ισοδυναμούσε με δημόσια δήλωση απόρριψης της εργασίας. Πολλοί όμως θεωρούν ότι οι πανκ απλώς απέρριπταν πρώτοι την εργασία προτού τους απορρίψει ούτως ή άλλως εκείνη.
Το πανκ ήταν ένα εξαιρετικά βραχύβιο κίνημα, εν μέρει λόγω της «φωτογένειάς» του που τραβούσε σαν μαγνήτης την προσοχή των μέσων ενημέρωσης. Τον Μάρτιο του 1978 περιγράφτηκε στον Τύπο ως «ένα ακόμη είδος ποπ», αφιερωμένο στην κατανάλωση. Και είναι αλήθεια. Εκείνη τη χρονιά κάθε μεγάλη δισκογραφική εταιρεία είχε συμβόλαιο με ένα τουλάχιστον συγκρότημα πανκ ενώ η King's Road είχε γίνει το κέντρο της πανκ μόδας.
Χάουζ
Μετά από 15 και πλέον έτη απουσίας από τη νεανική σκηνή η νεολαία των ανωτέρων και μεσαίων κοινωνικών στρωμάτων άρχισε πάλι να δημιουργεί ένα δικό της κίνημα. «Πρόκειται για τη μεταμοντέρνα "κουλτούρα μουσικής - χορού" (Dance Music Culture ή DMC)» γράφει ο Αντώνης Αστρινάκης στο βιβλίο του «Χέβι μέταλ, ροκαμπίλι, φανατικοί οπαδοί».
Η DMC μπορεί να ερμηνευθεί ως «κίνημα αντίθεσης προς ένα άλλο, υλιστικό, χρησιμοθηρικό, "συντηρητικό", "καθώς πρέπει" και "πουριτανικό", προς το κίνημα των γιάπις που ήκμασε τη δεκαετία του '80». Η DMC, που διακρίνεται από την έμφαση στη σχόλη και στην απόλαυση, «σηματοδοτεί τη μεταστροφή της νεολαίας από τις κοινωνικές αξίες που κυριαρχούσαν στη νεολαία των αστικών στρωμάτων τη δεκαετία του '80: παραγωγική ηθική, προσήλωση στην επαγγελματική σταδιοδρομία, έμφαση στην οικογενειακή και υγιεινή ζωή, αποφυγή απολαύσεων».
Η πρωτοτυπία του συνίσταται στο ότι πρόκειται για ένα κίνημα που δεν γνωρίζει ούτε πώς να ονομάσει τον εαυτό του. Χάουζ (σύντμηση του Warehouse Club του Σικάγου), άσιντ χάουζ, γκαράζ (σύντμηση του Paradise Garage της Νέας Υόρκης), τέκνο (με επιρροές από το Ντιτρόιτ), ντιπ χάουζ, τρανς, γκόα τρανς, άμπιεντ; Χαρακτηριστικό του είναι ότι σχεδόν κάθε χρόνο η μουσική του παίρνει μία άλλη κατεύθυνση, συνέχεια της προηγούμενης, και αποκτά ένα άλλο όνομα. Οταν λ.χ. βρετανοί d.j. πήγαν για διακοπές στην Ιμπιζα, ανακάλυψαν μία μουσική προς την οποία κώφευαν ως τότε λόγω του νοτιολονδρέζικου σνομπισμού τους. Επέστρεψαν συνεπαρμένοι από τον εναλλακτικό ήχο του ισπανικού νησιού, το «μπαλεάρικ». Αυτό αναμείχθηκε με το άσιντ χάουζ και οι Λονδρέζοι απέκτησαν ένα τρίπτυχο μόδας/λάιφσταϊλ/ναρκωτικού (έκστασι) που ταίριαζε με τη μουσική. Η σκηνή των κλαμπ εξερράγη το 1988 στο Λονδίνο και η συνέχεια δόθηκε με το «Καλοκαίρι της Αγάπης» στην Ιμπιζα.
Τα ρέιβ πάρτι
Ενα άλλο χαρακτηριστικό του κινήματος είναι τα «ρέιβ». Τη σεζόν '78-'79 εμφανίστηκαν τα πρώτα «warehouse parties» στο Λονδίνο. Ηταν παράνομα πάρτι που διοργανώνονταν σε αναπάντεχα μέρη, όπως νοσοκομεία ή γκαράζ, σε γειτονιές του Λονδίνου που σχεδόν κανένας δεν γνώριζε πού έπεφταν. Πάρτι όπου, σύμφωνα με το περιοδικό «Face», «δροσερά σώματα συναντούσαν την καυτή φανκ, τη χλιαρή μπίρα και την υγρή πίστα». Αυτά εξελίχθηκαν σε ρέιβ και από παράνομα έγιναν σιγά σιγά νόμιμα, με ήχους πολλών μεγαβάτ και περίπλοκα λέιζερ.
Η νομιμοποίησή τους ήταν μια διεκδίκηση των μελών του κινήματος η οποία συγχρόνως υπέγραψε και την καταδίκη τους σε άκρατη εμπορευματοποίηση. Στις 27 Ιανουαρίου 1990 πέντε χιλιάδες άτομα συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Τραφάλγκαρ του Λονδίνου για να απαιτήσουν το δικαίωμά τους στη διασκέδαση (Freedom to Party). Ηταν μια διαμαρτυρία κατά της πρόθεσης της κυβέρνησης να κάνει εντελώς παράνομα τα «warehouse parties» (έτσι ονομάζονταν ακόμη τότε) που είχε το σλόγκαν «Το μόνο που θέλουμε να κάνουμε είναι να χορεύουμε».
Κακόγουστη έκσταση
Το κίνημα έχει επικριθεί ως ένα ανούσιο συμπλήρωμα που αναπτύχθηκε γύρω από φιλόδοξους d.j. και το ναρκωτικό έκστασι (Ε). Ηδη το 1991 ο συγγραφέας και σκηνοθέτης Χανίφ Κιουρέισι δήλωνε δημοσίως: «Το όλο αίσθημα του "Καλοκαιριού της Αγάπης" που ξέσπασε γύρω από το Ε ήταν απίστευτο. Θυμάμαι την πρώτη φορά που εμφανίστηκε νέα μουσική, ένα νέο ναρκωτικό για να τη συνοδεύσει, μία ολόκληρη σκηνή. Το Ε είναι το τέλειο τονωτικό των πάρτι. Είναι το ναρκωτικό της δεκαετίας του '90 γιατί σου επιτρέπει να διασκεδάσεις το Σαββατοκύριακο και να πας τη Δευτέρα στη δουλειά σου. Επιπλέον κανένας δεν φεύγει για την Ινδία μόλις παίρνει Ε. Είναι αποκλειστικά ένα ναρκωτικό διασκέδασης». «Στην Αθήνα η DMC άρχισε να αναπτύσσεται μαζικά από το 1992-93. Τότε συγκροτήθηκαν οι πρώτες ομάδες διοργάνωσης πολύωρων μεταμεσονύκτιων ή μη πάρτι και άνοιξαν τα πρώτα σχετικά κλαμπ» λέει ο κ. Αστρινάκης. «Το νεανικό κοινό της, που προέρχεται από τα ανώτερα και μεσαία στρώματα και ως εκ τούτου είναι αρκετά ευκατάστατο, συνδυάζει νεο-χίπι, έθνικ και κοσμοπολίτικα στοιχεία εμφάνισης (γούνες, βραδινά ή μεταξωτά φορέματα)».
Η DMC είναι, σύμφωνα με τον ίδιο, μια σύνθεση τριών ρευμάτων: της μάλλον εμπορικής, αν και αρχικά τουλάχιστον ελιτίστικης World Music, της εμφανώς αστικής rave culture και της αστικοποιημένης και εμπορευματοποιημένης χάουζ που προήλθε από τη ραπ και το χιπ-χοπ της δεκαετίας του '80. «Στους κόλπους της DMC συγχωνεύεται το αρχαϊκό με το φουτουριστικό, το εξωτικό με το δυτικό, το πνευματικό με το τεχνολογικό, η Ανατολή με τη Δύση. Η συγχώνευση αυτή αποτελεί τολμηρή αισθητικά αναζήτηση» λέει ο κ. Αστρινάκης. Σε αυτά προσθέστε και τον «φανατικό ενστερνισμό της τεχνολογίας».
Τι θα μας αφήσει παρακαταθήκη το κίνημα αυτό; Κυρίως έναν επαναπροσδιορισμό του χρόνου της σχόλης σε σχέση με τον χρόνο εργασίας κοντεύει πλέον να γίνει συνείδηση ότι δεν πρέπει να παραμελείται το ένα εις βάρος του άλλου.
πηγη: ΤΟ ΒΗΜΑ
Σαν σήμερα πέθανε το απόλυτο αντρικό σύμβολο
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 4:09 μμ.Tags: σινεμά , ειδησεις , απόψεις , ανθρωπος
Σαν Σήμερα το 1955 σκοτώθηκε σε τροχαίο ο αμερικανός ηθοποιός James Dean. Ήταν μόλις 24 ετών.
O James Byron Dean ήρθε στον κόσμο στις 8 Φεβρουαρίου του 1931. Σε μια προβληματική οικογένεια ο μικρός James προσκολήθηκε στη μητέρα του και, όπως υπονοήθηκε αργότερα, μόνο σε αυτήν έβρισκε κάποιον να κατανοεί τα προβλήματα και τις ανησυχίες του. Όταν αυτή πέθανε, o James πήγε να μείνει με τους θείους του καθώς ο πατέρας στάθηκε ανίκανος να τον ανθρέψει σωστά. Τελείωσε το σχολείο και γράφτηκε στο τμήμα νομικής του πανεπιστημίου της Santa Monica. Όχι για πολύ. Το UCLA τον τράβηξε καθώς μαγνητιζόταν από την ιδέα να ξεγελάσει τόσο τον εαυτό του, όσο και τον υπόλοιπο κόσμο. Να γίνει ηθοποιός ...; Το 1951 ο James Dean εγκαταλείπει το κολλέγιο για να κυνηγήσει το ονειρό του. Καταφέρνει να γίνει ο νεαρότερος μαθητευόμενος στο περίφημο Actor's Studio και να πάρει ρόλο στον Macbeth ανάμεσα σε 350 υποψήφιους. Όμως το να πετύχεις την αναγνώριση στο Hollywood δεν ήταν εύκολο. Ο Jimmy μπλέκει σε διάφορες ομοφυλοφιλικές σχέσεις ώστε να φτιάξει διασυνδέσεις. Η βουτιά στα βαθιά δεν είναι εύκολη υπόθεση.
Αλκοόλ και άστατη ζωή είναι για αυτόν τα συστατικά της επιτυχίας ...;
Το 1955 ο Ηλίας Καζάν έψαχνε ένα νέο, ταλαντούχο ηθοποιό για την τ
αινία του «Ανατολικά της Εδέμ». Ο Dean προτιμήθηκε απ' τον Paul Newman. Οι αυτοσχεδιασμοί του κατά την διάρκεια των γυρισμάτων έχουν χαραχθεί ανεξήτιλα στο σελιλόιντ ως κάποιες από τις πιο κλασσικές σκηνές στο σινεμά. Επιτέλους μπορούσε να αχοληθεί και με την άλλη μεγάλη του αγάπη, τα αυτοκίνητα ...; Ταυτόχρονα ο γυναικείος πληθυσμός, καθώς και τα ΜΜΕ πάθαιναν υστερία ...; Ο James Dean γεννήθηκε για να κατακτήσει τον κόσμο και σιγά σιγά τα κατάφερνε ...;
Τα πράγματα είχαν πάρει το δρόμο τους. O «Eπαναστάτης χωρίς αιτία» απλά εδρέωσε το θρύλο του James Dean. Kι όπως όλοι οι θρύλοι αποχωρούν την ύστατη στιγμή του θριάμβου, κάνοντας πράξη την ρήση που τους τοποθετεί στο πάνθεον της ιστορίας, έτσι κι αυτός έφυγε ένα απογευματάκι του 1955 πίσω απ' το τιμόνι μιας Porsche Spider. Κι όπως όλοι οι θρύλοι, έτσι κι αυτός δε θα σβήσει ποτέ ...; Live fast, die young.
Pina colada
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: cocktails , γευσεις , ποτά , διασκέδαση , ενημερωση
Καθόλου περίεργο, αλλά τα περισσότερα κοκταίηλς έρχονται από τα φτωχικά πλην τίμια νησιά της Καραιβικής!
H Pina colada που προφέρεται Πίνια Κολάντα στην γλώσσα της τα ισπανικά ,είναι ένα γλυκό κοκταίηλ βασισμένο στο ρούμι, και στον χυμό ανανά, και σερβίρεται χτυπημένο με πάγο ή μπλέντετ σαν γρανίτα!
Είναι το εθνικό κοκταίηλ του Πουέρτο Ρίκο!!! Τρείς μπάρμεν από την εν λόγω χώρα, θεωρούνται οι εμπνευστές του (για την ακρίβεια τσακώνονται ποιός είναι ο πρώτος.
O Ramon Perrero Perez, ήταν ο μπάρμαν του μπάρ Beachcomber (νομίζω καμμιά σχέση με τον Don the Beachcomber, aλλά αν γνωρίζετε κάτι άλλο πείτε μας), του ξενοδοχείου Caribe Hilton, του πρώτου λούξ ξενοδοχείου στο San Juan, πρωτεύουσα του Πουέρτο Ρίκο, συγκεντρώνοντας το διεθνές τζετ σετ της εποχής. Οι πλούσιοι και διάσημοι πελάτες του λοιπόν ήταν αυτοί που έκαναν διάσημο και το κοκταίηλ, ζητώντας το, στα μπαρ όλου του κόσμου...
Ηταν δεκαπενταύγουστος του 1954, όταν η Παναγιά φώτισε τον λαμπρό αυτόν μπάρμαν, να αναμίξει λευκό ρούμι, με το πρωτοεμφανιζόμενο τότε Coco Lopez, που ήταν ποτό από γάλα καρύδας.
Ο συνάδελφος όμως στο ίδιο μπαρ Ricardo Garcia, λέει ότι αυτός το πρωτοέφτιαξε και το έδειξε και στον Ramon.
Στην παλιά πόλη του San Juan, όμως λίγα χρόνια αργότερα, στο μπάρ ρέστοραν Barrachina, ο Ramon Portas Mingot, είχε άλλη γνώμη...
Πολυτραγουδησμένο κοκταίηλ, μεταξύ άλλων το τραγουδήσανε οι Simon and Garfunkel, 10cc, o Rupert Holmes που έγραψε το περίφημο Pina colada song.
KAI ΠΩΣ ΤΗΝ ΦΤΙΑΧΝΟΥΜΕ;;
Σύμφωνα με το βιβλίο Diffor's Guide Cocktails No 7 2008 edition του Simon Difford, μια νόστιμη δροσιστική Πίνια κολάντα γίνεται ως εξής:
50 ml Golden Rum
75 ml χυμό ανανά
50 ml Coco Lopez cream of coconut
Χτυπάμε στο μπλέντερ με πάγο, και σερβίρουμε σε ποτήρι κοκταίηλ hurricane, που είναι αυτό που βλέπετε σε όλες τις φωτό!
Κρεμώδες, φρουτώδες, δροσιστικό...
PINA COLADA CUBAN STYLE:
40 ml παλαιωμένο ρούμι,
100 ml χυμό ανανά,
15 ml χυμό λάιμ (φρέσκο, ότι έχουν οι άνθρωποι δηλαδή στην Κούβα)
15 ml σιρόπι
με πάγο και σερβίρουμε σε ποτήρι Κόλινς (κάτι σα σωλήνα).
Δεν έχει καθόλου καρύδα!!!
Στη Ελλάδα συνηθίζουμε να την φτιάχνουμε με Malibu στην θέση του Coco Lopez, και λίγο γάλα. Θέλει προσοχή στις δοσολογίες όμως...
Να και μια έκπληξη...
PINA MARTINI!
50 ml vodka,
20 ml πουρέ ανανά
15 ml φρέσκο χυμό λάιμ,
10 ml σιρόπι ζάχαρης
Χτυπάμε καλά στο σέικερ, με πάγο και σουρώνουμε σε ποτήρι μαρτίνι κοκταίηλ. Μια φέτα ανανάς είναι το τέλειο γαρνίρισμα.
Τριάντα πρεμιέρες σε δέκα ημέρες
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 30 Σεπτεμβρίου 2008 3:37 πμ.Tags: εικαστικα , θέατρο , πολιτισμός , καθημερινότητα , ανθρωπος
Το πρώτο «κύμα» θεατρικών παραστάσεων έρχεται μαζί με τον Οκτώβριο. Ποιες είναι οι νέες παραγωγές και ποιες οι επαναλήψεις που ανεβαίνουν στο σανίδι
«Με την πρώτη σταγόνα της βροχής σκοτώθηκε το καλοκαίρι...» γράφει πολύ όμορφα ο Ελύτης. Το φθινόπωρο έφτασε και το πρώτο κύμα θεατρικών πρεμιερών μας χτυπάει την πόρτα, λίγο πριν γίνει «τσουνάμι». Τριάντα πρεμιέρες περιλαμβάνει το πρώτο δεκαήμερο του Οκτωβρίου, στη μεγαλύτερη πλειονότητά τους επαναλήψεις. Κι είμαστε μόνο στην αρχή...
Από τις πρώτες πρεμιέρες με νέες παραγωγές της σεζόν έχουμε: Ο Σταμάτης Φασουλής και η Σοφία Φιλιππίδου προσκαλούν το κοινό σε δείπνο στο «Απόψε τρώμε στης Ιοκάστης», την κωμωδία του Ακη Δήμου, για έναν σύζυγο που ζωντανεύει, μια ζωντανή που όλοι την νομίζουν πεθαμένη, έναν αλλοδαπό μπάτλερ, έναν εραστή με πολιτικές φιλοδοξίες, μια ανικανοποίητη μαγείρισσα κι έναν αμαρτωλό πιανίστα (προγραμματισμένη πρεμιέρα θέατρο «Δημήτρης Χορν» 10/10).
«Μη γελάτε, είναι σοβαρό!» λέει ο Γρηγόρης Βαλτινός, ο οποίος επιστρέφει στο θεατρικό σανίδι έπειτα από τρίχρονη «αποχή» με Νόελ Κάουαρντ και μια κωμωδία διασκεδαστική, γρήγορη που αγγίζει τα όρια της φάρσας. Κάτω από την επιφανειακή της όμως ελαφρότητα κρύβει βαθύτερα νοήματα και υπαρξιακούς προβληματισμούς («Βρετάνια», 9/10). 
Αλλά και η Βάσια Παναγοπούλου ανεβαίνει φέτος στη σκηνή για να διαδώσει «Φήμες», μιλώντας παράλληλα για τις βλαβερές συνέπειες του κουτσομπολιού, έτσι όπως τις σκέφτηκε ο Νιλ Σάιμον μέσα από το ομότιτλο έργο του («Γκλόρια», 9/10).
Ο Βασίλης Μαυρογεωργίου μας μιλάει για ένα βίαιο καλοκαίρι μέσα από το «Μαθήματα βίας (Μόνο την αλήθεια, Μέρος ΙΙ)», κατά το οποίο κάθε κατεργάρης θα πάρει το μάθημά του και μόνο μια κοπέλα θα βρει την έξοδο κινδύνου («Θέατρο του Νέου Κόσμου», 1/10).
Κυνικό χιούμορ για μια ισοπεδωτική πραγματικότητα και έντονη σατιρική διάθεση στρέφονται πρώτα απ όλα εναντίον του ίδιου του εαυτού της ηρωίδας στο «Κρεβάτι ανάμεσα στις φακές» του Αλαν Μπένετ, ενός εαυτού που την κρατά εγκλωβισμένη σ' έναν μοναχικό «δικό» της κόσμο, σε σκηνοθεσία Σταύρου Στάγκου («Μικρή Χώρα», 29/9).
Τέσσερις άνθρωποι, δύο ζευγάρια διαφορετικά αλλά και τόσο όμοια μεταξύ τους, είναι οι πρωταγωνιστές του «Decadence» του Στίβεν Μπέρκοφ που σκηνοθετεί η Αλκυόνη Βαλσάρη («Ράγες», 3/10). Παράσταση-περφόρμανς είναι το «Desire» της ομάδας Mag («Βios» 29/9).
Συνεχίζονται
Από πέρυσι μας έρχονται οι ακόλουθες παραστάσεις: Για πολύ λίγο παίχτηκε η «Μήδεια 2» του Δημήτρη Παπαϊωάννου το καλοκαίρι στην «Πειραιώς 260», οπότε η επανάληψή της τον χειμώνα -ήδη σολντ άουτ οι πρώτες είκοσι παραστάσεις και η πρώτη παράταση είναι γεγονός- έρχεται σαν φυσικό ακόλουθο («Παλλάς», 3/10).
Ο Πέτρος Φιλιππίδης με τον «Μπακαλόγατο ή της Κακομοίρας» «έσπασε» (και όχι αδίκως) τα ταμεία, και ήταν «αναγκαίο» να συνεχίσει και φέτος τις παραστάσεις του («Μουσούρη», 3/10). Φάρσα με συνεχείς ανατροπές και θέμα το παιχνίδι των δύο φύλων, η «Φούστα, Μπλούζα» των Θανάση Παπαθανασίου - Μιχάλη Ρέππα έρχεται να «δράσει» στην ανεξιχνίαστη περιοχή του έρωτα όπου τα όρια αρσενικού και θηλυκού μπερδεύονται («Πειραιώς 131», 4/10).
Την Αννα Βαγενά δεν τη «χωρούσε» το θέατρό της πέρυσι και «μετακόμισε» προκειμένου να μπορέσει να ικανοποιήσει την προσέλευση του κοινού στο «Γάλα» του Βασίλη Κατσικονούρη που σκηνοθέτησε η ίδια («Βασιλάκου», 8/10).
Για μία ακόμη φορά ο Γιώργος Μιχαλακόπουλος απέδειξε ότι έχει τους θεατές με το μέρος του αφού ως ιψενικός «Τζον Γαβριήλ Μπόργκμαν» είδε τις ουρές να σχηματίζονται στο ταμείο («Αλμα», 8/10). Τις «Στάχτες» του Σάντορ Μάραϊ, έργο που περιγράφει τη σχέση δύο αντρών, φίλων από την παιδική ηλικία που συναντιούνται γέροι πια στα 75 τους, επαναλαμβάνει ο Θανάσης Παπαγεωργίου («Στοά», 4/10).
Ο Διαγόρας Χρονόπουλος σκηνοθέτησε τη «Μέθοδο Γκρόνχολμ», που αναφέρεται στον σκληρό και απάνθρωπο τρόπο που εφαρμόζουν οι πολυεθνικές εταιρείες για την πρόσληψη των υποψηφίων στελεχών τους, και ξεκίνησε ήδη τις παραστάσεις του («Θέατρο Τέχνης-Κάρολος Κουν», Υπόγειο). Η Μίνα Αδαμάκη έπεισε και ως σκηνοθέτις κι έτσι η «Προδοσία» του Χάρολντ Πίντερ με τη σκηνοθετική υπογραφή της πήρε παράταση («Τόπος Αλλού», 1/10).
Με τη σκηνοθετική μπαγκέτα στο χέρι αλλά και στον πρωταγωνιστικό ρόλο η Αννα Κοκκίνου μεταμορφώνεται ξανά σε «Λα Πουπέ» του Βαγγέλη Χατζηγιαννίδη («Σφενδόνη», 4/10).
Στο Θέατρο της Ανοιξης
Η νέα εκδοχή της μουσικοθεατρικής παράστασης «Ιππότα Φηρ», σε σενάριο και σκηνοθεσία Γιάννη Μαργαρίτη και μουσική Γιώργου Φακανά, ανεβαίνει με αρκετές και καθοριστικές αλλαγές («Θέατρο της Ανοιξης», 3/10). Το θεατρικό «Φρίντα / Φρίντα (Με το βλέμμα της Φρίντας)» της Εστέρ Αντρέ Γκονζάλεζ είναι ένα είδος καμβά, ένα μείγμα χρόνων, τόπων, δράσεων, διαλόγων και φωνών με επίκεντρο τη Φρίντα Κάλο («Οδού Κεφαλληνίας», 9/10).
Ο Δάνης Κατρανίδης πίστεψε ιδιαίτερα στο έργο του Στέφεν Μαλατρατ «Η γυναίκα με τα μαύρα», και όχι άδικα, αφού το κοινό τον αντάμειψε («Μέλι», 9/10). Η Μάρθα Φριτζήλα με την «Κατερίνα Ισμαϊλοβα - Η Λαίδη Μάκβεθ του Μτσενσκ» ζωντάνεψε ένα παραμύθι βλάσφημο και προκλητικό για ένα κορίτσι που αναζητώντας την ευτυχία γίνεται θύμα ενός ισχυρού πάθους, που την μετατρέπει σε θύτη και ξανά σε θύμα. Ο Κώστας Γάκης με ένα άλλο παραμύθι, αστικό, το «Χωρίς Μουσική» κέρδισε το κοινό (και τα δύο στο «Θέατρο του Νέου Κόσμου», 5/10).
Ενα σύγχρονο έργο που κινείται στο μεταίχμιο μεταξύ μαύρης κωμωδίας και ψυχολογικού δράματος είναι το «Ρenetrator» του Αντονι Νίλσον (2/10).
Χάπι εντ
Μια πόρνη πολυτελείας, ένας ζιγκολό-συγγραφέας, ένα σύγχρονο ζευγάρι που αναζητά σε πείσμα των καιρών το πραγματικό «Χάπι Εντ» στο «Από δω και πέρα μόνο Χάπι Εντ», της Γεωργίας Μαυραγάνη (29/10). Στον δρόμο για τη δουλειά συναντάς τυχαία το 100% τέλειο κορίτσι για σένα. Τι κάνεις; Ιδού το ερώτημα στο «Οταν είδα το 100% τέλειο κορίτσι για μένα» (3/10), όλα στο «Επί Κολωνώ».
Ενα μικρόφωνο, ένα πιάνο, μια άδεια σκηνή και η Χαρά Κεφαλά σε ένα παιχνίδι μουσικών μεταμορφώσεων («Αγγέλων βήμα», 6/10). Η Αγγελίτα Τσούγκου μεταφέρει στη σκηνή τον «Γυάλινο κώδωνα» της Σύλβια Πλαθ («104 κέντρο λόγου και Τέχνης», 29/9) και ο Κουρούμπαλης τη μυθοπλασία του «Εσείς πώς ζείτε, καλά ή καλύτερα;» («Δίπυλον», 6/10). Για τρίτη χρονιά η «Ερωτευμένη νεκρή» μπαίνει στο θεατρικό παιχνίδι («Αμφι-θέατρο», 3/10), το ίδιο και οι «Ηρωες» («Μικρό Παλλάς», 9/10), ενώ ένα έργο με αληθινά στοιχεία από την ιστορική πραγματικότητα της εποχής είναι το «Πιτσιμπούργκο» (Αλεκτον», 29/9).
H οικουμενικότητα της τζαζ
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 11:42 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , ειδησεις , μουσικη , ανθρωπος
|
||
|
|
||
Cognac, Brandy, Armangnac
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 9:18 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , ποτά , ανθρωπος , διαφορα
Τι είναι όμως το Cognac; Όπως λένε και οι λάτρεις του " Όλα τα Cognac είναι Brandy,αλλά όλα τα Brandy δεν είναι Cognac".Για να ονομαστεί ένα brandy ως cognac πρέπει να τηρηθούν τα ακόλουθα.Κατ'αρχήν πρέπει να παραχθεί στην ευρύτερη περιοχή γύρω από την Γαλλική πόλη Cognac,από όπου προφανώς παίρνει και το όνομά του.Στη συνέχεια πρέπει να αποτελεί κατά το 90% απόσταγμα μιάς εκ των Ugni Blanc,Folle Blanche ή Colombard ποικιλίας σταφυλιών αν και συνήθως είναι εξ'ολοκλήρου φτιαγμένο από την πρώτη.Επίσης πρέπει να υποστεί διαδικασία διπλής απόσταξης σε χάλκινους άμβυκες και ύστερα να περάσει τουλάχιστον τα δύο πρώτα χρόνια της ζωής του σφραγισμένο αεροστεγώς σε βαρέλια Γαλλικής δρυός(όπως και στο whisky ελάχιστα κυκλοφορούν τόσο νεαρά σε ηλικία παλαίωσης).Ένα αντίστοιχο ποτό που όμως αποστάζεται με διαφορετικό τρόπο σε άλλη περιοχή είναι το Armangnac από την ομώνυμη περιοχή.
Οι μόνες αναγνωρισμένες περιοχές παραγωγής brandy είναι οι δύο προαναφερόμενες και το Jerez της Ισπανίας.
Σε αντίθεση με την κοινή αντίληψη περί της λέξης "Champagne" στα Γαλλικά σημαίνει απλώς επαρχία. Στην περίπτωσή μας το σημαντικότερο ρόλο στην ποιότητα και στα αρώματα των σταφυλιών τον κατέχει το έδαφος(terroir) γι'αυτό και ο διαχωρισμός τους σε είδη εδαφών(crus).Αυτό που παίζει τον κύριο ρόλο στον παραπάνω διαχωρισμό είναι η περιεκτικότητα σε κιμωλία που βοηθάει στη συγκράτηση νερού καθ'όλη τη διάρκεια του δυνατού θέρους ευνοόντας την ανάπτυξη των αρωμάτων.
Ακόμα και όσα παράγονται εντός των νομίμων ζωνών εαν δεν πληρούν όλα τα κατάλληλα κριτίρια που θέτει η αυστηρότατη Bureau National Interprofessionel du Cognac(BNIC) απαγορεύεται να φέρουν τον τίτλο του Cognac. Εν συντομία η όλη διαδικασία περνάει από τα ακόλουθα στάδια.Τρύγος στις αρχές Οκτώβρη για να διατηρηθεί ψηλά η οξύτητα,απαλό πάτημα και φιλτράρισμα για να περιοριστούν κατά το δυνατόν οι ανεπιθύμητες ουσίες.Ζήμωση του μούστου χωρίς πρόσθετα και διπλή απόσταξη από την οποία κρατιέται μόνο η "καρδιά" με βαθμούς κοντά στους 70%. Η παλαίωση γίνεται σε υπέργειες αποθήκες καθώς το θερμικό σοκ που υπόκειται το απόσταγμα βοηθάει στην ωρίμανσή του.Γι'αυτό ακριβώς το λόγο μάλιστα στις σκεπές των αποθηκών αναπτύσεται ένας μαύρος μύκητας(Baudoinia compniacensis)που τρέφεται από την εξάτμιση του αλκοόλ και βοηθάει την γαλλική εφορία να εντοπίζει εύκολα από ψηλά ποιός παλαιώνει κονιάκ στις αποθήκες του.
Το κονιάκ δεν μπορεί να παλαιώσει άνω των 60 ετών στα βαρέλια γι'αυτό και στη συνέχεια μεταφέρεται σε μεγάλα γυάλινα δοχεία, τις μπουμπόνες. Η τελική εμφιάλωση ακολουθεί την γνωστή πρακτική του blending πολλών διαφορετικών βαρελιών από τον επικεφαλής blender κάθε οίκου (στην περίπτωσή μας ο maitre de chai).
H αναγραφόμενη ηλικία καθορίζεται κι εδώ από το νεαρότερο απόσταγμα που συμμετέχει στην ανάμειξη.
Πιο συγκεκριμένα οι ανεπίσημες βαθμίδες που ακολουθούνται στην αγορά και αναγράφονται συνήθως στις ετικέττες έχουν ως εξής:
VS very special ή ***(τριών αστέρων) όπου το "μικρότερο" brandy στο blend έχει περάσει τουλάχιστον 3 χρόνια στο βαρέλι(αν και συνήθως ξεπερνάει τα 5).
VSOP very special old pale ή Reserve με το νεαρότερο στα 4 1/2 χρόνια αν και συχνά κατά πολύ παλιότερο.
XO extra old συναντάται και ως Napoleon,Extra ή Hors D'Age.Minimum 6 1/2 χρόνια στο βαρέλι αλλά κατά μέσο όρο πάνω από 20.
Ασφαλώς θα συναντίσετε και κάποιες premium εμφιαλώσεις από κάποιους οίκους όπως για παράδειγμα τα διάσημα Louis XIII της Remy Martin και το Richard Hennessy της Hennessy.
Σε ότι αφορά την απόλαυσή του θα αναφερθώ μόνο στην κατάρευση δύο μύθων.Την θέρμανση του ποτηριού πριν την κατανάλωση,αρκεί η θερμότητα του χεριού μας,αλλά και η χρήση του διάσημου ποτηριού-μπαλόνι προτιμότερο του οποίου θα ήταν κάποιο σε σχήμα τουλίπας που μπορεί να συγκεντρώσει καλύτερα τα αρώματα(το μπαλόνι έχει την τάση να συγκεντρώνει κυρίως το οινόπνευμα παρά όλα τα υπόλοιπα αρώματα).
Συνοδεύει εξαιρετικά φρούτα και γλυκά ως επιδόρπιο(που μπορεί να σταθεί και μόνο του) καθώς επίσης είναι διάσημος σύντροφος ενός καλού πούρου.Κατά τη γνώμη μου πάντως τόσο εξαιρετικά αποστάγματα μπορούν να αποδώσουν την μέγιστη απόλαυση όταν καταναλώνονται μόνα τους.
Jerry Lee Lewis
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 2:01 μμ.Tags: πολιτισμός , μουσικη , ανθρωπος
Σαν σήμερα στις 29 Σεπτεμβρίου του 1935 γεννήθηκε ο Jerry Lee Lewis
Μία από τις μεγαλύτερες και πιο εξεζητημένες φιγούρες του rock 'n' roll τη δεκαετία του '50, ο τραγουδιστής και πιανίστας Jerry Lee Lewis συνδύασε υστερικό ενθουσιασμό με έλεγχο της φρενήρους ερμηνείας του. Γεννήθηκε στο Ferriday της πολιτείας Λουιζιάνα στις 29 Σεπτεμβρίου του 1935 από φτωχή οικογένεια. Ξεκίνησε να παίζει πιάνο από πολύ μικρή ηλικία (εννέα ετών). Αρχικά επηρεάστηκε από τους Moon Mullican, Fats Domino και Al Jolson. Με το εκκεντρικό παίξιμό του κέρδισε το πρώτο βραβείο στο διαγωνισμό ταλέντων του Ted Mack. Υπό την καθοδήγηση του Sam Philips υπέγραψε το 1956 συμβόλαιο με τη Sun Records. Κυκλοφόρησε το "Crazy Arms", ενώ παράλληλα έκανε περιοδεία στον αμερικανικό νότο με τους Johnny Cash και Carl Perkins. Η πρώτη του επιτυχία ήταν το "Whole Lotta Shakin' Goin' On", που αρχικά ακουγόταν περιορισμένα στο ραδιόφωνο και τελικά απαγορεύτηκε ως "νοσηρό". Με ζωντανή όμως εμφάνιση στο τηλεοπτικό σόου του Steve Allen εξασφάλισε την επιτυχία του. Ο Otis Blackwell έγραψε τις επόμενες επιτυχίες του, "Great Balls Of Fire" (1957) και "Breathless", που ανέβηκαν στην κορυφή του Top 10. Την ίδια περίοδο εμφανίστηκε στην ταινία "Jamboree". Με το ιδιαίτερο στιλ του είχε ήδη γίνει γνωστός στην Ευρώπη. Ωστόσο, μία περιοδεία του στη Βρετανία, όπου τον αντιμετώπισαν εχθρικά, καθώς και η δυσμενής κριτική που δέχτηκε για το γάμο του με τη δεκατριάχρονη εξαδέλφη του ήταν αρκετά για να του καταστρέψουν την καριέρα. Αγνοημένος από το ραδιόφωνο κυκλοφόρησε τα "Big Blon Baby" (1959) και "Old Black Joe", που όμως σημείωσαν ελάχιστες πωλήσεις, ενώ η δισκογραφική του καριέρα είχε διαρκώς κατιούσα πορεία. Η μόνη επιτυχία εκείνη την περίοδο ήταν η διασκευή στο "What'd I Say" (1961) του Ray Charles. Το 1963 υπέγραψε συμβόλαιο με τη Mercury και με την καθοδήγηση του παραγωγού Jerry Kennedy πειραματίστηκε με country, soul και R&B συνθέσεις, σε μια προσπάθεια να ξανακερδίσει το κοινό. Μέσα από όλες αυτές τις κυκλοφορίες ξεχώρισαν το "The Greatest Live Show On Earth" (1965) και η συνέχεια του "More Of The Greatest Live Show On Earth" (1966). Από τα τέλη της δεκαετίας του '70 και έπειτα παρέμεινε στο χώρο της country, όπου και προσπάθησε να καθιερωθεί με μια σειρά από δίσκους. Το 1983 μετακινήθηκε στην MCA για τα άλμπουμ "My Fingers Do The Talking" και "I Am What I Am", ενώ τη δεκαετία του '90 πραγματοποίησε συνεχείς περιοδείες στην Ευρώπη.
Δικτυακός τόποςhttp://www.jerryleelewis.com/
Eνα κοριτσι που το ελεγαν..... cocktail
0 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 29 Σεπτεμβρίου 2008 12:47 πμ.Tags: ειδησεις , ενημερωση , διαφορα
Γύρω στα 1800 μ.Χ. ο βασιλιάς Αξολότι του Μεξικού κάλεσε έναν Αμερικανό στρατηγό για να συζητήσουν τερματισμό μεταξύ τους πολέμου. Ο βασιλιάς ρώτησε το στρατηγό αν ήθελε να πιει κάτι και μόλις πήρε καταφατική απάντηση ένα πανέμορφο κορίτσι τούς έφερε ένα ποτό σε χρυσοποίκιλτες κούπες. Επειδή κανείς δε δοκίμαζε να πιει πρώτος - ο βασιλιάς από ευγένεια προς τον καλεσμένο του και ο στρατηγός από φόβο μήπως το περιεχόμενο τον στείλει στα θυμαράκια-, τη λύση έδωσε η κοπέλα που πήρε την κούπα από το στρατηγό και δοκίμασε. Ο στρατηγός ρώτησε το όνομά της - Κοκτέλ την έλεγαν και εκείνος υποσχέθηκε να μην το ξεχάσει ποτέ...
H ελληνική τζαζ
5 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 5:27 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , ειδησεις , μουσικη , ανθρωπος
Τα ηθικά μας όρια μετατοπίζονται
4 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 12:56 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , απόψεις , ανθρωπος
Οι νέες τεχνολογίες εντατικοποιούν τις διαδικασίες παραγωγής και κατανάλωσης ακριβώς επειδή είναι φτηνές και εύκολες στη χρήση. Αυτό αλλάζει και τη βιομηχανία του πορνό. Εμφανίζονται, σε αυτό που λέμε web 2.0, ερασιτέχνες οι οποίοι αντιγράφουν την οργανωμένη βιομηχανία. Για να αντεπεξέλθει στην πίεση και την απώλεια των εσόδων της, η τελευταία εισάγει καινοτομίες όπως είναι για παράδειγμα η βία. Στη συνέχεια ακολουθούν το παράδειγμα και οι υπόλοιπες εταιρείες και φυσικά οι ερασιτέχνες. Η παραγωγή όμως μεγαλώνει και στο σύνολό της και επηρεάζει την καθημερινή μας ζωή και κουλτούρα. Η διαφήμιση «πατάει» στη σεξουαλικοποίηση για να πουλήσει, τα lifestyle περιοδικά μάς συμφιλιώνουν με την ιδέα και μας διαφεύγει πως πρόκειται για παραμύθια. Στην πραγματικότητα, η βιομηχανία του πορνό αποτελείται από ανασφάλιστους εργάτες που τους εκμεταλλεύονται με τον χειρότερο τρόπο. Η πορνογραφία έχει ξεκάθαρες σχέσεις με τον κόσμο του δουλεμπορίου. Μια κοπέλα εργάζεται για λίγους μήνες μόνο και μετά δεν έχει πια μέλλον σε αυτό τον χώρο. Για κάθε ταινία μπορεί να πάρει έως 200 ευρώ και να υποστεί γι' αυτά πόνο και βία. Οι παραγωγοί της ταινίας όμως θα βγάλουν πολύ περισσότερα. Οι νέες τεχνολογίες βοηθούν τη σεξουαλικοποίηση της βίας. Τα ηθικά μας όρια μετατοπίζονται προς τον φονταμενταλισμό ή την απόλυτη σχετικότητα. Και στις δυο περιπτώσεις αυτό που διαφεύγει είναι ο άνθρωπος.
* Η κ. Κατερίνα Σαρικάκη είναι λέκτορας Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου του Λιντς.
"Ποπαυ" ένα όνομα μια ιστορία
0 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2008 3:53 πμ.Tags: εικαστικα , βιβλίο , πολιτισμός , διασκέδαση , καθημερινότητα , ανθρωπος
Tο περιοδικό με το μπρατσωμενο σπανακοφαγο ναυτάκι πρωτοκυκλοφορησε το 1973 και έφτασε να συμπληρώσει πάνω από 1000 τεύχη στην ιδία έκδοση.
Αντίπαλο δέος του "Μικυ Μαους" κοντραριζόντανε στα ίσα με αυτό σε φήμη και πωλήσεις.
Για λόγους εξοικονόμησης χρημάτων το περιοδικό όπως και όλα τα αντίστοιχα εκείνης της εποχής είχαμε εναλλαγή 2 σελίδων ασπρόμαυρων και 2 σελίδων εγχρώμων.
Παράλληλα με τα τεύχη του "Πού" ,κυκλοφορούσαν και αδελφές εκδόσεις όπως τα "Μικρά κλασσικά Ποπαυ" τα οποία περιείχαν 3 τεύχη από τα εβδομαδιαία, επίσης είχαμε και τον μηνιαίο "Μεγάλο Ποπαϋ" σε μεγάλο μέγεθος.
Ηρωες του περιοδικού εκτός από τον σούπερ σταρ Ποπαυ είχαμε:
Την ψιλόλιγνη "Olive Oil" φιλενάδα του ναύτη (ελληνιστί Ελαιόλαδο ;D)
Τον μικροσκοπικό ανιψιό ονόματα "Ρεβυθουλη"
Τον "Παππού" πατριάρχης της οικογένειας μονίμως διψασμένο για κρασί (όταν το διάβαζα δίψαγα και εγώ)
Τον "Πολντο" ευτραφή νέο μονίμως πεινασμένο με αδυναμία στα μπεργκερς (αντίστοιχα πείναγα)
Τον αγαπημένο μου "Γίγαντα Γκριτσινο" πραγματικά τεράστιος σε μέγεθος,πραγμα το οποίο του δημιούργησε συνεχώς προβλήματα, ο οποίος έμενε σε ένα νησί (θρυλική ήταν η συνάντηση του με τον Ρεβυθουλη στο νησί)
Από εχθρούς είχαμε
Τον "Bully" oνοματι "Μπρούτο" με συνεργό στις περισσότερες ιστορίες την μητέρα του "Γριά μάγισσα"
Μια φυλή νάνων ονοματι "Μινγκς" με αρχηγό έναν βασιλιά με κορώνα.
Καλημέρα και καλή Κυριακή...
Teddy Boys, Mods, Rockers, Skinheads
7 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 9:43 μμ.Tags: ειδησεογραφία , πολιτισμός , μουσικη , πολιτική
Στην δεκαετία του 50 υπήρξε μιά αλματώδης άνοδος στο βιωτικό επίπεδο μετά από τα μίζερα χρόνια και τις καταστροφές του Β' παγκοσμίου πολέμου . Με το ξεκίνημα της δεκαετίας του 60 η νεολαία είχε λεφτά γιά να ξοδεύει και να ντύνεται . Ο απόηχος του Αμερικάνικου Rock n Roll των 50's , στην Αγγλία είχε βρεί γόνιμο έδαφος με εκφραστές τους Teddy Boys και τους Rockers , γιά να παράξει τη δικιά του εκδοχή στην συνέχεια , με πρωτεργάτες τους Rolling Stones , τους Who , τους Kings , τους Yardbirds , τους Beatles και να το εξάγει σαν British Invasion πίσω στην Αμερική . Κάπου εκεί άρχισαν να δημιουργούνται οι πρώτες φυλές της μόδας σαν τρόπου ζωής , η κάθε μιά με τον ενδυματολογικό της κώδικα , λεξιλόγιο και γλώσσα (slang) . Οι Rockers και οι Mods έγιναν πρωτοσέλιδα στις εφημερίδες με τις συγκρούσεις τους στο Brighton , οι Who τραγουδούσαν στο θρυλικό "My generation" , "Ελπίζω να πεθάνω πριν γεράσω" , οι Rolling Stones άλλαζαν τα ήθη τραγουδώντας "Let's spend the night together" , ο Ray Davies των Kings τραγουδούσε "I'm a dedicated follower of fashion" , οι μίνι φούστες , η Twiggy , η Vivienne Westwood και η Carnaby Street είχαν γίνει το επίκεντρο της παγκόσμιας μόδας . Must των Μods , πέρα από τον ενδυματολογικό τους κώδικα , ήταν η αγάπη γιά τις νέγρικες Soul μελωδίες της Motown και της Stax Records και αγαπημένο τους μεταφορικό μέσο και αντικείμενο φετίχ , η Vespa .
Mods
Rockers
Γύρω στο 1969 , ανάμεσα στους Mods είχαν ξεχωρίσει διαφορετικές τάσεις , με τον κύριο κορμό να ακολουθεί τυφλά της επιταγές της πανάκριβης Carnaby Street στην οποία παρείσφρησε η εξ' Αμερικής ψυχεδέλια των hippies , ενώ μιά άλλη τάση , κόντρα σε αυτό το ρεύμα , "αποσκίρτησε". Σε αντίθεση με τα φανταχτερά χρώματα , μακριά μαλλιά και τον ηδονισμό των hippies , ξύριζαν ή έκοβαν τα μαλλία τους με Νο.1 ή 2 στη μηχανή , φορούσαν t-shirts , τιράντες , άρβυλα με steel caps και jeans , όπως οι εργάτες και οι αχθοφόροι στα Docks . Έτσι γεννήθηκαν οι Skinheads . Προτιμούσαν να διασκεδάζουν με Ska , Rock Steady και Reggae , φορώντας τα καλύτερα τους ρούχα σε dancing balls , κάνοντας παρέα με Τζαμαϊκανούς μετανάστες που πολλές φορές ήταν συνάδελφοι τους από την δουλειά , αντιδρώντας στα ρατσιστικά στερεότυπα του φυλετικού διαχωρισμού , που επέβαλλαν τα ήθη της γραφειοκρατικής μεσαίας τάξης και της αριστοκρατίας . Στο Love & Peace των Hippies αντιπαράθεταν τυπικό πουριτανισμό και ανδροπρέπεια . Ανάμεσα σε όλα αυτά η αγάπη και το πάθος γιά το ποδόσφαιρο αποτελoύσαν σταθερή αξία και οι Skinheads αποτελούσαν μέρος των σκληροπηρηνικών οπαδών κάθε ομάδας .
Η στήλη μετάφρασε και παραθέτει πιό κάτω , μέρος της μελέτης των A.J. Haley και Brian S. Johnston , "Menaces to Management: A Developmental View of British Soccer Hooligans, 1961-1986" , που είναι δημοσιευμένη στην ιστοσελίδα http://www.thesportjournal.org ,
|
Τα μεταπολεμικά χρόνια , γιά το Αγγλικό ποδόσφαιρο ήταν χρόνια ανάπτυξης και αυτό αντανακλάται στα ρεκόρ εισπράξεων και παρουσίας του κόσμου στις κερκίδες . Όμως η αναλαμπή της νίκης στον Β' παγκόσμιο πόλεμο ξέφτισε , η αποικιοκρατική αυτοκρατορία χάθηκε , ξεκίνησε η επιβράδυνση των οικονομικών ρυθμών ανάπτυξης και την ίδια στιγμή εκφράζονταν ανησυχίες της κοινής γνώμης γιά το πρόβλημα της νεολαίας της εργατικής τάξης , του Rock'n'Roll και ειδικότερα των Teddy Boys .
Teddy Boys ήταν το όνομα μιάς νεανικής ομάδας υποκουλτούρας (μτφ: youth sub-cult) , στα τέλη της δεκαετίας του 50 , που χαρακτηριζόταν από συγκεκριμένο τρόπο ντυσίματος και κτενίσματος , που χόρευε Rock'n'Roll και είχε φήμη γιά βία και κακή συμπεριφορά . Οι Teddy Boys θεωρούνταν επίσης σαν υπαίτιοι γιά την αύξηση των περιστατικών δημόσιας ανησυχίας στα ποδοσφαιρικά παιχνίδια . Οι Teddy Boys ήταν αναμιγμένοι σε διάφορες περιπτώσεις σε εισβολή φιλάθλων στον αγωνιστικό χώρο και μαζικών καυγάδων με αντίπαλους φιλάθλους σε ποδοσφαιρικούς αγώνες . Όμως σε αυτό το πρώϊμο στάδιο , ο χουλιγκανισμός (hooliganism) , δεν είχε αναχθεί σε οικείο λεκτικό όρο στην Βρεττανία .
Teddy Boys κατά τις αρχές της δεκαετίας του 60 , έξω από το θρυλικό Cavern Club στο Liverpool .Το επόμενο σημαντικό στάδιο γιά τον ποδοσφαιρικό χουλιγκανισμό ήλθε με την εμφάνιση της μόδας των Skinheads στα τέλη της δεκαετίας του 60 . Συμμορίες Skinheads , γεννήθηκαν στα συγκροτήματα των δημοτικών πολυκατοικιών της εργατικής τάξης , στις εργατικές συνοικίες και όλες τις πόλεις και μεγαλουπόλεις της Βρεττανίας . Όπως οι συμμορίες στις Ηνωμένες Πολιτείες , οι συμμορίες των Skinheads επιδείκνυαν αφοσίωση και περηφάνεια στην κοινότητα/συνοικία τους . Βαρειά κατανάλωση αλκοόλ και καυγάδες με αντίπαλες συμμορίες ήταν τρόπος ζωής γιά αυτούς τους νεαρούς άντρες από την σκληρή εργατική τάξη .
Ομάδα Skinheads στο δρόμο , στη δεκαετία του 60. Στο δεξί άκρο της φωτογραφίας ένας Τζαμαϊκανός skinhead με χαρακτηριστικά τατουάζ , ντύσιμο και κούρεμα σύμφωνα με τις απαιτήσεις του ενδυματολογικού τους κανόνα .Οι ίδιες συμμορίες Skinheads πήγαιναν σε ποδοσφαιρικές συναντήσεις γιά να υποστηρίξουν τις τοπικές τους ομάδες . Παρά το ότι υπήρχε η δυνατή αφοσίωση στην συγκεκριμένη κοινότητα /συνοικία , στις μέρες των ποδοσφαιρικών αγώνων , γινόταν αυτό που ο Paul Harrison περίγραψε ως "Bedouin effect" , "άνθρωποι από διαφορετικές συνοικίες οι οποίοι είναι θανάσιμοι εχθροί ολόκληρη την εβδομάδα μπορεί να είναι σύμμαχοι τα Σάββατα όταν αντιμετωπίζουν ξένους από άλλη πόλη".
Bootboys βγαίνοντας από τις κερκίδεςΟι κερκίδες πίσω από τις εστίες των τερμάτων , αποκαλούνται ως "ends" και αποτελούν παραδοσιακό χώρο χουλιγκανίστικης δραστηριότητας . Οι Skinheads της εποχής στα τέλη της δεκαετίας του 60 και αρχές του 70 , πήραν μαζί τους την νοοτροπία της προστασίας των ορίων των συνοικιών τους (μτφ : territoriality) , στα ποδοσφαιρικά γήπεδα . Αντίπαλοι οπαδοί προκαλούσαν αλλήλους με χειρονομίες , συνθήματα και εξευτελιστικά τραγούδια προοριζόμενα να δώσουν το έναυσμα γιά σύγκρουση μεταξύ των δύο . Τα ποδοσφαιρικά παιχνίδια ήταν τέλεια θέατρα επίδειξης αγρίων εκφράσεων αρρενωπότητας όπως βαρειά κατανάλωση αλκοόλ , ικανότητα στο να παλεύεις και θάρρος .
Σκηνή έξω από Αγγλικό γήπεδο , όπου Βοotboys/Skinheads οπαδοί εξαναγκάζονται από την αστυνομία να βγάλουν τα άρβυλα τους , στα πλαίσια σωματικής έρευνας |
πηγη: www.maxhtec.net
Αφιερωμα στην Latin Jazz
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 12:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , πολιτισμός , ειδησεις , προτάσεις , μουσικη
Σαμπάνια
2 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 9:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις , ανθρωπος
Το ευγενές κρασί που ανακάλυψε ένας τυφλός καλόγερος, ο Dom Perignon, παράγεται με μια συγκεκριμένη μέθοδο στην Καμπανία της Γαλλίας και είναι το μόνο που έχει το δικαίωμα να ονομάζεται παγκοσμίως σαμπάνια. Όλα τα άλλα ονομάζονται αφρώδεις οίνοι, ακόμη και αν παράγονται με την ίδια μέθοδο με τις σαμπάνιες.
Με τι δεν ταιριάζει
Η σαμπάνια δε «δένει» με ζυμαρικά (με άσπρη ή κόκκινη σάλτσα), με το χοιρινό ή μοσχαρίσιο κρέας σε οποιαδήποτε μορφή, με ψητά ψάρια και με τη σοκολάτα. Όσο ασυνήθιστο και αν μοιάζει, συνοδεύει υπέροχα το σούσι και τα υπόλοιπα ασιατικά πιάτα, ενώ τα μεγάλα της «δεσίματα» είναι με τον αστακό, τις φράουλες και το φουαγκρά.
Πώς θα την προσφέρεις
Κρύα, αλλά όχι παγωμένη, τοποθετημένη σε σαμπανιέρα με πάγο. Γεμίζεις κατά το ήμισυ το ποτήρι (το τέλειο ποτήρι για τη σαμπάνια είναι η «τουλίπα», το οποίο πλένεται μόνο με ζεστό νερό), οσμίζεσαι το περιεχόμενο και το κατεβάζεις αργά. Ξέχνα τον άσπρο πάτο. Ανάλογα με τον τύπο της, η σαμπάνια καλύπτει πλήρως ένα εορταστικό γεύμα, από απεριτίφ μέχρι συνοδευτικό του γλυκού.
Πώς θα την ανοίξεις
Για να ανοίξεις σωστά μια σαμπάνια, βγάζεις προσεκτικά το σιδερένιο επιστόμιο που κρατάει το φελλό στη θέση του και με ημικυκλικές αργές κινήσεις τον αφαιρείς κρατώντας τον στο χέρι σου. Σε καμία περίπτωση, εκτός κι αν έχεις μόλις δεχτεί πρόταση 250.000 ευρώ από τον τραπεζίτη του Big Deal, δεν την ανακινείς ώστε ανοίγοντας να πεταχτεί έξω το περιεχόμενό της.
Η σωστή ποσότητα
Ξεκινώντας από το huitieme (9,4 cl), το τέταρτο (20 cl) -ιδανική ποσότητα για την πιει με το καλαμάκι μια μοντέλα- και καταλήγοντας στη σπανιότατη melchizedek (το ισόποσο 40 φιαλών), που αρκεί για να δώσει τη χαριστική βολή στους προσκεκλημένους ενός grande γάμου, υπάρχουν ως προς την ποσότητα άλλοι δώδεκα τύποι σαμπάνιας, από τους οποίους ενδιαφέρον παρουσιάζει μόνο η jeroboam (4 φιάλες), η φιάλη που ανοίγεται στη στέψη του νικητή στην F1.
Χρόνης Εξαρχάκος
4 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2008 5:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , θέατρο , πολιτισμός , σινεμά , ειδησεις
Σαν σήμερα στις 27 Σεπτεμβρίου του 1984 έφυγε ένας από τους τελευταίους μεγάλους κωμικούς .......
Στον κινηματογράφο πρωτοεμφανίστηκε το 1964, στην ταινία Διαζύγιο αλά Ελληνικά. Εμφανίστηκε ακόμη στα έργα, "Ιούλιος Καίσαρ (1964, Ελληνικό Λαϊκό Θέατρο) και με το Θίασο της Κατερίνας (1965). Επαιξε στις παραστάσεις, "Χαρτοπαίχτρα", "Αντροτραγανίστρα" και "Ελάτε να γελάσουμε".
Το 1965 με το Θίασο Βουτσά-Κοντού-Κωνσταντίνου, στα έργα "Μην πατάτε τη χλόη", "Ο Καραγκιόζης στη Βουλή" και το 1966 στο Θίασο Βουγιουκλάκη-Παπαμιχαήλ με τα έργα "Ο κόσμος της "Σούζυ Βογκ" και "Η κόρη μου η σοσιαλίστρια". Επαιξε ακόμα στο "Γλάρο" με το θίασο Φέρτη-Καλογεροπούλου και πήρε μέρος σε περισσότερες από 60 επιθεωρήσεις, πάντα ως κωμικός.
Χαρακτηριστικοί Ρόλοι: Κάτι Κουρασμένα Παληκάρια, Γοργόνες και Μάγκες, Ο Γόης, Η Παριζιάνα, Ο Κατεργάρης, Μια Ελληνίδα στο Χαρέμι, Το Κοροϊδάκι της Πριγκηπέσσας.
Φιλμογραφία (εώς το 1973):
1964 ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΑΛΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
1964 ΚΑΤΑΦΕΡΤΖΗΣ, Ο
1964 ΕΚΛΕΨΑ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΥ
1965 ΕΝΩΝΕΙ Ο ΠΟΝΟΣ ΔΥΟ ΚΑΡΔΙΕΣ (ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΣΕΝΑ)
1965 ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΟΡΜΙΝΞ
1966 ΔΙΠΛΟΠΕΝΙΕΣ
1966 Η ΚΟΡΗ ΜΟΥ Η ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΡΙΑ,
1966 ΣΥΝΤΟΜΟ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ (ΠΑΡΑΞΕΝΟΣ ΕΡΩΤΑΣ)
1967 ΚΑΤΙ ΚΟΥΡΑΣΜΕΝΑ ΠΑΛΗΚΑΡΙΑ
1967 ΛΑΜΠΙΡΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ,
1968 ΓΟΡΓΟΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΓΚΕΣ
1968 ΓΥΜΝΟΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ
1968 ΕΝΑΣ ΙΠΠΟΤΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΑΣΟΥΛΑ
1968 ΜΙΑ ΚΥΡΙΑ ΣΤΑ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙΑ
1969 Ο ΓΟΗΣ,
1969 Η ΠΑΡΙΖΙΑΝΑ
1969 Η ΩΡΑΙΑ ΤΟΥ ΚΟΥΡΕΑ
1970 ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΜΙΛΗΣΑΝ ΜΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ
1971 ΚΑΤΕΡΓΑΡΗΣ
1971 ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΣΤΟ ΧΑΡΕΜΙ
1971 ΜΑΡΙΧΟΥΑΝΑ, ΣΤΟΠ!
1972 ΤΟ ΚΟΡΟΪΔΑΚΙ ΤΗΣ ΠΡΙΓΚΗΠΕΣΣΑΣ
Το όνειρο ενός live της Madonna
5 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 5:29 μμ.Tags: έξοδος , ειδησεις , διασκέδαση , μουσικη , ανθρωπος
Το όνειρο ενός live της Madonna στην Ελλάδα παίρνει σάρκα και οστά αυτό το Σάββατο στο Ολυμπιακό Στάδιο, βγάζοντας τη βασίλισσα της pop από τη λίστα «συναυλίες που δεν θα δούμε ποτέ εδώ», την οποία για χρόνια καταρτίζουν οι μουσικόφιλοι nerds.
Την αγαπάς. Τη μισείς. Δεν την αγνοείς. Το φαινόμενο Madonna στόχευε ανέκαθεν στο να κρατά σε εγρήγορση το ανυποψίαστο κοινό, το οποίο περίμενε να ακούσει και (κυρίως) να δει το επόμενο βήμα. Βασίλισσα της pop, συγγραφέας, ηθοποιός, σχεδιάστρια μόδας, σκηνοθέτης. Τελευταία, άλλη μια ιδιότητα προστίθεται. Αφορμή το αμφιλεγόμενο βίντεο "Get Stupid" που προβάλλεται στο τελευταίο μέρος της Sticky & Sweet περιοδείας της. Πρόκειται για μια προσπάθεια ευαισθητοποίησης του κοινού σε θέματα πολιτικής και οικολογίας. Φυσικές καταστροφές, υπερκαταναλωτισμός, Hitler, Robert Mugabe και John McCain συνθέτουν το πρώτο μέρος-συναγερμό, ενώ Μητέρα Τερέζα, Gandhi, John Lennon, Oprah Winfrey (;) και Barack Obama προβάλλουν ως τα ιδεαλιστικά σύμβολα που προσφέρουν λύσεις. Τελευταία, η Madonna επιθυμεί να είναι και μια φωνή πολιτικής αφύπνισης. Πόσο όψιμο, όμως, είναι το ενδιαφέρον της;
τις αρχές της δεκαετίας του 1980, η πολυπολιτισμική Νέα Υόρκη ήταν ο καταλληλότερος καμβάς μια νέας καλλιτεχνικής τάσης. Η Madonna, ως φέρελπις χορεύτρια με μεσοαστική καταγωγή, μετά τη φυγή της από το πατρικό σπίτι στο Michigan, μυήθηκε στην κουλτούρα του hip-hop και του graffiti, έκανε σχέση με τον Jean-Michelle Basquiat, γνώρισε τον Keith Haring και τον Andy Warhol, δήλωνε fan της αναρχικής πανκ και σύχναζε σε νεοσύστατα gay clubs. Η ίδια ταύτισε την ελευθερία έκφρασης με την καλλιτεχνική ελευθερία και σύντομα η μουσική έγινε το κατάλληλο μέσο έκφρασης.
Μετά από ένα επιτυχημένο ντεμπούτο, το Like Α Virgin σε παραγωγή του Nile Rodgers (των δοξασμένων, κάποτε, Chic) τη μετέτρεψε σε κοινωνικό σύμβολο. Παίζοντας με το οξύμωρο δίπολο παρθένα-πόρνη και τραγουδώντας το "Material Girl", η Madonna έγινε, άθελά της, πρέσβειρα της απληστίας και της αρχομανίας που ταυτοποίησαν τη δεκαετία του 1980. Με τον Ronald Reagan και τη Margaret Thatcher στα ηνία δυο ισχυρών κρατών, ο νεοσυντηρητισμός υπαγορευόταν από οικονομικά κίνητρα. Η ίδια φάνηκε να το αντιμετωπίζει με αφέλεια, απολαμβάνοντας την επιτυχία. Χρειάστηκε το «Απεγνωσμένα Αναζητώντας Τη Σούζαν» (ταινία στην οποία ουσιαστικά υποδύεται τον εαυτό της), για να διαφανεί το ανυπότακτο πνεύμα της, που αποτελεί την κινητήρια δύναμή της. «Πώς σταμάτησαν οι ανησυχίες μου και έμαθα να αγαπώ τη Madonna» έγραψαν φεμινίστριες της εποχής, επειδή αρχικά την είχαν εκλάβει ως εκμεταλλεύσιμο πρότυπο γυναίκας. Η Madonna ήταν απ' την αρχή η κύρια διαχειρίστρια της εικόνας της (το MTV ήταν δε ο καταλληλότερος αρωγός) και τα τέλη των 1980s τη βρήκαν γεμάτη αυτοπεποίθηση να μετατρέπεται σε φορέα καλλιτεχνικής ακρότητας. Κι όλα αυτά σε ένα ανδροκρατούμενο κοινωνικό περιβάλλον. Το "Like A Prayer" αποτελεί τη διαμαρτυρία της στην πατρική καταπίεση των παιδικών της χρόνων και στο καθολικό δόγμα με το οποίο γαλουχήθηκε. Μέχρι τότε, η μουσική της αντιμετωπιζόταν με το φίλτρο της pop ελαφρότητας και τα κίνητρά της παραήταν προφανή. Το περιβόητο video clip συνέδεε τη σαρκική επιθυμία με τον πνευματικό, μυστικιστικό κόσμο, είχε ήρωα έναν μαύρο Ιησού - ως αποθέωση του αντι-ρατσιστικού κινήματος - και πανηγύριζε την έκσταση της κοινωνικής προσευχής σε αντίθεση με την ατομική και ενοχική εξομολόγηση. Ήταν η πρώτη φορά (είχε προηγηθεί το κοινωνικό σχόλιο του "Papa Don't Preach") που κατέθετε προσωπικά βιώματα, αντιδρούσε σε κοινωνικό θεσμό και η καλλιτεχνική της έκφραση ήταν πηγαία.
Με 1,2 δισεκατομμύρια δολάρια κέρδη για την εταιρία της και 70 εκατομμύρια πωλήσεων σε μια δεκαετία, η Madonna ήταν κατεστημένο. Έχοντας απόλυτη εμπιστοσύνη στην περσόνα της και με απεριόριστη διάθεση ελευθερίας, προχώρησε το θρησκευτικό χαρακτήρα των σκανδάλων σε καθαρά σεξουαλικό. Το βιβλίο «Sex» μπορεί να θεωρηθεί μια κενή άσκηση marketing, αλλά με τους αμφισεξουαλικούς πειραματισμούς του και το μήνυμα της ταύτισης σαδομαζοχισμού και θρησκείας έσπαγε τα κοινωνικά taboo των αρχών των 1990s. Το AIDS θεωρούταν πλέον η μάστιγα του αιώνα και η Madonna, με ένα στυλιζαρισμένο πορνογράφημα (έστω soft) και φυσικά το album Erotica, έγινε η φωνή κοινωνικά καταπιεσμένων ομάδων, όπως οι ομοφυλόφιλοι. Μετά την υπερέκθεση και την εμπορικότητα του ονόματός της να διακυβεύεται, η Madonna ουσιαστικά επέστρεψε στο προσκήνιο με το ψυχαναλυτικό Ray Of Light. Η μητρότητα και η ενασχόληση της με την εβραϊκή μυστικιστική παράδοση των διδαχών της Kabbalah την οδήγησαν στο να επαναξιολογήσει τις προτεραιότητές της. Αποκήρυξε πολλά από το παρελθόν της και θέλησε να άρει τον ναρκισσισμό της, να αποστασιοποιηθεί από τον μικρόκοσμό της και να ενδιαφερθεί για το εύρος των κοινωνικών προβλημάτων. Λίγα χρόνια πριν, είχε αποσιωπήσει την ειρωνεία του θεατρικού μιούζικαλ, για ένα πιο συμπαθητικό πορτρέτο μιας κατά τ' άλλα φασιστικής προσωπικότητας, όπως η Evita Peron.
Ο country-folk πειραματισμός του Music συνέπεσε με το τρομοκρατικό χτύπημα στους δίδυμους πύργους. Η Madonna βρισκόταν ξανά σε περιοδεία μετά από 8 χρόνια. Στην τελευταία συναυλία, λίγες μέρες μετά την 11η Σεπτεμβρίου, εμφανίστηκε με την αμερικάνικη σημαία για φούστα λέγοντας: «Η βία γεννά βία. Εκλαμβάνω ό,τι έγινε ως σήμα αφύπνισης. Υπάρχει τρομοκρατία παντού στον κόσμο». Όταν το κοινό ούρλιαξε «USA! USA!», ανταπάντησε πως η Αμερική πρέπει να κοιτάξει γενικά τον κόσμο και να αλλάξει. Μέχρι τότε η Madonna έπαιζε εκ του ασφαλούς σε θέματα πολιτικής. Από ιέρεια του υλισμού και παραδόπιστη καθολική, ως S&M αφέντρα και gothic ιέρεια, τα μόνα δείγματα πολιτικών πεποιθήσεων ήταν οι δηλώσεις της υπέρ των Δημοκρατικών και το φιλελεύθερο πνεύμα της. Οι παραπάνω δηλώσεις ήταν προμήνυμα του επόμενου βήματος.
Το American Life βγήκε ενάμιση μήνα μετά την απόβαση των αμερικανικών στρατευμάτων στο Ιράκ και οι πωλήσεις του στην Αμερική μόλις που ξεπέρασαν τις 600.000 συνολικά (το Erotica είχε 3 εκατ.). Mε ύφος Che Guevara στο εξώφυλλο του album, η Madonna υιοθέτησε μια περισσότερο rock φόρμα και επέδειξε την οργή της στην πολιτική του νεότερου Bush. Δυστυχώς είχε προηγηθεί η απόσυρση (από την ίδια) του αντιπολεμικού video clip, μια κίνηση η οποία φανέρωσε την αδυναμία της να φτάσει στα άκρα τα πολιτικά πιστεύω της με αντάλλαγμα την κοινωνική κατακραυγή στην άλλη μεριά του Ατλαντικού, εκεί που ουδέποτε είχε μετανοήσει για οτιδήποτε στο παρελθόν. Στη δεκαετία του 1960 καλλιτέχνες όπως οι Beatles ή ο Bob Dylan δεν δίσταζαν να σχολιάσουν την πολιτική σκηνή χωρίς να υπολογίζουν το κόστος. Στον απόηχο μιας νέο-μακαρθικής παράνοιας η Madonna δεν τόλμησε. Την επόμενη χρονιά με τη Re-Invention περιοδεία της, εξαπέλυσε με άνεση και ασφάλεια το κατηγορώ της, αλλά η αντίδραση ήταν ετεροχρονισμένη. Το να αντιπαθείς τον George Bush Jr, ήταν πλέον μόδα. Στην ίδια περιοδεία τραγούδησε το "Imagine" του Lennon και στις προβολές που το συνόδευαν, δυο παιδιά, ένα από το Ισραήλ και ένα από την Παλαιστίνη, έδιναν τα χέρια. Με μια επιφανειακή διάθεση απλοποίησης, τα video στις συναυλίες της έγιναν φορέας πολιτικής νουθεσίας. Στην Confessions tour εικόνες του Bush Jr. και της Kondoliza Rais έπαιζαν πάνω σε remix του "Sorry", ενώ φέτος στην Sticky & Sweet tour το "Get Stupid" έχει ήδη προκαλέσει αντιδράσεις.
Η Madonna ξέρει καλά να διαχειρίζεται την προβοκατόρικη διάθεσή της και τα σκάνδαλα (με πρόσφατο την αμφιλεγόμενη υιοθεσία στο Malawi) προς όφελός της. Σε δυο βδομάδες που η περιοδεία θα ταξιδέψει στην Αμερική, θα συμπέσει με την προεκλογική περίοδο και ως μήνυμα αλλαγής το "Get Stupid" θα προσπαθήσει να επηρεάσει συνειδήσεις. Δυστυχώς οι προθέσεις της δεν συνάδουν με την αυταπάρνηση που θα τους προσέδιδε ειλικρινή ποιότητα. Το «διάγγελμά» της για πολιτική εγρήγορση και οικολογική αφύπνιση είναι δίκαιο και επίκαιρο. Απ' την άλλη, είτε ως το Κύριο pop icon, είτε ως Σκλάβα της υστεροφημίας της, δεν δύναται να κάνει εκπτώσεις οι οποίες να αφορούν την εικόνα της. Who is the master and who is the slave?
Τεκίλα
0 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 12:01 πμ.Tags: γευσεις , ενημερωση , διαφορα
Την ανακάλυψαν οι Ινδιάνοι και τη θεώρησαν δώρο από τους θεούς. Προτού κατακτήσει τον κόσμο ήταν η καλύτερη παρέα στη μοναξιά του Πάντσο Βίλα, συνόδευσε τις ταυρομαχίες του Πέδρο Ινφάντε και τα γουέστερν μελοδράματα, ενώ η φράση «πιάσε μια τεκίλα» έγινε αυτή που άκουγε συχνότερα στη ζωή του κάθε μεξικανός ταβερνιάρης
Ο θρύλος για τη γέννηση της τεκίλας λέει ότι ένας κεραυνός χτύπησε κάποτε μια αγαύη (κακτοειδές φυτό) στην περιοχή μιας φυλής Ινδιάνων του Μεξικού. Οι Ινδιάνοι παρατήρησαν ότι το φυτό άρχισε τότε να εκκρίνει ένα γευστικό και καυτερό υγρό, που, όταν το έπινες, σου δημιουργούσε ευχάριστα συναισθήματα. Το θεώρησαν δώρο σταλμένο από τους θεούς και, όπως αναφέρει ο Αντόνιο Σαν Μαρτίν στο βιβλίο του «Η τεκίλα, κάτι παραπάνω από ένα ποτό», το χρησιμοποιούσαν για να ευθυμήσουν στις θρησκευτικές γιορτές τους. Το μεξικανικό αλκοολούχο δεν προσέφερε απόλαυση μόνο στους ιθαγενείς και στους θεούς τους: Ηταν η καλύτερη παρέα στη μοναξιά του Πάντσο Βίλα, συνόδευσε τις ταυρομαχίες του Πέδρο Ινφάντε και τα εγχώρια γουέστερν μελοδράματα, ενώ η φράση «πιάσε μια τεκίλα» έγινε η συχνότερη που άκουγε στη ζωή του κάθε ταβερνιάρης της περιοχής. Με την κραυγή «Viva Mexico!» χιλιάδες πατριώτες πετούσαν ψηλά τα σομπρέρο τους και έπιναν ωκεανούς ολόκληρους του εθνικού τους ποτού.
«Σήμερα θα πιω τεκίλα, αύριο θα πιω κρασί / και, αν με δεις μεθυσμένο, αύριο δεν θα με θες» λέει ένα λαϊκό ερωτικό τραγουδάκι. Η τεκίλα έχει συνδεθεί με τη λαϊκή μυθολογία και την παράδοση του Μεξικού. Οταν πέθανε ο ταυρομάχος Ινφάντε, ένα από τα μεγαλύτερα εθνικά σύμβολα του 20ού αιώνα, ο λαός τον θρήνησε κατεβάζοντας τελετουργικά, ποτήρι ποτήρι, τόνους από τεκίλα. Εδώ και αρκετές γενιές οι άνθρωποι ενώνονται στους ρυθμούς του μαριάκι (μεξικανικός χορός) έχοντας επαρκή προμήθεια τεκίλας και λένε «άσπρο πάτο» με τρεμάμενο χέρι. Το ρητό που χάραξε επάνω στο «οικιακό» του μπαρ ο μεξικανός ευπατρίδης και υποστηρικτής των τοπικών παραδόσεων δον Φρανσίσκο Χαβιέ Σάουθα ενθαρρύνει τους αρχάριους της τεκίλας: «Στην αρχή με νερό. Μετά χωρίς νερό. Και στο τέλος σαν νερό». Ετσι πίνεται το υγρό-δυναμίτης. Υπήρξαν περίοδοι ωστόσο κατά τις οποίες τα ήθη και οι πεποιθήσεις υποβίβασαν την τεκίλα σε λαϊκό ποτό, όταν οι ανώτερες τάξεις έπιναν μπράντι, κονιάκ και ουίσκι. Ωσπου ο Ελάδιο Σάουζα την εξήγαγε το 1924 με τη φράση «Μεξικάνικο ουίσκι, ο χυμός των ιερών κάκτων» τυπωμένη στην ετικέτα της φιάλης. Η κατάσταση άλλαξε ριζικά. Ομως το μεγάλο «μπαμ» στο άνοιγμα της αγοράς για την τεκίλα ξεκίνησε το 1994 και διατηρείται ως σήμερα.
Ο Αρνούλφο Τόρες, ο οποίος είναι μπάρμαν σε ένα μαγαζί στην πρωτεύουσα του Μεξικού και μετράει 20 χρόνια στο επάγγελμα, λέει ότι οι νέοι έχουν αρχίσει σήμερα να πίνουν τεκίλα και να τη θεωρούν πολύ της μόδας, ενώ κάποτε δεν ήθελαν ούτε να τη βλέπουν. «Τα γούστα έχουν αλλάξει. Τις Παρασκευές, αφού σχολάσουν από το γραφείο, έρχονται εδώ οι παρέες και κατεβάζουν τη μία τεκίλα μετά την άλλη» λέει ο βετεράνος μπάρμαν. Σε αυτό το σημείο όμως υπάρχουν και οι ενστάσεις των ειδικών, όπως του «γκουρμέ» Ραφαέλ δελ Μπάρκο, που επιμένει ότι τέτοιου είδους κατάχρηση της τεκίλας είναι τουλάχιστον εγκληματική, όχι για τα στομάχια των θαμώνων, αλλά για τους κανόνες της γαστρονομίας: «Αυτό το οινοπνευματώδες είναι ένα απεριτίφ». Σύμφωνα με τον Μπάρκο, οι καλοί πότες επιλέγουν ποικιλίες της άσπρης τεκίλας και την καταναλώνουν με εγκράτεια. Οσο για το αλάτι και το λεμόνι που συνοδεύουν τα σφηνάκια, «αυτά είναι ευρήματα του σινεμά».
Στις αρχές του 16ου αιώνα οι προμήθειες σε οινοπνευματώδη των ισπανών κατακτητών άρχισαν να τελειώνουν. Ετσι αντί για μπράντι έπιναν τον χυμό της αγαύης. Η συστηματική παραγωγή του ποτού ωστόσο ξεκίνησε 70 χρόνια αργότερα, όταν κάποιος τοπικός άρχοντας, ένας ισπανός μαρκήσιος, καλλιέργησε συστηματικά το φυτό και έφτιαξε ένα απόσταγμα το οποίο ονόμασε «τεκίλα», από τη λέξη μιας διαλέκτου ιθαγενών, η οποία σημαίνει «ηφαίστειο».
Στα 300 χρόνια της ύπαρξής της η βιομηχανία της τεκίλας απέκτησε 578 φίρμες, μπορεί και παράγει 170 εκατ. λίτρα ετησίως και να εξάγει 90 εκατ. από αυτά σε περισσότερες από 30 χώρες. Η διαδικασία παραγωγής ξεκινάει στον κάμπο, όταν το φυτό της μπλε αγαύης έχει εμφανίσει σημάδια της απαιτούμενης ωριμότητας, πράγμα που σημαίνει ότι βρίσκεται στην ηλικία των 8-12 ετών. Μόνο τότε μπορεί να πάρει σειρά για τη συγκομιδή, η οποία γίνεται χειρωνακτικά, χωρίς μηχανήματα.
Το πλέον διάσημο κοκτέιλ με βάση την τεκίλα είναι η «μαργαρίτα»: Περιέχει (εκτός από τεκίλα) κουαντρό, θρυμματισμένο πάγο, λεμόνι και αλάτι και σερβίρεται σε ποτήρι με πόδι. Είναι το κοκτέιλ που έχει προκαλέσει τις θλιμμένες εξομολογήσεις κάθε πικραμένου με ακροατή τον πάντα υπομονετικό μπάρμαν.
Το Μεξικό έχει ορίσει εθνικό ποτό του την τεκίλα, με τον ίδιο ζήλο που επιδεικνύουν οι Γάλλοι για το κονιάκ. Μάλιστα τον Νοέμβριο του 1997 η Ευρωπαϊκή Ενωση αποδέχθηκε το αυθεντικό της προέλευσης και της ονομασίας του ποτού. Το Μεξικό είναι πρώτο σε κατανάλωση τεκίλας και ακολουθούν οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Γερμανία, η Ολλανδία, το Βέλγιο, η Γαλλία, ο Καναδάς, η Χιλή, η Βρετανία, η Ιαπωνία και μετά, πολύ πιο πίσω από ό,τι θα περίμενε κανείς, η Ισπανία. Ο ερευνητής και συγγραφέας Ενρίκε Μαρτίνες Λιμόν παρατήρησε ότι στην Ισπανία, τη χώρα που σύμφωνα με την ιστορία έχει συμβάλει στη συνταγή του ποτού, η κατανάλωση τεκίλας είναι πολύ πεσμένη σε σχέση με το Μεξικό, γεγονός το οποίο αποδίδει στις γενικότερες γαστρονομικής φύσεως διαφορές που έχουν οι δύο χώρες παρά την κοινή πολιτισμική τους πορεία.
« γυναικα. com »
2 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 26 Σεπτεμβρίου 2008 2:10 πμ.Tags: διασκέδαση , απόψεις , καθημερινότητα , ανθρωπος , διαφορα
Χθες το βράδυ έρχονται δυο τύποι..Καθονται στη μέση του μπαρ.Βαλε δυο CHIVAS .....O υποφαινόμενος σκουπίζει ποτήρια. Έξω βρεχει,δεν έχει πολύ δουλειά . Το ελάττωμα του μπάρμαν ......αρχίζει να ακούει. Οι δυο θεοί αρχίζουν να φιλοσοφούν. Θεμα «Οι τύποι της Γυναίκας» Απολαύστε τους .....
Γυναίκα DIAL -UP : γυναίκα με αργή και δύσκολη πρόσβαση.
Γυναίκα DSL : γυναίκα με γρήγορη πρόσβαση, αρκεί να διαθέτεις τους απαραίτητους πόρους.
Γυναίκα SERVER : γυναίκα πάντα απασχολημένη όταν τη χρειάζεσαι.
Γυναίκα WINDOWS : όλοι παραδέχονται ότι δεν λειτουργεί καλά αλλά δεν μπορούν να κάνουν χωρίς αυτή.
Γυναίκα LINUX : γυναίκα ελευθερων αρχών, που δεν χρειαζεσαι λεφτά για να την αποκτήσεις, αλλά απαιτεί πολύ διάβασμα για να συνεργάζεστε απρόσκοπτα.
Γυναίκα DOS .: όλοι την έχουν χρησιμοποιήσει έστω και μία φορά, αλλά κανείς δεν την θέλει πια.
Γυναίκα BACKUP : είχατε πιστέψει ότι διέθετε όλα όσα σας χρειάζονται, αλλά τη κρισιμότερη στιγμή πάντα κάτι έλειπε.
Γυναίκα SCREENSAVER : αν και δε χρησιμεύει σε τίποτα, είναι διασκεδαστική.
Γυναίκα MULTIMEDIA : τα κάνει όλα να ! φαίνονται όμορφα.
Γυναίκα RAM : μόλις χωρίσετε, ξεχνάει όλα όσα έχετε κάνει μαζί.
Γυναίκα HARD - DISK: θυμάται τα πάντα ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.
Γυναίκα MOUSE : λειτουργεί μόνο αν τη χτυπάς και την κακομεταχειρίζεσαι.
Γυναίκα PASSWORD : νομίζεις πως είσαι ο μόνος που τη γνωρίζει, παρ'όλο που την γνωρίζει κι ο άλλος μισός πληθυσμός.
Γυναίκα MP3: θέλουν όλοι να την "κατεβάσουν" από άλλους άνδρες.
Γυναίκα VIRUS : γνωστή και ως σύζυγος, έρχεται εκεί που δεν την περιμένεις, εγκαθίσταται και καταναλώνει όλα τα αποθέματα. Αν επιχειρήσεις να την απεγκαταστήσεις, αναγκαστικά θα χάσεις κάποια αρχεία, αν δεν προσπαθήσεις θα χάσεις τα πάντα.
Γυναίκα E - MAIL: τα 9 στα 10 από αυτά που σου λέει, είναι εντελώς άχρηστα.
Γυναίκα Service Pack: Μοιάζει με την πρώην σου αλλά υποτίθεται ότι έχει λιγότερα προβλήματα. Τελικά ανακαλύπτεις ότι έχει διαφορετικά.
Γυναίκα browser : Της εμπιστεύεσαι την πιστωτική σου;;;
Γυναίκα trojan : Μεταμφιέζεται σε μια γλυκιά και καλή κοπέλα για να τη βάλεις σπίτι σου. Μόλις μπει δείχνει τον πραγματικό της εαυτό.
Γυναίκα antivirus : Είναι η γυναίκα που σου έρχεται μετά την γυναίκα virus -ενίοτε και πριν από αυτή.
Γυναίκα firewall : Δεν ανταποκρίνεται σε οποιαδήποτε προσπάθεια επικοινωνίας μαζί της.
Γυναίκα wikipedia : Ξέρει πολλά κόλπα, αλλά δεν είσαι σίγουρος ποιος της τα έμαθε και αν τα κάνει σωστά.
Γυναίκα netmod : Στη φορτώσανε με προξενιό.
Γυναίκα outlook : Είναι ανοιχτή σε όλα!
Γυναίκα scanner : Στην αρχή την ήθελες πολύ. Τελικά δεν τη χρησιμοποιείς και τόσο συχνά.
Γυναίκα laptop : Σε ακολουθεί όπου πας.
Γυναίκα desktop : Την αφήνεις σπίτι σου να κάνει δουλειές και βγαίνεις με τους κολλητούς σου! Σε περιμένει αναμμένη
Η Ιστορία των Ηχογραφήσεων
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 11:10 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Για αιώνες ο άνθρωπος ονειρευόταν να "συλλάβει" τους ήχους της φύσης και τη μουσική που δημιουργούσε. Πολλοί προσπάθησαν αλλά απέτυχαν μέχρι που ο Thomas Alva Edison ανακάλυψε μία μέθοδο ηχογράφησης και αναπαραγωγής του ήχου. Αυτό που ξεκίνησε σαν ένα τμήμα μια πιο εξελιγμένης τηλεφωνικής συσκευής κατέληξε στην ανάπτυξη ενός οργάνου που θα άλλαζε τον κόσμο, κάνοντας τον πιο χαρούμενο και ένα καλύτερο μέρος να ζεις.
Παρακάτω παρουσιάζονται τα σημαντικότερα γεγονότα, σε αντίστροφη χρονολογική σειρά, που σημάδεψαν την ιστορία τής ηχογραφημένης μουσικής...
* 1999
- Κυκλοφορεί το πρότυπο SDMI με στόχο μία νόμιμη εναλλακτική λύση στη μουσική πειρατεία
* 1998
- Διάδοση της χρήσης του MP3.
- Τα υδατογραφήματα αρχίζουν να χρησιμοποιούνται στη μουσική
* 1997
- Το τραγούδι του Elton John για την Πριγκήπισσα Diana, "Candle in the Wind 1997" έγινε το single με τις ταχύτερες πωλήσεις, αφού μέσα σε 24 ώρες από την κυκλοφορία του στις ΗΠΑ έγινε 8 φορές πλατινένιο
* 1996
- Το πρώτο DVD (Digital Versatile Disc) έκανε την εμφάνισή του στο Consumers Electronic Show του Λας Βέγκας
* 1993
- Παρά την εμφάνιση των DCC και MD, το CD παραμένει το κυρίαρχο μέσο.
* 1992
- Η Philips παρουσιάζει το DCC (Digital Compact Cassette) που είναι συμβατό με τη μαγνητική κασέτα και έχει το ίδιο μέγεθος, ενώ τα νέα κασετόφωνα δέχονται και τους δύο τύπους. Μη μπορώντας να έρθει σε συμφωνία με τη Philips η Sony δημιουργεί το MiniDisc (MD) που συνδυάζει την ποιότητα του CD με την ευχρηστία της κασέτας
* 1991
- Η Philips παρουσιάζει το Compact Disc Interactive (CD-I). Βασίζεται στο CD-ROM αλλά έχει τη δυνατότητα αναπαραγωγής CD ήχου, ταινιών, παιχνιδιών, κ.α.
* 1989
- Η Sony παρουσιάζει στις ΗΠΑ το DAT, που ακολουθεί τη λογική της κασέτας αλλά έχει μικρότερο μέγεθος. Μετά από πιέσεις των δισκογραφικών εταιριών, οι εταιρίες παραγωγής μηχανημάτων DAT εφαρμό-ζουν το SCMS (Serial Copy Management System) για να αποφευχθεί η ψηφιακή αντιγραφή
* 1988
- Για πρώτη φορά οι πωλήσεις CD ξεπερνούν αυτές των δίσκων βινυλίου. Από το 1989 οι πωλήσεις CD ξεπέρασαν τα 200 εκατομμύρια τεμάχια και οι δίσκοι άρχισαν να εξαφανίζονται από τα δισκοπωλεία.
* 1986
- Μετά από δειλές αρχικά πωλήσεις, 50 εκατομμύρια CD πωλήθηκαν μέχρι το τέλος της χρονιάς
* 1984
- Το CD αναγνωρίζεται σαν ο καλύτερος φορέας ήχου μέχρι τώρα
- Ο Bob Geldof οργανώνει τη συναυλία Live Aid για τη βοήθεια των Αφρικανικών κρατών. Τα συνολικά κέρδη της συναυλίας ήταν 50 εκατομμύρια λίρες Αγγλίας
* 1983
- Το CD κάνει την πρώτη του επίσημη εμφάνισή στην Αγγλία την 1η Μαρτίου. Θεωρήθηκε η μεγαλύτερη καινοτομία στη δισκογραφία μετά το δίσκο βινυλίου.
* 1982
- Το άλμπουμ "Thriller" του Michael Jackson πούλησε 40 εκατομμύρια αντίτυπα και έγινε ο πιο επιτυχημένος δίσκος στην ιστορία της δισκογραφίας
- Τον Οκτώβριο ξεκινά στην Ιαπωνία η παραγωγή CD hardware και software
* 1981
- Το Walkman II κάνει την εμφάνισή του. Μικρότερο κατά 25% και με 50% λιγότερα κινούμενα μέρη. Η τιμή μειώνεται αισθητά και γίνεται το ένα από τα πιο επιτυχημένα μουσικά προϊόντα της μεταπολεμικής περιόδου
- Ένα καλωδιακό κανάλι, το MTV, αρχίζει να μεταδίδει video clips. Τα επόμενα χρόνια τα μουσικά video έγιναν απαραίτητα στην προώθηση των τραγουδιών
- Η Philips παρουσιάζει το σύστημα CD στη μουσική βιομηχανία. Σε συνεργασία με τη Sony παράγουν ένα ψηφιακό δίσκο για εμπορική χρήση
* 1979
- Η Sony παρουσιάζει το κασετόφωνο Woundabout που αργότερα μετονομάστηκε σε walkman. Τα προσόντα του ήταν τα μικρά ακουστικά που απέδιδαν καλή ποιότητα ήχου με χαμηλό σήμα από τον ενισχυτή, και η καλή απόδοση από τις μπαταρίες που το λειτουργούσαν. Με αρχική τιμή 200 δολάρια δεν θεωρήθηκε προϊόν με μαζική εμπορική αξία
* 1978
- Η πρώτη ανακοίνωση του Compact Disc από την εταιρία Philips
* 1977
- 100 χρόνια μετά το όνειρο του Edison για μια οικιακή συσκευή που θα "μιλούσε", κάθε μέσο νοικοκυριό διέθετε δύο ή τρεις.
- Οι πωλήσεις κασετών προκαλούν πτώση στις πωλήσεις δίσκων και οι δισκογραφικές εταιρίες κυκλοφορούν τα άλμπουμ τους και στους δύο τύπους.
* 1975
- Η διαδικασία ηχογράφησης έγινε τόσο περίπλοκη που τα στούντιο άρχισαν να χρησιμοποιούν ηλεκτρονικούς υπολογιστές
* 1971
- Δίσκοι με ήχο τεσσάρων καναλιών (Quadrophonic) εμφανίζονται στην αγορά αλλά το κοινό δεν ενθουσιάζεται λόγω της σύγχυσης που επικρατεί σε σχέση με τη συμβατότητα των μηχανημάτων και του οικονομικού κλίματος
* 1968
- Μέχρι τώρα 85 κατασκευάστριες εταιρίες πούλησαν 2,4 εκατομμύρια κασετόφωνα και η αξία της αγοράς της κασέτας μόνο για το 1968 ήταν 150 εκατομμύρια δολάρια. Ως το τέλος της δεκαετίας η Philips compact cassette ήταν το στάνταρ στη χρήση κασέτας
* 1966
- Ο Dr Ray Dolby παρουσιάζει το Dolby Noise Reduction System, ένα σύστημα μείωση του "θορύβου" στις ηχογραφήσεις που επικράτησε παγκόσμια
* 1965
- Οι ηχογραφημένες κασέτες κυκλοφορούν. Απλές στη χρήση και πολύ δημοφιλείς τα επόμενα χρόνια, κατάφεραν τη πρώτη χρονιά να πουλήσουν μόνο 9000 αντίτυπα. Παράλληλα εμφανίζεται και η ευρείας χρήσης σε αυτοκίνητα κασέτα 8-track που είχε το πλεονέκτημα να παίζει ατέρμονα.
* 1963
- H Philips παρουσιάζει την κασέτα μουσικής στην έκθεση του Βερολίνου
* 1960
- Ο στερεοφωνικός ήχος έχει πρακτικά αντικαταστήσει τον μονοφωνικό
* 1956
- Οι στερεοφωνικοί δίσκοι εμφανίζονται και πωλούνται παράλληλα με τους μονοφωνικούς. Ο δίσκος "My Fair Lady" (Ωραία μου Κυρία) και το 1ο Κοντσέρτο για πιάνο του Τσαϊκόφσκι σε εκτέλεση του Van Cliburn ήταν οι πρώτοι δίσκοι που είχαν πωλήσεις άνω του 1 εκατομμυρίου.
* 1954
- Οι εταιρίες αρχίζουν να προμηθεύουν τα στούντιο ηχογραφήσεων με στερεοφωνικό εξοπλισμό.
* 1949
- Η πρώτη επίδειξη του transistor από τους Shockley, Brittain και Bardeen έφερ επανάσταση όχι μόνο στο σχεδιασμό και την απόδοση των μηχανημάτων ήχου αλλά και στις οικιακές συσκευές.
- Με την κυκλοφορία από την RCA του πρώτου δίσκου 45 στροφών άρχισε μία μάχη ανάμεσα σ'αυτούς και τους δίσκους 33 στροφών. Τελικά και οι δύο παρέμειναν στην αγορά λόγω των πρακτικών πλεονεκτημάτων τους.
* 1948
- Η βιομηχανία πετρελαίου παρουσίασε ένα πλαστικό πολλαπλής χρήσης, το πολυβινυλοχλωρίδιο (PVC), κατάλληλο για μαγνητικές ταινίες και δίσκους με χαμηλό ηχητικό θόρυβο. Το PVC κατέστησε δυνατή τη δημιουργία δίσκων με στενό αυλάκι με δυνατότητες πολύ υψηλότερες από τους δίσκους "μεγάλης διάρκειας" των 20 λεπτών ανά πλευρά που είχε δημιουργήσει ο Edison από το 1926.
* 1945
- Μετά τον πόλεμο η έρευνα για ειρηνικούς σκοπούς ώθησε την ανάπτυξη της ποιότητας ήχου. Το ηχητικό φάσμα των ηχογραφήσεων αυξήθηκε κατακόρυφα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η μουσική υπόκρουση χρησιμοποιήθηκε για την αύξηση της παραγωγικότητας και έρευνες έδειξαν ότι η αύξηση αυτή ήταν της τάξεως μέχρι και 25%. Αυτή η αποκάλυψη ήταν σημαντική για την ώθηση της δισκογραφίας
* 1942
- Η εταιρία RCA Victor απένειμε τον πρώτο χρυσό δίσκο στη μουσική ιστορία στον Glenn Miller για πωλήσεις ενός εκατομμυρίου του "Chattanooga Choo-choo"
* 1941
- Ο Leopold Stokowski, που από το 1917 έδειξε ενδιαφέρον για τις τεχνικές βελτίωσης της ποιότητας ηχογράφησης, διεύθυνε την ορχήστρα που έπαιξε τη μουσική της ταινία του Walt Disney "Φαντασία"
* 1936
- Οι μηχανικοί της BASF, χρησιμοποιώντας ένα "Magnetophon" ηχογράφησαν τη Συμφωνία Νο 39 του Μότσαρτ από τη Φιλαρμονική Ορχήστρα του Λονδίνου σε διεύθυνση του Sir Thomas Beecham. Ηταν η πρώτη ηχογράφηση συμφωνικής ορχήστρας, η οποία υπάρχει ακόμα και μάλιστα έχει απρόσμενα καλή ποιότητα ήχου
* 1935
- Η εταιρία AEG-Telefunken έκανε την πρώτη δημόσια επίδειξη ενός μαγνητοφώνου, του "Magnetophon" στην έκθεση του Βερολίνου
* 1934
- Η εταιρία BASF κατασκεύασε 50.000 μέτρα μαγνητικής ταινίας για πειράματα μεγάλης κλίμακας από την AEG
* 1931
- Ο Alan Dower Blumlein (EMI) παίρνει δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για την τεχνική στερεοφωνικής ηχογράφησης που έθεσε τις βάσεις για τις σύγχρονες τεχνικές.
- Ο Thomas Edison πεθαίνει σε ηλικία 84 ετών
* 1927
- "The Jazz Singer", όχι η πρώτη αλλά η πιο γνωστή ομιλούσα ταινία κυκλοφορεί
* 1925
- Είναι η χρόνια που πολλές δισκογραφικές εταιρίες κάνουν τις πρώτες ηλεκτρικές ηχογραφήσεις
* 1923
- Οι δισκογραφικές εταιρίες βρίσκονται σε ύφεση λόγω της αυξανόμενης δημοτικότητας του ραδιοφώνου
* 1919
- Η ηλεκτρική ηχογράφηση βρίσκεται σε πειραματικό στάδιο
- Η Garrard Engineering, θυγατρική της British Crown Jewellers κατασκεύασε μηχανισμούς ακριβείας για γραμμόφωνα
* 1917
- Οι πρώτες κυκλοφορίες μουσικής τζαζ σε κυλίνδρους καθυστέρησαν την οριστική εξαφάνιση αυτού του μέσου
* 1913
- Η Decca παρουσιάζει το φορητό γραμμόφωνο
* 1908
- Ο Edison συνεχίζει να χρησιμοποιεί τους κυλίνδρους, αλλά οι δίσκοι αποδεικνύονται όλο και δυσκολότεροι αντίπαλοι
* 1906
- Το γραμμόφωνο Victrola της εταιρίας Victor κάνει την εμφάνισή του. Η επιτυχία του ήταν τέτοια που το όνομα Victrola περιέγραφε από τότε όλα τα γραμμόφωνα
* 1904
- Ο Fleming δημιουργεί τη διοδική θερμική βαλβίδα και αργότερα ο Lee de Forest την τριοδική. Η ηλεκτρική ηχογράφηση ήταν πλέον εφικτή
* 1903
- Οι πρώτοι δίσκοι 12 ιντσών κυκλοφορούν από τη Monarch. H HMV Italiana κυκλοφορεί το έργο του Βέρντι "Ernani" σε 40 αντίτυπα
* 1902
- Ο Caruso έκανε τον πρώτο από τους πολλούς δίσκους του. Η δημοτικότητα του κυλίνδρου αρχίζει να υποχωρεί
* 1901
- Η αρχική μέθοδος της χάραξης μιας πλάκας με οξύ, αντικαθίσταται με τη χρήση στρώματος κεριού
* 1895
- Η ηχογραφημένη μουσική για ψυχαγωγία άρχισε να βρίσκει ανταπόκριση από το κοινό. Η απαίτηση για ηχογραφήσεις έδωσε το κίνητρο για επενδύσεις σε νέες τεχνολογίες από τις νεοσύστατες δισκογραφικές εταιρίες
* 1890
- Η Edison's Phonograph και η Bell-Tainter Graphophone βρίσκονται σε έντονο ανταγωνισμό. Ο φωνογράφος φαίνεται να είναι πιο δημοφιλής
* 1889
- Πρόγονοι του juke-box με μεγάλη απήχηση στο κοινό δημιούργησαν μία ανάγκη για περισσότερα ηχογραφήματα, κυρίως για κωμικούς μονολόγους
* 1888
- Τα προϊόντα της Edison's Phonograph και της Bell-Tainter Graphophone (μιας εταιρίας που δημιουργήθηκε από τον Chichester Bell, αδερφό του Alexander Graham Bell, και τον Charles Tainter) χρησιμοποιούνται σαν μηχανές υπαγόρευσης συμβολαίων. Η ψυχαγωγική χρήση των προϊόντων αυτών δεν θεωρείται ότι έχει εμπορική αξία
* 1887
- Ο Berliner ανέπτυξε μια επιτυχημένη μέθοδο εκ των υστέρων μεταφοράς ενός αυλακιού που περιείχε ηχητική πληροφορία σε ένα δίσκο. Επίσης ανέπτυξε μία μέθοδο μαζικής παραγωγής αντιτύπων ενός πρωτότυπου δίσκου
* 1886
- Ο Edison αποκτά δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από τις ΗΠΑ για ένα κύλινδρο εγγραφής καλυμμένο με κερί. Αυτό σηματοδότησε το τέλος του κυλίνδρου με φύλλο κασσίτερου
* 1884
- Ο Emile Berliner ηχογράφησε το "Πάτερ Ημών" σε έναν κύλινδρο του Edison. Η πρωτότυπη ηχογράφηση διατηρείται στα γραφεία του BBC στο Λονδίνο
* 1878
- Ο Edison επινόησε τη χρήση ενισχυτών πεπιεσμένου αέρα για την αντιμετώπιση του προβλήματος της χαμηλής έντασης του ήχου κατά την αναπαραγωγή. Οι Βρετανοί Horace Short και C.A. Parsons πέτυχαν τη κατασκευή τέτοιων ενισχυτών, των Auxetophones, που τελικά χρησιμο-ποιήθηκαν σε άλλες εφαρμογές
* 1877
- Τον Απρίλιο ένας ακόμα Γάλλος, ο Charles Cros, ποιητής και εφευρέτης της έγχρωμης φωτογραφικής επεξεργασίας, πρότεινε τη βελτίωση της μεθόδου του Scott με φωτοτύπιση (photoengraving) του ίχνους πάνω στο μέταλλο, με την πιθανότητα της ανίχνευσης του μοντέλου με αποτέλεσμα την αναπαραγωγή του αρχικού ήχου
- Τον Ιούλιο ο Thomas Alva Edison ανακάλυψε μία μέθοδο ηχογράφησης και αναπαραγωγής ήχου ακολουθώντας διαφορετική μέθοδο από αυτή του Scott και του Cros. Έκανε αίτηση για ευρεσιτεχνία στη Βρετανία και στις 24 Δεκεμβρίου έκανε αντίστοιχη αίτηση στις ΗΠΑ που κάλυπτε τις ομιλούσες συσκευές και τους εγγραφείς ήχου που έγιναν γνωστοί ως Φωνογράφοι. Οι πρώτοι φωνογράφοι χρησιμοποιούσαν κυλίν-δρους με κάλυψη φύλλου κασσίτερου
* 1857
- Ο Γάλλος Leon Scott δημιουργεί τον φωνοαυτογράφο (phonautograph) που μετέτρεπε μία κυμαινόμενη πίεση αέρα σε ένα ορατό ίχνος πάνω σε έναν "καπνισμένο" κύλινδρο με τη χρήση μίας γραφίδας προσαρτημένης σε μία μεμβράνη. Η καταγραφή αυτή του ήχου δεν μπορούσε να αναπαραχθεί
Πηγή: www.ifpi.gr
Μια ιστορική ημέρα.... 25 Σεπτεμβριου του 1957
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 7:51 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , πολιτισμός , ειδησεις , απόψεις , ενημερωση
Σαν σήμερα στις 25 Σεπτεμβρίου του 1957, υπό την επιτήρηση του αμερικανικού στρατού, εννέα Αφροαμερικανοί μαθητές, πηγαίνουν για πρώτη φορά στο Γυμνάσιο Central High School, στο Λιτλ Ροκ, του Αρκάνσας τον ΗΠΑ.
Τρία χρόνια αργότερα ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ αρχίζει τον αγώνα για τα δικαιώματα ψήφου των μαύρων στο Νότο.
Ποιος ήταν πράγματι ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ;
Αμερικανός αρχηγός των Μαύρων και αγωνιστής για τα ίσα δικαιώματα των πολιτών
Ο άνθρωπος που τολμούσε να ονειρεύεται, ο ηγέτης των Αφροαμερικανών που πυροβόλησε εξ επαφής τον εφιάλτη του ρατσισμού, ο εφημέριος από την Τζόρτζια που έβγαλε από την Αμερική τη θλιβερή λευκή κουκούλα της γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1929. Οι Κινγκ ήταν μια μεσοαστική οικογένεια της Τζόρτζια γαλουχημένη στην παράδοση του μαύρου κλήρου των Νότιων Πολιτειών. Ο πατέρας και ο παππούς του ήταν βαπτιστές ιεροκήρυκες· το δεύτερο όνομα προστέθηκε όταν ο Μάρτιν ήταν μόλις πέντε ετών, ως φόρος τιμής στον Λούθηρο της θρησκευτικής Μεταρρύθμισης.
Ηδη από τα πρώτα χρόνια της ζωής του το προστατευμένο οικογενειακό περιβάλλον δεν κατόρθωσε να τον κρατήσει μακριά από τον ζόφο της λευκής μισαλλοδοξίας. Πολύ αργότερα θα μιλήσει εκτενώς για τις κουρτίνες που στοίχειωσαν τα παιδικά χρόνια του, εκείνες που χρησιμοποιούσαν στις τραπεζαρίες των τρένων για να χωρίσουν τους λευκούς από τους μαύρους. «Ημουν πολύ μικρός όταν βίωσα την πρώτη μου εμπειρία πίσω από την κουρτίνα. Ενιωσα σαν να είχε πέσει μια κουρτίνα πάνω σε όλη μου τη ζωή».
Σε ηλικία 15 ετών ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ξεκίνησε να φοιτά στο Κολέγιο Μόρχαουζ της Ατλάντας, με βάση ειδικό πρόγραμμα για ταλαντούχους μαθητές. Στο τελευταίο έτος των σπουδών του εγκατέλειψε διά παντός το ενδιαφέρον του για την ιατρική και τη νομική και επέλεξε, υπό την έντονη ψυχολογική πίεση του πατέρα του, τη σταδιοδρομία του κληρικού. Τα επόμενα τρία χρόνια σπούδασε στο Θεολογικό Σεμινάριο του Κρόζερ στο Τσέστερ της Πενσυλβανίας από όπου αποφοίτησε το 1951 με δίπλωμα θεολογίας.
Τεράστια επίδραση στην ήδη αφυπνισμένη σκέψη του άσκησε η φιλοσοφία της «πολιτικής ανυπακοής» και της «μη βίας» του Μαχάτμα Γκάντι καθώς και οι θεωρίες των σύγχρονων προτεσταντών θεολόγων. Από το Κρόζερ βρέθηκε στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης όπου και γνώρισε τη μετέπειτα σύζυγό του Κορέτα Σκοτ. Εκεί εξάλλου εναγκαλίστηκε και μια στέρεη βάση για τις δικές του θεολογικές και ηθικές αρχές πάνω στην οποία έχτισε και τη διδακτορική διατριβή του «Συγκριτική μελέτη των ιδεών περί Θεού στη σκέψη του Πάουλ Τίλιχ και του Χένρι Νέλσον Βίμαν». Ο Κινγκ αντιλαμβανόταν τον θεό ως μια εμπρόσωπη οντότητα· ο άνθρωπος εκαλείτο να οδηγηθεί από τον θεό.
Ηταν σχεδόν ένα χρόνο εφημέριος της εκκλησίας των Βαπτιστών της λεωφόρου Ντέξτερ στο Μοντγκόμερι της Αλαμπάμα, όταν η ολιγομελής ομάδα οπαδών του κινήματος για τα πολιτικά δικαιώματα της πόλης εγκαινίασε τον αγώνα κατά των φυλετικών διακρίσεων στα δημόσια λεωφορεία. Αφορμή η σύλληψη την 1η Δεκεμβρίου του 1955 της μοδίστρας Ρόζας Παρκς, η οποία αρνήθηκε να παραχωρήσει τη θέση της στο λεωφορείο σε ένα λευκό επιβάτη όπως όριζε η νομοθεσία φυλετικών διακρίσεων. Ενθερμοι εκπρόσωποι του ντόπιου μαύρου πληθυσμού έσπευσαν να ιδρύσουν την «Ενωση για την Πρόοδο» του Μοντγκόμερι με επικεφαλής τον Κινγκ.
Στη διάρκεια της παρθενικής ομιλίας του ως προέδρου της οργάνωσης επέδειξε την εξέχουσα ρητορική του δεινότητα: «Δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να διαμαρτυρηθούμε. Επί πολλά χρόνια έχουμε δείξει απίστευτη υπομονή. Εχουμε δημιουργήσει μερικές φορές στους λευκούς αδελφούς μας την εντύπωση ότι μας άρεσε ο τρόπος με τον οποίο μας μεταχειρίζονταν. Ηρθαμε όμως εδώ για να λυτρωθούμε από την υπομονή εκείνη που μας κάνει να υπομένουμε οτιδήποτε το λιγότερο από την ελευθερία και τη δικαιοσύνη». Το αμερικανικό έθνος είχε μόλις αποκτήσει μια νέα φωνή· 382 μέρες αργότερα οι μαύροι του Μοντγκόμερι είχαν αποκτήσει τη δική τους θέση στο λεωφορείο. 
Αναγνωρίζοντας την ανάγκη ενός μαζικού μαύρου κινήματος, ο Κινγκ δημιούργησε την οργάνωση «Συνδιάσκεψη της Χριστιανικής Ηγεσίας των Πολιτειών του Νότου» εγκαινιάζοντας πλέον και επίσημα τον ισόβιο αγώνα κατά των φυλετικών διακρίσεων. Εχοντας εξασφαλίσει ένα ισχυρό βήμα στον Νότο ξεκινά τις ανθρωπιστικές περιοδείες του ανά τις ΗΠΑ, συζητεί με τους μαύρους για τα πολιτικά τους δικαιώματα, ακολουθεί την πολιτική της ενεργού μη βίας διοργανώνοντας καθιστικές διαδηλώσεις και πορείες διαμαρτυρίας, συναντά ξένους ηγέτες, δίνει πύρινους λόγους (εκείνο το θεόπνευστο «Εχω ένα όνειρο» στη διάρκεια μιας ειρηνικής «διαφυλετικής» συγκέντρωσης στην Ουάσιγκτον στις 28 Αυγούστου 1963 θα μείνει στην Ιστορία), διακηρύσσει ότι «έχει φθάσει η κατάλληλη στιγμή που μια συντονισμένη εξόρμηση εναντίον της αδικίας θα μπορούσε να αποφέρει μεγάλα και χειροπιαστά οφέλη».
Τα πρώτα χρόνια της δεκαετίας του 1960 η δημοτικότητά του φθάνει στο αποκορύφωμά της. Το 1964 του απονέμεται το Νομπέλ Ειρήνης ενώ ψηφίζεται ο Νόμος περί Πολιτικών Δικαιωμάτων που εξουσιοδοτεί την ομοσπονδιακή κυβέρνηση να επιβάλλει την απάλειψη των φυλετικών διακρίσεων στους δημόσιους χώρους και να διώκει ποινικά τις διακρίσεις τόσο στα κρατικά μέσα κοινής ωφέλειας όσο και στην απασχόληση. Σε λίγο όμως θα εμφανιστούν τα πρώτα σημεία αντιπολίτευσης στους κόλπους του μαύρου κινήματος· η φιλοσοφία της μη βίας «σκοντάφτει» όλο και συχνότερα σε εξαγριωμένους ριζοσπάστες που δεν αργούν να του «κολλήσουν» και το άκρως ειρωνικό προσωνύμιο «de Lawd» («ο κ. Προσευχόμενος»). Ο Κινγκ προσπαθεί να διευρύνει τη βάση της οργάνωσής του: συγκροτεί ένα μέτωπο των φτωχών πληθυσμών από όλες τις φυλές, τάσσεται κατά του Πολέμου του Βιετνάμ, πολεμά πλέον «για μια ριζική αναδιάρθρωση ολόκληρης της κοινωνίας, μια επανάσταση αξιών».
Στις 4 Απριλίου 1968 ο μαύρος ηγέτης δολοφονείται σε ηλικία 39 ετών από έναν λευκό «αδελφό» ενώ στεκόταν στο μπαλκόνι του μοτέλ στο οποίο είχε καταλύσει με τους στενούς συνεργάτες του στο Μέμφις του Τενεσί. Στις 10 Μαρτίου 1969 ο δολοφόνος του Τζέιμς Ιρλ Ρέι ομολογεί και καταδικάζεται σε 99 ετών ειρκτή.
Ετσι φτιάχνονται αριστουργήματα
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 1:58 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , έξοδος , σινεμά , προτάσεις
Προβάλλεται ήδη στις αίθουσες
|
Kάθε φορά που η Pixar φτιάχνει μια ταινία, σκέφτεται κανείς ότι την επόμενη φορά, δεν μπορεί, θα είναι κατώτερη. Και όμως, οι άνθρωποι αυτής της εταιρείας, που άρχισε μικρή και εμπνευσμένη για να φτάσει σήμερα να είναι κυρίαρχη στον χώρο, αλλά πάντα με την ίδια ευφυΐα και δημιουργικότητα, εξακολουθούν να φτιάχνουν αριστουργήματα - μοντέλα για όποιον θέλει να ασχοληθεί με το animation. Επειτα από το «Ψάχνοντας τον Νέμο», τους «Απίθανους» και τον «Ρατατούη», ταινίες η μία καλύτερη από την άλλη, ο «Wall-e» είναι μια ταινία που θα ζήλευε κάθε κινηματογραφιστής και δεν πρέπει να χάσει κανείς άνθρωπος που αγαπάει το σινεμά. Ο «Wall-e» είναι αστείος, συγκινητικός, με τολμηρές ιδέες, με «μήνυμα» και πολιτική άποψη. Είναι η ιστορία ενός ρομπότ, του μοναδικού της γενιάς του, που έχει μείνει στη Γη, επτακόσια χρόνια από τότε που την εγκατέλειψαν οι άνθρωποι επειδή έχει γίνει ένας τεράστιος σκουπιδότοπος, αποτέλεσμα της υπερκατανάλωσης. Την οποία συντηρεί και ευνοεί η κυβέρνηση της υπερδύναμης, που δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια πολυεθνική εταιρεία που ελέγχει όλα τα προϊόντα! Ο μοναχικός Wall-e, που βλέπει σκηνές από το «Hello Dolly» και συγκινείται, θα γνωρίσει την Eve, ένα ρομπότ νέας γενιάς, θα την ερωτευτεί, θα την ακολουθήσει στο Διάστημα και θα παλέψει για να φέρει τη ζωή και τους ανθρώπους πίσω στη Γη. Αψογη σε κάθε της λεπτομέρεια, είναι μια ταινία που δεν μπορεί παρά να γραφτεί στη μνήμη και στην καρδιά. Κάντε μόνο μια χάρη στον εαυτό σας και δείτε την πρωτότυπη κόπια. Ποιος θέλει να δει ένα αριστούργημα με τη φωνή του Γρηγόρη Αρναούτογλου;
Πώς λειτουργούν οι ζυγαριές που μετρούν το σωματικό λίπος;
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 12:48 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , ενημερωση , διαφορα
Πρόκειται για ζυγαριές οι οποίες, εκτός από το σωματικό βάρος, μπορούν να υπολογίσουν τόσο τη μάζα των μυών, του νερού, των οργάνων και του αίματος, την οστέινη μάζα όσο και το σωματικό λίπος, δηλαδή τους λιπώδεις ιστούς.
Για να το επιτύχουν μετρούν τη βιοηλεκτρική αντίσταση, τη διαφορετική αντίσταση που συναντά το ηλεκτρικό ρεύμα όταν διασχίζει τους ιστούς του σώματος. Πάνω στη ζυγαριά, στο σημείο όπου ακουμπάμε τα πόδια, υπάρχουν τέσσερα μεταλλικά ηλεκτρόδια που διοχετεύουν μια ποσότητα ηλεκτρικού ρεύματος χαμηλότατης τάσης, την οποία δεν αντιλαμβάνεται αυτός που ζυγίζεται - εξαιρούνται όσοι έχουν βηματοδότη, αφού απαγορεύεται να χρησιμοποιούν τέτοιες ζυγαριές.
Το ρεύμα ταξιδεύει διαμέσου του νερού που υπάρχει στη μάζα των ιστών και προσκρούει στο λίπος. Ανάλογα με την αντίσταση που συναντά, και συνυπολογίζοντας στοιχεία όπως το φύλο, την ηλικία, το ύψος και το βάρος του ατόμου, η ζυγαριά δίνει μια κατά προσέγγιση τιμή του υπάρχοντος σωματικού λίπους.
Να θανατωθεί ο... Μίκι Μάους
2 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 2:31 πμ.Tags: πολιτισμός , ειδησεις , απόψεις , σκέψεις , διαφορα
Θρησκευτικό διάταγμα, γνωστό και ως "φαταούα", κατά του Μίκι Μάους εξέδωσε ένας σαουδάραβας ιερωμένος, ο σεΐχης Μοχάμεντ αλ-Μουνάτζιντ, με το σκεπτικό ότι ο θρυλικός ήρωας του Ντίσνεϊ, όπως εξάλλου και όλα τα ποντίκια, είναι "πράκτορας του σατανά" και πρέπει να θανατωθεί.
Η σαρία, ο ισλαμικός δηλαδή νόμος, απαιτεί την εξόντωση όλων των τρωκτικών, συμπεριλαμβανομένου του διάσημου κινουμένου σχεδίου, είπε ο σεΐχης, ο οποίος έχει διατελέσει στο παρελθόν και διπλωμάτης, επισημαίνοντας ότι η προσωπικότητα του Μίκι Μάους κάνει τα ποντίκια συμπαθητικά στους ανθρώπους.
Σχολιάζοντας τα λεγόμενα του σαουδάραβα ιερωμένου, η αιγύπτια Σοάν Σαλάχ, ειδική επί θρησκευτικών ζητημάτων και παρουσιάστρια δημοφιλούς εκπομπής σε δορυφορικό τηλεοπτικό δίκτυο, δήλωσε στην αγγλόφωνη αιγυπτιακή εφημερίδα Gazette ότι η φάτουα του Μουνάτζιντ "αμαυρώνει την εικόνα του Ισλάμ" και ζήτησε να σταματήσουν αυτές οι γελοιότητες.
"Μία φάτουα πρέπει να βασίζεται στη γνώση, τη λογική και τον ορθό λόγο. Πράγματι, σύμφωνα με τις επιταγές του Ισλάμ, τα ποντίκια πρέπει να θανατώνονται. Είναι όμως παράλογο να αντιμετωπίζεις έναν ήρωα κινουμένων σχεδίων ως ζωντανό ποντίκι και να θέλεις να το σκοτώσεις", εξήγησε.
Ελληνική Rock σκηνή μερος 3ον
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 25 Σεπτεμβρίου 2008 0:01 πμ.Tags: πολιτισμός , μουσικη
Στα δύο προηγούμενα μέρη του αφιερώματος, είδαμε πως ξεκίνησε το rock στην Ελλάδα με την κάθε γειτονιά να έχει το δικό της γκρουπ, το πάθος και την ορμή αυτών των παιδιών που θέλανε να μοιάσουνε στους Beatles, στους Stones, στους Kinks, στους Animals, είδαμε τις συναυλίες και τα μουσικά πρωινά. Είδαμε ακόμα το φρενάρισμα του μουσικού αυτού κινήματος που έφερε όχι μόνο η άνοδος της δικτατορίας, αλλά και η ...πτώση της, γιατί είπαμε πως όταν η χούντα έπεσε, το κοινό διψούσε για το απαγορευμένο πολιτικό τραγούδι...
Με την είσοδο της νέας δεκαετίας, τα κοινωνικο-πολιτικά πράγματα έδειχναν να αλλάζουν. Το ίδιο και οι μουσικές αντιλήψεις. Το κοινό ήταν κορεσμένο από το πολιτικό τραγούδι και οι αφίσες του Μάο και του Τσε, έδιναν τη θέση τους στις αφίσες του Morrison, της Joplin και του Hendrix. Μαζί με όλα αυτά, έρχονται καπάκι έπειτα από πολλά ...; ...; ...; ...; ...;χρόνια και δύο συναυλίες στο γήπεδο του Σπόρτινγκ από τους Police και ακόμα μία συναυλία (στο ίδιο γήπεδο) από τους Πουλικάκο και Σιδηρόπουλο που αναθερμαίνουν τις σχέσεις του κοινού με τη Rock μουσική. Σε λίγο, θα ξεπεταχτεί σε ολόκληρη τη χώρα, μία καινούργια φουρνιά από συγκροτήματα, αποφασισμένα να προχωρήσουν με οργάνωση, ενότητα και σοβαρή δουλειά. Για να δούμε ...;..μάθαμε κάτι όλα αυτά τα χρόνια; Υποτίθεται ότι έχουμε στις αποσκευές μας τις εμπειρίες του παρελθόντος. Υποτίθεται ότι τα λάθη έγιναν μαθήματα. Οι δισκογραφικές εταιρίες είναι όμως διστακτικές. Για πόσο καιρό; Μπαααα ...;.. για πολύ λίγο γιατί ξέρετε τώρα ...;.. όπου μυρίζονται χρήμα, επενδύουν αμέσως. Έτσι, ένα αρνητικό γεγονός απέβη θετικό για τον χώρο. Ξέρετε ποιο είναι αυτό το γεγονός; Η καταδίκη των "Μουσικών Ταξιαρχιών" του Τζίμη Πανούση. Οι "Μουσικές Ταξιαρχίες" πήγαν στις 12 Απριλίου (νομίζω) του 1980 να παίξουν στην Καρδίτσα, αλλά μετά το τέλος της συναυλίας η αστυνομία τους συνέλαβε και μετά από τρεις ημέρες δικάστηκαν για εξύβριση των θείων, της δημόσιας αρχής και του κράτους και καταδικάστηκαν σε 54 μήνες φυλακή (14 ο Τζιμάκος και από 8 οι υπόλοιποι). Αυτό το γεγονός, έστρεψε το ενδιαφέρον του καλλιτεχνικού κόσμου (μάζεψαν υπογραφές για το δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης), αλλά οι κρατικές επεμβάσεις εις βάρος του γκρουπ, συνεχίστηκαν με αποτέλεσμα να διακοπούν τα lives του στο "Αχ Μαρία" και να οργιάσει η αντιπολίτευση για να καταργηθεί επιτέλους η λογοκρισία σ' αυτή τη χώρα. Μεγάλος ντόρος!!!! Φυσικά καταλαβαίνετε ότι οι εταιρίες δεν έμειναν άπραγες. Όταν οι "Μουσικές Ταξιαρχίες" αθωώθηκαν πανηγυρικά από το Εφετείο, μπήκε σε τροχιά και ο πολυαναμενόμενος δίσκος τους, ο οποίος ναι μεν λογοκρίθηκε στα επίμαχά του σημεία, ναι μεν δόθηκε εντολή από την Εισαγγελία Αθηνών να κατασχεθούν όλα τα αντίτυπα που κυκλοφορούσαν στην αγορά, αλλά αυτό απεδείχθη ότι ήταν η καλύτερη διαφήμιση, διότι παρ' όλα τα μέτρα που ελήφθησαν από τις αρχές, ο δίσκος σημείωσε ρεκόρ πωλήσεων. Και να που τα σημάδια στο χώρο, γίνονται όλο και πιο ενθαρρυντικά. Στα lives των "Μουσικών Ταξιαρχιών" δημιουργείται το αδιαχώρητο. Ο Σιδηρόπουλος κυκλοφορεί με τους "Απροσάρμοστους" το "Εν Λευκώ" του οποίου οι στίχοι αγγίζουν το πρόβλημα των ναρκωτικών και απαγορεύεται η μετάδοση του δίσκου από το ραδιόφωνο. Ταυτόχρονα όμως με όλα αυτά, το Υπουργείο Νέας Γενιάς, αρχίζει να χρηματοδοτεί και να διοργανώνει συναυλίες ροκ συγκροτημάτων υπό την αιγίδα του. Σε τρεις από αυτές, έπαιξα και εγώ. Στο "Rodeo" και στην Πανεπιστημιούπολη του Ζωγράφου το 1986 με τους "Nepal" και το 1989 στη Μύκονο με τους "Anaconda Snake Band". Το 1985, η Αθήνα ανακηρύχθηκε Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης και οργανώθηκε το διήμερο "Rock in Athens '85 Festival" με συμμετοχές όπως οι Stranglers, οι Depeche Mode, οι Cure και οι Clash. Από Ελληνικής πλευράς θα συμμετείχαν οι "Μουσικές Ταξιαρχίες", αλλά απέσυραν τη συμμετοχή τους σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την coca-cola που ήταν σπόνσορας. Ένα άλλο γεγονός που σημάδεψε αυτή τη δεκαετία αλλά και τον χώρο, είναι και η νομιμοποίηση της ελεύθερης ραδιοφωνίας.
Ας ρίξουμε λοιπόν μία ματιά στα Μωρά της δεκαετίας του 60 (Α' Μέρος), που γίνανε οι Έφηβοι της δεκαετίας του 70 (Β' Μέρος) και "εισέρχονται" Άντρες πλέον, στην δεκαετία του 80. Τώρα πατάνε στα πόδια τους και δείχνουν να ξέρουν τι θέλουν.
- ΤΑ ΓΚΡΟΥΠ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1980
Επεξήγηση:
(Όπου υπάρχει το (+) μέσα σε παρένθεση δεξιά από το όνομα, σημαίνει ότι το συγκεκριμένο μέλος, προστέθηκε αργότερα στη σύνθεση του γκρουπ χωρίς να πάρει τη θέση κάποιου άλλου μέλους. Αντίστοιχα η (-) σημαίνει ότι αποχώρησε χωρίς να αντικατασταθεί).
* Α& Ζ (1982, Αθήνα)
Νίκος Γρηγοριάδης: Κιθάρα, Φωνή
Στέλιος Σταυράκης: Κιθάρα, Φωνή
Αλέκος Μουζάς: Κιθάρα, Φωνή
* ΑΔΙΕΞΟΔΟ (1983, Αθήνα)
Σωτήρης Θεοχάρης: Φωνή
Μίμης Αλιμπράντης: Μπάσο,
Δημήτρης Σπυρόπουλος: Κιθάρα
Στάθης Παπανδρέου: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Μ. Αλιμπράντης, +Μαρία Βασιλάκη, -Μ. Βασιλάκη, +Ντίνος Ζούμπερης -Ν. Ζούμπερης, +Νίκος Χαραλαμπόπουλος.
-Σ. Παπανδρέου, +Γιάννης Βεναρδής
* ΑΙΘΕΡΟΒΑΜΟΝΕΣ (1983, Αθήνα)
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Κιθάρα, Φωνή, Φυσαρμόνικα
Νίκος "Dom" Πρεβεζιάνος: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας "Teacher" Ιακωβάκης: Κιθάρα, Φωνή (+)
* ΑΛΕ ΡΕΤΟΥΡ (1982, Θεσσαλονίκη)
Στάθης Παχίδης: Φωνή
Μπάμπης Αγαθαγγελίδης: Κιθάρα
Βαγγέλης Κοντόπουλος: Μπάσο
Βασίλης Καλφόπουλος: Τύμπανα
Γιώργος Ανδρέου: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-Μ. Αγαθαγγελίδης, +Δημήτρης Σταρόβας
-Β. Καλφόπουλος, +Νίκος Καπηλίδης
* ΑΛΕXANDROS PERROS & THE LONE STARS (1987, Θεσσαλονίκη)
Αλέξανδρος Πέρρος: Κιθάρα, Φωνή
Γιώτης Μπάγκαλας: Τύμπανα
Κώστας Χασιώτης: Μπάσο
Πέτρος Αθανασιάδης: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-Γ. Μπάγκαλας, +Πέτρος Παπακυριακού, -Π. Παπακυριακού, +Χρήστος Κουτσούρης, -Χ. Κουτσούρης, +Γιώργος Οικονόμου.
Πληροφορία:
Σημαντικότατη φυσιογνωμία για τα rock δρώμενα της Θεσσαλονίκης ο Αλέξανδρος.
* ALICE IN NIGHTMARE (1987, Αθήνα)
Ηλίας Ασλάνογλου: Φωνή
Θοδωρής Βλαχάκης: Τύμπανα
Νίκος Γεωργούλης: Κιθάρα, Μπάσο
Δημήτρης Καρασταμάτης: Πλήκτρα
Σχόλιο:
Προήλθαν από την προσωρινή διάλυση των Magic De Spell.
* ΑΛΛΑ ΜΑΝΤΑΤΑ (1986, Αθήνα)
Νίκος Αρκούδης: Φωνή
Σωτήρης Δανός: Κιθάρα (Πού είσαι βρε Σωτήρη;)
Άγης Δανός: Κιθάρα
Ηλίας Τσαγκάρης: Μπάσο
Πάνος "Chico" Κατσικιώτης: Τύμπανα
* ΑΛΛΟΘΙ (1987, Αθήνα)
Παρασκευάς Κάππος: Κιθάρα, Πλήκτρα, Φωνή
Μπέσσυ Μπούρη: Πλήκτρα
Κλημεντίνη Δέδε: Τύμπανα, Φωνή
* ANABOUBOULA (1988, Νέα Υόρκη)
Άννα Παϊδούση: Φωνή
Chris Lawrence: Τύμπανα
Γιώργος Σεμπέρος: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-C. Lawrence, +Άκης Περδίκης
Πληροφορία:
Κατάφεραν να κάνουν τον γύρο του κόσμου με το single "Γυφτοπούλα στο Χαμάμ" που το διασκεύασαν σε ...;..funk!!!
* ANACONDA (1987, Γιάννενα)
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Κιθάρα, Φωνή
Δέσποινα Γλέζου: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Ευθυμιάδης: Σόλο Κιθάρα, (Από "Nepal")
Δημήτρης Σταυρακάκης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
Λάμπρος Κατσιλιέρης: Μπάσο (-)
Πάνος Κολλιάς: Πλήκτρα (+)
-Γ. Ευθυμιάδης, +Βαγγέλης Κασιούμης
-Δ. Γλέζου, +Μαρία "Ρίτα-Ριτάκι" Αριστοπούλου
* ANACONDA SNAKE BAND (1989, Αθήνα)
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας "Ανάκαρα" Γεωργίου: Σόλο Κιθάρα (Από "Ανάκαρα")
Θοδωρής Μποτίνης: Μπάσο (Από "Σκιές")
Χρήστος Σολδάτος: Τύμπανα (Από "Λήτης & Τρυκ")
Σχόλιο:
Ροκάτες και οι δύο ...; ...;Anaconda!!! Καμία σχέση με το ...;..11880!!!
* ΑΝΤΙ (198?)
Αντι-Κώστας: Φωνή
Αντι-Μίμης: Μπάσο
Αντι-Κώστας: Πλήκτρα
Αντι-Μανώλης: Τύμπανα
* ANTI TROPPAU COUNCIL (1984, Αθήνα)
Βασίλης Τζαβάρας: Φωνή
Γιάννης Ντρενογιάννης: Κιθάρα, Φωνή
Τόλης Μαραγκός: Μπάσο
Τάκης Κανέλλος: Τύμπανα
Πληροφορία:
Σπουδαία μπάντα με σαρωτικά lives.
* ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ (1985, Αθήνα)
Γιάννης Στάθης: Φωνή
Κώστας Μπουρμπούλας: Κιθάρα
Σπύρος Σουντουλίδης: Κιθάρα
Κώστας Μαυραγάνης: Τύμπανα
Κώστας Ανδριτσόπουλος: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Κ. Μαυραγάνης, +Γιώργος Παπαθανασίου
* APOCALYPSIS (1980, Αθήνα)
Γιάννης Παλαμίδας: Φωνή
Αχιλλέας Σπύρου: Κιθάρα
Βασίλης Δερτιλής: Πλήκτρα
Σταύρος Σιδηρόπουλος:Τύμπανα
Χάρης Φωτόπουλος: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Γ. Παλαμίδας, +Κίμων Βασιλόπουλος
-Αχ. Σπύρου, +Κώστας Στρατηγόπουλος
-Σ. Σιδηρόπουλος, +Τάκης Λιαμαρκόπουλος
-Χ. Φωτόπουλος, +Λάμπρος Τσελέντης
Πληροφορία:
H μπάντα του γείτονα Γιάννη, ήταν από τους πρώτους στόχους των δισκογραφικών εταιριών.
* ΑΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΙ (1981, Αθήνα)
Βασίλης Πετρίδης: Κιθάρα
Λευτέρης Γεωργίου: Κιθάρα
Δημήτρης Δρίβας: Μπάσο
Κυριάκος Δαρίβας: Τύμπανα
Λουκάς Γκέκας: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-Λ. Γεωργίου, +Οδυσσέας Γαλανάκης, - Οδ. Γαλανάκης, +Σπύρος Σούκης
-Δ. Δρίβας, +Αλέκος Αράπης
-Κ. Δαρίβας, +Άκης Σημηριώτης, -Άκ. Σημηριώτης, +Κ. Δαρίβας, - Κ. Δαρίβας, +Πάνος Τόλιος
Πληροφορία:
Ξεκίνησαν σαν "Ηλεκτρικό Άγχος" και από τα μέσα του 81, έγιναν το αγαπημένο γκρουπ του Παύλου Σιδηρόπουλου για μια ολόκληρη δεκαετία.
* ΑΡΝΑΚΙΑ (1985, Αθήνα)
Δημήτρης Παπαθεοφίλου: Μπάσο, Φωνή
Φίλιππος Παππάς: Κιθάρα
Διονύσης Σιφνιός: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Φ. Παππάς, +Χάρης Παπασιδέρης
-Δ. Σιφνιός, +Αντώνης Πρωτονοτάριος
* ART OF PARTIES (1983, Αθήνα)
Πάνος Βασιλάκης: Κιθάρα, Φωνή
Θανάσης Οικονόμου: Κιθάρα
Δημήτρης Βασιλάκης: Μπάσο, Πλήκτρα
Κώστας Κυριακίδης: Τύμπανα
* BANG (1985, Αθήνα)
Θάνος Καλλίρης: Φωνή
Βασίλης Δερτιλής: Πλήκτρα
Πληροφορία:
Προ-κατ pop σύνολο της Polydor, που ήθελε να πλασάρει στον διεθνή χώρο ένα γκρουπ στα πρότυπα των ...; ...;..Wham!!!!
Σχόλιο:
Αρκετά ...; ...;.ασχολήθηκα!!!!
* BICYCLE (1981, Θεσσαλονίκη)
Θοδωρής Παπαντίνας: Κιθάρα, Φωνή
Στίλπων Νέστωρ: Κιθάρα
Βασίλης Παπαβασιλείου: Μπάσο
Ρούλης Πυρίλλης: Τύμπανα
* BIG ALICE (1983, Πειραιάς)
Κώστας Μπίγαλης: Κιθάρα, Φωνή
Μάκης Τσιφλίκης: Πλήκτρα
Μαριάννα Ευστρατίου: Φωνή (+)
Γιώργος Μελέκης: Μπάσο (+)
Γιάννης Παντζής: Τύμπανα (+)
Ανακατατάξεις:
-Μ. Τσιφλίκης, +Παύλος Αλεξίου
Πληροφορία:
Pop σύνολο στο γνωστό λουστραρισμένο στυλ του Κώστα. Το όνομα οφείλεται σε λογοπαίγνιο από το επώνυμό του.
Σχόλιο:
Κωστάκη εμείς τα λέμε που και που. Ξέρεις ότι δεν με πιάνει αυτό το στυλ. Και πού 'σαι ...;. Θα 'θελα μια φορά, να σε ακούσω να λες ότι προέρχεσαι από το "Pop Festival".
* BLACK BALLOON (1985, Αθήνα)
Γιώργος Στράγκας: Κιθάρα, Φωνή
Νίκος Φανουράκης: Πλήκτρα
Παντελής Μπακάλης: Μπάσο
Γιώργος Μανδρέκας: Τύμπανα
* BLUE JEANS (1984, Αθήνα)
Αλέξης Μπερέκος: Κιθάρα, Φωνή
Νίκος Χριστοδούλου: Κιθάρα
Στάθης Τηλκιαρίδης: Μπάσο
Πέτρος Παναγιωτόπουλος: Τύμπανα
* BLUE LIGHT (1985, Αθήνα)
Σωκράτης Παπαχατζής: Πλήκτρα, Φωνή
Σπύρος Σούκης: Κιθάρα
Άρης Αυγερινός: Μπάσο
Άκης Περδίκης: Τύμπανα
Δημήτρης Καβακόπουλος: Σαξόφωνο
Ανακατατάξεις:
-Σ. Σούκης, +Δημήτρης Καρυστινός
-Άκ. Περδίκης, +Βαγγέλης Βέκιος
* BLUES CARGO (1987)
Δημήτρης Ιωάννου: Μπάσο, Φωνή
Στέλιος Ζούζουλας: Κιθάρα
Στέλιος Ζαφειρίου: Κιθάρα
Στέλιος Γαβριηλίδης: Τύμπανα
Νίκος Σκιαδόπουλος: Φυσαρμόνικα
Ανακατατάξεις:
-Σ. Ζούζουλας, +Γιώργος Βουρχαβάκης
* BLUES GANG (1983, Θεσσαλονίκη)
Ηλίας Ζάϊκος: Κιθάρα, Φωνή
Νώντας Ερκέκογλου: Φυσαρμόνικα
Σωτήρης Ζήσης: Μπάσο
Λεωνίδας Σταματιάδης: Τύμπανα
Νίκος Ντουνούσης: Κιθάρα
Ανακατατάξεις:
-Λ. Σταματιάδης, +Πάνος Τόλιος
Πληροφορία:
Πρόδρομοι των Blues Wire 031
* BLUES WIRE 031 (1987, Θεσσαλονίκη)
Ηλίας Ζάϊκος: Κιθάρα, Φωνή
Νίκος Ντουνούσης: Κιθάρα
Σωτήρης Ζήσης: Μπάσο
Γιώργος Δημητριάδης: Τύμπανα
Γιάννης Στανόπουλος: Σαξόφωνο
Ανακατατάξεις:
-Ν. Ντουνούσης, +Γιώργος "Bandoek" Αποστολάκης
-Γ. Δημητριάδης, +Αλέξης Αποστολάκης
Πληροφορία:
Μπάντα του blues, που θεωρείται από τις πιο σπουδαίες στην Ευρώπη. Και όμως ...; ...;ναι!!!!
* BRUSH (1985)
Σταμάτης Περιβολαράκης: Φωνή
Λίνος Καμσής: Κιθάρα, Φωνή
Δημήτρης Κατσέρης: Κιθάρα
Γιώργος Ορφανουδάκης: Τύμπανα
Δημήτρης Πετσόπουλος: Μπάσο
* CARMA (1985, Αθήνα)
Γιώργος Πιπεράς: Κιθάρα, Φωνή
Χρήστος Ζέρβας: Κιθάρα
Τάκης Τσιώνας: Μπάσο
Τόλης Πιπεράς: Τύμπανα (Από "Θαρσείν Χρει")
* CPT. ΝΕΦΟΣ (1982)
Ιάκωβος Μανής: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Τσουρλάκης: Σαξόφωνο
Άκης Μπογιατζής: Μπάσο, Φωνή
Μάκης Βρεττός: Τύμπανα
* ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ (1982, Αθήνα)
Άρης Λαμπρίδης: Φωνή
Νίκος Βασδογιάννης: Μπάσο
Κώστας Χατζόπουλος: Κιθάρα
Θοδωρής Ηλιακόπουλος: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Άρ. Λαμπρίδης, +Δημήτρης Δρακόπουλος, -Δ. Δρακόπουλος, +Δημήτρης Παππάς
-Ν. Βασδογιάννης, +Άκης Αμπράζης, - Άκ. Αμπράζης, +Αλέξης Αλιφέρης
Πληροφορία:
Από τις πρώτες punk μπάντες της εγχώριας σκηνής με περίφημα lives.
* ΓΚΟΥΛΑΓΚ (1985, Θεσσαλονίκη)
Αλέκος Κανταρτζής: Φωνή
Κώστας Αποστολίδης: Κιθάρα
Γιώργος Τ. Vampir: Μπάσο
Κώστας Καρκάλης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Κ. Καρκάλης, +Κώστας Κουβίδης
* ΓΚΡΟΒΕΡ (1980, Θεσσαλονίκη)
Πέρτσινος: Φωνή
Μιχάλης Περζικιανίδης: Κιθάρα
Αποστόλης Πιστάλκας: Μπάσο
Βασίλης Ραγτζής: Τύμπανα
Χρήστος Χαρουτουγιάν: Πλήκτρα (+)
Κώστας Καραγιάννης: Σαξόφωνο (+)
Ανακατατάξεις:
-Πέρτσινος: Φωνή, +Παν. Κρεμμύδας, -Π. Κρεμμύδας, +Πέρτσινος
-Μ. Περζικιανίδης, +Μίμης Μπουρμάς, -Μ. Μπουρμάς, +Θανάσης Νικολαίδης, -Θ. Νικολαίδης, +Δημήτρης Μπόζογλου, -Δ. Μπόζογλου, +Σ. Τσέλιος
-Απ. Πιστάλκας, +Απόστολος Δαδάτσης, -Απ. Δαδάτσης, +Δημήτρης Στυλιανίδης
-Β. Ραγτζής, +Λάζαρος Πλιάμπας
Πληροφορία:
Ανθεκτικό στο χρόνο και πρωτοπόρο αυτό το punk σύνολο του Πέρτσινου, ο οποίος διατηρεί και ένα όμορφο μπαράκι στη Θεσσαλονίκη. (Σωστά Ραψωδέ;)
* CLOWN (1983, Αθήνα)
Ηλίας Αποστολόπουλος: Φωνή
Γιάννης Αποστολόπουλος: Κιθάρα
Πηνελόπη Λάππα: Πλήκτρα
Βαγγέλης Τσιπούρας: Τύμπανα
* COO (1983, Αθήνα)
Ρομίλιος Κολάσης: Φωνή
Μπάμπης Περσίδης: Κιθάρα
Κοσμάς Αμιράλης: Κιθάρα
Μάνος Νεόφυτος: Τύμπανα
Βασίλης Γκίνος: Πλήκτρα
* DA CAPO (1985, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Πατσιαούρας: Κιθάρα
Γιώργος Χριστιανάκης: Πλήκτρα
Κώστας Παγωνίδης: Τύμπανα
Χρήστος Τσαπράζης: Μπάσο
Βαγγέλης Κουτσοτόλης: Σαξόφωνο
* DADA DATA (1988, Αθήνα)
Coti K: Πλήκτρα
Δημήτρης Χαρίτου: Πλήκτρα
* DALTON 'S FAMILY (1980, Αθήνα)
Γιώργος Καλούδης: Κιθάρα, Φωνή
Δημήτρης Γιάρχας: Κιθάρα
Νίκος Κακασής: Μπάσο
Γιώργος Κατσίκας: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Δ. Γιάρχας, +Κώστας Ζαχαρόπουλος
* DE TRACES (1987, Αθήνα)
Αλέξανδρος Μεταξάς: Κιθάρα, Φωνή
Απόστολος Παραλίκας: Μπάσο
Στέφανος Κορωνάκης: Τύμπανα
Σάκης Μπελεγρής: Τρομπέτα
Κώστας Θωμαίδης: Πλήκτρα
Amin Meki: Κρουστά (-)
Μανώλης Σπανός: Άλτο Σαξόφωνο (+)
Σωτήρης Καραμεσίνης: Τενόρο Σαξόφωνο (+)
Βαγγέλης Γεράσης: Πλήκτρα (+)
Τάσος Φωτίου: Σαξόφωνο (+)
* DECEPTOR (1985, Θεσσαλονίκη)
Γιάννης Κουτσελίνης: Πλήκτρα, Φωνή
Δημήτρης Αστεριάδης: Κιθάρα
Γιάννης Καλαμποκίδης: Κιθάρα
Θάνος Σερκετζής: Τύμπανα
Κώστας Ραγκαζάς: Μπάσο
* ΔΕΛΤΑ (1981, Θεσσαλονίκη)
Μένη Κεσκινίδου: Φωνή
Γιάννης Καραγεωργίου: Κιθάρα
Μιχάλης Δεβαστάκης: Μπάσο
Ζήσης Αντωνόπουλος: Τύμπανα
Θεολόγος Κανταρόπουλος: Πλήκτρα
* DING AN SIGH (1987, Αθήνα)
Γιώργος Γκίνης: Μπάσο, Φωνή
Γιώργος Αντωνόπουλος: Κιθάρα
Νίκος Σαρηκώστας: Πλήκτρα
Μαρία Μπατιστάτου: Φωνή (+)
Γιώργος Μπουσούνης: Πλήκτρα (+)
* DOUGLAS (1980, Αθήνα)
Κορνήλιος Μησαηλίδης: Φωνή
Αλέκος Παρασκευόπουλος: Μπάσο
Τόνυ Κονταξάκης: Κιθάρα
Ηλίας Παρασκευόπουλος: Τύμπανα
* DRACHMAS (1981, Αθήνα)
Νίκος Ακαρέπης: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Κωσταράκης: Πλήκτρα
Αντώνης Πιτσολάντης: Μπάσο
Νίκος Φραγκούλης: Τύμπανα
* DREAMER & THE FOOL MOON (1984, Αθήνα)
Banana Moon: Φωνή
Captain Hook: Κιθάρα
Τσιφούτης: Κιθάρα
Pirate Sam: Μπάσο
Napoleon Vonapartis: Σαξόφωνο
Animal: Τύμπανα
Γιάννης Τομαράς: Πλήκτρα
Πληροφορία:
Δεν φανέρωσαν ποτέ τα ονόματά τους, ούτε και τα πρόσωπά τους, αφού έβγαιναν στα lives με ...; ...;κουκούλες!!! Έκαναν πολύ μεγάλη επιτυχία με το single "Sandrina".
* ΕΙΔΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ (1982, Θεσσαλονίκη)
Γιάννης Αναδολής: Φωνή
Δημήτρης Πίγγος: Κιθάρα, Φωνή
Στέφανος Κυριαζίδης: Μπάσο
Βασίλης Καρακώτσος: Τύμπανα
* ΕΚΤΟΣ ΕΛΕΓΧΟΥ (1984, Θεσσαλονίκη)
Παναγιώτης Καραποστόλου: Φωνή
Απόστολος Δαδάτσης: Κιθάρα, Φωνή
Αργύρης Γεωργούλης: Μπάσο
Λευτέρης Μύγας: Τύμπανα
Κίμης Σημιτζής: Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Λ. Μύγας, +Γιάννης Γεωργίου
* ΕΝ ΠΛΩ (1985, Αθήνα)
Ντίνος Σαδίκης: Κιθάρα, Φωνή
Δημόκριτος Ζαμάνος: Κιθάρα
Μίμης Καφούσιας: Μπάσο (+)
Χρήστος Πολίτης: Τύμπανα (+)
Ρεγγίνα Μακρή: Φωνή (+)
* ΕΝΑΛΛΑΞ (1984, Αθήνα)
Νίκος Καλλίνης: Κιθάρα, Φωνή (Νίκο ...;χαθήκαμε!!!)
Χρήστος Ανδριανός: Τύμπανα
Γιώργος Κοντραφούρης: Πλήκτρα
* ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΕΣ ΕΡΑΣΤΕΣ (1985)
Γιώργος Τσακαλίδης: Φωνή, Στίχοι.
Πληροφορία:
Αφού είχε ένα συγκρότημα ...; ...;μόνος του, αποφάσισε να φτιάξει μόνος του και μία εταιρία.
Έφτιαξε λοιπόν την "Ano Kato" Records.
* ΕΞΟΡΙΣΤΟΙ (1985)
Χρήστος Αβράμης: Φωνή
Δημήτρης Κατής: Κιθάρα, Πιάνο, Φωνή
Μιχάλης Ζαγοραίος: Κιθάρα
Τάκης Κυριαζής: Πλήκτρα
Νίκος Μάσιος: Μπάσο
Πάνος Βασιλόπουλος: Τύμπανα
Θανάσης Ζαχαρόπουλος: Πλήκτρα (+)
Μαριάννα Ζορμπά: Όργανο (+)
Ανακατατάξεις:
-Ν. Μάσιος, +Γιάννης Ζαχαρόπουλος, -Γ. Ζαχαρόπουλος, +Σπύρος Κοντάκης
-Μ. Ζαγοραίος, +Στέλιος Καρπαθάκης
-Π. Βασιλόπουλος, +Μιχάλης Χρηστίδης, -Μ. Χρηστίδης, +Μπάμπης Λεοντιάδης
Πληροφορία:
Συγκρότημα του ...; ...;..εγχώριου heavy metal, που δεν κατέφυγε ποτέ στην Κέλτικη μυθολογία, αλλά έντυνε στιχουργικά τις ιδέες του, τροφοδοτούμενο από το Ελληνικό επικό στοιχείο. Καλό!!!!
* EX HUMANS (1982, Αθήνα)
Γιώργος Αλευράς: Κιθάρα, Φωνή
Ανδρέας Φερδιγιαννάκης: Τύμπανα
Γιάννης Τρομπέτας: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Α. Φερδιγιαννάκης, +Φοίβος Περγαλιώτης
* FAKE (1989, Θεσσαλονίκη)
Σούλη Μπέζα: Πλήκτρα
Κώστας Κουτρουπάκης: Κιθάρα
Χρήστος Κουτσούρης: Τύμπανα
Χρήστος Κλάρος: Μπάσο
* FANTASTIC SOMETHING (1980, Λονδίνο)
Αλέξης Βέης: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Κουλουβάτος: Κιθάρα, Φωνή
* FEAR CONDITION (1985, Θεσσαλονίκη)
Fiben: Φωνή
Γιώργος Πάπας: Κιθάρα
C.G.: Μπάσο
Reverb: Τύμπανα
Franz: Σαξόφωνο
* FILM NOIR (1986, Αθήνα)
Κώστας Σιώκαλης: Κιθάρα, Πλήκτρα, Φωνή
Βασίλης Νάκης: Πλήκτρα
Koti Κυριακού: Μπάσο
S. Adams: Τύμπανα
Πληροφορία:
Γκρουπ με σαφείς επιρροές από τον David Sylvian. Μπράβο παιδιά!!! Πολύ σπουδαίος ο David και όχι μόνο για τη Βρετανική Σκηνή.
* FLAMES (1983, Αθήνα)
Nigel Foxxe: Κιθάρα, Φωνή
Χρήστος Κυρκόπουλος: Κιθάρα
Andy Kirk: Μπάσο
Gus Collins: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-G. Collins, +Γιώργος Ανδρεάκος
-N. Foxxe, +Tom
-A. Kirk, +Elia Messiah
* FLOOD (1982, Θεσσαλονίκη)
Γιάννης Δέδες: Φωνή
Ροδάμα Καραπατάκη: Φωνή
Θεόφιλος Αδάμ: Κιθάρα
Βασίλης Ακριτίδης: Πλήκτρα
Θανάσης Νασιόπουλος: Μπάσο
Δημήτρης Ξανθόπουλος: Τύμπανα
* FLOWERS OF ROMANCE (1982, Αθήνα)
Μιχάλης Πούγουνας: Φωνή (Μιχάλη πού βρίσκεσαι;)
Δημήτρης Μπέης: Κιθάρα
Χάρης Σταύρακας: Μπάσο
Μάνος Αποστολίδης: Τύμπανα
Λάουρα Γκίνη: Πλήκτρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Μ. Αποστολίδης, +Δημήτρης Κούκας
-Δ. Μπέης, +Άγγελος Κακουράτος, -Α. Κακουράτος, +Λευτέρης Στρούγκαρης
* FORWARD MUSIC QUINTET (1981, Αθήνα)
Τάκης Πολυχρονόπουλος: Φωνή (-)
Elle: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Μακρίδης: Μπάσο
Νατάσα Συρεγγέλα: Πλήκτρα
Νίκος: Τύμπανα
* FOS (1980, Παρίσι)
Elizabeth Tomas: Φωνή
Χρήστος Περτσινίδης: Κιθάρα
Κώστας Παπαδούκας: Πλήκτρα
Αλέκος Μπουγιούρης: Μπάσο
Βαγγέλης Ζήσης: Τύμπανα
* HEADLEADERS (1982, Αθήνα)
Φραγκίσκος Βάβουλας: Πλήκτρα, Φωνή
Λάκης Χαλκιόπουλος: Κιθάρα
Σπύρος Φάρος: Μπάσο
Ζοζέφ Μπρασελιέ: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Φ. Βάβουλας, +Νίκος Χούτος
* HUMAN GRAPE (1985)
Βάσω Κ.: Πλήκτρα, Φωνή
Δημήτρης Χατζής: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Ζουγανέλλης: Μπάσο
Σωκράτης: Τύμπανα
* ΗΤΑΝ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ (1987)
Διονύσης Γαντζίας: Φωνή
Βασίλης Καραγιάννης: Κιθάρα
Ανδρέας Διαμαντόπουλος: Μπάσο
Μιχάλης Ζαγλανάκης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Α. Διαμαντόπουλος, +Μιχάλης Κοτσυφάκης
* JAYWALKERS (1983, Αθήνα)
Πασχάλης Πλησής: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Μουχταρίδης: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Μάνος: Μπάσο
Βασίλης Διβόλης: Τύμπανα
Γιάννης Διβόλης: Βιολί
* IN TRANCE '95 (1988, Αθήνα)
Νίκος Βελιώτης: Πλήκτρα
Αλέξανδρος Μαχαίρας: Drum Machine
Ανακατατάξεις:
-Ν. Βελιώτης, +Γιώργος Γερανιός
* INTERNATIONAL COMEDY (1983, Θεσσαλονίκη)
Ασκληπιός Ζαμπέτας: Κιθάρα, Φωνή
Θοδωρής Πετρόπουλος: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Σουλτανάς: Μπάσο
Βασίλης Καλαϊτζίδης: Πλήκτρα
Γιώργος Ατματζίδης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Β. Καλαϊτζίδης, +Γιώργος Κυριακού
-Γ. Ατματζίδης, +Λάζαρος Πλιάμπας
* ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΑΠΟΒΛΗΤΑ (1988, Αθήνα)
Ντίνα Καλάκα: Φωνή
Αντώνης Κοροτής: Κιθάρα
Γιάννης Τζαμίλης: Μπάσο
Γιάννης Κολοβός: Τύμπανα
* ΚΟΝΑΝ (1982, Ορεστιάδα/Θεσσαλονίκη)
Βασίλης Παπαδόπουλος: Φωνή
Κλεάνθης Νησούδης: Κιθάρα
Παναγιώτης Μπαξεβάνης: Κιθάρα
Τόλης Μαρινόπουλος: Τύμπανα
Άκης Χατζησημωνιάν: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Α. Χατζησημωνιάν, +Κώστας Τζούνης
-Τ. Μαρινόπουλος, +Θανάσης Τσιμούδης, -Θ. Τσιμούδης, +Σωτήρης Παπαστεργίου
* ΚΟΥΜΠΟΤΡΥΠΕΣ Α.Ε. (1980, Πειραιάς)
Μιχάλης Κουμπιός: Φωνή
Νικήτας Μπαρμπούνης: Κιθάρα
Νίκος Ζηλάκος: Μπάσο
Νίκος Μπαρμπούνης: Κιθάρα
Νίκος Μόσχος: Πλήκτρα
Νίκος Χούλης: Ακορντεόν
* LAST DRIVE (1983, Αθήνα)
Νίκος Καπετανόπουλος: Κιθάρα
Πάνος Κασιάρης: Κιθάρα
Αλέξης Καλοφωλιάς: Μπάσο, Φωνή
Χρήστος Μιχαλάτος: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Π. Κασιάρης, +Γιώργος Καρανικόλας
-Ν. Καπετανόπουλος, +Π. Κασιάρης, -Π. Κασιάρης, +Θάνος Αμοργιανός
Πληροφορία:
Πήραν το όνομα τους από ένα cocktail που έπιναν. Διαλύθηκαν στα τέλη του 1995.
* LESBIANS (1985, Αθήνα)
Νίκος Μαυρομμάτης: Πλήκτρα, Φωνή
Phil Golf: Πλήκτρα
* ΛΕΥΚΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ (1984, Αθήνα)
Θοδωρής Δημητρίου: Φωνή
Τάκης Μπαρμπαγάλας: Κιθάρα
Διογένης Στεφανίδης: Μπάσο
Σπύρος Χαρίσης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Τ. Μπαρμπαγάλας, +George Becker, - G. Becker, +Σωτήρης Καστάνης
-Σ. Χαρίσης, +Chris Berger, - C. Berger, +Γιάννης Βεναρδής
Πληροφορία:
Το ψυχεδελικό γκρουπ. Αλλά όχι μόνο. Gothic, Pop και funk ταυτόχρονα.
* ΛΗΤΗΣ & ΤΡΥΚ (1982, Αθήνα)
Λήτης: Κιθάρα, Φωνή
Παναγιώτης Ζυγούρης: Κιθάρα
Αντώνης Τσέτος: Κιθάρα
Τάσος Χατζηευστρατίου: Μπάσο
* LIBIDO BLUME (1985, Αθήνα)
Άκης Μπογιατζής: Μπάσο, Φωνή
Γιάννης Ντρενογιάννης: Κιθάρα
Τάσος Κάτσαρης: Πλήκτρα
Δημήτρης Μπουρούσας: Τύμπανα
Δημήτρης Στεργίου: Πιάνο (+)
Αλέξανδρος Μεταξάς: Φωνή (+)
Ανακατατάξεις:
-Γ. Ντρενογιάννης, +Στέλιος Χαμπίπης
* MAGIC DE SPELL (1980, Αθήνα)
Αλέκος Κυριακάκης: Φωνή
Μάκης Κόκος: Κιθάρα
Γιώργος Σκαρλάτος: Μπάσο
Θοδωρής Βλαχάκης: Τύμπανα
Θανάσης Σκαρλάτος: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-Α. Κυριακάκης, +Ηλίας Ασλάνογλου
-Μ. Κόκος, +Γιώργος Αλαχούζος
(Επανίδρυση: 1992, Αθήνα)
Θοδωρής Βλαχάκης: Τύμπανα
Ηλίας Ασλάνογλου: Φωνή
Νίκος Γεωργούλης: Κιθάρα
Νίκος Μάϊντας: Πλήκτρα
Νίκος Βοσδογιάννης: Μπάσο
Παναγιώτης Συμεωνίδης: Φωνή (+)
Ανακατατάξεις:
-Ν. Βοσδογιάννης, +Μιχάλης Θεοδωρόπουλος, -Μ. Θεοδωρόπουλος, +Άρης Ζαρακάς
-Η. Ασλάνογλου, +Γιώργος Σκαρλάτος
-Ν. Γεωργούλης, +Κώστας Βούλγαρης
Πληροφορία:
Ιστορικό σύνολο οι De Spell. Πέρασαν από έντονες εσωτερικές τριβές, διακυμάνσεις και ανακατατάξεις και άρα είναι και σύνολο ηρωικό!!!
* MASS MEDIA (1980)
Ανδρέας Μπαλζάρ: Φωνή
Γιώργος Σίριος: Φωνή
* MELTING ASHES (1986)
Γιώργος Αυθίνος: Κιθάρα, Φωνή
Σαράντης Αθανασιάδης: Κιθάρα
Λεωνίδας Παπαδάκης: Μπάσο
Κώστας Αναγνωστόπουλος: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Κ. Αναγνωστόπουλος, +Μάκης Φάρος
-Σ. Αθανασιάδης, +Βασίλης Παγούνης
* METRO DECAY (1982, Αθήνα)
Αντώνης Μανιάτης: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Μάστορης: Πλήκτρα
Γιάννης Ροδίτης: Μπάσο
Γιάννης Μανιάτης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Γ. Ροδίτης, +Γιώργος Παλαμιώτης
* MOIST DEVICE (1985, Αθήνα)
Γιάννης Κωστοβασίλης: Κιθάρα
Γιώργος Δρακόπουλος: Κιθάρα
Τάσος Κάτσαρης: Σαξόφωνο
Γιώργος Πιπινής: Μπάσο
Στέφανος Λαρετζάκης: Τύμπανα
* MOOT POINT (1984, Θεσσαλονίκη)
Λία Γιόκα: Φωνή
Βασίλης Μέλφος: Κιθάρα
Αγαμέμνων Μάρδας: Μπάσο
Γιώργος Καλογεράκης: Τύμπανα
* MOREL (1985, Αθήνα)
Γιώργος Κούκιος: Κιθάρα, Φωνή
Μιχάλης Βερναρδάκης: Κιθάρα
Βασίλης Πέππας: Μπάσο
Νίκος Σιδηροκαστρίτης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Β. Πέππας, +Γ. Τασούλας, -Γ. Τασούλας, +Γ. Κώστογλου, -Γ. Κώστογλου, +Βασίλης Κοντόπουλος
Πληροφορία:
Πολύ καλό σύνολο, αλλά άτυχο αφού έχασε τον κιθαρίστα του (Βερναρδάκης) σε τροχαίο ατύχημα.
* ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ (1981, Αθήνα)
Τζίμης Πανούσης: Φωνή
Σπύρος Πάζιος: Κιθάρα
Άκης Δαούτης: Μπάσο
Παντελής Φουρνιάδης: Τύμπανα
Βαγγέλης Σβάρνας: Σαξόφωνο
Δημήτρης Παπαβασιλείου: Πλήκτρα
Γιάννης Δρόλαπας: Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Α. Δαούτης, +Δημήτρης Δασκαλοθανάσης
-Π. Φουρνιάδης, +Βαγγέλης Βέκιος, -Β. Βέκιος, +Άκης Περδίκης
-Δ. Παπαβασιλείου, +Βασίλης Γκίνος
Πληροφορία:
Οι "Μουσικές Ταξιαρχίες" δημιουργήθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1970, πραγματοποίησαν πολλές συναυλίες και το 1980 κυκλοφόρησαν ανεξάρτητα σε κασέτα το "Disco Tsoutsouni" που περιείχε ηχογραφήσεις πριν το 1977. Τέσσερα τραγούδια από αυτά ηχογραφήθηκαν ξανά για τον ομώνυμο δίσκο-ντεμπούτο τους που κυκλοφόρησε το 1982. Ακολούθησαν οι δίσκοι "Αν η Γιαγιά μου είχε Ρουλεμάν" (1984) & "Hard Core" (Ζωντανή ηχογράφηση, 1985). Στον επόμενο δίσκο "Κάγκελα Παντού" (1986) ο Πανούσης αφήνει το όνομα "Μουσικές Ταξιαρχίες" και αποδείχνει ότι είναι μια ομάδα μόνος του. Από το 1985 και μετά η σύνθεση αλλάζει σχεδόν σε κάθε δίσκο. Το μόνο σταθερό μέλος (πλην του Πανούση) είναι ο κιθαρίστας Σπύρος Πάζιος. Οι "Μουσικές Ταξιαρχίες" υπήρξαν ένα από τα σημαντικότερα ροκ συγκροτήματα της δεκαετίας του 1980. Επηρέασαν αρκετούς νεοέλληνες καλλιτέχνες και διαμόρφωσαν σε σημαντικό βαθμό την ελληνική σκηνή. Η δημοτικότητά τους ήταν αρκετά μεγάλη. Σχεδόν σε όλες τις συλλογές που κυκλοφορούν σχετικά με το ροκ στην Ελλάδα των δεκαετιών '70-'80 περιέχεται κομμάτι τους.
* MUSHROOMS (1985, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Αντωνιάδης: Φωνή
Γιώργος Κυριάκος: Κιθάρα
Ασκληπιός Ζαμπέτας: Κιθάρα
Γιώργος Ατματζίδης: Τύμπανα
Κώστας Τριψάνης: Μπάσο
* MYSTERY (1987, Αθήνα)
Άγγελος Περλεπές: Κιθάρα
Δημήτρης Κοντός: Τύμπανα
Λευτέρης Καγκελίδης: Μπάσο
Άγγελος Ρηγόπουλος: Φωνή
* ΜΩΡΑ ΣΤΗ ΦΩΤΙΑ (1984, Θεσσαλονίκη)
Στέλιος Σαλβαδόρ: Στίχοι, Φωνή, Μπάσο
Παύλος Παυλίδης: Κιθάρα
Γιώργος Παπαϊωάννου: Τύμπανα
(Επανίδρυση: 1999, Θεσσαλονίκη)
Στέλιος Σαλβαδόρ: Στίχοι, Φωνή, Μπάσο
Θάνος Νάτσικας: Κιθάρα
Αχιλλέας Τσιτούρας: Πλήκτρα
Θανάσης Ζαχαρόπουλος: Τύμπανα
Πληροφορία:
Από τα κορυφαία σύνολα της δεκαετίας, με εκρηκτικά lives.
* ΝΑΥΤΙΑ (198?, Θεσσαλονίκη)
Σόνια: Φωνή
Ντίνος Ζούμπερης: Κιθάρα
Βαγγέλης Φιλαίτης: Μπάσο
* NIGEL FOXXE 'S INC. (1987, Αθήνα)
Fabian: Φωνή
Nigel Foxxe: Κιθάρα
Wolf: Μπάσο
Γιάννης: Τύμπανα
* NEPAL (1985, Αθήνα)
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Ευθυμιάδης: Σόλο Κιθάρα
Νίκος Κατσιπόδης: Μπάσο, Φωνή
Δημήτρης Αρμαριώτης: Τύμπανα
Ανδρέας "Live Helper" Αποστόλου: Πλήκτρα (+)
Νίκος "Studio Helper" Φλεριανός: Σόλο Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Ν. Κατσιπόδης, +Νίκος Κακασής (Από "Dalton's Family")
Σχόλιο:
Η αγαπημένη μου (μετά τους "Θαρσείν Χρει") μπάντα
* NO MAN 'S LAND (1985, Αθήνα)
Εύη Χασαπίδου: Φωνή
Βασίλης Αθανασιάδης: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Παπαγεωργιάδης: Μπάσο
Γιώργος Νίκας: Τύμπανα
Άγις Γράβαρης: Πλήκτρα
Πληροφορία:
Η απόλυτα ψυχεδελική μπάντα της δεκαετίας που λάτρεψε τον Syd Barrett.
* NOISE PROMOTION COMPANY (1984, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Αποστολάκης: Κιθάρα, Φωνή
Αλέξης Αποστολάκης: Τύμπανα
Θοδωρής Κονκουρής: Μπάσο
* NORTHWIND (1982, Θεσσαλονίκη)
Θοδωρής Δουλάμης: Φωνή
Πάνος Τσακίρογλου: Κιθάρα
Κώστας Παπαδόπουλος: Κιθάρα
Πάβλικ Φακιρούδης: Τύμπανα
Κώστας Νικολαίδης: Μπάσο
Διαμαντής Καραγιαννακίδης: Πλήκτρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Π. Τσακίρογλου, +Κώστας Παπαδημητρίου
-Κ. Νικολαίδης, +Γ. Παύλου
-Π. Φακιρούδης, +Jimmy Fox
* OPERA (1983, Παρίσι)
Άρης Χριστοφέλλης: Φωνή
Στέφανος Κορκολής: Πλήκτρα
* PANX ROMANA (1984, Αθήνα)
Φραγκίσκος "Frank" Νίνος: Φωνή
Γιάννης Βασιλειάδης: Κιθάρα
Χρήστος Αθανασάκος: Μπάσο
Δημήτρης Δημητράκας: Τύμπανα
Γιώργος Τζιτζιβάκος: Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Χ. Αθανασάκος, +Λευτέρης Καγκελίδης
Πληροφορία:
Το καταξιωμένο και αυθεντικό punk συγκρότημα της δεκαετίας.
* PETE & ROYCE (1980)
Παναγιώτης Τσίρος: Κιθάρα, Φωνή
Άγγελος Γαβριήλ: Κιθάρα
Ηλίας Πορφύρης: Μπάσο
Αντώνης Ποντίκης: Τύμπανα
Βασίλης Γκίνος: Πλήκτρα
Ανακατατάξεις:
-Α. Γαβριήλ, +Λαυρέντης Τσινάρογλου
-Α. Ποντίκης, +Σταύρος Σιδηρόπουλος
* PLASIS (1982, Πειραιάς)
Κίμων Βασιλόπουλος: Φωνή
Αλέκος Χαραλαμπίδης: Κιθάρα
Δημήτρης Παγοράλης: Μπάσο
Θοδωρής Κερκέζος: Τύμπανα
Κώστας Λογοθετίδης: Πλήκτρα
* ΠΡΙΣΜΑ (1985, Αθήνα)
Μιχάλης Μπακάκος: Πλήκτρα, Φωνή
Δημοσθένης Μιχαλόπουλος: Μπάσο
Βασίλης Μιχαλόπουλος: Κιθάρα
Ζήσης Τράμπαρης: Τύμπανα
Λίτσα Σολωμονίδου: Κρουστά
* PROXIES (1980, Θεσσαλονίκη)
Γιάννης Νάστας: Φωνή (-)
Δημήτρης Μπιζένης: Κιθάρα
Λάζαρος Πλιάμπας: Τύμπανα (-)
Μανώλης Τριχάκης: Πλήκτρα
* PSYCHO (1983, Αθήνα)
Οι Psycho δημιουργήθηκαν το 1981 από τον Στέφανο Κοτατή (Σύνθεση - φωνή - κρουστά).
1ος δίσκος 1982 - Montage Fatal (Warner)
Στέφανος Κοτατής : Φωνή
Ντόρα Αντωνιάδου : Πιάνο - φωνή
Σταμάτης Σπανουδάκης : Ενορχήστρωση - πλήκτρα - κιθάρες
2ος δίσκος 1987 - 40 Days (FM Records)
Στέφανος Κοτατής : Φωνή - κρουστά
Μαρίνα Δημητρίου : Φωνή
Ανδρέας Μπαλζάρ : Ενορχήστρωση - πλήκτρα - κιθάρες
* PURPLE OVERDOSE (1987)
Κώστας Κωνσταντίνου: Κιθάρα, Φωνή
Γιώργος Παπαγεωργιάδης: Μπάσο
Μιχάλης Βασιλείου: Πλήκτρα
Χριστόφορος Τριανταφυλλόπουλος: Τύμπανα
Απόστολος Λαμπούρης: Φλάουτο (+)
Ανακατατάξεις:
-Γ. Παπαγεωργιάδης, +Ανδρέας Ανδριόπουλος
-Μ. Βασιλείου, +Άρης Κοντοάγγελος, -Α. Κοντοάγγελος, +Βασίλης Καπανίκης
* RAW SILK (1988)
Γιώργος Φλωράκης: Φωνή
Μάριος Ζάρκος: Κιθάρα
Τζίμης Διακουμάκος: Μπάσο
Κώστας Κυριακίδης: Τύμπανα
Ρόρης Χριστόπουλος: Πλήκτρα
* REPORTERS (1981, Αθήνα)
Κώστας Ποθουλάκης: Κιθάρα, Φωνή
Παρασκευάς Καραμικές: Κιθάρα
Σόλων Σταθόπουλος: Μπάσο
Γιώργος Ρουμάνης: Τύμπανα
Μάκης Μουράτογλου: Πλήκτρα
* REHEARSED DREAMS (1985, Αθήνα)
Γιάννης Παπαιωάννου: Πλήκτρα, Φωνή
Σπύρος Φάρος: Μπάσο
* ΡΙΦΙΦΙ (1987, Αθήνα)
Λεωνίδας Παφιλιάρης: Κιθάρα, Φωνή
Δημήτρης Δημητράκας: Τύμπανα
Νίκος Κατσιπόδης: Μπάσο (Από "Nepal")
Φαίη Μάτσου: Φωνή (+)
Πάνος Κονδυλός: Φωνή (+)
Μάνος Βαφειάδης: Πλήκτρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Ν. Κατσιπόδης, +Θοδωρής Μποτίνης
-Φ. Μάτσου, & Π. Κονδυλός, +Νατάσα Χρυσανθακοπούλου
-Μ. Βαφειάδης, +Γιώργος Κουταλιέρης: Κιθάρα
* RODONDO ROCKS (1982, Θεσσαλονίκη)
Jo Joanna: Πλήκτρα, Φωνή
Στίλπων Νέστωρ: Κιθάρα, Φωνή
Φώτης Λέκκας: Μπάσο
Νίκος Καλογιάννης: Πλήκτρα
Μίμης Κοέντα: Τύμπανα
* ROTTING CHRIST (1988, Αθήνα)
Σάκης Necromaghen: Κιθάρα, Φωνή
Magus Daoloth: Πλήκτρα (-)
Δημήτρης Mutilator: Μπάσο (-)
Θέμης Savron: Τύμπανα
* SARRISA (1985, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Χατζησυμεωνίδης: Φωνή
Ορέστης Ντόζης: Κιθάρα
Σάκης Καζάκης: Κιθάρα
Φώτης Κάνιστρας: Τύμπανα
Δημήτρης Σελαλματζίδης: Μπάσο
* SCHMETTERLING (1980, Αθήνα)
Αλεξάνδρα Φραγκή: Φωνή
Λάκης Δεληολάνης: Κιθάρα
Γιώργος Αρχοντάκης: Μπάσο
Πάνος Πατσόγλου: Τρομπόνι
Θωμάς Παλατζόγλου: Σαξόφωνο
Δημήτρης Δημητράκας: Τύμπανα
Αλέξης Παπαλάμπρου: Όργανο (+)
* SCORIA (1983, Πειραιάς)
Μαρία Πασαλάκη: Φωνή
Άγγελος Κακουράτος: Κιθάρα, Φωνή ( ...; ...;"Σκιάχτρο;;;;;;;")
Γεράσιμος Μπονάνος: Μπάσο, Πλήκτρα
Αλβέρτος "Hastaroth" Λεβής: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Α. Λεβής, +Χρήστος Στολίγκας
* SCRAPTOWN (1981, Αθήνα)
Μιχάλης Ρακιντζής: Κιθάρα, Φωνή
Τίμος Παπασωκράτης: Πλήκτρα
Βασίλης Παπασωκράτης: Σαξόφωνο
Βασίλης Γούναρης: Μπάσο
Γρηγόρης Μελάκης: Τύμπανα
Πληροφορία:
Funk & Reggae από τη μπάντα του Μιχάλη που προέρχεται ΚΑΙ αυτός από το Pop Festival.
* SHARP TIES (1980, Αθήνα)
Τόλης Φασόης: Φωνή
Πέτρος Σκούταρης: Κιθάρα
Γιώργος Καραγιαννίδης: Μπάσο
Παντελής "Bees" Καραχισαρίδης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Π. Σκούταρης, +Πιερ Χωρέμης
Πληροφορία:
Οι "Sharp Ties" μαζί με τις "Μουσικές Ταξιαρχίες", είναι οι δύο μπάντες που στην αρχή της δεκαετίας, ανέτρεψαν το έως τότε αρνητικό κλίμα των δισκογραφικών εταιριών για την εγχώρια rock σκηνή.
* SILENT MOVES (1984, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Ματέν: Κιθάρα, Φωνή
Ασκληπιός Ζαμπέτας: Κιθάρα
Κώστας Γιαννούλης: Μπάσο
Γιώργος Ατμάς: Τύμπανα
Βασίλης Καλαϊτζίδης: Πλήκτρα
* SLOW MOTION (1985, Αθήνα)
Θοδωρής Σαμολαδάς: Πλήκτρα, Φωνή
Γιάννης Μπαρουξής: Μπάσο, Φωνή
Γιώργος Φώτης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Γ. Φώτης, +Νάκης Δίπλας
Πληροφορία:
O Θοδωρής με την Γερμανόφωνη μπάντα του, "την έψαχνε" υπερβατικά και μεταφυσικά μέσω μουσικής.
* SONAR BLIPS (1989, Πειραιάς)
Άντζελα Μακροπούλου: Φωνή
Μιχάλης Ναούμ: Φωνή (-)
Γιώργος Λάμπρου: Κιθάρα
Γιώργος Καγιαλεδάκης: Μπάσο
Γιάννης Φέγγος: Τύμπανα
Νίκος Βουκελάτος: Κιθάρα (-)
Δημήτρης Ρέτσας: Πλήκτρα (-)
Νίκος Λεβάδης: Κιθάρα (+)
* SOUTH OF NO NORTH (1984)
Ανδρέας Γρηγοριάδης: Φωνή
Μιχάλης Κράλλης: Κιθάρα
Γιώργος Κουλούρης: Μπάσο
Φοίβος Περγαλιώτης: Τύμπανα
Βασίλης Κράλλης: Πλήκτρα (+)
Μάκης Μπιθημήρης: Πλήκτρα (+)
Πληροφορία:
Να και οι μελαγχολικοί "Νότιοι του Ανύπαρκτου Βορά". Εννιά χρόνια μπάντα και ποτέ δεν ήταν χαρούμενοι και αισιόδοξοι. (Ε είπαμε ...; και εμείς μελαγχολικοί είμαστε, αλλά όχι κι' έτσι ...;..)
* SPEEDFIRE (1984)
Ντίνος Κωστάκης: Φωνή
Ηλίας Λογγινίδης: Κιθάρα
Θάνος Κρεμμύδας: Μπάσο
Κώστας Κυριακίδης: Τύμπανα
Γιώργος Βελέτζας: Πλήκτρα
* SPIDER 'S WEB (1985, Αθήνα)
Γιάννης Παπαϊωάννου: Πλήκτρα, Φωνή
Σπύρος Φάρος: Κιθάρα, Φωνή
Λεωνίδας Παπαδάκης: Μπάσο
Μάκης Φάρος: Τύμπανα
* STAINED VEIL (1985)
Νίκος Μοδιώτης: Φωνή
Σωτήρης Ζήσης: Μπάσο
Γιώργος Πάπας: Κιθάρα
Διονύσης Στεφανόπουλος: Τύμπανα
* STRESS (1980, Αθήνα)
Φραγκίσκος Νίνος: Φωνή
Λούης Κοντούλης: Κιθάρα
Κώστας Δρίβας: Μπάσο
Νίκος Πολυχρονόπουλος: Τύμπανα
Σπύρος Μανδέλος: Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Φ. Νίνος, +Γιάννης Παπακώστας, -Γ. Παπακώστας, +Γιάννης Χαλάκης
* SUNDAY CLUB (1986, Αθήνα)
Αλέξης Παπαλάμπρου: Πλήκτρα, Φωνή
Λάκης Δεληολάνης: Κιθάρα
* ΣΥΜΜΟΡΙΑ (1985, Αθήνα)
Χρύσα Πανταζή: Φωνή
Βασίλης Σπυρόπουλος: Κιθάρα
Νίκος Σπυρόπουλος: Κιθάρα
* ΣΥΝΔΡΟΜΟ (1980, Αθήνα)
Νίκος Γκίνης: Κιθάρα, Φωνή
Βασίλης Κοροβέσης: Κιθάρα
Κώστας Θεοδωράκος: Μπάσο
Πάνος "Chico" Κατσικιώτης: Τύμπανα
Κώστας Ευθυμίου: Κρουστά
Γιάννης Κύρης: Πλήκτρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Κ. Θεοδωράκος, +Γιώργος Καλυβιώτης
-Π. Κατσικιώτης, +Αντώνης Λόξας
Πληροφορία:
Κορυφαία η μπάντα του Νίκου. Μόνο που ηχούσε σαν μπάντα του 70. Θα έπρεπε να είχε φτιαχτεί δέκα χρόνια νωρίτερα. Πολύ καλά τα lives. Παρακολούθησα αρκετά.
* ΣΥΝΘΕΤΙΚΟΙ (1985, Αθήνα)
Διονύσης Αυγερινός: Πλήκτρα, Φωνή
Δήμος Τσανέτογλου: Πλήκτρα
* TAXI (1980)
Νίκος Πολίτης: Κιθάρα, Φωνή
Νίκος Καρβέλας: Πλήκτρα
Γιάννης Σαρόγλου: Μπάσο
Τάκης Μαρινάκης: Τύμπανα
* ΤΕΡΜΙΤΕΣ (1982, Αθήνα)
Λαυρέντης Μαχαιρίτσας: Πλήκτρα, Φωνή
Αντώνης Μιτζέλος: Κιθάρα
Παύλος Κιρκιλής: Κιθάρα
Τόλης Σκαμάτζουρας: Τύμπανα
Δημήτρης Βασαλάκης: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Τ. Σκαμάτζουρας, +Φίλιππος Σπυρόπουλος
Πληροφορία:
Οι P.L.J. Band, ονομάστηκαν Τερμίτες, προς τιμήν των Beatles (Σκαθάρια).
* ΤΡΥΠΕΣ (1983, Θεσσαλονίκη)
Γιάννης Αγγελάκας: Φωνή
Μιχάλης Κανατίδης: Κιθάρα
Γιώργος Καρράς: Μπάσο
Κώστας Φλωροσκούφης: Τύμπανα
Ασκληπιός Ζαμπέτας: Κιθάρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Μ. Κανατίδης, +Μπάμπης Παπαδόπουλος
-Κ. Φλωροσκούφης, +Γιώργος Τόλιος
Πληροφορία:
Πολύ σημαντικό γκρουπ και κορυφαίο θα έλεγα, που απογειώθηκε στη δεκαετία του 90.
* TRESSPASS (1985)
Δάφνη: Φωνή
Γιώργος Μπουσίνης: Πλήκτρα
Ξενοφών Ξένιος: Πλήκτρα
Γιώργος Κολιόπουλος: Τύμπανα
* TVC (1981, Αθήνα)
Ανδρέας Κουμπαρούλης: Κιθάρα, Φωνή
Φάνης Φωτόπουλος: Κιθάρα (-)
Παναγιώτης Συμεωνίδης: Μπάσο
Δημήτρης Δημητράκας: Τύμπανα
Νίκος Λουίζος:Πλήκτρα
* VAVEL (1983, Θεσσαλονίκη)
Παύλος Γαβριηλίδης: Φωνή
Δημήτρης Ανδριτσούδης: Κιθάρα
Άκης Σμαδόπουλος: Πλήκτρα
Κάρπος: Μπάσο
Κώστας Κυριακίδης: Τύμπανα
* VICE HUMAN (1983, Αθήνα)
Νίκος Παπακώστας: Κιθάρα, Φωνή
Κώστας Μανόπουλος: Κιθάρα
Άκης Θωμάς: Μπάσο
Νίκος Γεραρής:Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Κ. Μανόπουλος, +Γιώργος Μανωλιδάκης
* VILLA 21 (1982, Αθήνα)
Κώστας Ποθουλάκης: Κιθάρα, Φωνή
Ανδρέας Παπαδόπουλος: Μπάσο
Άντα Λαμπάρα: Πλήκτρα
Μπάμπης Δαλίδης: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Α. Παπαδόπουλος, +Νίκος Δόϊκας, -Ν. Δόϊκας, +Νίκος Τάγκαλος
Πληροφορία:
Πολύτιμο το σχήμα αυτό. Ο Ποθουλάκης δε, σπουδαία και σημαντική μορφή.
* VIRIDIN GREEN (1985, Αθήνα)
Στέφανος "Γλαύκωψ" Κουκουλομάτης: Πλήκτρα
* YEAH (1987)
Γιάννης Ντρενογιάννης: Κιθάρα, Φωνή
Βασίλης Σπυρόπουλος: Κιθάρα
Χρύσα Πανταζή: Μπάσο
Τάκης Γιαννούτσος: Τύμπανα
* YELL -O- YELL (1982)
Φιλώτας Βασκαλής: Κιθάρα, Φωνή
Βαγγέλης Καζιλιέρης: Τύμπανα
Χάρης Κυρκιλής: Μπάσο
Ανακατατάξεις:
-Χ. Κυρκιλής, +Σπύρος Φάρος
* YOGHURT (1982, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Δημητριάδης: Φωνή
Θανάσης Νικολαίδης: Κιθάρα
Στέλιος Χατζηπαπάς: Μπάσο
Γιώτης Μπάγκαλας: Τύμπανα
Ανακατατάξεις:
-Γ. Δημητριάδης, +Σπύρος Μουρελάτος, -Σ. Μουρελάτος, +Πάνος Παπαδόπουλος (-)
* ΦΑΝΤΗΣ ΜΠΑΣΤΟΥΝΙ & ΟΙ ΑΣΣΟΙ (1982, Αθήνα)
Λάμπρος Παπαλέξης: Κιθάρα, Φωνή
Αντώνης Κατράκης: Κιθάρα, Φωνή
Θοδωρής Μπαλούρδος: Μπάσο, Φωνή
Μάκης Ζώτος: Τύμπανα
* ΦΑΤΜΕ (1981, Αθήνα)
Νίκος Πορτοκάλογλου: Κιθάρα, Φωνή
Οδυσσέας Τσάκαλος: Τύμπανα
Δημήτρης Καλατζής: Μπάσο
Μιχάλης Μουστάκης: Πλήκτρα (+)
Ανακατατάξεις:
-Δ. Καλατζής, +Μίμης Ντούτσουλης
Πληροφορία:
Από τα πιο σπουδαία Ελληνόφωνα σχήματα.
* ΧΡΥΣΟΘΗΡΕΣ (1988, Αθήνα)
Θοδωρής Μπαλούρδος: Μπάσο, Φωνή
Λάμπρος Τασούλης: Κιθάρα
Κώστας Δεστέφανος: Κιθάρα
* ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΙΔΕΡΑΙΟ (1983)
Νίκος Αγγελής: Φωνή, Πλήκτρα
Παντελής Πετρονικολός: Κιθάρα
Κώστας Κόλλιας: Μπάσο
* X - MANDARINA DUCK (1984)
Θωμάς Μπουζιάνης: Κιθάρα, Φωνή
Zack Antvark: Μπάσο
Chris Mine: Τύμπανα
- ΟΙ ΣΟΛΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ
* ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ (1951, Πειραιάς)
-Ξεκίνησε το 1971 φτιάχνοντας το ντουέτο "Διόσκουροι" μαζί με τον Βασίλη Ζαρούλια και άνοιγαν τις συναυλίες του Σαββόπουλου στο "Rodeo". Το 1973 απεσύρθη για να παραδίδει μαθηματικά σε φροντιστήρια, αλλά με την είσοδο της δεκαετίας του 80, αναθεώρησε την απόφασή του και με τη βοήθεια του Σαββόπουλου κυκλοφόρησε το άλμπουμ "Τα Μπαράκια" που θεωρήθηκε η μεγάλη έκπληξη του 1981. Πολύ καλή αποδοχή είχε και το επόμενο άλμπουμ του "Ερωτόλογα" του 1982.
Σχόλιο:
Εσένα πρέπει να σε δω κάποια στιγμή. Τι κάνεις τώρα;
* ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΟΚΑΡΙΝΗΣ (1955, Πειραιάς)
-Ο Γιάννης, έγινε ευρύτατα γνωστός με την αδιαφιλονίκητη ραδιοφωνική επιτυχία "Ευλαμπία" από το άλμπουμ "Φόρα Παρτίδα" που έβγαλε το 1984 με τη βοήθεια του Βαγγέλη Γερμανού.
Σχόλιο:
Εμείς Γιάννη τα λέμε συχνά και μου αρέσει που νοιώθεις πάντα σαν ...; ...;οικοδεσπότης. Go on!!!
* ΝΙΚΟΣ ΖΙΩΓΑΛΑΣ (1953, Φυτιά, Ημαθείας)
-Η πτήση του Νίκου αρχίζει από το φολκλορικό τρίο "Ανάκαρα", ανεφοδιάζεται από τους "Αχαρνής" του Σαββόπουλου, τους "Άλλους Κόσμους" του Ηρακλή Τριανταφυλλίδη, τους "Σπυριδούλα" και τους "Ερμαφρό" και προσγειώνεται στην Minos το 1985, με το "Τζάμπο" που βγάζει το διαχρονικό "Σταρ του Σινεμά". Το επόμενο άλμπουμ "Ότι πεις Απόψε θα Γίνει" (1987), δεν έφερε κάτι το ξεχωριστό.
Σχόλιο:
Στο μπαλκόνι σου θα τα πούμε Νίκο; Μου το 'χεις τάξει.
* ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ
-Λάτρης του "Μέρα Βροχερή" ο Δημήτρης, κερδίζει στο φεστιβάλ Θεσ/νίκης το τρίτο βραβείο με το "Μονόλογος" και κυκλοφορεί το 1987 το άλμπουμ "Ασταθής Ισορροπία", από όπου βγαίνει και το περίφημο "Αύρα". (Το καλύτερο τραγούδι ολόκληρης της δεκαετίας κατά τον Μάνο Χατζιδάκι).
Σχόλιο:
Ε τι να σου πω τώρα Δημήτρη; Κοίτα να παίζεις την "Αύρα" στα live σου, πιο συχνά.
* ΛΑΚΗΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ (1947, Αθήνα)
-Με ψηλά ρεβέρ ή και χωρίς αυτά ο Λάκης, είναι on the road από τα 14 του. Με τους Dragons στην αρχή και αργότερα με τους Χορευτές και τους Ελληνική Τροχιά κατέληξε για ένα διάστημα να παίζει σε πολυτελή κρουαζιερόπλοια, μέχρι που αποφάσισε να ...; ...; ...;κουρσέψει!!!! Ο "Κουρσάρος" του, σε ερμηνεία Βασίλη Παπακων/νου, του βγάζει το άλμπουμ "Άκυρο" που γίνεται θερμά δεκτό.
Σχόλιο:
Άλλη φορά πάντως Λάκη, δεν κάθομαι κάτω από τον ήλιο της Μυκόνου μέχρι να βρεις ταξί.
* ΖΩΡΖ ΠΙΛΑΛΙ
-Ο Γιώργος Παπαδόπουλος θέλει να τον αποκαλούν "Κροταλία της Aσφάλτου" που δηλώνει (και είναι) λάτρης του blues. Μετά από μία άτυχη συνεργασία του με τον Χάρρυ Κλυν, βγάζει το παρθενικό του άλμπουμ το 1983 με τίτλο "Επιθυμία" και φέρνει τους κριτικούς σε πλήρη αμηχανία, γιατί δεν μπορούν να εντάξουν τη μουσική του σε ...; ...; ...;.κανένα είδος!!!! (Μανία κι' αυτοί οι άνθρωποι να ...;.εντάσσουν!!!) Πολύπλοκος, σαρκαστικός και σατιρικός στιχουργικά, μπερδεύει το ρεμπέτικο με blues, rock και funk. Η δεύτερη κατάθεσή του που κυκλοφορεί το 1986 από την Columbia θεωρείται και η καλύτερή του. Τίτλος της: "Ζωρζ Πιλαλί".
Σχόλιο:
Του Γιώργου του έμεινε απωθημένο που δεν κατάφερε ποτέ να παίξει με την ηλεκτρική Ibanez που έχω. Την είχε βάλει στο μάτι.
* YANNI
-Ότι ήταν ο Βαγγέλης Παπαθανασίου για το 70, είναι και ο Γιάννης Χρυσομάλλης για το 80. Αλλά στο ...; ...;..εμπορικό του!!!
* ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΗΛΙΩΚΑΣ
-Με σατιρική διάθεση ο Γιάννης Μηλιώκας, ξάφνιασε το κοινό με τις "Βουβάλες" και το "Κακοσάλεσι". Απεσύρθη δηλώνοντας απογοητευμένος.
- Σημείωση:
Περισσότερες πληροφορίες για τις σημαντικές κυκλοφορίες δίσκων και τα μουσικά στέκια αυτής της δεκαετίας, θα έχετε στο Δ' Μέρος: "Η Δεκαετία του '90"
- Βιβλιογραφία:
"Get That Beat" (Θεσσαλονίκη, 2001 του Ντίνου Δηματάτη)
- Ευχαριστώ για την ανάγνωση.
Συνεχίζεται ......
Πηγη musicheaven
http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=News&file=article&sid=996
Το ποτό πάνω στην μπάρα και όχι από κάτω.
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 6:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , πολιτισμός , απόψεις , καθημερινότητα , ανθρωπος , σκέψεις
Τη δεκαετία του '60 οι Ελληνες ζητούσαν συχνά από τον μπάρμαν «ένα ποτό» (αδιευκρίνιστα). Ορισμένοι ήθελαν να το προσδιορίσουν και έλεγαν «θέλω ένα ουισκάκι», αλλά η παραγγελία ακουγόταν σαν να έχει περάσει από «χαλασμένο τηλέφωνο», με πολλές και διαφορετικές παραφράσεις του σκωτσέζικου οινοπνευματώδους. Σήμερα τα πράγματα έχουν φτάσει στο άλλο άκρο. Ο πελάτης είναι τόσο σίγουρος για την επιλογή του, που δεν δέχεται προτάσεις από τον επαγγελματία που βρίσκεται πίσω από την μπάρα. Ζητάει «μία Stolishnaya με δύο παγάκια και μία φέτα λεμόνι» και δύσκολα «ξεκολλάει» από τη γεύση που γνωρίζει.
Το 80% των πελατών νυχτερινών κέντρων ζητάει το ποτό του με... ονοματεπώνυμο.
«Ακόμη και το τζιν ή τη βότκα που έχει ρωσικό όνομα ξέρουν ακριβώς πώς θα τα προφέρουν». «Οι προηγούμενες γενιές δεν ήξεραν αγγλικά και συχνά έλεγαν λάθος όχι μόνο τη μάρκα αλλά και το είδος του ποτού».
Στα μπαρ καταναλώνονται πολύ τα άσπρα ποτά. Στις ηλικίες 20 ως 40 ετών πίνεται πολύ το ρούμι, που έχει μια θεαματική άνοδο της ζήτησης τα δύο τελευταία χρόνια. Αν όμως ανατρέξουμε στους καταλόγους των εισαγωγέων θα δούμε ότι τις περισσότερες πωλήσεις έχει το ουίσκι. Η εξήγηση είναι απλή: οι μικρότερες ηλικίες που πίνουν άσπρα ποτά αρκούνται σε ένα με δύο ποτήρια τη βραδιά, ενώ οι γύρω στα 50 που δείχνουν σαφή προτίμηση στο ουίσκι έχουν τα πορτοφόλια γεμάτα και δεν περιμένουν να λιώσουν όλα τα παγάκια στο ποτήρι για να παραγγείλουν το επόμενο...
Ουίσκι για τους μεγάλους, «άσπρα» για τα... παιδιά
Κάθε χρόνο καταναλώνουμε 6 εκατομμύρια κιβώτια ποτών (πολλαπλασιάστε τα κιβώτια επί 12, για να βρείτε πόσες φιάλες είναι...).«Καταναλώνονται περίπου 2 εκατομμύρια κιβώτια ουίσκι ετησίως. Η βότκα έρχεται δεύτερη με 800.000 κιβώτια και ακολουθούν το ρούμι με 300.000 και το τζιν με 100.000 κιβώτια. Ο αριθμός συμπληρώνεται από τα διάφορα λικέρ, που είναι μεν πολλά αλλά πωλούν λίγα κιβώτια το καθένα.
Οι ηλικίες 20 ως 40 ετών συνήθως πίνουν το ποτό τους με αναψυκτικό ή χυμό. Η εμπειρία των μπάρμεν μάλιστα λέει πως «όσο νεότερος τόσο περισσότερο αναψυκτικό». Ο λόγος είναι πάλι οικονομικός. Μια βότκα σκέτη πίνεται σε χρόνο dt. Ενώ άμα της βάλεις και... μισό λίτρο πορτοκαλάδα πίνεις όλο το βράδυ. .Τα απλά ποτά με χυμό και αναψυκτικό είναι δημοφιλή και για έναν επιπλέον λόγο: οι φερόμενοι ως μπάρμεν εργαζόμενοι συνήθως δεν ξέρουν πώς φτιάχνονται τα πιο περίπλοκα ποτά ή δεν προλαβαίνουν να τα φτιάξουν. Το κριτήριο πρόσληψης ενός μπάρμαν είναι αν είναι ωραίος και όχι αν ξέρει να φτιάχνει ωραία ποτά. Προτιμούν τα παιδιά που έχουν κοτσιδάκια, ενώ οι κλασικοί επαγγελματίες μπάρμεν είναι υποβαθμισμένοι». Πόσες χιλιάδες άτομα δηλώνουν, έστω περιστασιακά, επαγγελματική ιδιότητα «μπάρμαν ;
Κάνουμε λοιπόν ένα τεστ σε δύο άτομα πίσω από την μπάρα. Πρώτη σκηνή σε μπαρ των Εξαρχείων. «Θα ήθελα ένα ντράι μαρτίνι». Το χέρι τής κατά τα άλλα συμπαθούς μπαργούμαν πηγαίνει στο μπουκάλι Martini Bianco. «Οχι αυτό, εννοώ κοκτέιλ». Και αντί να απαντήσει «δεν ξέρω πώς φτιάχνεται», λέει: «Δεν έχω». Πλήρης άγνοια δηλαδή. Δεύτερη σκηνή σε γνωστό κλαμπ. «Μου φτιάχνεις ένα Μανχάταν;». Απάντηση: «Αν μου πεις πώς να το φτιάξω...» (!). Η αλήθεια είναι ότι στα κλαμπ ακόμη και να ξέρει ο μπάρμαν να φτιάξει ένα κοκτέιλ, το αποφεύγει γιατί οι ουρές των πελατών καθυστερούν πολύ όταν τα ποτά γίνονται με τέχνη. Οπότε χίλιες φορές καλύτερα να του ζητούν απλή βότκα πορτοκάλι παρά... αυτά τα μπερδεμένα με τα παράξενα ονόματα.
Ο κόσμος λοιπόν δεν πίνει πια περιποιημένα κοκτέιλ επειδή δεν τα γνωρίζει και οι μπάρμεν... τεμπελιάζουν. Την τελευταία πενταετία όμως υπήρχε η τάση ο μπάρμαν να φτιάχνει το δικό του σφηνάκι. Δεν ήταν λίγοι οι μπάρμεν που διάλεγαν τα μπουκάλια για το σφηνάκι σαν να έπαιζαν τυφλόμυγα: ανακάτευαν όλα τα άσχετα ποτά στο σέικερ και το αποτέλεσμα θύμιζε συχνά αντιβιοτικό ή σαπούνι για τα πιάτα. «Η εποχή με αυτά τα σφηνάκια πέρασε» (Ευτυχώς, γιατί συχνά μας κερνούσαν και το αδειάζαμε κρυφά, στην πλησιέστερη γλάστρα...) «Επιστρέφουν τα παλιά κλασικά pousse cafe (όπως πραγματικά ονομάζονται τα ποτά που σερβίρονται στο λιλιπούτειο ποτήρι). Αυτά είναι το Β52, το Καμικάζι και το Καπουτσίνο».
Τα σφηνάκια και γενικά το ποτό θέλουν μεθοδικότητα. Πίνοντας ένα ποτό την ώρα ο οργανισμός προλαβαίνει να απορροφήσει το αλκοόλ. Αρα δεν πίνουμε γρήγορα. Καλό είναι να αποφεύγουμε τη ζάχαρη μαζί με το ποτό. Ξέρω ότι ανοίγω "μέτωπο" με τα αναψυκτικά, αλλά τα straight ποτά είναι καλύτερα. Και διά παν ενδεχόμενο, καλό είναι να ζητούν να σερβίρεται το ποτό πάνω στην μπάρα και όχι από κάτω».
Ennio Morricone, ο συνθέτης των 600 έργων
2 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 3:13 μμ.Tags: εικαστικα , πολιτισμός , απόψεις , μουσικη , ανθρωπος
Ο μαέστρος παρουσιάζει στο Ηρώδειο, σε παγκόσμια πρώτη, μια νέα συμφωνία, εμπνευσμένη από την αρχαιοελληνική μουσική
Ο Ενιο Μορικόνε θεωρείται (και είναι) ένας από τους μεγαλύτερους κινηματογραφικούς συνθέτες του καιρού μας. Η αλήθεια και η πραγματικότητα όμως είναι ότι ο Ennio Morricone είναι ένας από τους μεγαλύτερους συνθέτες ΟΛΩΝ των ειδών και ΟΛΩΝ των εποχών. Και η μεν «αλήθεια» μπορεί να είναι υποκειμενική, όμως η πραγματικότητα είναι μετρήσιμη: 500 περίπου σάουντρακ (κινηματογραφικά ή τηλεοπτικά) και γύρω στα 100 έργα «σοβαρής» μουσικής συνθέτουν έναν όγκο μουσικής που είναι πρωτοφανής και λίαν ασυνήθιστος - ακόμα και για τον μισόν αιώνα που ο Μαέστρος ενεργεί ανελλιπώς στο «επάγγελμα». Και πρόκειται για μουσική που, αισθητικά, είναι από ενδιαφέρουσα έως αριστουργηματική και, στις περισσότερες περιπτώσεις, ορίζει ανεξίτηλα το έργο το οποίο «υπηρετεί».
Ο Mορικόνε δουλεύει με θρησκευτική ευλάβεια τη μουσική του. Εδώ και δεκαετίες ξυπνάει καθημερινά στις 5 το πρωί, κάθεται στο γραφείο του και συνθέτει πάνω στην παρτιτούρα (και όχι στο πιάνο!) ώς το μεσημέρι. Μετά πηγαίνει στο στούντιο, όπου ηχογραφεί όλα όσα έχει συνθέσει, και κατά το βραδάκι επιστρέφει στην αγαπημένη του οικογένεια. Αν αυτή η ζωή μάς ακούγεται ανιαρή, αρκεί να την μεταφράσουμε σε εκατοντάδες ή και χιλιάδες στιγμές συγκινήσεων που μας έχει προσφέρει με τη μουσική του.
Ο Ενιο Μορικόνε έκανε σοβαρές σπουδές σύνθεσης -μέχρι και αβάν γκαρντ- και έπαιξε τζαζ τρομπέτα στη δεκαετία του '50 μέχρι που βιοποριστικοί λόγοι τον έσπρωξαν να γίνει ενορχηστρωτής. Ετσι, υπογράφει ένα σεβαστό σύνολο των ιταλικών ποπ σουξέ στις αρχές των sixties και, παράλληλα, αρχίζει να γράφει και μουσική για τον κινηματογράφο. Η συνεργασία του με τον σκηνοθέτη Sergio Leone το 1964 στο γουέστερν «A Fistful of Dollars» ήταν καθοριστική και η εξέλιξή της, με τις ταινίες «For a Few Dollars More» και «The Good, the Bad and the Ugly» άνοιξε ένα ολόκληρο κεφάλαιο στην ποπ κουλτούρα. Αυτό έκανε τον Ενιο Μορικόνε διάσημο και γνωστό σε όλο τον κόσμο - όμως έδωσε και την αίσθηση σε πολλούς ότι ο Μορικόνε ήταν ο συνθέτης των γουέστερν! Η πραγματικότητα είναι ότι μόνο ένα μικρό ποσοστό (της τάξης του 7%) από το έργο του Μαέστρου αφορά σε ταινίες γουέστερν και ότι ο Ενιο Μορικόνε με τη μουσική του έχει καλύψει όλη την εκφραστική γκάμα του κινηματογράφου με τρόπο μοναδικό και ανεπανάληπτο.
Είναι αδύνατο να καταγράψουμε εδώ το πλήρες έργο του Ενιο Μορικόνε για το σινεμά, όμως ταινίες σκηνοθετών όπως οι Τζίλο Ποντεκόρβο, Πιερ Πάολο Παζολίνι, Μπερνάρντο Μπερτολούτσι, Τζουλιάνο Μοντάλντο, Λίνα Βερτμίλερ, Τζουζέπε Τορνατόρε, Μπράιαν Ντε Πάλμα, Ρομάν Πολάνσκι, Γουόρεν Μπίτι, Αντριαν Λιν, Ολιβερ Στόουν, Μάργκαρετ Φον Τρότα, Ανρί Βερνέιγ, Πέδρο Αλμοδόβαρ, Ρόλαντ Τζόφε και πολλών άλλων θα μείνουν στην αιωνιότητα (και) για τη μουσική του Μορικόνε. Πέραν αυτού, υπάρχει ένα αναγνωρίσιμο στυλ στην εξέλιξη της μουσικής του Ενιο Μορικόνε και αυτό οφείλεται όχι σε «συνταγές» ή «ετικέτες» αλλά σε συγκεκριμένα δομικά μουσικά στοιχεία που υπάρχουν στη μουσική του εδώ και πολλά χρόνια ...;
Ενα από αυτά είναι τα μουσικά διαστήματα και οι κλίμακες που υπάρχουν στο επιτύμβιο του Σείκιλου. Είναι καταγραφές αρχαιοελληνικής μουσικής που έχουν επηρεάσει τον Μορικόνε σε όλη τη συνθετική του πορεία και που αποτελούν τη βάση για το νέο του έργο, «Sicilo e altri frammenti», που θα παρουσιάσει σε παγκόσμια πρώτη στις συναυλίες του στο Ηρώδειο, 28 και 29 Σεπτεμβρίου. Μαζί με την κινηματογραφική του μουσική, με την οποία πάντα κάνουμε συναρπαστικά ταξίδια ...;
* Ο κ. Γ. Χαρωνίτης είναι μουσικοκριτικός, εκδότης - διευθυντής του περιοδικού «JAZZ & ΤΖΑΖ».
Οι δύο γέροι στο θεωρείο
2 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 1:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , θέατρο , σινεμά , ειδησεις , ανθρωπος , διαφορα
Σαν σημερα γεννήθηκε ο δημιουργός του Muppet Show, Τζιμ Χένσον
Ουδείς κατόρθωσε ποτέ να στήσει με τέτοια ψυχή ένα ολόκληρο άψυχο σύμπαν όπως εν έτει 1976 ο μακαρίτης ο Τζίμι Χένσον. Ενα σύμπαν μέσα στο οποίο όλα μπορούν να συμβούν. Χωρίς τις αναστολές και τις καταστολές των πραγματικών σόου μπίζνες. Θεόρατα μαλλιαρά τέρατα αρχίζουν πασιχαρή να τραγουδούν το σούπερ χιτ «Ι 'm ugly!», ήτοι «Είμαι άσχημος» («Ι 'm ugly, Ι 'm ugly as sin, but beautiful is out, ugly's in....»), μια γουρουνίτσα με κόκκινο λαμέ μπικίνι ονόματι Λίντια δηλώνει βετεράνος της τέχνης του τατουάζ έχοντας τη μάχη του Βατερλό στην πλάτη της, μια παρέα από χνουδωτά ανεξίτηλα muppaphones (=μαπετόφωνα) τσιρίζει με το παραμικρό άγγιγμα της ορχήστρας. Γι' αυτό άλλωστε κορυφαίοι σταρ έσπευδαν να εμφανιστούν ως γκεστ στη διάρκεια των πέντε χρόνων τηλεζωής του, από το 1976 ως το 1981 (από τη Λάιζα Μινέλι, τον Λιμπεράτσε και τον Ρούντολφ Νουρέγεφ ως τον Πίτερ Ουστίνοφ, το καστ του «Πολέμου των Αστρων» και τον Αλις Κούπερ). Μια εμφάνιση στις κουίντες δίπλα στον Κέρμιτ ή λίγο πουδράρισμα της μύτης στα καμαρίνια παρέα με τη χοιρόμορφη prima donna Μις Πίγκι μπορούσε να εγγυηθεί μια σίγουρη θέση στο τηλεοπτικό πάνθεον.
Ολα βέβαια χάρη στον Χένσον. Αυτόν τον τύπο με τα μεταχίπικα μούσια που κατάφερε να πάρει μια τόσο πανάρχαιη τέχνη όπως είναι το κουκλοθέατρο και να την προσαρμόσει αριστοτεχνικά σε ένα τόσο σύγχρονο μέσο, όπως είναι η τηλεόραση. Γεννημένος το 1936 στο Λίλαντ του Μισισίπι, ο νεαρός Τζίμι δεν είχε την παραμικρή σχέση με κανένα από τα δύο. Λίγο προτού διαβεί την πύλη του Πανεπιστημίου του Μέριλαντ για να σπουδάσει σκηνογραφία, άκουσε ότι ένας τοπικός τηλεοπτικός σταθμός ζητούσε χειριστές μαριονέτας για ένα παιδικό σόου. Καθώς ανέκαθεν τον συγκινούσε αυτή η μικρή απατηλή οθόνη, φώναξε ένα φίλο και έπιασαν δουλειά. Η υπόθεση αυτή κράτησε λίγους μήνες, αμέσως μετά όμως πήρε μετεγγραφή για το τοπικό «θυγατρικό» κανάλι του NBC. Δεν άργησε να αποκτήσει τη δική του πεντάλεπτη εκπομπή με κούκλες «Sam and friends». Σε αυτήν έκαναν την εμφανισή τους τα πρωτόλεια των Μάπετς. Πρώτος και καλύτερος φυσικά ο Κέρμιτ. Και, ναι, αληθεύει αυτή η περίφημη ιστορία ότι ο πρώτος ομιλών βάτραχος (μετά βεβαίως από εκείνους τους μίζερους των παραμυθιών) κατασκευάστηκε από το πράσινο παλτό της μαμάς του Χένσον. Απλούστατος στον χειρισμό του (μαριονέτα τύπου «κάλτσας») αλλά με στόμα απόλυτα συγχρονισμένο με την ομιλία του και ένα ιδιαίτερα μαλακό και ευκίνητο κεφάλι. Πάνω από όλα όμως γεμάτος «ζωή και ευαισθησία».
Τη δεκαετία του '60 ο Κέρμιτ και μερικά ακόμη Μάπετς (μια λέξη που προέκυψε όταν το puppet και το marionette μπήκαν στο μίξερ) πήραν τη βόλτα τους σε διάφορα περιώνυμα σόου («Today», «Ed Sullivan Show») της αμερικανικής TV. Το 1969 αφίχθη πανηγυρικώς το «Sesame Street», o πρόδρομος του «Μάπετ Σόου». Μια παραγγελία από το Children's Television Workshop για μπόμπιρες που αγαπούσαν τους νοήμονες κούκλους. Ο Χένσον όμως δεν επιθυμούσε να κάνει καριέρα ως entertainer ανηλίκων. Σκόνταφτε βέβαια στη στενοκεφαλιά της αμερικανικής τηλεόρασης κανένα δίκτυο δεν δήλωνε διατεθειμένο να ρίξει κεφάλαιο σε ένα ενήλικο σόου με μαριονέτες. Ευτυχώς δηλαδή που βρέθηκε ο βρετανός παραγωγός
Λου Γκρέιντ, ο οποίος δέχθηκε να χρηματοδοτήσει το Μάπετ Σόου. Το αποτέλεσμα; Μόνο... 235 εκατομμύρια τηλεθεατές εβδομαδιαίως (εννοείται στη χρυσή εποχή του).
Και η συνταγή πέτυχε γιατί τα Μάπετς ήταν χαριτωμένα και γλυκούτσικα. Ή μάλλον όχι τόσο χαριτωμένα και γλυκούτσικα. Ή τουλάχιστον όχι μόνον αυτό. Είχαν συχνά ιδιαίτερες επιδόσεις στον αυτοσαρκασμό, στη σάτιρα και σε ένα υποχθόνιο, μισοπαιδιάστικο, μισοενήλικο χιούμορ που χτυπούσε σε άπαντες μια χορδή που πιθανότατα δεν γνώριζαν ότι διέθεταν. Ενα επεισόδιο των «Pigs in Space» («Γουρούνια στο Διάστημα»), με τον δόκτορα Τζούλιους Στρέιντζπορκ, τη Μις Πίγκι και τον αρχηγό της αποστολής Λινκ Χόγκθρομπ σε διαπλανητικές περιπέτειες ή του «Veterinarian Hospital» («Κτηνιατρικό Νοσοκομείο») με τον σκυλίσιο Δόκτορα Μπομπ σε χειρουργικά πειράματα, αποτελούσε το καλύτερο αντίδοτο στις αναλόγου θεματολογίας σειρές της αμερικανικής τηλεόρασης. Ο Χένσον και η παρέα του έδειχναν να το διασκεδάζουν. Εξ ου και οι σκηνές ζηλοτυπίας (συνοδευόμενες από λαβές καράτε) από τη Μις Πίγκι, οι καλλιτεχνικής φύσεως ανασφάλειες του Φόζι του αρκούδου, οι καυτές ειδήσεις του εκφωνητή ειδήσεων του σόου (που ενίοτε τσουρουφλιζόταν από τις σελίδες που είχε μπροστά του), οι ανεκδιήγητες συνταγές του σουηδού μαγείρου (που έπαιζε τένις με τους κεφτέδες του), οι βαρυσήμαντες ηθικοπλαστικές δηλώσεις του Σαμ, του Αμερικανού Αετού, οι ατασθαλίες του ντράμερ Ανιμαλ και φυσικά τα σιβυλλικά σχόλια των δύο γέρων Στάτλερ και Γουόλντορφ λίγα δευτερόλεπτα πριν από τη λήξη του σόου (του τύπου «Αυτό το σόου έχει εκπαιδευτική αξία», «Ναι, στρέφει τον κόσμο στα βιβλία»).
Ο Χένσον πέθανε αιφνιδίως το 1990 από μια σπάνια μορφή πνευμονίας σε ηλικία μόλις 53 ετών, αφήνοντας πίσω του μια ολόκληρη αυτοκρατορία από μάπετς (τα οποία ποτέ δεν είχαν πλήρως καταμετρηθεί, πάντως το 1978 ήταν πάνω από 500). Ο ίδιος απέφευγε να αποκαλύπτει τα μυστικά της τέχνης του όχι από συντεχνιακή μικρότητα αλλά επειδή δεν ήθελε να προβεί στην απομυθοποίηση των χνουδωτών αποκυημάτων της φαντασίας του. Για τον ίδιο λόγο που ο ίδιος επιθυμούσε εκ πεποιθήσεως να αγνοεί ότι η θρυλική Λάσι ήταν στην πραγματικότητα αρσενικό κόλεϊ.
20 πράγματα που είναι ντροπή σας αν δεν τα γνωρίζετε
1 Οι δύο γέροι Στάτλερ και Γουόλντορφ του θεωρείου έχουν πάρει τα ονόματά τους από δύο παλαιά ξενοδοχεία της Νέας Υόρκης. Ως εκ τούτου η σύζυγος του δεύτερου λέγεται Αστόρια.
2 Η πιο περιώνυμη μάπετ μελωδία διαθέτει τους πιο εύκολα προσβάσιμους (για τη μνήμη) στίχους: Μανά μανά, ντου του του ρου ρου, μανά, μανά κ.ο.κ.
3 Το 1989 η Ντίσνεϊ εποφθαλμιά την Αυτοκρατορία των Μάπετς. Προσφέρει μάλιστα το διόλου ευκαταφρόνητο ποσό των 150 εκατομμυρίων δολαρίων. Ο Χένσον τελικά απορρίπτει την προσφορά (γιατί αρνείται να μπει στη μίκι μάους νοοτροπία). Τελικά μία κατά τι διαφοροποιημένη συμφωνία θα επιτευχθεί μετά τον θάνατό του.
4 Το Μάπετ Σόου δεν έλαβε ποτέ χώρα μπροστά σε αληθινό κοινό (ήταν απλά ανθρωπίνως αδύνατον).
5 Μερικά Μάπετς ήταν πολύ απλά στον χειρισμό τους (βλ. Κέρμιτ). Αλλα απαιτούσαν τη σύμπραξη τριών και τεσσάρων ειδικών, οι κινήσεις των οποίων συγχρονίζονταν σε ένα καλά καμουφλαρισμένο βίντεο μόνιτορ.
6 Μετά τον θάνατο του Τζιμ Χένσον τα ηνία της εταιρείας πήρε ο υιός του Μπράιαν.
7 Μερικοί από τους ανθρώπινους προσκεκλημένους του σόου (όπως ο Πολ Γουίλιαμς) είχαν την τύχη να αποχωρήσουν από τη σκηνή με δώρο ένα μάπετ-σωσία τους.
8 Τα μέλη της μαπετοορχήστρας είναι τα ακόλουθα: Δόκτορ Τιθ (κίμπορντς), Σάρτζεντ Φλόιντ Πέπερ (κιθάρα), Ζουτ (σαξόφωνο), Τζάνις (κιθάρα και φωνητικά), Ανιμαλ (φυσικά ντραμς), Λιπς (τρομπέτα).
9 Το «The Muppet Movie» (1979) ήταν υποψήφιο για Οσκαρ καλύτερου σάουντρακ και καλύτερου τραγουδιού.
Για καλύτερο σάουντρακ προτάθηκε και το «The Muppets Take Manhattan» (1984) με τον θρυλικό Τζεφ Μος.
10 Η κότα που δεινοπαθεί κάθε τόσο στα χέρια τού εντελώς ακατάληπτου σουηδού μαγείρου έφερε το όνομα Καμίλα (είδατε προφητείες το Μάπετ;).
11 Ο Τζιμ Χένσον είχε μια κάποια μανία με τις Ρολς και τις Πόρσε.
12 Η «ψυχή» των Μάπετς (αν δεχθούμε ότι ο Χένσον ήταν ο «εγκέφαλος») ήταν ο Ρίτσαρντ Χαντ. Πέθανε το 1992 από AIDS.
13 Μερικοί χαρακτήρες, όπως ο Γκόνζο ο Μεγάλος, πήραν σάρκα και οστά το πολύ μέσα σε 3 ώρες. Κάποιο άλλοι (πιο ογκώδεις και περίπλοκοι ως προς το physique) κατασκευάζονταν μέσα σε παραπάνω από 3 μήνες.
14 Η εταιρεία του Χένσον ήταν εκείνη που φιλοτέχνησε τις κούκλες οι οποίες παρήλασαν στο βιντεοκλίπ του τραγουδιού «Pumping On Our Stereo» των Supergrass.
15 Ο ανιψιός του Κέρμιτ (και αυτός βάτραχος) λέγεται Ρόμπιν.
16 Αν είστε παρατηρητικοί, θα έχετε προσέξει ότι τα περισσότερα Μάπετς κάνουν την εμφάνισή τους εξ ευωνύμων. Απλούστατα γιατί οι περισσότεροι μαριονετίστες (όπως και οι κοινοί θνητοί) είναι δεξιόχειρες.
17 Για κάποιες περιζήτητες κούκλες (όπως ο Κέρμιτ και η Μις Πίγκι) με ευρύ ρεπερτόριο υπήρχαν πάντοτε κάμποσα πιστά αντίγραφα.
18 Πέπλο μυστηρίου καλύπτει ακόμη την αληθινή ταυτότητα του Γκόνζο. Ουδείς όμως γνωρίζει (παρ' όλες τις μπηχτές του Κέρμιτ) ότι πρόκειται για ένα... είδος γαλοπούλας.
19 Η Χίλντα ήταν η διοπτροφόρος υπεύθυνη γκαρνταρόμπας του σόου.
20 Τα Μάπετς βρίσκονται σήμερα σε αποθήκες κάπου στη Νέα Υόρκη και αδημονούν να βγουν από τα κουτιά τους.
Μερικοί από τους πιο διάσημους προσκεκλημένους του Μάπετ Σόου (από το 1976 ως το 1981)
* Βίνσεντ Πράις
* Τουίγκι
* Πίτερ Ουστίνοφ
* Τζούλι Αντριους
* Πετούλα Κλαρκ
* Χάρι Μπελαφόντε
* Μπομπ Χόουπ
* Ελτον Τζον
* Αλις Κούπερ
* Λιμπεράτσε
* Στιβ Μάρτιν
* Ρούντολφ Νουρέγεφ
* Πίτερ Σέλερς
* Τζόαν Μπαέζ
* Σιλβέστερ Σταλόνε
* Ράκελ Γουέλς
* Σίρλεϊ Μπάσεϊ
* Κρίστοφερ Ριβ
* Τζόνι Κας
* Το καστ του «Πολέμου των Αστρων»
* Ντάντλεϊ Μουρ
* Νταοάνα Ρος
* Ντίζι Γκιλέσπι
* Κένι Ρότζερς
* Λάιζα Μινέλι
* Τζέιμς Κόμπερν
* Ντέμπι Χάρι
* Ρότζερ Μουρ
* Μπρουκ Σιλντς
* Πολ Σάιμον
Το σινεμά γίνεται ξανά ...τρισδιάστατο
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 9:01 πμ.Tags: σινεμά , ενημερωση
Πώς θα ξαναγυρίσει ο κόσμος στους κινηματογράφους, αφού μπορεί κάλλιστα να δει την ταινία στο σπίτι του πριν καν προβληθεί;
Το ερώτημα απασχόλησε τα μυαλά του Χόλιγουντ και αφού σκέφτηκαν, κατέληξαν στην αναβίωση μιας πολύ παλιάς ιδέας: τη χρήση του συστήματος 3D, της τρισδιάστατης, δηλαδή, κινηματογραφικής προβολής που παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1953 και τώρα μας το συστήνουν ξανά οι κινηματογράφοι «Οdeon» με μια σειρά ταινιών σημαντικών σκηνοθετών.
Ο τρισδιάστατος κινηματογράφος είναι η γνωστή λειτουργία, κατά την οποία μπαίνεις στην αίθουσα, φοράς τα γυαλιά με τον πράσινο και κόκκινο φακό και βρίσκεσαι στο επίκεντρο της δράσης της οθόνης.
Χάρη στην εξέλιξη της τεχνολογίας, η παρακολούθηση όχι μόνο γίνεται πιο άνετη, αλλά και συναρπαστική, καθώς «ο θεατής απορροφάται τόσο στην ιστορία, που ξεχνάει το περιβάλλον», όπως μας είπε ενθουσιασμένος ο Βέλγος σκηνοθέτης Μπεν Στάσεν που γύρισε την τελευταία μεγάλου μήκους ταινία του, «Fly me to the moon» εξολοκλήρου με τεχνολογία 3D.
Η αρχή για τους κινηματογράφους «Οdeon» γίνεται μεθαύριο με την προβολή της ταινίας «Ταξίδι στο κέντρο της Γης».
Μπαχαρικά με αντιγηραντική δράση
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 πμ.Tags: γευσεις , περιβάλλον , ανθρωπος
Τα περισσότερα μπαχαρικά είναι οι καλύτεροι «εξολοθρευτές» πολλών βλαβερών για τον οργανισμό ουσιών
Τα περισσότερα μπαχαρικά είναι οι καλύτεροι «εξολοθρευτές» πολλών βλαβερών για τον οργανισμό ουσιών. Ερευνα που δημοσιεύεται στο τελευταίο τεύχος της επιθεώρησης «Journal of Medicinal Foods» επιβεβαιώνει για μια ακόμη φορά την ευεργετική τους δράση. Εξετάζοντας 24 από τις γνωστότερες ουσίες που «τσιγκλίζουν ευχάριστα» τον ουρανίσκο μας, οι ερευνητές βρήκαν ότι συγκεκριμένα μπαχαρικά και βότανα δεν διαθέτουν απλώς πλούσια αντιοξειδωτική δράση αλλά είναι και σε θέση να αναστέλλουν την καταστροφή των ιστών και τις λοιμώξεις που προκαλεί ο διαβήτης. Κι αυτό γιατί κατορθώνουν να παρέμβουν στη γλυκοζυλίωση των πρωτεϊνών (κυτταρική διαδικασία που λαμβάνει χώρα όταν η γλυκόζη από τις τροφές ενώνεται με τμήματα πρωτεϊνών καταστρέφοντας χρήσιμα βιολογικά μόρια) και στο σχηματισμό προϊόντων προχωρημένης γλυκοζυλίωσης (ουσίες AGE). «Πρωταθλητές» στην προστασία του οργανισμού από τη γλυκοζυλίωση αναδείχθηκαν το γαρίφαλο, το ινδοπίπερο και η κανέλα.
Οι φυσικές αντιοξειδωτικές ουσίες φαινόλες που περιέχονται στα μπαχαρικά ευθύνονται σε μεγάλο βαθμό γι' αυτή τη δράση, ενώ σύμφωνα με παλαιότερες έρευνες, οι φαινόλες έχουν συσχετιστεί με τη μείωση του κινδύνου εμφάνισης καρκίνου, καρδιοπάθειας, νευροεκφυλιστικών νόσων και οστεοπόρωσης.
«Προσθέτοντας αφειδώς βότανα και μπαχαρικά στο καθημερινό σας πιάτο, μπορείτε να διπλασιάσετε ή και να τριπλασιάσετε την ιατρική/θεραπευτική αξία του φαγητού σας, χωρίς να αυξάνετε το θερμιδικό σας φορτίο», τόνισε μια από τις συγγραφείς της έρευνας, επίκουρη καθηγήτρια Φαρμακευτικής του Πανεπιστημίου της Τζόρτζια, κ. Νταϊάν Χαρτλ.
Ακτινογραφία των κυριότερων αντιγηραντικών μπαχαρικών
Γαρίφαλο
Περιέχει ένα ποσοστό αιθέριου ελαίου το οποίο έχει αναλγητική, αντισηπτική και απολυμαντική δράση και θεωρείται «φάρμακο» για τον πονόδοντο, τη δυσπεψία, τη ναυτία. Μελέτες έχουν δείξει ότι η καθημερινή κατανάλωση γαρίφαλου μειώνει επίσης τα ποσοστά γλυκόζης, τριγλυκεριδίων και ολικής χοληστερόλης στο αίμα.
Δεντρολίβανο
Ομάδα Βρετανών και Γιαπωνέζων ερευνητών τόνισε σε πρόσφατη μελέτη της την ευεργετική δράση του στη λειτουργία του εγκεφάλου. Βρήκαν ότι περιέχει ένα συστατικό (καρνοσικό οξύ) το οποίο αντιμάχεται την καταστροφή που προκαλούν στον εγκέφαλο οι ελεύθερες ρίζες, επιβραδύνει τη φυσιολογική γήρανση του εγκεφάλου και λειτουργεί σαν «ασπίδα» απέναντι στα εγκεφαλικά και τις νευροεκφυλιστικές νόσους, όπως το Αλτσχάιμερ. Παλαιότερη in vitro μελέτη που έγινε σε ποντίκια με χρηματοδότηση του Αμερικανικού Ινστιτούτου για τη Μελέτη του Καρκίνου είχε δείξει ότι η πρόσληψη δεντρολίβανου μειώνει τις πιθανότητες εμφάνισης καρκίνου του μαστού, στα πολύ αρχικά στάδια, αποτρέποντας τα υγιή κύτταρα να μετατραπούν σε καρκινικά.
Κανέλα
Πολλές θεραπευτικές ιδιότητές της είναι γνωστές, μεταξύ των οποίων και για τις αδιαθεσίες της περιόδου και της εγκυμοσύνης, όπου και χρησιμοποιείται με τη μορφή αφεψήματος. Γνωστή από την αρχαιότητα ως θεραπευτική για τη σεξουαλική ανικανότητα, συναντιέται στις περισσότερες αφροδισιακές συνταγές. Σύγχρονες έρευνες έχουν δείξει ότι μισό κουταλάκι κανέλας μειώνει σημαντικά τα επίπεδα του σακχάρου στο αίμα των διαβητικών.
Φασκόμηλο
Διακρίνεται για τις αντισηπτικές και αποξηραντικές του ιδιότητες, είναι αποτελεσματικό στην αντιμετώπιση της καταρροής, ενώ η αντιδιαβητική δράση που έχει αναφερθεί σε ορισμένες μελέτες δεν έχει ακόμα επιβεβαιωθεί. Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Pharmacology, Biochemistry and Behavior», Βρετανοί επιστήμονες επιβεβαίωσαν την υπόνοια ότι το φασκόμηλο βελτιώνει τη μνήμη.
Μαντζουράνα
Λέγεται ότι ο Ιπποκράτης τη χρησιμοποιούσε σαν αντισηπτικό. Το έλαιό της χρησιμοποιείται στη φαρμακευτική και θεωρείται καλό αναλγητικό σε πονοκεφάλους, μυϊκούς πόνους, διαστρέμματα, στραμπουλήγματα και νευραλγίες.
Θυμάρι
Στη φαρμακευτική είναι γνωστό ως το φυτό με τις περισσότερες θεραπευτικές ιδιότητες. Είναι το καλύτερο αντισηπτικό και απολυμαντικό βότανο. Την ιδιότητά του αυτή την οφείλει στη μεγάλη περιεκτικότητά του σε θυμόλη (thymol) που έχει το αιθέριο έλαιό του.
Ρίγανη
Η ρίγανη περιέχει πλήθος αιθέριων ελαίων που εμποδίζουν τη δράση διάφορων μικροοργανισμών προφυλάσσοντας τον οργανισμό από διάφορες ασθένειες. Παράλληλα εμφανίζει ισχυρή αντιοξειδωτική δράση, ισχυρότερη από πολλά φρούτα και λαχανικά. Μία κουταλιά φρέσκιας ρίγανης έχει παρόμοια αντιοξειδωτική δράση με ένα μήλο μεσαίου μεγέθους. Σύμφωνα με πρόσφατη μελέτη του Πανεπιστημίου της Βόννης, διαθέτει και ισχυρή αντιφλεγμονώδη δράση και δρα προστατευτικά στην οστεοπόρωση.
Ελληνική Rock σκηνή μερος 2ον
2 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 9:23 μμ.Tags: ειδησεις , ενημερωση , μουσικη
Η δεκαετία του '70
Η δεκαετία του '60 τελείωνε με ένα σωρό συνταρακτικά γεγονότα. Τη χώρα μας, την ταλαιπωρούσε η πολιτική αναταραχή που κορυφώθηκε με την επιβολή της δικτατορίας τον Απρίλιο του 1967. Τέσσερις μέρες όμως πριν την επιβολή της χούντας, είχε συμβεί ένα πολύ σπουδαίο γεγονός. Οι Rolling Stones, είχαν παίξει στην Αθήνα σε μία ιστορική συναυλία, που διεκόπη στη μέση από τους αστυνομικούς.
Δυσάρεστη εξέλιξη, που προδίκαζε όλες τις μελλοντικές δυσάρεστες εξελίξεις. Η χούντα άπλωσε τα τρομοκρατικά της πλοκάμια και επέβαλε αυστηρή λογοκρισία, με αποτέλεσμα τα συγκροτήματα να αλλάζουν τα στιχάκια τους και τους τίτλους των τραγουδιών τους. Οι αστυνομικοί έκαναν συχνές επισκέψεις στις μπουάτ και στο μοναδικό μουσικό έντυπο που κυκλοφορούσε ("Μοντέρνοι Ρυθμοί"), απαγόρεψαν τις φωτογραφίες καλλιτεχνών με μακριά μαλλιά, ενώ υπαγόρευαν στους συντάκτες του περιοδικού, κείμενα που υμνούσαν το στρατιωτικό καθεστώς.
Τρομακτική κατάσταση...
Το Μωρό είχε τελειώσει πια το "Δημοτικό" και με την είσοδο της δεκαετίας του '70, έμπαινε στην Εφηβεία και στο "Γυμνάσιο". Είχε τώρα περισσότερη rock συνείδηση. Είχε πάψει να "φλερτάρει" με τις γειτόνισσες Ιταλίδες και άπλωνε τη ματιά του πιο μακριά. Στη Βρετανία και στις Η.Π.Α. Εκεί που τα γεγονότα έβραζαν. Εκεί που σημειώνονταν ραγδαίες μουσικές -και όχι μόνο- εξελίξεις.
Το φεστιβάλ στο Monterey και το τριήμερο φεστιβάλ του Woodstock σηματοδότησαν καινούργιες σκέψεις και θεωρίες. Οι ταινίες "Ζαμπρίσκι Πόϊντ", "Ξένοιαστος Καβαλάρης" & "Φράουλες και Αίμα", συνέδεσαν το rock με την εξέγερση της νεολαίας. Γιατί, αν η νεολαία στην Αμερική είχε ξεσηκωθεί ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ, εδώ η νεολαία αντιδρούσε με όποιο τρόπο στο χουντικό καθεστώς. Το παντελόνι "καμπάνα", οι φαβορίτες και τα μακριά μαλλιά που άρχισαν να φτάνουν μέχρι τον ώμο, το τζην και τα πολύχρωμα πουκάμισα, αποτελούσαν στίγμα αμφισβήτησης. Οι αποβολές από το σχολείο καραδοκούσαν και ο Έφηβος, ήταν καθημερινός επισκέπτης των αστυνομικών τμημάτων για το ξήλωμα της καμπάνας και το ψαλίδισμα των μαλλιών.
Στο μεταξύ, το ενδιαφέρον για τα μουσικά σύνολα του '60, είχε κοπάσει. Ήταν μία περίοδος συντονισμού -θα έλεγα- στις νέες μουσικές επιταγές και η rock σκηνή, παρά τις αντίξοες πολιτικές συνθήκες, άρχισε πάλι να φουντώνει με την ίδρυση αρκετών αξιόλογων μουσικών σχημάτων, όπως οι "Socrates Drank the Conium", οι "Εξαδάκτυλος", οι "Πελόμα Μποκιού", οι "Poll", οι "Νοστράδαμος" και άλλοι. Σημειώθηκαν επίσης και μοναχικές πορείες καλλιτεχνών όπως ο Σαββόπουλος και ο Σιδηρόπουλος, ενώ παράλληλα, στην Ευρώπη καταξιώνονται οι "Aphrodite 's Child". Στη Γαλλία μάλιστα, ένα δημοψήφισμα μουσικού περιοδικού, τους έφερε στη δεύτερη θέση μετά από τους Beatles.
Ο Έφηβος, είχε μπει σε ένα μονοπάτι και ένοιωθε ότι όπου να 'ναι, θα έβρισκε το δρόμο. Ένοιωθε ότι ο δρόμος δεν ήταν μακριά, αλλά ξαφνικά έχασε το έδαφος κάτω από τα πόδια του.
Όλα αυτά κόπηκαν απότομα με την μεταπολίτευση (1974), που έφερε θεαματικές αλλαγές σε μουσικό, κοινωνικό και πολιτικό επίπεδο. Το κοινό διψασμένο για το πολιτικό τραγούδι που ήταν απαγορευμένο και εξορισμένο από τη χούντα, άρχισε να το καταναλώνει με μία απληστία δικαιολογημένη. Και φυσικά, οι δισκογραφικές εταιρίες εκμεταλλεύτηκαν στο έπακρο αυτή την κατάσταση που δημιουργήθηκε.
Έτσι πήγαινε το πράγμα, με τη rock μουσική σκηνή στην Ελλάδα να βρίσκεται σε χειμερία νάρκη, μέχρι το 1976 που απετέλεσε για το χώρο, μία δισκογραφική όαση. Κυκλοφόρησε το προσωπικό άλμπουμ του Πουλικάκου "Μεταφοραί-Εκδρομαί ο Μήτσος", το αριστουργηματικό αλλά αγνοημένο άλμπουμ του Ηρακλή Τριανταφυλλίδη "Σ' άλλους Κόσμους" και το πιο ώριμο άλμπουμ των Socrates "Phos", ηχογραφημένο στο Λονδίνο με τη συνεργασία του Βαγγέλη Παπαθανασίου.
Προς τα τέλη της δεκαετίας (1978), τα πράγματα έγιναν πιο αισιόδοξα. Ο ενθουσιασμός για το πολιτικό τραγούδι είχε κοπάσει και ο Γιάννης Πετρίδης άρχισε μία σειρά υποδειγματικών ραδιοφωνικών εκπομπών ενώ ταυτόχρονα, κυκλοφόρησαν δύο έγκυρα μουσικά έντυπα ("Μουσική", "Ποπ & Ροκ"), που ενίσχυσαν τη rock σκηνή.
Επίσης, δύο άλλα πολύ σημαντικά γεγονότα (1979), που αφύπνισαν και αναζωπύρωσαν την Ελληνική Σκηνή και έβαλαν τον Έφηβο "με τα τσαρούχια" στην επόμενη δεκαετία, ήταν η έκδοση του "Μουσικού Εξπρές" και η κυκλοφορία του συγκλονιστικού "Φλου", από τον Παύλο Σιδηρόπουλο και τους "Σπυριδούλα".
Ας ρίξουμε τώρα μία ματιά στα συγκροτήματα αυτής της δεκαετίας.
ΤΑ ΓΚΡΟΥΠ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1970
* ΑΓΑΠΑΝΘΟΣ
Θοδωρής Τρύφωνας: Μπάσο, Τραγούδι
Στέφανος Δεκεριάν: Πλήκτρα
Ντόριαν Κόκκας: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Στέφανος Δεκεριάν, Ντόριαν Κόκκας, + Χάρης Κατσιμίχας, Γιάννης Γιοκαρίνης, Τζίμης Βατικιώτης, Θανάσης Μπίκος, Χαρά Αργυροπούλου).
-Σχόλιο:
Εξαιρετικό σύνολο με καθοδηγητή τον Τρύφωνα, που όμως δεν συνάντησε υψηλές πωλήσεις.
-Θυμάμαι:
Τις ατέλειωτες πρόβες στο σπίτι του Θοδωρή Τρύφωνα και τη Χαρά να μου αδειάζει συνεχώς το ποτήρι με το ουίσκι.
-Δισκογραφία:
"Αγάπανθος"/1976, "Επιστροφή στις Ρίζες"/1984
-Στέφανος Δεκεριάν Σόλο:
"Δείγμα Δωρεάν"/1989
-Χαρά Αργυροπούλου Σόλο:
"Υποκλίνομαι"/1990
-Θανάσης Μπίκος Σόλο:
"Μακρινές Αποστάσεις"/1992
-Θοδωρής Τρύφωνας Σόλο:
"Σούστα"/199; (Με τη φιλική συμμετοχή του Λάκη Παπαδόπουλου)
* ΑΙΟΛΟΣ
Φίλιππος Κουμπιάδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Μιχάλης Κουμπιάδης: Κιθάρα
Γκαμάλ Μπεναερούν: Μπάσο
Μανώλης Ηλιάδης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γκαμάλ Μπεναερούν, Μανώλης Ηλιάδης,+ Σταύρος Λεριάς, Αντώνης Ριζόπουλος),
(- Σταύρος Λεριάς, + Τάκης Κυριακόπουλος, Νίκος Δρόσος: Πλήκτρα, John Muller: Τραγούδι).

Σταύρος Λογαρίδης: Μπάσο, Τραγούδι
Δήμης Παπαχρήστου: Κιθάρα
Άρης Τασούλης: Πλήκτρα
Γιώργος Τσουπάκης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γιώργος Τσουπάκης, Άρης Τασούλης, + Άκης Σημηριώτης, Γιάννης Παπαδόπουλος, Αριάδνη Μακ Κίννον, Ηλίας Μαρινάκης, Γιώργος Μαγκλάρας, Νίκος Πίπιλας)
-Σχόλιο:
Εξαιρετικό σύνολο που δημιούργησε ο Λογαρίδης το 1972, μετά τη διάλυση των Poll. Το μοναδικό του άλμπουμ "Ακρίτας" (ένα ολοκληρωμένο concept εγχείρημα), δεν εκτιμήθηκε από το κοινό. Δικαιώθηκε όμως αργότερα, στις επόμενες δεκαετίες σαν μία από τις κορυφαίες δημιουργικές εκλάμψεις των '70 's.
* ΑΝΑΔΕΛΤΑ
Γιάννης Κιουρκτσόγλου: Κιθάρα, Τραγούδι
Μίκης Μίχος: Μπάσο
Νίκος Λογοθέτης: Πλήκτρα
Γιώργος Τρανταλίδης: Τύμπανα
* ΑΧ-ΒΑΧ
Δημήτρης Πουλικάκος: Τραγούδι
Δήμης Παπαχρήστου: Κιθάρα
Νίκος Πολίτης: Κιθάρα
Σταμάτης Σπανουδάκης: Μπάσο
Δημήτρης Πολύτιμος: Πλήκτρα
Γιάννης Πανταζής: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(+ Άλεξ Σπυρόπουλος)
-Σχόλιο:
Η φυσική συνέχεια του Εξαδάκτυλου, έχει τα πρωτεία της πιο δακρύβρεχτης και λαϊκής ονομασίας που είχε ποτέ σχήμα της Ελληνικής Rock Σκηνής.
* ΔΑΜΩΝ & ΦΙΝΤΙΑΣ
Παύλος Σιδηρόπουλος: Τραγούδι, Κρουστά
Παντελής Δεληγιαννίδης: Κιθάρα
* ΔΙΟΣΚΟΥΡΟΙ
Βαγγέλης Γερμανός: Κιθάρα, Τραγούδι
Βασίλης Ζαρούλιας: Κιθάρα, Τραγούδι
Ορέστης Ψυχοπαιδόπουλος: Μπάσο
Θοδωρής Αντωνίου: Τύμπανα
-Θυμάμαι:
Θα πήγαινα να δω τους φίλους μου Βαγγέλη Γερμανό και Βασίλη Ζαρούλια στο "Ροντέο", που έπαιζαν εκεί μαζί με τον Σαββόπουλο, τα Μπουρμπούλια και τη φίλη Μαρίζα Κωχ. Με έκπληξη, είδα στην επιγραφή να γράφει "Ευάγγελος & Βασίλειος". Ο Σαββόπουλος, θεώρησε το "Διόσκουροι" πολύ ...;.πιασάρικο και το ...;.άλλαξε!!!
* ΕΞΑΔΑΚΤΥΛΟΣ
Δημήτρης Πουλικάκος: Τραγούδι, Κρουστά
Νίκος Πολίτης: Κιθάρα
Αντώνης Τριανταφύλλου: Μπάσο
Λάκης Διακογιάννης: Σαξόφωνο
Κώστας Δουκάκης: Κιθάρα
Λεωνίδας Αλαχαδάμης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Αντώνης Τριανταφύλλου, Κώστας Δουκάκης, Λεωνίδας Αλαχαδάμης, + Δήμης Παπαχρήστου, Γιώργος Φιλιππίδης)
-Σχόλιο:
Πρόκειται αναμφισβήτητα για ένα σύνολο που πρωταγωνίστησε στις μουσικές εξελίξεις της εγχώριας σκηνής. Δισκογραφικά κατέθεσε μόνο τρία 45άρια, αλλά οι live εμφανίσεις του έχουν μείνει ιστορικές.
* ΕΤΑΙΡΙΑ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΩΝ
Παύλος Σιδηρόπουλος: Τραγούδι
Θοδωρής Παπαντίνας: Κιθάρα
Στίλπων Νέστωρ: Κιθάρα
Τόλης Μαστρόκαλος: Μπάσο
Γιώτης Μπάγκαλας: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γιώτης Μπάγκαλας, + Τζίμης Τζιμόπουλος)
-Σχόλιο:
Το γκρουπ που έφτιαξε ο Παύλος μετά τους "Σπυριδούλα".
* ΖΗΛΩΤΗΣ
Νίκος Παπάζογλου: Τραγούδι
Μπάμπης Λασκαράκης: Κιθάρα
Γιώργος Στάντζος: Μπάσο
Σαράντης Κασσάρας: Πλήκτρα
Ρούλης Πυρίλης: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Εκπληκτικό σύνολο που προσπάθησε να κάνει καριέρα στο εξωτερικό.
(Περισσότερα στο: ΟΙ ΣΟΛΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ / ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ)
* ΘΑΡΣΕΙΝ ΧΡΕΙ
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Κιθάρα, Τραγούδι
Μπάμπης Μαραγκός: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Χαλβαδάκης: Μπάσο, Τραγούδι
Τόλης Πιπεράς: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Τόλης Πιπεράς, + Δημήτρης Δημητράκας)
-Σχόλιο:
Γκρουπ που έπαιζε αποκλειστικά δικά του τραγούδια, αποφεύγοντας τις διασκευές. Επανενώθηκαν δισκογραφικά το 2004, κυκλοφορώντας σε συλλεκτικό βινύλλιο, υλικό ηχογραφημένο προ 30ετίας, χωρίς σημερινές επεμβάσεις.
* ΛΗΔΑ & ΣΠΥΡΟΣ
Λήδα Χαλκιαδάκη: Κιθάρα, Τραγούδι
Σπύρος Βλασσόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
* ΛΗΤΗΣ & ΙΖΟΛΔΗ
Λήτης: Κιθάρα, Τραγούδι
Ιζόλδη: Φλογέρα, Τραγούδι
-Σχόλιο:
Μεσαιωνικές μπαλάντες στα '70 's.
-Θυμάμαι:
Τα μεσημέρια με τις μπύρες στο μπαλκόνι της Ιουλιανού και τις παρτιτούρες μου (αΛΗΤάκο), που είναι ακόμα ...;.εκεί!!!!
* ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΙ
Νίκος Παπάζογλου: Τραγούδι
Γιάννης Καντζός: Κιθάρα
Θοδωρής Παπαντίνας: Κιθάρα
Μάκης Γιαπράκας: Μπάσο
Λεωνίδας Σταματιάδης: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Τα live των Μακεδονομάχων, έμειναν ιστορικά.
* ΜΠΟΥΡΜΠΟΥΛΙΑ
Βασίλης Ντάλλας: Μπάσο
Johnny Labizzi: Κιθάρα
Άρης Τασούλης: Πλήκτρα
Νίκος Τσιλογιάννης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Βασίλης Ντάλλας, Νίκος Τσιλογιάννης, Johnny Labizzi, + Νίκος Δαπέρης, Παντελής Δεληγιαννίδης, Παύλος Σιδηρόπουλος, Στέλλα Γαδέδη)
-Σχόλιο:
Καθαρόαιμο rock γκρουπ, που ήταν και το αγαπημένο μου για την εποχή. Συνόδευαν τον Σαββόπουλο στο "Ροντέο".
* ΜΩΒ
Στράτος Ιατρού: Τραγούδι
Δημήτρης Μπουρμάς: Κιθάρα
Χρήστος Παυλίδης: Μπάσο
Βασίλης Γρούτας: Κιθάρα
Χρήστος Γεκτίδης: Τύμπανα
Σπύρος Καραγιάννης: Πλήκτρα
* ΝΟΣΤΡΑΔΑΜΟΣ
Ιπποκράτης "Τσάρλυ" Εξαρχόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Δέσποινα Γλέζου: Κιθάρα, Τραγούδι
Στέλιος Φωτιάδης: Μπάσο, Τραγούδι
Chris King: Τραγούδι
-Ανακατατάξεις:
(- "Τσάρλυ", Chris King, + Μιχάλης Λαμπρόπουλος, Ρένα Παγκράτη)
-Σχόλιο: Μαζί με τους "Poll", αντιπροσώπευαν το Ελληνόφωνο flower pop.
* ΠΑΡΘΕΝΟΓΕΝΝΗΣΙΣ
Τάκης Πολυχρονόπουλος: Τραγούδι
Κώστας Ποθουλάκης: Κιθάρα
Γιώργος Μακρίδης: Μπάσο
Βασίλης Παλαιοκώστας: Πλήκτρα
Αλβέρτος "Hastaroth" Λεβής: Τύμπανα
-Σημείωση:
Αλβέρτο, αν κάνω κάπου λάθος, διόρθωσέ με.
* ΠΕΛΟΜΑ ΜΠΟΚΙΟΥ
Νίκος Δα-ΠΕ-ρης: Μπάσο, Τραγούδι
Νίκος ΛΟ-γοθέτης: Πλήκτρα
Τάκης ΜΑ-ρινάκης: Τύμπανα
Βλάσης ΜΠΟ-νάτσος: Τραγούδι, Κρουστά
Γιάννης ΚΙΟΥ-ρκτσόγλου: Κιθάρα, Τραγούδι
-Ανακατατάξεις:
(- Νίκος Δαπέρης, Νίκος Λογοθέτης, Γιάννης Κιουρκτσόγλου, + Λάκης Ζώης, Γιώργος Στεφανάκης, Ηλίας Μαρινάκης),
(- Λάκης Ζώης, + Τάκης Ανδρούτσος)
-Σχόλιο:
Γκρουπ που στον ήχο, θύμιζε Santana. Οι ίδιοι δεν το δέχτηκαν ποτέ.
-Θυμάμαι:
Τα βράδια στο "Hobby" με τον Βλάση.
* ΠΡΟΚΕΣ
Χρήστος Κυριαζής: Κιθάρα, Τραγούδι
Χρήστος Περτσινίδης: Κιθάρα
Γιάννης Σοφικίτης: Μπάσο
Γιώργος Παπαγεωργίου: Τύμπανα
* ΣΠΥΡΙΔΟΥΛΑ
Νίκος Σπυρόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Βασίλης Σπυρόπουλος: Κιθάρα
Κώστας Κουρεμένος: Τραγούδι
Μάκης Μπλαζής: Μπάσο
Ανδρέας Μουζακίτης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Κώστας Κουρεμένος, Μάκης Μπλαζής, Ανδρέας Μουζακίτης, + Παύλος Σιδηρόπουλος, Τόλης Μαστρόκαλος, Τάσος Φωτοδήμος),
(- Παύλος Σιδηρόπουλος, Τόλης Μαστρόκαλος, Τάσος Φωτοδήμος, + Μελίνα Καρακώστα, Παντελής "Bees" Καραχισαρίδης)
-Σχόλιο:
Κατέθεσαν μαζί με τον Παύλο, το "Φλου". Ότι πιο σπουδαίο έχει κατατεθεί ποτέ, για την Ελληνική Rock Σκηνή.
* ΤΕΣΣΕΡΑ ΤΕΤΑΡΤΑ
Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς: Μπάσο, Τραγούδι
Ανέστος Τριανταφύλλου: Κιθάρα, Τραγούδι
Μπάμπης Μαραγκός: Κιθάρα, Τραγούδι
Ανδρέας Μουζάκης: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Εδώ, είχαμε απ' όλα. Εξαιρετικά ευρηματικό στίχο και μουσική με στοιχεία ροκ μπαλάντας και ψυχεδέλειας. Ο Ανέστος Τριανταφύλλου, ήταν σπουδαίος τραγουδοποιός. Εγκατέλειψε τις μουσικές δραστηριότητες έπειτα από ένα "ατυχές" συμβάν. Ο Ανδρέας Μουζάκης έγινε session ντράμερ και ο Γιώργος "Orfeus" Μπιλικάς μαζί με τον Μπάμπη Μαραγκό, έφτιαξαν τους "Θαρσείν Χρει".
-Θυμάμαι:
Τα καθημερινά απογευματινά τζαμαρίσματα στην ταράτσα της Μαρίζας Κωχ, με τους Βασίλη Ντάλλα, Νίκο Τσιλογιάννη & Άρη Τασούλη (Μπουρμπούλια), Βαγγέλη Γερμανό & Βασίλη Ζαρούλια (Διόσκουροι), Νίκο Ζιώγαλα (Ανάκαρα), Θανάση Γκαϊφύλλια, Δημήτρη Ψαριανό, Δημήτρη Ιατρόπουλο, Χρήστο Λετονό, Μαρία Δημητριάδη, Ισιδώρα Σιδέρη, Γιάννη και Δέσποινα Γλέζου.
* ΤΑ 4 ΕΠΙΠΕΔΑ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ
Θανάσης Αλατάς: Κιθάρα
Νίκος Δούναβης: Κιθάρα, Τραγούδι
Μάριος Γιαμαλάκης: Μπάσο
Χρήστος Βλαχάκης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(-Νίκος Δούναβης, + Νίκος Γράψας)
* ΩΡΙΩΝΕΣ
Βασίλης Αβραμίδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Γιάννης Νικολάου: Μπάσο
Σάκης Αβραμίδης: Τύμπανα
Γιώργος Βενιέρης: Πλήκτρα
Τίνα Σιούντρη: Τραγούδι
* ARTOMICS
Γιώργος Πολυχρονιάδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Δημήτρης Ταμπόσης: Κιθάρα, Τραγούδι
Στέλιος Φωτιάδης: Μπάσο
Άρης Θωμάς: Σαξόφωνο
Πάνος Λεμονίδης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(+ Αλέξης Παπαδημητρίου, Renalto Favili)
* APRIORI
Γιώργος Κωνσταντινίδης: Κιθάρα
Δημήτρης Γουμπερίτσης: Μπάσο
Ντάνης Τραγόπουλος: Πλήκτρα
Σωτήρης Αναδολής: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(Θα έλεγα καλύτερα ότι οι: Γιώργος Χριστιανάκης, Θανάσης Ζέρβας, Δημήτρης Τζωρτζάκης, Δημήτρης Παναγιωτίδης και Χρήστος Κουτσούρης, αντικατέστησαν ολόκληρο το γκρουπ. )
* AXIS
Αλέκος Καρακαντάς: Κιθάρα
Δημήτρης Κατακουζηνός: Μπάσο, Τραγούδι
Ντέμης Βισβίκης: Όργανο, Τραγούδι
Γιώργος Χατζηαθανασίου: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Αλέκος Καρακαντάς, Δημήτρης Κατακουζηνός, + Αλέξανδρος Φάντης, Χρήστος Στασινόπουλος)
-Σχόλιο:
Σύνολο υψηλών προδιαγραφών που το 1972 προσγειώθηκε στις πρώτες θέσεις των Ευρωπαϊκών charts με την διασκευή του νησιώτικου "Έλα, έλα".
* BABYLON
Αλέκος Γλύκας: Κιθάρα, Τραγούδι
Εύρης Παρίτσης: Μπάσο, Τραγούδι
Λευτέρης Τζήμας: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Αυθεντικό underground σχήμα που διαλύθηκε λόγω της χλιαρής αποδοχής από το κοινό. Ο Εύρης, σκοτώθηκε το 1985 σε τροχαίο.
* FACES
Πάνος Κόκκινος: Τραγούδι
Γιώργος Μπουλουγουράς: Κιθάρα, Τραγούδι
Τάκης Οικονομίδης: Μπάσο
Χρήστος Κωνσταντινίδης: Πλήκτρα
Αντώνης Κατουχάκης: Τύμπανα
Στέφανος Στεφανόπουλος: Σαξόφωνο
* 2000 GR.
Ηλίας Ασβεστόπουλος: Τραγούδι
Γιάννης Χατζησόγλου: Κιθάρα
Γιώργος Καλαϊτζόγλου: Μπάσο
Γιάννης Γιοκαρίνης: Πλήκτρα
Ανδρέας Τσαντάς: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γιώργος Καλαϊτζόγλου, Γιάννης Γιοκαρίνης, Ανδρέας Τσαντάς, + Σωτήρης Καρούλιας, Κώστας Γανωσέλης, Στέλιος Καραίνδρος)
(- Κώστας Γανωσέλης, Στέλιος Καραίνδρος, + Γιώργος Σεγκερίδης, Γιώργος Ανδριώτης)
* MAD
Νίκος Αντωνιάδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Τάκης Τσώνης: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Μπάλωμας: Μπάσο
Βαγγέλης Κουτσοτόλης: Σαξόφωνο
Γιώργος Μιχαηλίδης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γιώργος Μιχαηλίδης, + Άγγελος Ζηκόπουλος)
* MORCA
Ντόριαν Κόκκας: Κιθάρα, Τραγούδι
Μάϊκ Μωραίτης: Πλήκτρα
Γιώργος Ταμπακόπουλος: Τραγούδι
Paul Papadeas: Κιθάρα, Τραγούδι
Αντώνης Μπράβος: Μπάσο
Μιχάλης Ορφανίδης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Μάϊκ Μωραίτης, + Pamela Leak)
* ΝΕΜΟ
Λευτέρης Τσαφαρίδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Θωμάς Αρσενίου: Κιθάρα
Κώστας Μπαξεβάνης: Μπάσο
Κώστας Γιαννακόπουλος: Πλήκτρα
Σπύρος Καμπάνης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Θωμάς Αρσενίου, Κώστας Μπαξεβάνης, Σπύρος Καμπάνης, + Κώστας Μπίσκας, Μιχάλης Μαυρουδής, Πάνος Τόλιος)
* POLL
Σταύρος Λογαρίδης: Μπάσο, Τραγούδι
Κώστας Τουρνάς: Κιθάρα, Τραγούδι
Robert Williams: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Παπαϊωάννου: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Μαζί με τους "Νοστράδαμος", αντιπροσώπευαν το Ελληνόφωνο flower pop.
* SOCRATES DRANK THE CONIUM 
Γιάννης Σπάθας: Κιθάρα
Αντώνης Τουρκογιώργης: Μπάσο, Τραγούδι
Ηλίας Μπουκουβάλας: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(-Ηλίας Μπουκουβάλας, + Γιώργος Τρανταλίδης)
(- Γιώργος Τρανταλίδης, + Τάσος Φωτοδήμος, Λεωνίδας Αλαχαδάμης, Νίκος Αντύπας, Μάρκος Αλεξίου, Κώστας Γανωσέλης, Νίκος Πολίτης, Γιώργος Ζηκογιάννης)
-Σχόλιο:
Το κορυφαίο σύνολο της Ελληνικής Σκηνής στα '70 's. Δημιουργήθηκαν στα τέλη του 1969 από τις στάχτες των Persons και το 1971 έδωσαν συναυλίες στο "Κύτταρο" με την προσθήκη του κιθαρίστα Johnny Labizzi. Το γνωστό τρίο ηχογράφησε και κατέθεσε την πρώτη εγχώρια hard Rock απόπειρα "Socrates Drank the Conium", το 1972 και στα τέλη της ίδιας χρονιάς μοιράστηκε στα δισκοπωλεία το "Taste of Conium", ενώ οι ίδιοι ήδη είχαν πετάξει στην Ολλανδία για συναυλίες. Το 1973 κυκλοφόρησε το "On the Wings" που ανακηρύχθηκε δίσκος της εβδομάδας στην Valdosa της Georgia και το 1976 ηχογράφησαν στο Λονδίνο με τη συνεργασία του Βαγγέλη Παπαθανασίου το "Phos". Στην δεκαετία του '80 μετονομάσθηκαν σε "Plaza" και επιχείρησαν ακόμα μια φορά να καταξιωθούν στην Ευρώπη με ένα ομώνυμο άλμπουμ. Αυτή ήταν και η τελευταία τους κατάθεση. Διασπάσθηκαν αφού έδωσαν στο "Κύτταρο" την τελευταία τους συναυλία.
-Δισκογραφία:
"Socrates Drank the Conium"/1972, "Taste of Conium"/1972, "On the Wings"/1973, "Phos"/1976
"Waiting for Something"/1980, "Breaking Through"/1981, "Plaza"1983, "The Singles Collection"/1996 (Συλλογή), "The Polydor Years Box Set"/1997 (Συλλογή).
* SOS BAND
Τζίμης Βατικιώτης: Κιθάρα, Τραγούδι
Χρήστος Χήρας: Μπάσο
Τάσος Φωτοδήμος: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Χρήστος Χήρας, + Γιώργος Δρίβας)
* SPHINX
Γιώργος Φιλιππίδης: Μπάσο
Μάρκος Αλεξίου: Πλήκτρα
Γιώργος Τρανταλίδης: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(+ Λάκης Ζώης)
* SUNSET
Πωλίνα: Τραγούδι
Τάκης Τσώνης: Κιθάρα, Τραγούδι
Στέλιος Κούκης: Μπάσο
Κώστας Παπαδούκας: Πλήκτρα
Άλκης Τσάρτας: Κρουστά
Νίκος Αντύπας: Τύμπανα
* VAVOURA BAND
Τζώννυ Βαβούρας: Μπάσο, Τραγούδι
Γιάννης Δρόλαπας: Κιθάρα
Βαγγέλης Βέκιος: Τύμπανα
-Ανακατατάξεις:
(- Γιάννης Δρόλαπας, Βαγγέλης Βέκιος, + Χρήστος Ταμπουρατζής, Τάκης Κουβατσέας)
* YPSILON
Δημήτρης Κατακουζηνός: Μπάσο, Τραγούδι
Λάκης Βλαβιανός: Πλήκτρα
Λουκάς Σιδεράς: Τύμπανα
-Σχόλιο:
Η τελευταία σοβαρή προσπάθεια Ελλήνων μουσικών από το εξωτερικό για διεθνή καταξίωση. Δημιουργήθηκαν το 1977 και την ίδια χρονιά κυκλοφόρησαν το "Metro Music Man" που έκανε υφηλές πωλήσεις, αλλά διέλυσαν όταν η δισκογραφική τους εταιρία, αρνήθηκε να κυκλοφορήσει το δεύτερο άλμπουμ τους, με την αιτιολογία ότι βάδιζαν στην σκιά των "Aphrodite 's Child".
-Θυμάμαι:
Το αντίτυπο που είχε φέρει ο Βαγγέλης Γερμανός για να ακούσουμε. Δεν είχε άδικο η εταιρία τους.
ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΜΠΑΝΤΕΣ
-ΑΝΑΚΑΡΑ (Το γκρουπ του Νίκου Ζιώγαλα)
Τρίο που -με rock διάθεση- έπαιζε παραδοσιακά τραγούδια από όλη την Ελλάδα.
-ΑΡΤΕΜΙΣ
-ΒΥΡΩΝΕΣ
-69
-ΕΡΗΜΙΤΕΣ
-ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΗΣ (Το γκρουπ του Μιχάλη Ρακιντζή)
-ΙΩΝΑΘΑΝ
-ΚΑΚΤΟΣ
-ΝΕΜΕΣΙΣ
-ΝΩΕ
-ΠΝΕΥΜΟΝΟΚΟΝΙΑΣΙΣ
-ΡΕΖΟΥΣ
-ΡΕΜΠΕΛΟΙ
-ΡΟΚ ΓΚΡΟΥΠ ΣΥΝ ΕΝΑ
-ΣΚΟΡΠΙΟΣ (Το γκρουπ του Γιάννη Γιοκαρίνη)
-ΣΤΑΥΡΟΣ
-ΣΥΜΠΛΗΓΑΔΕΣ
-DALTONS
-FLASHBAND
-FOXES
-FREEDOM
-GAZUAMA SINCHARCHAS
-GRAVEL
-INGRAFTERS
-LIVE (Το γκρουπ του Κώστα Μπίγαλη)
-BOOMERANG (Το γκρουπ του Τάκη Μπουρμά)
-SPECTRUM
ΟΙ ΣΟΛΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ
* ΝΙΚΟΛΑΣ ΑΣΙΜΟΣ (1949, Θεσσαλονίκη - 1988, Αθήνα): Ο σημαντικός, ευαίσθητος και ασυμβίβαστος τραγουδοποιός, Νίκος Ασιμόπουλος, αναγνωρίστηκε μετά θάνατον.
-Θυμάμαι:
Τη γνωριμία μας στην 11η Εντολή και την κόντρα μας πολύ αργότερα, σαν μέλη της "Μη Κερδοσκοπικής Εταιρίας" (Α)νώνυμες (Ε)κφραστικές (ΤΑ)σεις.
* ΣΤΡΑΤΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (1945, Αλεξάνδρεια - 1979, Νέα Υόρκη): Ο Demetrio Stratos είναι ένα μυθικό πρόσωπο και είναι εντελώς αδικαιολόγητο να είναι στη χώρα μας άγνωστος.
Βρέθηκε στο Μιλάνο (1962) για σπουδές αρχιτεκτονικής και εκεί σχημάτισε ένα από τα πιο πετυχημένα σύνολα της εποχής, τους "Ribelli" (1967). Με την είσοδο της δεκαετίας του '70, σχημάτισε μαζί με τον κιθαρίστα Paolo Tofani τους προοδευτικότατους "Area" που έπαιζαν ένα κράμα από Jazz, Rock εμπλουτισμένο με μουσικά στοιχεία από την Ελληνική Παράδοση. Οι φωνητικές του ικανότητες; Μοναδικές. Ίσως η σπουδαιότερη φωνή -πιστέψτε με- που φάνηκε ...; ...;ποτέ!!!!!! Το 1979 τον νίκησε η λευχαιμία. Μετά τον θάνατό του, επιφανείς Ιταλοί μουσικοί, έδωσαν στη μνήμη του σε στάδιο του Μιλάνου, μία συναυλία μπροστά σε 40.000 άτομα. Σημειώστε, ότι αυτή η συναυλία επαναλαμβάνεται συχνά, γιατί καθ' ομολογία σύσσωμου του Ευρωπαϊκού μουσικού τύπου, το έργο αυτού του σπουδαίου Έλληνα, είναι ξεχωριστό και ανεπανάληπτο. Με την απουσία του, άφησε ένα τεράστιο και δυσαναπλήρωτο κενό στις προοδευτικές μουσικές αναζητήσεις. Σημειώστε ...;.ξανά, ότι στη χώρα μας είναι ...;.άγνωστος!!!!!
-Δισκογραφία Σόλο:
"Metrodora"/1976, "Cantare La Voce"/1978
-Με τους Area:
"Arbeit Macht Frei"/1973, "Caution Radiation Area"/1974, "Are(A)zione"/1975 (Live), "Craci"/1975, "Maledetti"/1976, "Gli Dei Se Ne Vanno, Gli Arrabbiati Restano!"/1978, "Event '76"/1979 (Live), "Tic E Tac"/1980,
-Συλλογές:
"Antologicamente"/1977, "Area '70"/1980.
Η δισκογραφία του είναι στην Ελλάδα δυσεύρετη, έως και ανύπαρκτη. Είμαι τυχερός που έχω ένα CD του.
* ΝΙΚΟΣ ΠΑΠΑΖΟΓΛΟΥ: Παρ' όλο που οι δουλειές του φίλου μου Νίκου, δεν εντάσσονται στον τομέα του rock, τον συμπεριλαμβάνω εδώ, γιατί η φιλοσοφία του και η συνολική συμπεριφορά του στην μουσική του προσφορά και πορεία, προσεγγίζουν αυτό τον χαρακτήρα και μάλιστα πολύ περισσότερο από αρκετούς άλλους που δηλώνουν ...;...Rock.
Ο Νίκος ξεκίνησε στα μέσα των '60 's με τους "Ronnie and Those" και αφού πέρασε από τους "Olympians" αναπληρώνοντας το κενό του Πασχάλη, δημιούργησε τους πολύ σπουδαίους "Blow Up" και στη συνέχεια το ιστορικό γκρουπ "Μακεδονομάχοι". Η τελευταία του απόπειρα, ήταν ο "Ζηλωτής", με τους οποίους ηχογράφησε σε στούντιο του Μιλάνου εξαιρετικής ποιότητας υλικό, που όμως καμία εταιρία δεν ενδιαφέρθηκε να το εκδώσει. Ένα κομμάτι απ' αυτά ("Χθες Βράδυ"), συμπεριλήφθηκε αργότερα στο "Χαράτσι". Τα υπόλοιπα παραμένουν κλειδωμένα στο συρτάρι του.
* VANGELIS (1943, Βόλος): Πασίγνωστος και καταξιωμένος παγκόσμια με δεκάδες βραβεία και διακρίσεις. Αποκορύφωμα, το Όσκαρ για την μουσική επένδυση της ταινίας "Chariots of Fire".
-Δισκογραφία: (Επιλογή)
"Earth"/1973, "Heaven and Hell"/1975, "Albedo 0. 39"/1976, "Spiral"/1977, "The Dragon"/1978
"China"/1979, "Ωδές"/1980, "Chariots of Fire"/1981, "Soil Festivities"/1984, "Mask"/1985, "Ραψωδίες"/1986, "Direct"/1988, "Themes"/1990, "The City"/1991, "Conquest of Paradise"/1992, "Voices"/1995, "Oceanic"/1996, "Mythodea"/2001
-Με τους Socrates:
"Phos"/1976
-Με τον Jon Anderson:
"Short Stories"/1979, "The friends of Mr. Cairo"/1981, "Private Colllection"/1983, "Page of Life"/1991.
* ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ: Ο γείτονάς μου, με τη δυναμική και επαναστατική του ερμηνεία, εξασφαλίζει θεαματικές πωλήσεις για τους δίσκους του.
Ξεκίνησε από τους "Crosswords" και καθιερώθηκε σαν μία σημαντική μονάδα μέσα από τη συμμετοχή του σε σπουδαίες δουλειές γνωστών συνθετών ("Τα Τραγούδια του Δρόμου"/Λοίζος, "Αγροτικά"/Μπακαλάκος, "Της Εξορίας"/Θεοδωράκης, "Ο Σταυρός του Νότου"/Μικρούτσικος). Το πρώτο προσωπικό του άλμπουμ ήταν το "Βασίλης Παπακωνσταντίνου". Η επιτυχία του κορυφώθηκε με τα "Χαιρετίσματα", ενώ το "Πες μου Ένα Ψέμμα Ν' Αποκοιμηθώ", που περιείχε συνθέσεις του Νικόλα Άσιμου, θεωρείται ο πιο ποιοτικός του δίσκος.
-Δισκογραφία: (Επιλογή)
"Βασίλης Παπακωνσταντίνου"/1978, "Φοβάμαι"/1982, "Διαίρεση"/1984, "Η Συναυλία στο Ν. Φάληρο"/1985, "Χαιρετίσματα"/1987, "Όλα Από Χέρι Καμένα"/1988, "Χορεύω"/1989, "Χρόνια Πολλά"/1991, "Σφεντόνα"/1992, "Φυσάει"/1993, "Δεν Σηκώνει"/1994, "Οι Μπαλάντες του Βασίλη"/1996, " Πες μου Ένα Ψέμμα Ν' Αποκοιμηθώ "/1997
* ΠΑΣΧΑΛΗΣ (1946, Δοξάτο Δράμας): Ένα μεγάλο σύμβολο για τα '60 's ο Πασχάλης, ταυτίστηκε με τους "Olympians" με τους οποίους έβαλε και μία υποθήκη για την μελλοντική του σόλο καριέρα που την ξεκίνησε στη δεκαετία του '70.
* ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΑΔΗΣ (1951, Θεσσαλονίκη): Η χαρισματική soul φωνή της εγχώριας σκηνής.
* ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΟΥΛΙΚΑΚΟΣ (1942, Αθήνα): Ο πνεύμονας της Ελληνικής Rock Σκηνής. Ξεκίνησε σαν μπασίστας με τους "MGC". Ίδρυσε τους "Εξαδάκτυλος" και τους "Αχ-Βαχ". Το άλμπουμ "Μεταφοραί-Εκδρομαί, ο Μήτσος"/1976, θεωρείται αξεπέραστο. Ο Πατριάρχης!!!
* ΝΤΕΜΗΣ ΡΟΥΣΣΟΣ (1947, Αλεξάνδρεια): Ξεκίνησε σαν μπασίστας των "Idols" και καθιερώθηκε σαν τραγουδιστής αρχικά στους "We Five" και μετέπειτα στους "Aphrodite 's Child". Το 1972 ξεκίνησε την προσωπική του καριέρα και το 1973 έφτασε στη δεύτερη θέση στα Βρετανικά charts με το "Forever and Ever".
* ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ: Παρά τις όποιες διαφορές έχω μαζί του, δεν μπορώ να μην αναγνωρίσω τη συμβολή του στην Ελληνική Σκηνή. Κατέθεσε ένα πολύ σημαντικό άλμπουμ ("Μπάλλος") και κατάφερε να παντρέψει το Rock με τους ήχους και τους ρυθμούς της παραδοσιακής μουσικής.
* ΠΑΥΛΟΣ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ (1948-1990, Αθήνα): Τι να γράψω για τον Παύλο τώρα ...; Αυθεντικός και ριζοσπαστικός.
Στα τέλη της δεκαετίας του '60, έγραφε στίχους με το ψευδώνυμο Παύλος Αστέρης. Εντάχθηκε ενεργά στον χώρο, όταν γνώρισε τον Παντελή Δεληγιαννίδη και έφτιαξε μαζί του το ντουέτο "Δάμων και Φιντίας", που εν συνεχεία συγχωνεύτηκε με τα "Μπουρμπούλια". Στα χρόνια της μεταπολίτευσης, συνεργάστηκε με τον Γιάννη Μαρκόπουλο και το 1978, δέχτηκε την πρόταση των "Σπυριδούλα" για να προσχωρήσει στο γκρουπ. Το 1979, κυκλοφόρησε μαζί τους το "Φλου" που χαρακτηρίστηκε από την πλειονότητα των κριτικών, σαν κορυφαία δουλειά όλων των εποχών για την Ελληνική Rock Σκηνή. Στις αρχές του 1981, έφτιαξε μία καινούργια μπάντα. Οι "Απροσάρμοστοι" ήταν το πιστό του μουσικό όχημα μέχρι το τέλος. Ο Πρίγκιπας δεν μένει πια εδώ!!!
-Δισκογραφία:
"Φλου"/1979, "Ο Ασυμβίβαστος"/1979 (Soundtrack), "Εν Λευκώ"/1982, "Zorba the Freak"/1985, "Παύλος Σιδηρόπουλος"/1987 (Συλλογή), "Χωρίς Μακιγιάζ"/1989 (Live), "Άντε και Καλή Τύχη Μάγκες"/1991, "Τα Μπλουζ του Πρίγκιπα"/1992,
-Συλλογές:
"Παύλος Σιδηρόπουλος"/1993 (Διπλό), "Εν Αρχή Ήν ο Λόγος"/1994 (Διπλό), "Παύλος Σιδηρόπουλος: Επιτυχίες"/1996, "Ταξιδεύοντας"/1996, "Στιγμές"/1997.
"Στη Νεκρόπολη της Ελευσίνας"
(Ένα ανέκδοτο τραγούδι του Παύλου. Το αντιγράφω από το CD "Ταξιδεύοντας")
Η κάποια ευχαρίστηση που δίνει η ψυχή,
Η ποίηση του πιο ερημικού κι' απαίσιου τοπίου.
Μοιάζει στην ονειροπαρσιά πριν απ' το γλίστρημα
Στην καθημερινή ζωή,
μετά από κάπνισμα οπίου.
Τα μάτια στα παράθυρα αδειανά
Ακόμα και τα πιο εφηβικά στοιχεία από το θάμα.
Σεβάστηκα όμως την καρδιά που ήτανε πολύ παλιά,
Όσο το Ελευσίνιο μυστήριο και το δράμα.
Σημαδιακό το γεγονός στο δέντρο της γενιάς
Ακόμα και στα πιο γερά και στέρεα παρακλάδια.
Αλλά παιδιάστικο το πείραμα κι' εντύπωση βαθιάς,
Του τρόμου τα ανεπαίσθητα τα σκοτεινά τα βράδια.
Η τρομερά αταίριαστη τέλεια προσαρμογή
Στης πέτρες της οικοδομής και στα σαθρά υπόγεια.
Οι διάδρομοι περίπλοκοι, δυσδιάκριτη η ρωγμή,
Με νοσηρή λεπτομέρεια οι αισθήσεις και τα λόγια.
Το σκότος σαν μια έμφυτη ιδιότητα θετική,
Ξεχύνεται στον ψυχικό και υλικό τους κόσμο.
Παντοτινή η θύμηση και τόσο εντατική,
Που οδηγεί σ' έναν εξωφρενικό ιδεαλισμό και φόβο.
* ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΑΜΠΟΣΗΣ (1949, Αθήνα): Αδικαιολόγητα αγνοημένος Έλληνας καλλιτέχνης ο Dimitri, που κέντρισε το ενδιαφέρον της δισκογραφικής Mercury και με το καταπληκτικό "Poor Soul", προσγειώθηκε το 1972 στην πρώτη θέση στα charts της μισής ...;..Ευρώπης.
* ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΔΗΣ: Ο Ηρακλής είναι ένα τρανταχτό παράδειγμα της άνισης μεταχείρισης της μουσικής βιομηχανίας απέναντι σε σημαντικούς δημιουργούς. Ο Ηρακλής, ξεφεύγει από τα "στενά" Ελληνικά όρια και εντάσσεται στο επίπεδο ενός Ευρωπαίου συνθέτη με ποιοτικούς οραματισμούς.
Ξεκίνησε στις αρχές του '70 δημιουργώντας τους D.N.A. , ένα φιλόδοξο σχήμα για την εποχή, που χρησιμοποιούσε όργανα λαϊκοδημοτικά. Ένα δείγμα από εκείνη την περίοδο, είναι το σπανιώτατο 45άρι "Τα Ίδια Όνειρα" (1973). Είναι τόσο σπάνιο που δεν το έχει ...; ...;ούτε ο ίδιος!!!! Το 1975, δημιούργησε τη "Λερναία Ύδρα" και παρουσίασε το προοδευτικό έργο "Σ' άλλους Κόσμους", που κυκλοφόρησε μετά από πολλές δυσκολίες τον Απρίλιο του 1976 σε διπλό άλμπουμ. Στο άλμπουμ αυτό, συμμετείχαν μεταξύ άλλων, οι Αδελφοί Κατσιμίχα, ο Μαρινάκης και ο Κιουρκτσόγλου από τους Πελόμα Μποκιού, ο Νίκος Ζιώγαλας και ο Δημήτρης Πουλικάκος. Το 1980, άνοιξε στην Πλάκα την ιστορική "Σοφίτα" και ίδρυσε την ανεξάρτητη δισκογραφική "Πολύαυλος" με την οποία κυκλοφόρησε τρία άλμπουμ. Στα μέσα της δεκαετίας του '80, συμμετείχε στον (ΜΟΥ)σικό (ΣΥΝ)εταιρισμό (ΚΑ)λλιτεχνών και λίγο αργότερα ίδρυσε μαζί με τον γράφοντα και άλλους μουσικούς, την μη κερδοσκοπική εταιρία (Α)νεξάρτητες (Ε)κφραστικές (ΤΑ)σεις, το αποκορύφωμα της οποίας υπήρξε ένα τριήμερο rock φεστιβάλ στο θέατρο του Λυκαβηττού. Το κίνημα αυτό, διαλύθηκε το 1988 -αν θυμάμαι καλά- με μία αποχαιρετιστήρια συναυλία μέσα στις φυλακές Κορυδαλλού στο τμήμα ανηλίκων, στους οποίους μοιράστηκαν όλα τα έσοδα της εταιρίας, σε μορφή βιβλίων.
-Δισκογραφία:
"Σ' άλλους Κόσμους"/1976 (Διπλό), " Σ' άλλους Κόσμους "/1981 (Επανέκδοση σε μονό), "Παίζεις Με τις Μηχανές"/1982, "Η Στιγμή"/1984
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΕΣ ΦΩΝΕΣ
* ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΓΛΕΖΟΥ: Η σημαντικότερη γυναικεία παρουσία στην δεκαετία του '70. Πέρασε από τους "Νοστράδαμος" και τους "Poll". Το '75, ή το '76 -δεν θυμάμαι καλά- έφυγε για το Λονδίνο απογοητευμένη από τις συνθήκες που επικρατούσαν εδώ με την εισβολή του πολιτικού τραγουδιού και επέστρεψε το 1985. Το 1986 έκανε το "Επιμένω Ελληνικά" και το 1989 τις "Στενές Επαφές".
-Θυμάμαι:
Το χειμώνα του '87 που βγάλαμε μαζί στα Γιάννενα.
* ΕΛΠΙΔΑ: Δυνατή και καθαρή φωνή φωνή η Ελπίδα Καραγιαννοπούλου, μπήκε στο χώρο ενθαρρυμένη από τον αδελφό της, τον γνωστό Κώστα Καράλη.
* ARIADNE MC KINNON: Την Ελληνοβρετανή Αριάδνη, την πρωτοσυναντήσαμε στο "Μεταφοραί-Εκδρομαί, ο Μήτσος" του Δημήτρη Πουλικάκου και αργότερα στους "Ακρίτας" του Σταύρου Λογαρίδη. Στην διάρκεια των '70 's έγραφε για την Sigma Fay και στα '90 's έφτιαξε με την Δήμητρα Πούλκου το σατιρικό ντουέτο "Κούλες".
ΟΙ ΡΟΜΑΝΤΙΚΟΙ
Εκτός από τα γκρουπ και τους καλλιτέχνες που ανέφερα, υπήρχαν και μερικοί κυρίως χαμηλόφωνοι δημιουργοί που προέρχονταν από το "νέο κύμα", αλλά φλέρταραν και με το rock. Αυτοί βάδιζαν σε προσωπικούς μουσικούς δρόμους.
* ΘΑΝΑΣΗΣ ΓΚΑΪΦΥΛΛΙΑΣ (1947, Σουφλί) : Ιδιαίτερη περίπτωση ο Θανάσης. Ευαισθητοποιημένος μουσικός που "αυτοεξορίστηκε" αρχικά στην Ευρώπη και μετά το 1973 στην Κομοτηνή όπου άνοιξε ένα κατάστημα δίσκων. Διοργανώνει περιορισμένες συναυλίες και ηχογραφεί σποραδικά δίσκους. Κάθε φορά που κυκλοφορεί ένα CD, είναι έκπληξη για μένα, να το βρίσκω στο γραμματοκιβώτιό μου. Δεν παραλείπει να μου το στέλνει.
-Θυμάμαι:
Ο Θανάσης έσπαγε πάντοτε με τον αντίχειρά του την ...; ...;Μι μπάσο χορδή της κιθάρας του.
* ΠΑΝΟΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ: Σημαντικός, αλλά αγνοημένος δημιουργός. Το καλύτερό του άλμπουμ "Επεισόδιο", πέρασε απαρατήρητο. Θεωρείται cult για την Ελληνική Σκηνή και κοστίζει ένα σεβαστό ποσό, αφού έχει περιβληθεί με τον μανδύα της σπανιότητας. Μπορείτε να πάρετε μία γεύση του Πάνου από τη συλλογή "Ρομαντικοί Παραβάτες" (Έβδομη Διάσταση/1994).
* ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΧΑΡΒΑΣ: Ο Περικλής ξεκίνησε από τις μπουάτ της Πλάκας ερμηνεύοντας τραγούδια διαμαρτυρίας. Πέρασε από το "Ροντέο" μαζί με τον Διονύση Σαββόπουλο και βγήκε στη δισκογραφία το 1971 με το "Κάτω από τα Παραμύθια". Το 1977 κυκλοφόρησε το άλμπουμ "Αντίλαλος" και το 1983 το -για πολλούς- καλύτερό του "Στην Άσφαλτο". Τον Αύγουστο του 1993, μου τηλεφώνησε η αδελφή του για να μου πει ότι ο Περικλής έφυγε από τη ζωή.
-Θυμάμαι:
Τις οδηγίες του για τις ηχογραφήσεις μου και την τελευταία Καθαροδευτέρα της ζωής του, που την περάσαμε μαζί.
Ο ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ
* ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΡΥΘΜΟΙ: Το περιοδικό που το αγόραζε ένας και το διάβαζε όλη η παρέα. Κυκλοφόρησε το 1964 και κόστιζε 3 δραχμές. Διευθυντής του ήταν ο Θανάσης Τσόγκας και έγραψαν σ' αυτό οι: Νίκος Μαστοράκης, Θόδωρος Σαραντής, Λευτέρης Κογκαλίδης, Χρήστος Λεβέντης, Γιώργος & Σπύρος Καρατζαφέρης και ο Γιάννης Πετρίδης. Το 1968 η χούντα το βάφτισε "Καλλιτεχνικές Επικαιρότητες". Έκλεισε το 1969.
* ΣΩΟΥ: Θεωρητικά, η φυσική συνέχεια των Μ.Ρ. αφού είχε σχεδόν το ίδιο επιτελείο. Βγήκε τον Ιανουάριο του 1971 με τιμή τεύχους 10 δραχμές, αλλά έζησε μόνο για 4 τεύχη.
* 13-19: Το ίδιο επιτελείο έκανε άλλη μία προσπάθεια, αλλά δεν κράτησε παρά μόνο λίγους μήνες.
* ΜΟΥΣΙΚΗ ΓΕΝΙΑ: Τον Ιανουάριο του 1972, ο Στέλιος Ελληνιάδης εξέδωσε αυτή την εφημερίδα με σκοπό την κάλυψη αλλά και την προώθηση της Ελληνικής Rock Σκηνής. Η εφημερίδα άσκησε έντονη κριτική στις εταιρίες που προωθούσαν την μέτρια μουσική και επιχείρησε να προβληματίσει το αναγνωστικό κοινό. Και αυτή όμως η προσπάθεια έπεσε στο κενό. Το καλοκαίρι η εφημερίδα έκλεισε λόγω της χλιαρής αγοραστικής αποδοχής.
-Θυμάμαι:
Με τις εφημερίδες στη μασχάλη, να τρέχουμε μαζί με το Στέλιο για να κάνουμε τη ...;.διανομή!!!
* ΗΧΟΣ & HI-FI: Κυκλοφόρησε τον Απρίλιο του '73 και κάλυπτε κυρίως τεχνικά θέματα στο χώρο της στερεοφωνίας. Η συμβολή του στην Ελληνική Σκηνή, φάνηκε τις επόμενες δεκαετίες του ΄80 και του '90.
* ΜΟΥΣΙΚΗ: Το κενό που είχε ο χώρος στα μουσικά έντυπα, ήρθε να το καλύψει τον Δεκέμβριο του 1977 ο Γιώργος Κυριαζίδης με τη "Μουσική". 30 δραχμές το τεύχος και με το 13ο να καλύπτει εκτενώς το σπουδαιότερο σύνολο της δεκαετίας, τους Socrates, ήταν φυσικό και επόμενο να βρουν σ' αυτό στέγη εξαιρετικοί rock δημοσιογράφοι (Χάρης Καββαδίας, Νίκος Κοντογούρης, Στάθης Παπούλιας, Πητ Πουρνάρας, Κώστας Αρβανίτης).
* ΠΟΠ & ΡΟΚ: Την 1η Μαρτίου του 1978 κυκλοφόρησε το πρώτο τεύχος του "Ποπ & Ροκ" με κόστος 30 δραχμές. Ξεχωριστή η πορεία του και ανεκτίμητη η προσφορά του, παρ' όλο που στην αρχή ήταν επιφυλακτικό προς την Ελληνική Σκηνή. Διευθυντής ο Γιάννης Πετρίδης και συνεργάτες όλη η αφρόκρεμα της rock δημοσιογραφίας.
* ΜΟΥΣΙΚΟ ΕΞΠΡΕΣ: Ο πιο πιστός φίλος της Ελληνικής Σκηνής (μέχρι και συναυλίες διοργάνωσε), κυκλοφόρησε τον Νοέμβριο του 1979 σε δεκαπενθήμερη μορφή και κόστιζε 25 δραχμές. Εκδότης και διευθυντής ο δημοσιογράφος Τάσος Ψαλτάκης (παλιός μάνατζερ συγκροτημάτων). Η έκδοση διήρκεσε μόνο δύο χρόνια.
* 18: Το αδελφό έντυπο του "Ποπ & Ροκ" κυκλοφόρησε μόνο μερικούς μήνες.
ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ
* ΣΤΕΛΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΑΔΗΣ: Παραγωγός ραδιοφωνικών εκπομπών, δημοσιογράφος, εκδότης της εφημερίδας "Μουσική Γενιά" και (αργότερα) του περιοδικού "Ντέφι".
* ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΚΟΓΚΑΛΙΔΗΣ: Δημοσιογράφος, τηλεπαρουσιαστής και μάνατζερ αρκετών συγκροτημάτων. Ο εμψυχωτής της όλης κίνησης στη Θεσσαλονίκη.
* ΝΙΚΟΣ ΜΑΣΤΟΡΑΚΗΣ: Ραδιοφωνικός παραγωγός, δημοσιογράφος, τηλεπαρουσιαστής και μάνατζερ πολλών συγκροτημάτων. Ο πρωταγωνιστής της Ελληνικής Σκηνής, ιδιαίτερα για την δεκαετία του '60.
* ΓΙΑΝΝΗΣ ΠΕΤΡΙΔΗΣ: Ο ραδιοφωνικός παραγωγός που οδήγησε την μουσική ενημέρωση σε ...;.πανεπιστημιακό επίπεδο!!!!
* ΘΟΔΩΡΟΣ ΣΑΡΑΝΤΗΣ: Ο λάτρης της Ελληνικής Σκηνής.
* ΤΑΣΟΣ ΨΑΛΤΑΚΗΣ: Ο "Πατριάρχης" του χώρου. Με την έκδοση του "Μουσικού Εξπρές", θεωρείται βασικός παράγοντας για την καινούργια έκρηξη της επόμενης δεκαετίας.
ΤΑ CLUBS
Μη φανταστείτε ότι η βραδινή έξοδος στη δεκαετία του '60, ήταν όπως σήμερα. Καμία σχέση. Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία είχαν την τύχη και την πολυτέλεια να βγαίνουν και να απολαμβάνουν τα συγκροτήματα στα clubs που έπαιζαν. Τα πιτσιρίκια, έπρεπε να περιμένουν κάποιο Κυριακάτικο πρωινό (γιατί γίνονταν και τέτοια), ή καμιά συναυλία (Μόνο σε μία κατάφερα να πάω. Πάλι καλά).
- Οι συναυλίες στην Αθήνα, γίνονταν στους κινηματογράφους "Ορφέας" στην Σταδίου, "Πιγκάλ" & "Άννα Μαρία" στην Πατησίων (που τώρα λέγεται "Ράδιο Σίτυ") και στο "Παλλάς" της οδού Βουκουρεστίου. Νομίζω όμως, ότι το "Παλλάς" δεν το έδωσαν δεύτερη φορά. Μπορεί να κάνω λάθος. Δεν το θυμάμαι.
- Η Θεσσαλονίκη είχε το προνόμιο να διαθέτει για τις συναυλίες ένα Παλαί Ντε Σπορ, αλλά και το Θέατρο των Μακεδονικών Σπουδών.
- Τα clubs της Αθήνας ήταν η "Κουίντα" στη Φωκίωνος Νέγρη, το "Ιγγλού" στην Δροσοπούλου, τα παραλιακά "On the Rocks" & "Stork", το "Hobby" στην Πλατεία Αμερικής, το "Whisky A Go Go" στην Μαυροματαίων και το "Vip's" στην Κεφαλληνίας, για να αναφέρω μερικά.
- Στη δεκαετία του '70, ο πιο σημαντικός χώρος, ήταν αναμφίβολα το "Κύτταρο". Πολύ σημαντικά όμως υπήρξαν και το "Ροντέο" και το "Ελατήριο" που ήταν και τα δύο στην οδό Χέϋδεν. Σημαντικό ήταν επίσης και το "Hobby" που εξακολουθούσε να λειτουργεί φιλοξενώντας τους Πελόμα Μποκιού.
- Στη Θεσσαλονίκη όλα τα clubs ήταν παρατεταγμένα στην παραλία της Νέας Κρήνης. Μεταξύ άλλων, το "Pussycat", το "Arigato" και το "Χαβάη".
ΣΥΛΛΟΓΕΣ
Οι δισκογραφικές συλλογές που έχουν κυκλοφορήσει και αφορούν στις δύο αυτές δεκαετίες, είναι οι ακόλουθες:
* "Ζωντανοί στο Κύτταρο"/1971 Zodiac (Live)
Η κορυφαία συλλογή για τα 70 's.
(Εξαδάκτυλος, Δάμων & Φιντίας, Socrates, Μπουρμπούλια, Δέσποινα Γλέζου).
* "Το Rock Σήμερα"/1971 Minerva
(Εξαδάκτυλος, Δάμων & Φιντίας, Πελόμα Μποκιού, Ρέμπελοι, Διόσκουροι)
* "Pop Festival '73"/1973 Columbia
Άλμπουμ με ιστορική αξία. Εδώ θα βρείτε πολλούς "γνωστούς" σας, όπως:
-Τζίμη Βατικιώτη (Βύρωνες)
-Γιάννη Γιοκαρίνη (Σκορπιός)
-Κώστα Μπίγαλη (Live)
-Γιώργο "Orfeus" Μπιλικά (Θαρσείν Χρει)
-Τάκη Μπουρμά (Boomerang)
-Μιχάλη Ρακιντζή (Ηλεκτρικός Αργοναύτης)
-Βασίλη Σπυρόπουλο (Νιρβάνα)
Είναι δυσεύρετο και σπάνιο. Κατέχει την πέμπτη θέση μέσα στα 10 σπανιώτερα Ελληνικά άλμπουμ και ασφαλώς, κοστίζει ...;..αναλόγως!!! (Το έχω φυσικά ...;)
* "Greek Garage Bands of 60 's"/1990 MBI
(Rabbits, Knacks, Teenagers, Persons, Girls, Stormies, Loubogg)
* "Αναδρομή στη Δεκαετία του 70"/1990 MBI
Άλμπουμ που έχει συγκεντρωμένα 45άρια.
(Daltons, Jaguars, Gazuama Sinchartchas, Αγάπανθος, Λοιγαρίδης)
* "Χρυσή Δεκαετία 60"/1992 Musica Viva
(Spies, Hooks, Adams Boys, Charms, Bill 's Psychedelic Band)
* "Σκηνές Ροκ"/1994 Lyra (Διπλό)
(Δάμων & Φιντίας, Μπουρμπούλια, Αναδέλτα, Πρόκες, Δέσποινα Γλέζου)
* "Ηλεκτρικά Όνειρα"/1995 Polygram (Διπλό)
(Pacifics, Brightness, Saints, Johnny Carr)
* "Διαδρομές 70 's"/1996 Ποπ & Ροκ
(Διόσκουροι, Εξαδάκτυλος)
* "Rock Διαδρομές 70 's "/1997 Ποπ & Ροκ
(Άσιμος, Δέσποινα Γλέζου, Ανάκαρα)
* "Ελληνική Ροκ Σκηνή 1965-1975"/1997 Polygram
Πρόκειται για σετ με 9 CD 's.
Κάπως έτσι βρήκε λοιπόν, η δεκαετία αυτή το Έφηβο πλέον Μωρό. Θα λέγαμε, ότι παρ' όλες τις αντιξοότητες, κατάφερε επιτέλους να πατήσει στα πόδια του και αυτό το βεβαίωναν οι παραγωγές εκατοντάδων δίσκων και οι πολύ σημαντικοί δημιουργοί που φάνηκαν στο χώρο. Δεν υπήρχε κενό ούτε αδράνεια. Δεν υπήρχε ούτε δυσπραγία στις παραγωγές. Δεν ήταν ποσοτικές θα πει κάποιος. Λίγες ήταν.
Ναι, αλλά δίσκοι όπως οι: "Μπάλλος", "Ζωντανοί στο Κύτταρο", "Άνθρωπε", "666", "Πελόμα Μποκιού", "Απέραντα Χωράφια", "On The Wings", "Ακρίτας", "Phos", "Μεταφοραί -Εκδρομαί ο Μήτσος", "Σ' άλλους Κόσμους", "Φλού", ισορροπούσαν το κενό και μόνο θετικά στοιχεία προσέφεραν στο χώρο, αφού βοήθησαν τον Έφηβο να ανδρωθεί για να αντιμετωπίσει την καινούργια δεκαετία που ήδη του χτύπαγε την πόρτα. Την δεκαετία του '80, με την οποία θα ασχοληθούμε στο Γ' Μέρος αυτού του αφιερώματος.
Συνεχίζεται με το Γ' Μέρος (Η δεκαετία του '80)
το αρθρο ειναι απο το musicheaven
http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=News&file=article&sid=601
Happy birthday.... mister John Coltrane
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: ειδησεις , ενημερωση , μουσικη
Αν ζούσε σήμερα ο John Coltrane θα έκλεινε τα ογδόντα του χρόνια.
"Ο άντρας που κατηφορίζει βιαστικά τον δρόμο έχει επιβλητικό ανάστημα και φωτεινό βλέμμα, η θήκη με το σαξόφωνο είναι το μοναδικό του φορτίο, το βήμα του ταχύ προδίδει ότι κατευθύνεται σε επείγοντα προορισμό. Λίγο πιο κάτω δύο άστεγοι είναι ξαπλωμένοι στο πεζοδρόμιο ανταλλάσσοντας που και που καμιά κουβέντα ενώ μοιράζονται ένα μπουκάλι κρασί. Ο άντρας που κατηφορίζει και αυτοί οι δύο αντιλαμβάνονται ο ένας τον άλλον την ίδια στιγμή. "Κοίτα" λέει ο ένας, "λες να είναι ο...", "Δε λέω τίποτα" μουρμουρίζει ο άλλος, "Πέρνα μου το ποτό".
Ο άντρας με τα φωτεινά μάτια εστιάζει για λίγο το βλέμμα του και στους δύο, φαίνεται ότι νιώθει γι' αυτούς συμπόνια και έγνοια, τραβάει το πορτοφόλι του και βάζει από ένα χαρτονόμισμα στο χέρι του καθένα, αμέσως μετά συνεχίζει βιαστικός το δρόμο του. Ο άστεγος που είχε μιλήσει πρώτος κοιτάζει το χαρτονόμισμα και λέει με θλιμμένη φωνή "Ρε συ φίλε ήταν πραγματικά ο Trane... μου έδωσε ένα δεκάρικο! Κι εγώ που θα θελα να του κάνω αμέτρητες ερωτήσεις...για τη μουσική...".
Έτσι περιγράφει ο βιογράφος του ο J. C. Thomas μια αντιπροσωπευτική σκηνή της καθημερινότητας του Coltrane.
Όσο μπαίνεις μέσα στο μουσικό χώρο της jazz, τόσο περισσότερο αντιλαμβάνεσαι ότι η ιστορία και η εξέλιξη αυτού του ήχου είναι μεν κατάσταση συλλογικής δημιουργίας αλλά ταυτόχρονα είναι και προσωπικό δημιούργημα κάποιων συγκεκριμένων ανθρώπων που είχαν την ικανότητα να συλλέξουν, να επεξεργαστούν και να μεταμορφώσουν όλα εκείνα τα στοιχεία που χρειάζεται ο καλλιτέχνης για να μορφοποιήσει τον ήχο.
Ο JohnColtrane ανήκει αδιαμφισβήτητα μέσα στην ελίτ της ελίτ των jazz μουσικών τόσο για την αντιμετώπιση του ήχου ως ήχο όσο και για την συνολική του στάση απέναντι στη ζωή, ένα πνεύμα φωτεινό και ανήσυχο που δραπέτευσε στον κόσμο της πνευματικότητας όχι από τάσεις φυγής αλλά από την ανάγκη του για γνώση και εξύψωση της ανθρώπινης φύσης. Αν ζούσε σήμερα ο JohnColtrane θα έκλεινε τα ογδόντα του χρόνια. Με αυτή την ευκαιρία θα επιχειρήσω μία σκιαγράφηση της μορφής, της πορείας και του έργου του μέσα από λόγια ή καταστάσεις που κατέθεσαν άνθρωποι που τον γνώρισαν αλλά κυρίως οι μουσικοί που δούλεψαν μαζί του και μοιράστηκαν τη μαγεία της μουσικής του ιδιοφυίας.
Στα μέσα της δεκαετίας του 50 ο Coltrane και ο MilesDavis είναι το hot πράγμα της εποχής.
Ο MartinWilliam περιγράφει: "Τα σόλο του Coltrane την εποχή του με τον Miles ήταν κατά κύριο λόγο διερευνητικά, μοιάζει να ενδιαφέρεται περισσότερο να ανακαλύψει παρά να αναπτύξει ολοκληρωμένες διατυπώσεις. Για την ώρα τον απασχολεί η ανεύρεση ενός λεξιλογίου που θα επιτρέψει αργότερα να χτίσει φράσεις, παραγράφους, δοκίμια. Τα σόλο του συχνά κλείνουν με μια σειρά από φαινομενικά αμήχανες νότες ή σβήνουν σε ένα είδους ψίθυρου ή διστακτικά παιγμένου κλισέ. Ίσως ο πειραματιζόμενος Coltrane να "καταπίνει" τις τελικές φράσεις του όταν η ροή των αναζητήσεών του τον έφερνε μπροστά σε κοινότοπες διατυπώσεις που δεν μπορούσε να αποφύγει μα δεν ήθελε στην πραγματικότητα να εκφέρει".
Άλλη σημαντική περίοδος της πορείας του ήταν εκείνη με τον TheloniousMonk.
Ο πιανίστας McCoyTyner θυμάται: "OJohn δίπλα στον Monk συμπλήρωσε τις γνώσεις του για την αρμονική δομή των θεμάτων. Ο Monk του άνοιξε τον δρόμο για περίπλοκες συνθέσεις όπως αυτή του "GiantSteps". Ο Coltrane έμαθε σε ποιο σημείο αξίζει αν σιωπάς ή να δίνεις χώρο σε κάποιον άλλον να εκφραστεί στο ενδιάμεσο διάστημα ή απλά να αφήνεις να λειτουργήσει το κενό. Ο Coltrane βάδιζε έτσι κι αλλιώς προς αυτή την κατεύθυνση αλλά η επαφή του με τον Monkεπιτάχυνε πολύ αυτή τη διαδικασία".
Στη φάση της μουσικής του ωριμότητας στα 60's ο Coltrane ηγείται του κλασσικού του κουαρτέτου με κινητήριες μορφές πέρα από τον ίδιο τον πιανίστα McCoyTyner και τον ντράμερ ElvinJones. Τότε ηχογραφήθηκε ένας θεμελιώδης για την ιστορία της jazz δίσκος, το "Myfavouritethings". Οι κριτικές που δέχτηκε εξαιρετικές, ο CharlesHana έγραφε τότε στην SundayTribune : "Ο Coltrane δεν είναι καλλιτέχνης που ακούγεται επιπόλαια, πρέπει να του χαρίσετε αμέριμνη την προσοχή σας, έτσι μόνο θα αρχίσετε να συνειδητοποιείτε το μέγεθος του ταλέντου του. Εκπέμπει ένα μουσικό "συνειδησιακό ρεύμα", η μουσική του ίσως να μοιάζει ακατανόητη σε μερικούς, η σημασία και η αξία της όμως έγκειται σε αυτή ακριβώς την παρορμητική δύναμη που τον οδηγεί να υφαίνει σχεδόν στιγμιαία ολόκληρο σύνολο διαφορετικών μουσικών ιστών, αυτό ακριβώς κάνει στο "Myfavouritethings" που είναι πραγματικά ένας καταπληκτικός δίσκος".
Ο Coltrane αντιμετωπίστηκε και αντιμετωπίζεται ακόμη και σήμερα όχι μόνο ως μέγιστος μουσικός της jazz αλλά και ως πνευματικός οδηγός ανάλογου επιπέδου με τους ιδρυτές θρησκειών. Κάτι που πραγματικά φαντάζει παράξενο αφού τίποτα στη ζωή ή στη σκέψη του Coltrane δεν τον κάνει να ξεχωρίζει από τους άλλους θνητούς, σεμνός, μπερδεμένος, πάλευε συνέχεια με δαίμονες που ποτέ δεν κατόρθωσε να νικήσει ολοκληρωτικά. Από μουσική άποψη βέβαια τα πράγματα είναι διαφορετικά, ολόκληρες γενιές μουσικών όχι μόνο της jazz αλλά και του ροκ και όλων των ρευμάτων της fusion χρωστούν σχεδόν τα πάντα στην τέχνη του.
O Coltrane όταν στράφηκε στη θρησκεία και τα ναρκωτικά οι παροιμιώδης πραότητά του μετατράπηκε σιγά - σιγά σε μια αποξένωση, μία ελεγχόμενη συγκράτηση μέσα στη γενική αναταραχή του κόσμου, χαρακτηριστικά όταν μια μέρα ο ElvinJones κατέστρεψε το αυτοκίνητο του Coltrane σε μία έκρηξη θυμού ο Trane απλώς παρατήρησε ότι αυτοκίνητο μπορούσε να αγοράσει καινούργιο αλλά όμως ντράμερ σαν τον ElvinJones δεν μπορούσε να βρει!!!
Για τον Coltrane η μουσική δεν ήταν θέμα αισθητικής αλλά μάλλον διέξοδος προς τα τοπία της φιλοσοφίας και της μεταφυσικής, γι' αυτό και ο ίδιος έδινε την εντύπωση ότι διαρκώς καταπιανόταν με κάτι, το δοκίμαζε και μετά προχωρούσε σε κάτι άλλο
Ο Coltrane χάραξε μία πορεία αναζητώντας ακριβές αξίες ανταλλάσσοντας αυτή την εξερεύνηση με τα υλικά αγαθά. Αυτή η προσήλωση στάθηκε αμετακίνητος προορισμός έως ότου ο καρκίνος έβαλε τέλος στη ζωή του.
Ένας λευκός μουσικός της jazz που θα διέθετε την ιδιοφυία του Coltrane θα είχε σίγουρα τη δυνατότητα να τελειώσει τις μέρες του τιμημένος ως ένας άλλος Πικάσο αναγόμενος σε σχεδόν ιερό θεσμό της εποχής μας, ο John όμως γεννήθηκε μαύρος...
Η παγκόσμια γιορτή του τρύγου
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 23 Σεπτεμβρίου 2008 3:36 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις , ενημερωση
Αυτόν τον μήνα, μήνα του τρύγου διεθνώς, ο υπογράφων επισκέπτεται τέσσερις από τις πιο συγκλονιστικές, για διαφορετικούς λόγους η καθεμία, οινοπαραγωγίκες περιοχές ανά τον κόσμο. Και συνειδητοποιεί, με τη βοήθεια ενός ή περισσότερων ποτηριών, πως το κρασί είναι πλέον προορισμός από μόνο του.
ΠΟΡΤΟΓΑΛΙΑ
Περιοχή Douro Valley, έξω από το Πόρτο. Το ποτάμι που έχει δώσει το όνομα σε αυτήν τη μαγεμένη και ακόμη άγνωστη μεριά κυλά δίπλα μας. Σίγουρο. Συγκεκριμένο. Εμείς κυλάμε με ένα ανοιχτό αμάξι. Απόλυτοι, και το χαιρόμαστε. Ιούνιος και βρέχει. Τουτέστιν, η ευφορία του εδάφους σε όλο το μεγαλείο. Εδώ φτιάχνεται αιώνες τώρα το πιο κομψό, αριστοκρατικό, τόσο αρσενικό όσο και θηλυκό, αέρινο ποτό. Port. Οι Αγγλοι ως έξυπνοι έμποροι έκαναν τα «μαγειρέματά» τους με τους ντόπιους και έφτασαν να ελέγχουν σχεδόν όλη την παραγωγή. Εξ ου και στη διάνοια του κόσμου το Port είναι φλεγματική εφεύρεση που απολαμβάνεται κατεξοχήν στην άλλη πλευρά της Μάγχης, σε ένα βαρύτιμο κάστρο, χαλιά, πολυέλαιοι, the butler did it, δίπλα στο τζάκι, τα κυνηγόσκυλα ξεκουράζονται, black tie, after dinner, how lovely you look, dear, thank you, darling! Very Brideshead Revisited! Ας είναι. Μιλάω με τον Rupert Symington, απόγονο και διευθύνοντα μιας τεράστιας οικογενειακής περιουσίας και παράδοσης πέραν των 350 ετών. Ο Οίκος είναι υπεύθυνος, μεταξύ άλλων, για τα θεία Graham's, Dow's, Warre's, και τα μάτια του αρκετά συντηρητικού στην πρώτη εικόνα συνομιλητή μου βγάζουν φωτιές. Ομοίως και η περιοχή. Ηρεμη, ειδυλλιακή, εξοχική και όμως, με μια ενέργεια που σε ξεσηκώνει. Αυτό βλέπουν και απανταχού επιχειρηματίες, που γενικώς έχουν πιάσει στον αέρα πως η φιλοσοφία και το lifestyle του κρασιού δεν έχουν ακόμα εξερευνηθεί τα μάλα, και έχουν ήδη αρχίσει τις μεγάλες επενδύσεις και εδώ. Μένω στο Aquapura Douro Valley Quinta do Vale Abraao, www.aquapurahotels.com, ακριβώς πλάι στο ποτάμι. Μια παλιά αγροικία, που μάλιστα έχει πρωταγωνιστήσει σε ταινία του σκηνοθέτη-συμβόλου για τη χώρα, Oliveira, και η οποία έχει ανακαινιστεί υπέροχα με σωστές δόσεις modernite, από μια εταιρεία βραζιλιάνικων συμφερόντων, που concept έχει τη γειτνίαση με το υγρό στοιχείο αδημονώ για τα επόμενα projects δίπλα σε λίμνες. Από τα ωραιότερα ξενοδοχεία που έχω μείνει ποτέ. Να διατρέξετε οπωσδήποτε πάνω-κάτω το ποτάμι με το παλιό ξύλινο αυθεντικό πλοιάριο που μετέφερε τα δρύινα βαρέλια. Να πάτε στα σίγουρα στο οινοποιείο ενός άλλου εμβληματικού brand name, τou Sandeman, www.sandeman.com. Να πιείτε ένα ποτηράκι στοn συγκλονιστικό κήπο του γλυκύτατου Vintage House Hotel, www.relaischateaux.com/vintage, αυτόματη μεταφορά στα καλοκαίρια της δεκαετίας του '30. Να επισκεφτείτε τα σκοτεινά μοναστήρια που ορίζουν την αύρα της περιοχής. Και να κλείσετε τον κύκλο, αν έχετε τη δυνατότητα, πίσω στην πόλη του Πόρτο, με κάτι αποκλειστικά αγγλικό. Εγώ, ως μέλος ενός άλλου κλειστού club για άντρες, με προσκάλεσαν και μπήκα για μια παρτίδα στο Oporto Cricket and Lawn Tennis Club, www.oportoticketclub.com. Φόρεσα τα λευκά μου, τις προστατευτικές μου γκέτες, πήρα μπαστούνι και ρούφηξα όλη τη μαγεία.
ΓΑΛΛΙΑ
Περιοχή Bordeaux. Στρατόπεδα. Αυτοί που ορκίζονται στα κόκκινα του St Emilion, και εκείνοι που θα υποστήριζαν μέχρι θανάτου τα χρώματα της Βουργουνδίας. Δύσκολες αποφάσεις. Για την ώρα εγώ τάσσομαι υπέρ των πρώτων, καθότι η ευγενέστατη Marie-France με ξεναγεί στον οικογενειακό αμπελώνα του Chateau du Grand-Abord, στο Portets, εκεί που δημιουργούν ένα υπέροχο Graves. Κι επειδή έχω μάθει ότι «la noblesse oblige», τα βρίσκω όλα τέλεια. Που είναι. Με έντονο θρησκευτικό συναίσθημα μπαίνω στο Abbaye de la Sauve-Majeure, και στο πολύ καλά ενημερωμένο μαγαζάκι τους για δοκιμές. Η ετυμηγορία ακόμα δύσκολη. Για να ηρεμήσω και να μπορώ να αποφανθώ καλύτερα κατευθύνομαι στο υπέρτατο Claude Darroze για ένα πλήρες, ΠΛΗΡΕΣ, καταπληκτικό dinner. Στο πανάκριβο Chateau Petrus καταλαβαίνω και συμπάσχω απόλυτα με την υστερία των δημοπρασιών και των τρελαμένων συλλεκτών. Στο άλλο εξίσου καλό και οργανωμένο Chateau Bujan οι υπεύθυνοι Pascal Meli και Michele Rousseau με πείθουν για τη σημαντική δουλειά τους. Η επόμενη επίσκεψη θα πρέπει να είναι στην «αντίπαλο» περιοχή. Αναμείνατε.
ΝΟΤΙΟΣ ΑΦΡΙΚΗ
Περιοχή Franschhoek. Για μια στιγμή, η γαλλική σημαία στα κτίρια στον κεντρικό δρόμο της μικρής και τόσο γραφικής πόλης με ξεγελά. Οταν ξέρω όμως πως χρόνια πίσω, Γάλλοι Ουγενότοι ήρθαν μεταναστεύοντας εδώ, φέρνοντας μαζί τους από τη χώρα τους την αγάπη και τη βαθιά γνώση για τη δημιουργία του κρασιού, τότε καταλαβαίνω. Το Franschhoek σου κόβει απλά την ανάσα. Η ομορφιά, ο καθωσπρεπισμός, η τάξη, οι απίθανες φυσικές προσφορές, μια κοιλάδα με αμπέλια κρυμμένη καλά ανάμεσα σε dramatic βουνοπλαγιές. Και το φαγητό. Μερικά από τα ωραιότερα εστιατόρια της ζωής μου. Χωρίς υπερβολές. Στο The Tasting Room, www.lequartier.co.za το προχωρημένο menu της πολυτάλαντης Margot Janse με εξιτάρει, καθώς εδώ τρώγω μάλλον το πιο νόστιμο lamb burger. Το Haute Cabriere Cellar Restaurant, www.hautecabriere.com και ο σεφ του, Matthew Gordon, έχουν καταστρώσει μια πολύ ραφινάτη κουζίνα. Kαι εδώ προτιμώ το αρνί, γενικά ένα πολύ gangant πιάτο της περιοχής. Το Grande Provence, www.grandeprovence.co.za έχει κάνει μόλις ανακάινιση και φαίνεται τόσο στις γεύσεις όσο και στην όλη αισθητική, ενώ το casual-chic Reuben's, 19 Hugeunot Road, 0027218763772, και ο ιδιοκτήτης του επιλέγουν μια πιο τολμηρή γευσιγνωστική οδό. Eνα από τα αγαπημένα μου οινοποιεία είναι εκεί που βρίσκεται το υπέροχο Bread & Wine Vineyard Restaurant, δηλ. στο Moreson Wine Farm, www.moreson.co.za, όπου το υπεύθυνο ζευγάρι με κάνει να νιώθω σπίτι μου, ενώ κάτω από την τεράστια σκιά στους κήπους του πανέμορφου estate Boschendal, www.boschendal.co.za, συμπληρώνω τη λίστα με τις παραγγελίες -κασόνια ολάκερα! -του χειμώνα.
ΗΠΑ, ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ
Περιοχή Napa Valley. Η οδήγηση από το Σαν Φρανσίσκο μέχρι την καρδιά της οινικής Καλιφόρνια είναι - δεν είναι δυόμιση ώρες. Και είναι υπέροχη. Ο,τι περιμένεις από την εκπάγλου καλλονής αμερικανική φύση. Ολα BIG. Οταν, δε, φτάνω, στον προορισμό Napa Valley, τότε όλα μοιάζουν HUGE. LARGER THAN LIFE. Πώς τα έχουν καταφέρει οι μπαγάσηδες οι Αμερικανοί και έχουν «δημιουργήσει», πατώντας βέβαια σε μια ανεπανάληπτη φύση, μια από τις πιο όμορφες περιοχές στον πλανήτη...Δοκιμάζω κρασί στο ενημερωμένο Cloud View Vineyards, www.clowdviewvineyards.com, στο πολύ καλά οργανωμένο Copia. The American Center for Wine, Food & the Arts, www.copia.org και στον κατεξοχήν επίσημο φορέα Napa Wine Company, www.napawineco.com. Απολαμβάνω τον αέρα του Rubicon Estate, www.rubiconestate.com με το director's cut touch, αφού ιδιοκτήτης είναι ο πολύς Francis Ford Coppola και υποκλίνομαι στη μαεστρία του «αρχηγού» των οινοποιείων, που μόλις «έφυγε» αφήνοντας «ακέφαλη» την περιοχή, στο ομώνυμο Robert Mondavi Winery, www.robertmondaviwinery.com. Μένω στο ultra chic και επιλογή των πλούσιων απανταχού Auberge du Soleil, www.aubergedusoleil.com, αλλά προτιμώ μακράν το σούπερ οικολογικό και με απίθανο design Calistoga Ranch, www.calistogaranch.com και τα φανταστικά υπερπολυτελή cottage δίπλα στο ρυάκι-δεν είμαι φανατικός του υδρομασάζ, μα εκεί, βράδι, κάτω από τον έναστρο θόλο, συνοδεία ενός Zinfandel και ενός «λαθραία» εισηγμένου κουβανέζικου... Γευματίζω στο μοδάτο Bouchon, www.bouchonbistro.com, και δειπνώ στο κατά πολλούς μέσα στο Top 3 εστιατόριο παγκοσμίως, επίσης του σταρ Thomas Keller, The French Laundry, www.frenchlaundry.com και ομολογώ πως δεν πέφτω ανάσκελα βγάζοντας αφρούς, ωστόσο εννοείται πως προτείνω ανεπιφύλακτα την επίσκεψη για διαμόρφωση ιδίας γνώμης. «Σκανάρω» το Martini House, www.martinihouse.com, το νέο hot spot, και δοκιμάζω ό,τι veggie για αποτοξίνωση στο Ubuntu, www.ubuntunapa.com. Ψωνίζω υπέροχα λινά στο Jan de Luz, www.jandeluz.com, ιδιαίτερα custom-made έπιπλα στο Martin Showroom, www.martinshowroom.com, πακετάρω προμήθειες από το Oakville Grocery, www.oakvillegrocery.com για πλούσια picnics, και ρουφάω παριζιάνικη ατμόσφαιρα στο Woodhouse Chocolate, www.woodhousechocolate.com.
Οι δοκιμές εδώ δεν είναι «τυφλές», ως είθισται και επιβάλλεται. Εγιναν με ορθάνοιχτα μάτια και ψυχή. Οπως αρμόζει σε κάτι μεγάλο όπως το κρασί. Και η ζωή.
Επί τούτου θα καταλάβουν οι πιστοί αναγνώστες αυτής της στήλης, ότι δεν γίνεται αναφορά στην Ιταλία και στις δικές της οινικές γειτονιές. Η χώρα αυτή είναι ιδέα, λατρεία, αυτοσκοπός. Μέθη από μόνη της. Και δεν χωράει σε 100 λέξεις, ούτε και πλάι σε άλλες «συμμάχους του Cabernet». Περισσότερο «salute» σύντομα.
Ο Γιώργος Καράμπελλας είναι
Creative Director του A JE NE SAIS QUOI/BESPOKE WALLPAPER, www.ajenesaisquoi.gr
Ελληνική Rock σκηνή
9 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 11:25 μμ.Tags: ειδησεις , ενημερωση , μουσικη
Στο συνοικιακό σινεμά, προβάλλονταν "Η Ζούγκλα του Μαυροπίνακος". Μία ταινία που είχε κάνει πάταγο όχι μόνο για το θέμα της, αλλά και για το soundtrack. Tα εισιτήρια κόβονταν ...;βροχή. Μπήκαν στην αίθουσα. Το Μωρό κοιμόταν τρισευτυχισμένο στην αγκαλιά της μητέρας του. Δεν είχε λόγους να ανησυχεί. Δεν είχε άλλωστε ούτε τα προβλήματα που έχουν οι μεγάλοι. Τα φώτα έσβησαν, η ταινία άρχισε...
Α' Μέρος: (Η δεκαετία του '60)
Το Μωρό έβγαλε έναν αναστεναγμό καθώς κοιμόταν. Εκείνος ανησύχησε.
-Έχει γούστο να ξυπνήσει τώρα που θέλουμε να βγούμε έξω.
-Μην ανησυχείς αγάπη μου. Θα ξυπνήσει αφού γυρίσουμε. Ξέρω τις ώρες του.
-Στο λέω να το ξέρεις. Αυτή την ταινία δεν τη χάνω με τίποτα.
Ετοιμάστηκαν και βάδισαν προς την πόρτα, αλλά ξαφνικά, ένα κλάμα τους κοκάλωσε.
-Ώχ!!!
-Έλα σώπασε. Μην κάνεις έτσι. Θα το ησυχάσω.
-Μα θα χάσουμε την αρχή.
- Ουφ πια!!! Έχεις καταντήσει ανυπόφορος. Θα το πάρω μαζί μου.
-Κάνε ότι θέλεις αλλά γρήγορα. Τελείωνε.
Στο συνοικιακό σινεμά, προβάλλονταν "Η Ζούγκλα του Μαυροπίνακος". Μία ταινία που είχε κάνει πάταγο όχι μόνο για το θέμα της, αλλά και για το soundtrack. Tα εισιτήρια κόβονταν ...;βροχή. Μπήκαν στην αίθουσα. Το Μωρό κοιμόταν τρισευτυχισμένο στην αγκαλιά της μητέρας του. Δεν είχε λόγους να ανησυχεί. Δεν είχε άλλωστε ούτε τα προβλήματα που έχουν οι μεγάλοι. Τα φώτα έσβησαν, η ταινία άρχισε και το Μωρό ...;.ταράχτηκε μέσα στον ύπνο του. Τι μουσική ήταν αυτή που έρχονταν στ' αυτιά του; Τι καινούργιο πράγμα ήταν αυτό; Τι πρωτόγνωρος ρυθμός; Ύστερα πάλι το τραγούδι ...; δεν ήταν σαν κι΄ αυτά που άκουγε ο πατέρας του από το ραδιόφωνο. Οι λέξεις κοφτές και γρήγορες έδεναν τόσο τέλεια με τον ξέφρενο ρυθμό της μουσικής, που ...;.. "ααααααα πρέπει να ασχοληθώ με τούτο δω το πράγμα" -σκέφτηκε- "δεν θα μου είναι δύσκολο. Με λίγο κλάμα παραπάνω, θα μου κάνουν το χατίρι".
Είναι περίπου 40 χρόνια που η υπόθεση "Ελληνικό" Rock απασχολεί τον τύπο έντονα ή αδιάφορα, θετικά ή αρνητικά, αλλά χωρίς αμφιβολία, το ερώτημα παραμένει: Υπάρχει αυτό που ονομάζεται "Ελληνικό" Rock? Και η ονομασία αυτή που του αποδόθηκε είναι η σωστή;
Το μουσικό αυτό είδος, προήλθε από την ένωση του Rhythm 'n' Blues, της Pop, της Folk και της Country και εμφανίστηκε στα μέσα της δεκαετίας του '50 στις Η.Π.Α. Άρα, είναι ένα προϊόν Αμερικάνικης κουλτούρας, που αργότερα ανδρώθηκε στη Βρετανία, έλαβε τις προεκτάσεις που όλοι γνωρίζουμε και έγινε χιονοστιβάδα. Προχώρησε, δέχτηκε και έδωσε επιρροές. Πήρε διαστάσεις κοινωνικοπολιτικές και εκτός από μέσον διασκέδασης, έγινε και μέσον αμφισβήτησης και διαμαρτυρίας σε κάθε κρατική αυταρχική ενέργεια.
Στην Ελλάδα, κυριαρχούσε το ελαφρό τραγούδι. Που και που, ακούγονταν και κανένα ξένο. Ο κόσμος όμως είχε αρχίσει να ...;βράζει. Ο ξέφρενος ρυθμός του Rock Around the Clock/1955, με τον Bill Haley που ακουγόταν στην ταινία "Η Ζούγκλα του Μαυροπίνακος" και η εκρηκτική παρουσία του Elvis Presley, έβαλαν σε ανησυχία τους ...;.γονείς. Και πραγματικά, η έκρηξη ήρθε το 1964 όταν ένα άγνωστο συγκρότημα από τη Βρετανία, κυκλοφόρησε ένα δισκάκι 45άρι με τον τίτλο "She Loves You Ye, Ye, Ye". Το όνομα αυτού του άγνωστου Βρετανικού συνόλου, ήταν ...; ...;Beatles!!! Καταιγίδα!!!! Επίδραση καταλυτική για ολόκληρο τον Πλανήτη. Και αυτή η καταιγίδα, συνεχίστηκε και με άλλα Βρετανικά σύνολα όπως οι Rolling Stones, οι Kinks και οι Animals, στέλνοντας στο περιθώριο τα "νερόβραστα" νεανικά είδωλα με το συντηρητικό ντύσιμο και το κοντό λαδωμένο μαλλί.
Οι Έλληνες, δεν αντέδρασαν διαφορετικά σ' αυτή την καταιγίδα από τον τρόπο που αντέδρασαν οι Άγγλοι, οι Αμερικανοί, οι Ιταλοί, οι Γάλλοι κλπ. Άρχισαν ήδη να δημιουργούνται οι αρχικοί πυρήνες των δύο κορυφαίων συνόλων (Forminx & Charms), που έδωσαν την τελική ώθηση να δημιουργηθούν εκατοντάδες άλλα. Ηρωική και δύσκολη εποχή (η δυσκολία κάνει εξ άλλου τους ήρωες), αφού όλα αυτά τα γκρουπ βάδιζαν σε ερασιτεχνικά πλαίσια. Πού να βρουν την οικονομική άνεση για να αποκτήσουν όργανα και ενισχυτές; Πού να βρουν την επαγγελματική οργάνωση του διεθνούς χώρου; Όλα τα γκρουπ αυτά, έπλαθαν όνειρα. Το μόνο τους εφόδιο ήταν το πάθος για τη μουσική. Τον Απρίλιο του 1964, η Ελληνική Rock Σκηνή, απόκτησε το δικό της έντυπο. Ήταν οι "Μοντέρνοι Ρυθμοί", ενώ μέσα στα επόμενα δύο χρόνια, δημιουργήθηκαν ικανές και σπουδαίες μπάντες όπως οι Juniors (το πιο άτυχο γκρουπ της δεκαετίας), οι Idols και οι MGC που αργότερα απετέλεσαν το πρώτο καθαρόαιμο rock σχήμα. Όλες αυτές οι εκδηλώσεις διασκέδασης (συναυλίες, μουσικά πρωινά, beach-parties), δεν ήταν τίποτα άλλο από μία κοινωνική επανάσταση, μία αντίδραση και μία διαμαρτυρία, κόντρα στις σεμνότυφες και καταπιεσμένες αντιλήψεις που επικρατούσαν έως τότε. Και όλα αυτά, μέσω της rock μουσικής.
Αλλά και η κορύφωση των συγκροτημάτων, ήταν κάτι το απίστευτο. Κάθε γειτονιά, είχε και το δικό της συγκρότημα. Δεν υπήρχε όμως -αυτό που θα λέγαμε σήμερα- μουσική εξειδίκευση. Η πλειονότητα των μουσικών αυτών συνόλων, άκουγε και έπαιζε τα πάντα. Από την ελαφρά pop, μέχρι το Ιταλικό και το Γαλλικό ελαφρό τραγούδι. Και όλοι τους αντέγραφαν απλοϊκά, τους στίχους της Βρετανικής Σκηνής, με κυρίαρχο θέμα το ερωτικό στοιχείο στις σχέσεις των δύο φύλων. (Please don't leave me, Come back my darling, I love you so much), για να φτιάξουν έτσι αυτό που -κακώς-- ονομάστηκε "Ελληνικό" Rock.
Γιατί να είναι -και να λέγεται- Ελληνικό; Η μουσική ήταν ξενόφερτη όπως και οι στίχοι επίσης. Τι ήταν αυτό που του έδινε αυτή την ταυτότητα; Το μόνο Ελληνικό που βλέπω εγώ, είναι η εθνικότητα του καλλιτέχνη. Με την εθνικότητα όμως του καλλιτέχνη θα χαρακτηρίσουμε και τη μουσική; Ε τότε αν φτιάξουμε μία μπάντα και παίζουμε αφρικάνικους ρυθμούς, με αφρικάνικα λόγια, θα κάνουμε "Ελληνικό" ...;.Afro? Και να το αντιστρέψω. Εάν ένα Αγγλικό σύνολο παίζει και τραγουδάει π.χ. Αλεξίου, Νταλάρα ή Τσαλιγοπούλου, θα κάνει ...;.Αγγλικό Έντεχνο; Δεν κατάλαβα γιατί πρέπει όλα να τα βαφτίζουμε σώνει και καλά ...;.Ελληνικά!!!
Μέχρι στιγμής, το Μωρό δεν έκανε απολύτως τίποτα. Όπως όλα τα μωρά, έτσι κι' αυτό, πιθήκιζε. Επαναλάμβανε τις κινήσεις και τις λέξεις που άκουγε, μέχρι που άκουσε κάτι ...;.δικό του. Κάτι που το ώθησε να αποφασίσει ότι ήταν πια καιρός να κάνει το πρώτο του βήμα. Τι κι' αν έπεφτε; Θα προσπαθούσε πάλι και πάλι ...; και πάλι.
Αυτό που έγινε και άλλαξε την Ελληνική Σκηνή εντυπωσιακά, ήταν ένα σχήμα από τη Θεσσαλονίκη οι Olympians, που το 1966 τάραξαν τα νερά με τον "Τρόπο" τους. Στα δισκοπωλεία δημιουργήθηκε πανικός και οι εταιρίες δίσκων έστρεψαν το ενδιαφέρον τους στις παραγωγές Ελληνόφωνων διασκευών γνωστών ξένων επιτυχιών, που όμως θεματικά, ακολουθούσαν τα καθιερωμένα πλαίσια. Τζίφος.
Όταν παίζεις rock και τραγουδάς Αγγλικά χωρίς να είσαι Άγγλος, αυτό που κάνεις, είναι απλά ...;.μίμηση. Το rock είναι ένα και είναι αυτό που είναι. Όλα τα υπόλοιπα είναι " ...;.όφωνα". Το rock έχει ΜΙΑ ταυτότητα. Όπως το Πολυφωνικό της Ηπείρου, το Flamengo, ή τα Τυρολέζικα τραγούδια. Εάν ένα γκρουπ από την Κίνα παίζει και τραγουδάει Πολυφωνικά τραγούδια της Ηπείρου στα Ελληνικά, απλά θα ...;.μιμείται!!!! Εάν δε, τα τραγουδάει στα ...;..Κινέζικα, αυτό που θα κάνει, δεν θα είναι "Κινέζικο" Πολυφωνικό Τραγούδι, αλλά Κινεζόφωνο!!!!
Μέχρι τώρα πάντως, δεν έτυχε να ακούσω "Γιαπωνέζικο" Ηπειρώτικο, ούτε "Μεξικάνικο" Τυρολέζικο, ούτε "Σιγκαπουριανό" Flamengo.
Οι Olympians, άνοιξαν έναν δρόμο. Έπαιξαν μία ξενόφερτη μουσική με Ελληνικό στίχο και έκαναν το rock Ελληνόφωνο. Αυτός είναι ο όρος και έτσι πρέπει να λέγεται. Ελληνόφωνο Rock και όχι "Ελληνικό".
Ας δούμε τώρα, τα σημαντικότερα σύνολα που δημιουργήθηκαν μέσα σ' αυτή τη Μουσική Έκρηξη.
ΤΑ ΓΚΡΟΥΠ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1960
* ADAM'S BOYS (1959, Αθήνα)
Νίκος Αδάμας: Κιθάρα, Τραγούδι
Βασίλης Τζαβάρας: Ντραμς
Θέμις Ζέρβας: Τραγούδι (-1965, +Βρασίδας Χαραλαμπίδης -ο γνωστός μας Δάκης, +Ία Κούκα)
-Σχόλιο: Το πρώτο σχήμα που δημιουργήθηκε στην Ελληνική Σκηνή και οι προάγγελοι (με την είσοδο του Δάκη), των Play Boys.
* APHRODITE'S CHILD (1967, Αθήνα)
Ντέμης Ρούσσος: Τραγούδι
Βαγγέλης Παπαθανασίου: Όργανο
Αργύρης Κουλούρης: Κιθάρα
Λουκάς Σιδεράς: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Rain and Tears/1968
-Σχόλιο: Το κορυφαίο σύνολο της δεκαετίας και το πρώτο που αναγνωρίστηκε διεθνώς.
* ARIS, ALBA & THE OLYMPICS (1965, Αθήνα)
Άρης Καραντάνης: Σαξόφωνο
Άλμπα: Τραγούδι
Χρήστος Εμμανουήλ: Κιθάρα
Μάρκος Αλεξίου: Όργανο
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Στη Μαμά Μου Θα Το Πω/1969
* ΑΡΙΩΝΕΣ (1965, Αθήνα)
Κώστας Παπαϊωάννου: Τραγούδι
Γαβρίλης Αρχοντίδης: Κιθάρα, Σαξόφωνο
Δημήτρης Μηλιός: Μπάσο
Λάζαρος Αρχοντίδης: Κιθάρα, Σαξόφωνο
Άγγελος Ζηκόπουλος: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Τρέμει η Καρδιά Μου/1967
-Σχόλιο: Το 1968, το γκρουπ διέλυσε. Ο Μηλιός έφτιαξε ένα καινούργιο σχήμα που το ονόμασε Αρίωνες και οι αδελφοί Αρχοντίδη έφτιαξαν ένα άλλο που το ονόμασαν ...; ...;.Αρίωνες. Ούτε οι Pink Floyd να ήταν ...;.
* BLOW UP (1967, Θεσσαλονίκη)
Νίκος Παπάζογλου: Τραγούδι
Κώστας Βλασιάδης: Κιθάρα
Βασίλης Παπαβασιλείου: Μπάσο
Σαράντης Κασσάρας: Όργανο
Γιώργος Κολώνης: Σαξόφωνο (-1968, +Νίκος Αρχοντής: Σαξόφωνο, Σπύρος Παπαδόπουλος: Τρομπέτα, Γιώργος Τσαβδαρίδης: Άλτο, Βαγγέλης Κουτσοτόλης: Σαξόφωνο)
Ρούλης Πυρίνης: Ντραμς
-Σχόλιο: Από τα καλύτερα live σύνολα, που δυστυχώς δεν άφησε δισκογραφική κατάθεση.
* BLUE BIRDS (1964, Πειραιάς)
Γιώργος Πετρίδης: Τραγούδι (-1967, + Λία Λαουτάρη)
Γιάννης Ψιμόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Λεωνίδας Λουλούδης: Μπάσο (-1967, Μανώλης Λαουτάρης)
Σωκράτης Αρδαβάνης: Όργανο
Γαβρίλης Παντζής: Ντραμς (-1972, +Νίκος Καλογεράκης)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Julie/1965
-Σχόλιο: Από τα πιο πρωτοπόρα και φιλόδοξα σχήματα του Πειραιά και από τα ελάχιστα σε μακροζωία.
* BMW (1965, Θεσσαλονίκη)
Μιχάλης Αυλωνίτης: Τραγούδι
Αντώνης Βαλσαμούδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Νίκος Κουρτσίδης: Μπάσο
Χρήστος Βελούδης: Ντραμς
Νίκος Φιλιππίδης: Όργανο
* ΒΟΡΕΙΟΙ (1965, Θεσσαλονίκη)
Σώτος Κυρκασιάδης: Τραγούδι
Ντόρα Λαμπατή: Τραγούδι
Στέλιος Μπιλαδέρης: Κιθάρα
Θανάσης Αλαμάνος: Σαξόφωνο
Γιώργος Λαμπατής: Όργανο
Πάνος Λεμονίδης: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Το Τζίνι/1967
-Σχόλιο: Η σύνθεση αυτού του γκρουπ στα πέντε περίπου χρόνια της καριέρας του, ήταν ένα συνεχές "φύγε 'συ, έλα 'συ", αφού παρέλασαν απ' αυτό δεκάδες μουσικοί, όπως οι μπασίστες Ντίνος Μιχαηλίδης και Στέλιος Φωτιάδης, ο σαξοφωνίστας Άρης Θωμάς, οι κιθαρίστες Νέστωρ Δάνας και Άδωνις Παπασωτηρίου, οι οργανίστες Γιώργος Παρωτίδης και Νίκος Φιλιππίδης και ο τραγουδιστής Γιώργος Πολυχρονιάδης.
* BRIGHTNESS (1965, Θεσσαλονίκη)
Τάκης Τσώνης: Τραγούδι
Ανδρέας Πέππας: Κιθάρα
Βασίλης Αρβανιτίδης: Μπάσο, Όργανο
Ανδρέας Κουζέλης: Ντραμς
* ΓΑΛΑΞΙΕΣ (1963, Αθήνα)
Νίκος Αθανασόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Γιάννης Μπετίνης: Κιθάρα
Λευτέρης Βεντούρας: Κιθάρα
Χρήστος Αθανασόπουλος: Μπάσο
Λευτέρης Μεγαλούδης: Ντραμς
* CHARMS (1963, Αθήνα)
Κώστας Καρύδας: Τραγούδι (-1965)
Σπύρος Καρακούτας: Μπάσο (-1965, +Μάϊκ Ροζάκης: Μπάσο, Τραγούδι)
Γιώργος Μπαλάσκας: Κιθάρα (-1964, +Αλέκος Γλύκας -1964, + Κώστας Νικολόπουλος)
Γιώργος Στρατής: Ντραμς
Τέρης Ιερεμίας: (+1965), Όργανο, Τραγούδι
Πέτρος Πολλάτος: (+1965), Σαξόφωνο
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Έξω Απ΄Τον Κόσμο/1967
-Σχόλιο: Ηχηρό σχήμα. Το πρώτο που κυκλοφόρησε LP.
* CINQUETTI (1967, Αθήνα)
Λάκης Τζιορντανέλλι: Τραγούδι, Όργανο
Δημήτρης Ταμπόσης: Κιθάρα, Τραγούδι (-1967, +Δημήτρης Κατακουζηνός -1969, +Μανώλης Σουβατζής)
Αντώνης Τριανταφύλλου: Μπάσο (-1967, +Ανδρέας Μεταλλίδης)
Κώστας Παπαϊωάννου: Ντραμς (-1969, +Αντώνης Λόξας)
Βασίλης Τατάρογλου: Τραγούδι (-1969,+Χάρης Παπαδάτος)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Το Κορίτσι Του Φίλου Μου/1968
* DRAGONS (1964, Αθήνα)
Λάκης Παπαδόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Χρήστος Καβαλιεράτος: Κιθάρα
Γιάννης Σάρδης: Μπάσο
Νίκος Τζανετουλάκος: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Express 007/1967
-Σχόλιο: Το πρώτο σύνολο που λογοκρίθηκε από τη χούντα για το τραγούδι τους "The First Gun", που το επανακυκλοφόρησαν με τίτλο "The Forest of my Place".
* ESQUIRES (1966, Αθήνα)
Πάρις Παπαστεφάνου: Κιθάρα, Τραγούδι
Μαρλέν: Τραγούδι (-1967)
Ηρακλής Κίζας: Κιθάρα (-1967)
Βαγγέλης Γεωργιάδης: Μπάσο (-1967, +Τάκης Σέμπος)
Μαρίνα Διαλεντή: Όργανο (-1967, +Γιάννης Πηλιούρης -1967, +Γιάννης Κύρης)
Βασίλης Κωνσταντινίδης: Ντραμς (-1968, +Μωϋσής Αρούχ -1969, +Θοδωρής Μαργαρίτης)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Κάθε Μέρα Που Περνάει/1968
* FORMINX (1962, Αθήνα)
Τάσος Παπασταμάτης: Τραγούδι
Βασίλης Μπακόπουλος: Κιθάρα
Θέμος Πέτρου: Κιθάρα, Τραγούδι (-1964)
Σωτήρης Αρνής: Μπάσο
Βαγγέλης Παπαθανασίου: Όργανο
Κώστας Σκόκος: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Jeronimo Yanka/1965
-Σχόλιο: Το γκρουπ που έριξε το σπόρο για την έκρηξη της Ελληνικής Σκηνής και το πρώτο γκρουπ που στις συναυλίες τους σημειώθηκαν εκδηλώσεις υστερίας.
* FRATELLI (1968, Θεσσαλονίκη)
Μίμης Αντωνόπουλος: Τραγούδι
Γιάννης Καντζός: Κιθάρα
Στέλιος Φωτιάδης: Μπάσο
Γιώργος Πεντζίκης: Όργανο
Λεωνίδας Σταματιάδης: Ντραμς
-Σχόλιο: Οι Fratelli, μαζί με τους M. G. C. Θεωρούνται τα δύο πρώτα καθαρόαιμα rock σχήματα
* GIRLS (1966, Αθήνα)
Μπέσσυ: Κιθάρα
Μαρί Ανν: Μπάσο, Τραγούδι
Έφη: Όργανο
Τζούλη: Ντραμς, Τραγούδι
-Σχόλιο: Το πρώτο και μοναδικό γυναικείο συγκρότημα που δισκογράφησε σ' αυτή τη δεκαετία.
* GREEKS (1964, Θεσσαλονίκη)
Βλαδίμηρος Τσιώκος: Κιθάρα
Κώστας Τραπεζανίδης: Τραγούδι
Λάκης Κούντος: Μπάσο, Τραγούδι
Νίκος Μπουρουτζής: Σαξόφωνο, Φλάουτο
Μπάμπης Σαραγιώτης: Ντραμς
* HARLEMS (1964, Αθήνα)
Γιώργος Τσίκνης: Τραγούδι
Δημήτρης Μπελιγιάννης: Κιθάρα
Όμηρος Διακογιάννης: Μπάσο, Τραγούδι
Κώστας Λιάκης: Σαξόφωνο
Λεωνίδας Μαρκέας: Όργανο (-1968, +Παύλος Αλεξίου)
Λάκης Διακογιάννης: Σαξόφωνο
Μιχάλης Στυλιανούδης: Ντραμς (-1968, +Λεωνίδας Αλαχαδάμης)
* IDOLS (1964, Αθήνα)
Τζο Μισά: Τραγούδι (-1967, +Γιώργος Πετρίδης -1967, +Λάζαρος Παπαγεωργίου)
Αντώνης Γιούλης: Κιθάρα
Ντέμης Ρούσσος: Μπάσο (-1967, +Μανώλης Καβουκλής)
Νότης Λαλαίτης: Πιάνο
Ντίνος Παπαβασιλείου: Όργανο
Νίκος Τσιλογιάννης: Ντραμς (-1967, +Βασίλης Κωνσταντινίδης -1968, +Τζίμης Τζιμόπουλος)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Ξαφνικά Μ' Αγαπάς/1968
-Σχόλιο: Από τα σπουδαιότερα σχήματα και από τα ελάχιστα που κυκλοφόρησαν LP.
* JAGUARS (1966, Αθήνα)
Νίκος Μπίζας: Κιθάρα, Τραγούδι
Πέρρης Χαμηλοθώρης: Μπάσο, Σαξόφωνο
Σπύρος Βερίκης: Τραγούδι
Τέρρης Τάκλης: Όργανο
Μέλκον Τανέλιας: Ντραμς
Χριστόφορος Ρίμπας: (+1968), Σαξόφωνο
* JUNIORS (1962, Αθήνα)
Αλέκος Καρακαντάς: Κιθάρα
Εύρης Παρίτσης: Κιθάρα, Τραγούδι
Θάνος Σουγιούλ: Μπάσο
Λάκης Βλαβιανός: Όργανο
Τζίμης Νταής: Ντραμς
Πέτρος Πολλάτος: Σαξόφωνο
Μάϊκ Ροζάκης: Κιθάρα, Τραγούδι
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Special Yanka '65/1965
-Σχόλιο: Από τα κορυφαία σχήματα της δεκαετίας, αλλά και το πιο άτυχο, αφού τον Οκτώβριο του 1965 ο μπασίστας τους, Θάνος Σουγιούλ και ο μάνατζέρ τους Γιάννης Κρασούδης, σκοτώθηκαν σε τροχαίο. Μία εβδομάδα μετά, μέσα σε μία συγκινησιακά φορτισμένη ατμόσφαιρα, τα υπόλοιπα μέλη έδωσαν μία συναυλία αφιερωμένη στους χαμένους τους φίλους. Στη θέση του επίσης τραυματισμένου από το ατύχημα Αλέκου Καρακαντά, έπαιξε ένας άγνωστος Βρετανός κιθαρίστας που είχε ξεμείνει στην Ελλάδα. Ο κιθαρίστας αυτός, ήταν ο ...;..Eric Clapton!!!!!
* KNACKS (1966, Αθήνα)
Σίμος Γιάννας: Κιθάρα, Τραγούδι
Αλέκος: Κιθάρα
Γιώργος: Μπάσο
Γιάννης: Ντραμς
* LOUBOGG (1966, Αθήνα)
Γιάννης Κιουρτσόγλου: Κιθάρα, Τραγούδι
Νίκος Δαπέρης: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Δαπέρης: Μπάσο
Ρένος Γκόρσεβιτς: Ντραμς
-Σχόλιο: 30 χρόνια μετά, ο Αντώνης Κόκκινος χρησιμοποίησε για το soundtrack της ταινίας του "Τέλος Εποχής", το τραγούδι τους "She's Cool".
* MARINERS (1965, Αθήνα)
Γιάννης Πετρίδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Λιβιτσιάνος: Μπάσο
Λάκης Σακκάς: Όργανο
Γιάννης Φαναριώτης: Σαξόφωνο
Βαγγέλης Πετρίδης: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Δεν Κάνεις Πια Για Μένα/1969
* M. G. C. (1965, Αθήνα)
Δημήτρης Τσεμπερόπουλος: Τραγούδι (-1967, +Δημήτρης Πουλικάκος)
Δημήτρης Μπελιγιάννης: Κιθάρα (-1969, +Γιάννης Κιουρκτσόγλου, +Τάκης Σέμπος)
Κώστας Ντόβας: Μπάσο (-1967, +Αντώνης Τριανταφύλλου -1968, +Βασίλης Ντάλλας)
Δημήτρης Πολύτιμος: Όργανο
Στέλιος Κατσαδωράκης: Ντραμς (-1968, +Λεωνίδας Αλαχαδάμης -1968, +Τζίμης Τζιμόπουλος)
-Σχόλιο: Το πρώτο καθαρόαιμο rock σχήμα.
* MINIS (1966, Αθήνα)
Θέμος Πέτρου: Τραγούδι
Αργύρης Κουλούρης: Κιθάρα
Ντέμης Ρούσσος: Μπάσο, Τραγούδι
Λάκης Βλαβιανός: Όργανο
Λουκάς Σιδεράς: Ντραμς
* MONKS (1964, Θεσσαλονίκη)
Βασίλης Παπαβασιλείου: Κιθάρα, Τραγούδι
Χρήστος Μούσιος: Κιθάρα (-1965, +Κώστας Βλασιάδης)
Σάκης Δερμάνης: Μπάσο (-1965, + Σαράντης Κασσάρας: Όργανο
Χρήστος Κίλιας: Ντραμς
* NEW HOPES (1967, Πειραιάς)
Φώτης Φραγκιάς: Τραγούδι
Δημήτρης Σαντοριναίος: Κιθάρα
Γιώργος Μπεκιάρης: Μπάσο
Χρήστος Κωνσταντάκης: Όργανο
Σταύρος Γιουλάκης: Ντραμς
Sophie: (+1968), Τραγούδι
* OLYMPIANS (1965, Θεσσαλονίκη)
Πασχάλης Αρβανιτίδης: Τραγούδι
Κούλης Καλογιαννίδης: Κιθάρα (-1967, +Βασίλης Παπαβασιλείου -1970, +Παντελής Δεληγιαννίδης)
Άλκης Κακαλιάγκος: Όργανο
Βαγγέλης Κουτσοτόλης: Σαξόφωνο (-1969, +Νίκος Αρχοντής & Αντώνης Θεοδωρόπουλος)
Δημήτρης Λαζαρίδης: Ντραμς (-1970, +Πάνος Λεμονίδης)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Τρόπος/1966
-Σχόλιο: Η δημοφιλέστερη μπάντα της Θεσσαλονίκης και η μπάντα που άλλαξε τη ροή της Ελληνικής Σκηνής, εισάγοντας Ελληνικό στίχο.
* PACIFICS (1966, Θεσσαλονίκη)
Λάζαρος Παπαγεωργίου: Τραγούδι
Βασίλης Πέτροβιτς: Κιθάρα
Λάζαρος Πάτκος: Κιθάρα
Τζέκη Μπενβενίστε: Μπάσο
Γιώργος Πεντζίκης: Όργανο
Νίκος Γιάκος: Ντραμς
* PERSONS (1966, Πειραιάς)
Ηλίας Ασβεστόπουλος: Τραγούδι (-1969)
Γιάννης Σπάθας: Κιθάρα
Αντώνης Πιτσολάντης: Μπάσο (-1966, +Αντώνης Τουρκογιώργης)
Ηλίας Μπουκουβάλας: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Είσαι Το Κορίτσι Που Αγαπάω/1969
-Σχόλιο: Οι προάγγελοι των Socrates
* PLAY BOYS (1965, Αθήνα)
Ία Κούκα: Τραγούδι (-1970)
Δάκης: Τραγούδι (-1966, +Φίλιππος Νικολάου -1970, +Μάϊκ Ροζάκης)
Νίκος Αδάμας: Κιθάρα
Φάνης Φαρμάκης: Τρομπέτα (-1966, +Χάρης Χαλκίτης: Σαξόφωνο)
Στέλιος Δαλιάνης: Πιάνο
Βασίλης Τζαβάρας: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Έτσι είναι η Ζωή/1970
* RABBITS (1964, Ρόδος)
Γιάννης Χαραλαμπίδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Γιάννης Μανιατάκης: Κιθάρα, Τραγούδι
Βασίλης Μανιατάκης: Μπάσο
Γιώργος Χρήστου: Ντραμς
Νίκος Κούρος: (+1965), Όργανο
-Σχόλιο: Από τις ελάχιστες εξαιρέσεις επαρχιακού συνόλου που δισκογράφησε.
* SEAGULLS (1964, Αθήνα)
Νίκος Αντωνίου: Τραγούδι
Βασίλης Τεκνετζόγλου: Κιθάρα
Δημήτρης Σπιτάμπελος: Μπάσο
Νίκος Ιγνατιάδης: Όργανο
Τάσος Ταβλάκης: Ντραμς
* SKYROCKETS (1964, Αθήνα)
Νίκος Χαρίτος: Τραγούδι
Γιώργος Λιούνης: Κιθάρα
Πάνος Ζαχαρίου: Μπάσο
Στάθης Παπαϊωάννου: Ντραμς
* SOUNDS (1963, Αθήνα)
Τάκης Αντωνιάδης: Τραγούδι (-1967, +Πέτρος Μήλας -1970, +Τάκης Αντωνιάδης)
Γιώργος Λεγάκης: Κιθάρα (-1967, +Σπύρος Μεταξάς)
Αντρέας Δανάκαλης: Μπάσο
Τάκης Σφακιανόπουλος: Όργανο
Μίμης Τρικουράκης: Ντραμς (-1967, +Δημήτρης Μαρούδας)
Τάμμυ: (+1966, Τραγούδι -1970)
Σωτήρης Νάτρας: (+1967), Σαξόφωνο
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Απόψε Σε Θέλω/1968
-Σχόλιο: Από τα πιο εμπορικά σχήματα της δεκαετίας.
* SOVER GROUP (1968, Πειραιάς)
Μάκης Καλαβρός: Τραγούδι (-1970, +Τάκης Μπινιάρης)
Σταύρος Λαδάς: Κιθάρα
Γιώργος Μελέκης: Μπάσο (-1970, +Δημήτρης Λαϊνόπουλος, -1970, +Ανδρέας Εγγλέζος)
Σούλης Κουερίνης: Όργανο (-1970, +Νίκος Μπακέλας)
Γιάννης Βάλβης: Ντραμς
Έλενα: (+1968, Τραγούδι -1970)
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Το Δικό Σου Μυστικό/1969
-Σχόλιο: Το μοναδικό διεθνώς σχήμα που διάλεξε για την ονομασία του, το ψευδώνυμο του μάνατζέρ τους Στάυρου "Σόβερ" Μεταξά.
* SPIDERS (1964, Πάτρα)
Ηλίας Τριανταφύλλου: Κιθάρα, Τραγούδι
Παναγιώτης Παπαγιαννόπουλος: Κιθάρα
Δημήτρης Παπαγιαννάκης: Μπάσο (-1965, +Δημήτρης Καραλής)
Λάκης Χριστοδούλου: Όργανο
Γιώργος Στόλλας: Ντραμς (-1965, +Τάκης Παναγιωτόπουλος)
* STORKS (1965, Αθήνα)
Αλαίν Συννεφιάς: Κιθάρα, Τραγούδι
Κώστας Ντόβας: Μπάσο
Ρήγας Σαριτζιώτης: Σαξόφωνο
Σπύρος Καρδάμης: Όργανο
Νίκος Μπισιώτης: Ντραμς
-Σχόλιο: Το γκρουπ αυτό, συνόδευε ξένους κυρίως καλλιτέχνες (Tony Pinelli, Guitone, Lulu, Fefe), ενώ από τις τάξεις του, πέρασαν διάφορα μέλη όπως οι: Δημήτρης Ταμπόσης (τραγούδι) και Λάκης Βλαβιανός (όργανο).
* (1964, Αθήνα)
Αλέκος Γλύκας: Κιθάρα, Τραγούδι
Σπύρος Μεταξάς: Κιθάρα
Θέμος Πέτρου: Μπάσο
Μάκης Σαλιάρης: Ντραμς
* STRANGERS (1966, Θεσσαλονίκη)
Νίκος Αντωνιάδης: Κιθάρα, Τραγούδι
Τάκης Τσώνης: Τραγούδι
Νίκος Μαλαμίδης: Μπάσο
Θωμάς Μπουδουράκης: Όργανο
Νίκος Πέτροβιτς: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Το Ραντεβού/1968
-Σχόλιο: Η δεύτερη σε δημοτικότητα μπάντα της Θεσσαλονίκης μετά τους Olympians.
* ΣΤΥΛΙΣΤΕΣ (1964, Αθήνα)
Γιάννης Ιμβριώτης: Τραγούδι
Στέλιος Λαζάρου: Κιθάρα (-1972, +Μπάμπης Λασκαράκης)
Γιώργος Γεωργιάδης: Μπάσο
Γιώργος Μηλιαράς: Όργανο
Σπύρος Κασφίκης: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Vita Mia/1966
-Σχόλιο: Ρεκόρ για την Ελληνική Σκηνή. Επί 9 έτη με την ίδια ...;.σύνθεση!!!
* TEENAGERS (1965, Αθήνα)
Κώστας Τουρνάς: Κιθάρα, Τραγούδι
Θοδωρής Καλούμενος: Κιθάρα, Τραγούδι
Αντώνης Παυλόπουλος: Μπάσο
Τάκης Καλούμενος: Όργανο
Κώστας Παυλόπουλος: Ντραμς
-Σχόλιο: Η μπάντα που διέθετε στις τάξεις της το νεαρότερο μέλος που πέρασε ποτέ από την Ελληνική Σκηνή. Ο ντράμερ τους, ήταν 11 ετών. Από το γκρουπ αυτό, πέρασε για ένα διάστημα και ο Robert Williams.
* UNITED LOVELY SOUNDS (1966, Αθήνα)
Σταμάτης Σπανουδάκης: Μπάσο
Σπύρος Αμπατζόπουλος: Κιθάρα, Τραγούδι
Γιάννης Κύρης: Όργανο
Freddy Werber: Ντραμς
-Σχόλιο: Ηχογράφησαν το πιο δυσεύρετο 45άρι single της Ελληνικής Σκηνής. Είναι σύνθεση του Σταμάτη και λέγεται "My Friends".
* UP TIGHT (1967, Θεσσαλονίκη)
Γιώργος Σκλήρης: Κιθάρα, Τραγούδι
Μάκης Σώκος: Μπάσο
Γιώργος Χατζόπουλος: Σαξόφωνο, Φλάουτο
Σωτήρης Ναούμ: Όργανο (-1971, +Σωτήρης Παλικτσόγλου)
Μάκης Γιαπράκας: Σαξόφωνο (-1971, +Νίκος Ζυγουλιάνος)
Χρήστος Σώκος: Ντραμς, Τραγούδι
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Με Ξέχασες/1969
* VIKINGS (1964, Πειραιάς)
Αντώνης Βαρδής: Κιθάρα, Τραγούδι
Γιώργος Μελέκης: Μπάσο (-1968, +Νίκος Μητσόπουλος)
Γιώργος Μυλωνάς: Όργανο
Γιάννης Πανταζής: Ντραμς (-1968, +Αντώνης Ιωάννου)
Αντώνης Στεφανίδης: (+1967), Τραγούδι
Σταύρος Λαδάς: (+1967), Κιθάρα
Τάσος Χαμουρτιάδης: (+1967), Κιθάρα
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: Francoise/1967
-Σχόλιο: Ο έρωτας του Στεφανίδη για μία Γαλλίδα τουρίστρια, έδωσε στην Ελληνική Σκηνή μία από τις μεγαλύτερες επιτυχίες, που τραγουδούσε όλη η Ελλάδα. Ωστόσο, αυτή η επιτυχία, έγινε και η αιτία της διάλυσης του γκρουπ, γιατί δεν μπόρεσαν να την επαναλάβουν ξανά. Βλέπετε, η "Catherine"/1968 και η "Louise"/1968, ήταν έρωτες μικρότερης ...;..έντασης!!!
* WE FIVE (1966, Αθήνα)
Ντέμης Ρούσσος: Μπάσο, Τραγούδι (-1967, +Γιώργος Πετρίδης)
Αλέκος Καρακαντάς: Κιθάρα
Σπύρος Μεταξάς: Κιθάρα (-1967, +Δημήτρης Κατακουζηνός)
Λάκης Βλαβιανός: Όργανο
Μάκης Σαλιάρης: Ντραμς
-Μεγαλύτερη Επιτυχία: When A Man Loves A Woman/1966
-Σχόλιο: Το πρώτο σούπερ γκρουπ της Ελληνικής Σκηνής.
* ΦΟΙΝΙΚΕΣ (1966, Αθήνα)
Μιχάλης Μάγγος: Τραγούδι
Φώτης Ευστρατιάδης: Κιθάρα
Άκης Σκαμάγκας: Μπάσο, Τραγούδι
Γιώργος Αντωνιάδης: Σαξόφωνο
Γιάννης Παπαδόπουλος: Ντραμς
Κώστας Γανωσέλης: Όργανο
ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΜΠΑΝΤΕΣ
-ΑΣΤΕΡΙΕΣ
-ΣΟΛΙΣΤΕΣ
-ACROPOLE QUINTET
-BILL & PSYCHEDELIC BAND
-BLUE ROCKS
-CROSSWORDS (Το γκρουπ του Βασίλη Παπακωνσταντίνου)
-CROWNS
-DAVE SET
-DORIANS
-FOREMOST (Το γκρουπ του Γιώργου Γερολυμάτου)
-GUS & GEORGE
-HOOKS
-MAGICS
-METEORS
-QUITES
-RIDDLES
-SAINTS
-SEMPRINI
-SETTE AMICI
-SPIES
-STARS
-SWEET GIRLS (Ιστορικά, το πρώτο γυναικείο γκρουπ και το πρώτο γυναικείο της Θεσσαλονίκης. Χωρίς όμως δισκογραφία).
-THORNS
ΟΙ ΣΟΛΟ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ
* ΤΑΣΟΣ ΠΑΠΑΣΤΑΜΑΤΗΣ: Σπουδαία φωνή και έξοχος ερμηνευτής. Τραγουδιστής των Forminx που ακολούθησε σόλο καριέρα.
* ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΣΑΒΒΟΠΟΥΛΟΣ: Κατέθεσε δύο πολύ σημαντικά άλμπουμ σ' αυτή τη δεκαετία. "Το Φορτηγό" & "Το Περιβόλι του Τρελού".
* ΓΙΩΡΓΟΣ ΡΩΜΑΝΟΣ: Άλλος ένας σπουδαίος καλλιτέχνης που έκανε ιδιαίτερη αίσθηση.
* ΤΕΡΗΣ ΧΡΥΣΟΣ (Λευτέρης Χρυσόγελος): Ασχολήθηκε κυρίως με διασκευές ξένων επιτυχιών.
* ΖΩΗ ΚΟΥΡΟΥΚΛΗ: Η πρώτη εξαδέλφη της Ζωής Λάσκαρη, έκανε τη μεγαλύτερη επιτυχία της με το τραγούδι "Τραμουντάνα". (Μία διασκευή του Γάλλου Antoine.)
* ΒΙΚΥ (Βίκυ Παπαθανασίου): Κόρη του τραγουδιστή Λέανδρου που έκανε διεθνή καριέρα.
Πέρασαν και ξένοι καλλιτέχνες τότε από την Ελλάδα που έκαναν "καριέρα" στην Ελληνική Σκηνή. Ιταλοί ως επί το πλείστον, που είχαν εύκολη την πρόσβαση και δεν ξέρω γιατί (;;;;) δεν έκαναν καριέρα στην πατρίδα τους. Δεν τους σήκωνε το κλίμα; Τέτοιοι ήταν ο Tony Pinelli, ο Gino, ο Fefe και ο Guidone.
Μη με ρωτήσετε τώρα, τι σχέση έχει π.χ. η Ζωή Κουρούκλη με το rock. Δεν έχει καμία σχέση, θα σας απαντήσω. Και ας με πάρει τηλέφωνο να το πω και στην ίδια. Έγραψα όμως πιο πάνω για μια Καταιγίδα. Ένα τεράστιο κύμα που όπως ήταν φυσικό, παρέσυρε στο διάβα του ότι βρήκε μπροστά του. Άλλωστε, υπήρχαν κι' άλλοι καλλιτέχνες που δεν χρειάζεται να τους αναφέρω. Το πόσοι ή ποιοι άντεξαν σ' αυτό το ...;..τσουνάμι, φάνηκε ύστερα. Πολλοί βρέθηκαν στο δρόμο του. Άλλους τους κατάπιε και άλλους τους έβγαλε στον αφρό.
Σας ανέφερα εξ άλλου στην εισαγωγή, ότι είχαμε να κάνουμε με ένα Μωρό και είναι επόμενο ένα Μωρό να ρουφάει τα πάντα γύρω του σαν σφουγγάρι. Το Μωρό αυτό, θα έκανε αργότερα τις επιλογές του και θα τις βρίσκαμε μπροστά μας στη δεκαετία του '70, γιατί όπως και να το κάνουμε, για να χωνέψεις κάτι, πρέπει πρώτα να το φας. Και εμείς, είχαμε μόλις καθίσει στο τραπέζι.
Να αναφέρω τέλος, ότι τα στοιχεία που αφορούν στη σύνθεση των συγκροτημάτων, είναι από τόμους του παλιού περιοδικού "Μοντέρνοι Ρυθμοί" και εκεί δεν αναφέρονται όλα αυτά τα - και τα + (που σημαίνουν "έφυγε από το γκρουπ" και "ήρθε στο γκρουπ" αντίστοιχα. Αυτό ήταν για μένα μία εξαιρετικά χρονοβόρα διαδικασία, γιατί έπρεπε να διασταυρώνω χρονολογίες και περιοδικά κάνοντας συνειρμούς.
Συνεχίζεται με το Β' Μέρος (Η δεκαετία του 1970)
το αρθρο ειναι απο το musicheaven
http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=News&file=article&sid=551
Μια αγγελία του Melody Maker......
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 10:54 πμ.Tags: ειδησεις , ενημερωση , μουσικη
Τα υπόλοιπα ανήκουν στην ιστορία.
Ο David Coverdale γεννήθηκε στις 22 Σεπτεμβρίου του 1951 στο Saltburn του Yorkshire της Μ. Βρετανίας. Μεγάλωσε μέσα σε μια παμπ ατμόσφαιρα ακούγοντας πολλούς τοπικούς καλλιτέχνες και μπάντες. Αρχικά έπαιζε κιθάρα, αλλά κάποια στιγμή αποφάσισε να τραγουδήσει .Τραγουδούσε σε πολλά συγκροτήματα όπως οι Goverment και οι Fabulosa Brothers, ώσπου απάντησε σε μια αγγελία του Melody Maker για τη θέση του τραγουδιστή στους Deep Purple, στη θέση του Ian Gillan, το 1973. Τα υπόλοιπα ανήκουν στην ιστορία.
Οι Deep Purple με τον Coverdale στη σύνθεσή τους κυκλοφόρησαν τρία άλμπουμ, τα "Burn"(1974), "Stormbringer"(1974) και "Come Taste The Band"(1975), το τελευταίο με τον Tommy Bolin στην κιθάρα, αφού ο Blackmore είχε αποχωρήσει. Το 1976 οι Deep Purple διαλύθηκαν και μετά από μια αποτυχημένη audition του Coverdale με τους Uriah Heep(!) , το Μάρτιο του 1977 κυκλοφορεί τον πρώτο του προσωπικό άλμπουμ με τίτλο "Whitesnake". Μαζί του οι: Micky Moody (κιθάρα), Tim Hinkley (πλήκτρα), Simon Philips (ντραμς), Delisle Harper (μπάσο) και Roger Glover (μπάσο και πλήκτρα). Το Μάρτιο της επόμενης χρονιάς ο Coverdale κυκλοφορεί και δεύτερο σόλο άλμπουμ με τίτλο "Northwinds". Τότε ήταν η εποχή του punk και ο Coverdale είχε ακούσει από πολλούς ότι κανείς δεν ενδιαφερόταν για το hard rock πια. Έτσι, έκλεισε κάποιες εμφανίσεις σε μερικά κλαμπ και με έκπληξη είδε πως άπειρος κόσμος στεκόταν απ' έξω και περίμενε να μπει.
Η επίσημη ίδρυση των Whitesnake έγινε το 1978. Ουσιαστικά, το όραμα του Coverdale ήταν η συγκέντρωση μουσικών με πραγματικό πάθος για τη μουσική τους έκφραση μέσα από το r'n'b (rythm'n'blues, καμία σχέση με την έννοια που έχει πάρει σήμερα). Η πρώτη σύνθεση της μπάντας περιλάμβανε τους: David Coverdale (φωνητικά), Bernie Marsden (κιθάρα), David Dowle (ντραμς), Brian Johnston (πλήκτρα), Micky Moody (κιθάρα), Neil Murray (μπάσο). Με την αντικατάσταση του Johnston από τον Pete Solley στα πλήκτρα ηχογραφείται το EP "Snakebite" με 4 κομμάτια, για να κυκλοφορήσει αργότερα με 8 κομμάτια σαν κανονικό άλμπουμ. Ο Pete Solley φεύγει και στη θέση του έρχεται ο Jon Lord για την ηχογράφηση του πρώτου ουσιαστικά δίσκου των Whitesnake με τίτλο "Trouble"(1978). Το άλμπουμ δεν είναι κάτι το ξεχωριστό. Τα κομμάτια που ξεχωρίζουν είναι τα: "The Time Is Right For Love", "Trouble", "Take Me With You", "Lie Down". "Παρόλα τα κρασιά, τα (οινο)πνεύματα, τις εισαγωγές στο νοσοκομείο και τις γέννες, αυτός ο δίσκος ηχογραφήθηκε και μιξαρίστηκε μέσα στον πυρετό της νύχτας στα "Central Recorders Studio & Sauna", όπως πολύ γλαφυρά αναφέρεται στο δίσκο, ενώ την παραγωγή ανέλαβε ο Martin Birch (θυμίζουμε: Deep Purple, Rainbow και μετά Iron Maiden κ.α.).
Ο δεύτερος δίσκος των Whitesnake με τίτλο ";Lovehunter"; βγήκε το 1979 και περιείχε μερικά καταπληκτικά κομμάτια, όπως τα "Walking In The Shadow Of The Blues", "Medicine Man", αλλά και το ομώνυμο. Η σύνθεση παραμένει ίδια, πράγμα σπάνιο όπως θα διαπιστώσετε στη συνέχεια. Οι συνθέσεις είναι σαφώς καλύτερες από το ντεμπούτο με τους Marsden-Moody να δίνουν ρέστα. Αξίζει να σημειώσουμε πως ο δίσκος κυκλοφόρησε στην σεμνότυφη Αμερική μέσα σε χάρτινη σακούλα για να μην σοκάρει τον κόσμο στα δισκοπωλεία.
Ο καιρός είχε φτάσει για την κυκλοφορία ενός ζωντανά ηχογραφημένου δίσκου για την μπάντα (ο πρώτος και μοναδικός είναι η αλήθεια). Έτσι, μετά την κυκλοφορία του "Live At Hammersmith" στην Ιαπωνία, κυκλοφορεί το "Live In The Heart Of The City" που έφτασε και μέχρι το νούμερο 5 των charts της Αγγλίας. Σε μερικά κομμάτια παίζει ο Ian Paice ντραμς, ενώ ο δίσκος περιέχει κομμάτια που είχαν ήδη κυκλοφορήσει , αλλά και καινούρια όπως "Ready And Whilling", "Sweet Talker" και το super-hit "Fool For Your Lonin'", που προοριζόταν αρχικά για τον BB King, ενώ ο Coverdale δεν παραλείπει να αναφερθεί και στην μπάντα που τον καθιέρωσε, τους Deep Purple, παίζοντας τα "Might just Take Your Life" και "Mistreated".
Το συγκρότημα πλέον είναι έτοιμο και πρόθυμο, έτσι κυκλοφορεί το άλμπουμ "Ready And Whilling" (1980) που έφτασε στο νούμερο 6 της Αγγλίας. Ο Ian Paice είναι μόνιμο μέλος των Whitesnake πια και μαζί με τον Neil Murray συνθέτουν μια πολύ σταθερή ryhtm section. Το κομμάτι που κλέβει αναμφισβήτητα την παράσταση είναι το "Fool For Your Lovin'", το μεγαλύτερο hit της μπάντας, το οποίο μάλιστα ξαναηχογραφήθηκε πολύ αργότερα με διαφορετική σύνθεση και κάποιες αλλαγές. Άλλα κομμάτια που ξεχωρίζουν είναι το ομώνυμο, το "Sweet Talker", το "Ain't Gonna Cry No More".
Την επόμενη χρονιά ο Coverdale ακουμπά την κορυφή του αγγλικού chart (γιατί στην Αμερική δεν τα πήγαινε και τόσο καλά ακόμα) με το άλμπουμ "Come And Get It", ένα πραγματικά καταπληκτικό άλμπουμ απαραίτητο για τη δισκοθήκη σας. Κομμάτια όπως τα "Hot Stuff", "Hit And Run", "Lonely Days Lonely Nights" αλλά και φυσικά το ομώνυμο. Το "Saints And Sinners" που ηχογραφείται και κυκλοφορεί το 1982 και ουσιαστικά σηματοδοτεί το τέλος μιας εποχής για το συγκρότημα. Η εμπορική επιτυχία χτυπά την πόρτα του Coverdale και εκείνος δεν θέλει να τη διώξει (ποιός θα ήθελε;). Τον Αύγουστο του 1983 οι Whitsnake είναι οι headliners του Castle Donnington Monsters Of Rock.
Στο μεταξύ, ο Coverdale αντικαθιστά το κιθαριστικό δίδυμο Marsden-Moody με τους John Sykes και Mel Galley (αρχικά είχε αναλάβει μόνο δεύτερα φωνητικά, στη συνέχεια όμως, αφού ήταν καλός κιθαρίστας με ανάλογη σκηνική παρουσία πήρε τη θέση του δεύτερου κιθαρίστα). Στο μπάσο έρχεται ο Colin Hodgkinson και στα ντραμς ο Cozy Powell. Με αυτή τη σύνθεση ηχογραφείται το ";Slide It In";(1984), το οποίο φτάνει μέχρι το νούμερο 4 της Αγγλίας και το 40 στην Αμερική. Το άλμπουμ είναι συγκλονιστικό. Τα κομμάτια που περιέχονται αποτελούν αναμφισβήτητα highlights στην καριέρα του συγκροτήματος. ";Slide It In";, ";Slow And Easy";, ";Love Ain't No Stranger";, ";Guilty Of Love"; ...;τι άλλο να ζητήσει κανείς ...;Ο Coverdale γνωρίζει απίστευτη δόξα, η οποία συνοδεύει την εμπορική επιτυχία της μπάντας. Τον Ιούλιο της ίδιας χρονιάς περιοδεύουν στην Ιαπωνία και στην Αμερική. Αποτέλεσμα αυτής της περιοδείας είναι η εκτόξευση της δημοτικότητάς τους στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού.
Σε αυτό το σημείο ο Cοverdale πλήττεται από μια ασθένεια η οποία παραλίγο να του στερήσει τη δυνατότητα να τραγουδάει, όμως τελικά μετά από μια πολύ δύσκολη επέμβαση οι φωνητικές του χορδές του σώζονται. Μοναδικό τίμημα το ότι θα πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός με τη φωνή του από εδώ και μπρος.
Το αποκορύφωμα στην καριέρα των Whitesnake έρχεται το 1987 με τον ομότιτλο δίσκο που είχε τη μεγαλύτερη επιτυχία από κάθε άλλο άλμπουμ των Whitesnake σκαρφαλώνοντας μέχρι το 8 στην Αγγλία και μέχρι το 2 στις ΗΠΑ. Μετά από κάποιες αισθητικές παρεμβάσεις ο Coverdale γίνεται ξανθός και ηλιοκαμένος, ενώ τα videoclip από το ";1987";, ";Still Of The Night";, ";Is This Love";, ";Here I Go Again(remix του παλιότερου)";, κάνουν θραύση στο MTV και προβάλλονται συνεχώς. Σε αυτό φυσικό μεγάλο ρόλο έπαιξε και η εντυπωσιακή Tawny Kitaen, την οποία ο Coverdale γνώρισε σε ένα εστιατόριο και έπεσε κυριολεκτικά στα -;καλλίγραμμα- πόδια της ζητώντας της να τον παντρευτεί. Τα σωματικά προσόντα της κας Kitaen μπορείτε να τα θαυμάσετε και σε δυο εξώφυλλα των Ratt. Η θυελλώδης σχέση με τον Coverdale κράτησε δυο χρόνια ενώ κατέληξε με ένα οδυνηρό για την τσέπη του τραγουδιστή διαζύγιο και δυο ακόμα βίντεοκλίπ. Από τη σύνθεση του συγκροτήματος απουσιάζει ο Cozy Powell που έχει αντικατασταθεί από τον Aynsley Dunbar, επίσης έχει προστεθεί και ο Don Airey στη θέση του Jon Lord, ενώ έχει απολυθεί και ο Mel Galley.
Είναι χαρακτηριστικό για την υστερία που επικρατούσε τότε για τους Whitesnake το ρεκόρ των περισσότερων πωλήσεων στη Warner από τις 10 το πρωί ως τις 12 το μεσημέρι μέσα σε μια μέρα. Επίσης χαρακτηριστική είναι και η δήλωση του Coverdale σε συνέντευξη πώς όσο μάκραιναν τα μαλλιά του, τόσο πιο πλούσιος γινόταν. Αυτά τα χρόνια άλλωστε είναι γνωστά και ως «τα χρόνια του Mondrien», από το ρετιρέ του ξενοδοχείου Mondrien στο Hollywood, που φαίνεται και στο βίντεο του ";Still Of The Night";, όπου ο Coverdale έμενε την περίοδο 1984-1987.
Το Νοέμβριο του 1989 κυκλοφορεί το επόμενο άλμπουμ της μπάντας, με τίτλο ";Slip Of The Tongue";, με διαφορετική σύνθεση για μια ακόμα φορά. Στις κιθάρες ο Andrian Vandemberg γράφει τα κιθαριστικά μέρη τα οποία όμως παίζει ο Steve Vai, αφού ο πρώτος έσπασε το χέρι του σε αυτοκινητιστικό ατύχημα. Στα ντραμς έρχεται ο Tommy Aldridge και στο μπάσο ο Rudy Sarzo. Εκτός του Coverdale δηλαδή, όλοι οι άλλοι είναι καινούριοι. Τα σόλο του ταχυδακτυλουργού Vai δημιουργούν αίσθηση από την πρώτη στιγμή, ενώ τα κομμάτια που ξεχωρίζουν είναι τα: ";Fool For Your Lovin'"; σε νέα εκτέλεση, ";Now You 'Re Gone";, ";The Deeper The Love"; και το υποτιμημένο ";Shailing Ships"; που στο τέλος ακούγεται καθαρά το σάλιο στο λαρύγγι του Coverdale. Σε πολλούς αυτός ο δίσκος δεν άρεσε. Εμπορικά δεν πήγε άσχημα, το νούμερο 10 σε Αγγλία και Αμερική μόνο αποτυχίες δεν μπορούν να χαρακτηριστούν όση κεκτημένη ταχύτητα κι αν είχε το συγκρότημα από τις προηγούμενες κυκλοφορίες του και την αποθέωση που γνώριζε. Πάντως, ο ίδιος ο Coverdale αποκηρύσσει κατά κάποιο τρόπο το τελευταίο άλμπουμ χαρακτηρίζοντάς το σαν υπερβολικά στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο!
Για να διασκεδάσει τις εντυπώσεις κάνει μια συνεργασία που ξάφνιασε με τον κιθαρίστα των Led Zeppelin, Jimmy Page. Ο δίσκος φέρει απλά τα ονόματά τους και πρόκειται για μια συγκλονιστική μουσική συνάντηση δύο τεράστιων καλλιτεχνών. Έτσι λοιπόν στα 1993 το ";Coverdale/Page"; φτάνει μέχρι το 4 και το 5 στα αγγλικά και αμερικανικά charts αντίστοιχα. Στην περιοδεία που ακολούθησε έπαιζαν κομμάτια από το άλμπουμ, από τους Whitesnake και Led Zeppelin όπου ο Coverdale έσβηνε από τη μνήμη τον Plant σε όσους τον άκουγαν (αν δεν με πιστεύετε ακούστε ηχογραφήσεις της περιοδείας).
Μετά τη λήξη της περιοδείας κυκλοφόρησε ένα best των Whitesnake από την EMI το οποίο πήγε πάρα πολύ καλά (στην Αγγλία, γιατί στην Αμερική ψιλοπάτωσε!) και στάθηκε η αφορμή να ζητηθεί από τον Coverdale να ξανασχηματίσει τους Whitesnake. Έτσι λοιπόν, εν έτει 1997 συγκεντρώνει μια ομάδα μουσικών αποτελούμενη από τους: Andrian Vandemberg, Denny Carmasi (ντραμς), Brett Tuggle (πλήκτρα), Guy Pratt (μπάσο) και κυκλοφορεί ο δίσκος ";Restless Heart"; υπό το όνομα David Coverdale's Whitesnake. Τα καλά κομμάτια δεν λείπουν. ";Too Many Tears";(αρχικά γραμμένο για τις Heart), ";Crying";, Don't Fade Away";, ";Restless Heart";. Ξεχάστε το εμπορικό ύφος των προηγούμενων δίσκων, εδώ έχουμε μια επιστροφή σε πιο blues φόρμες με τη φωνή του Coverdale να πρωταγωνιστεί. Δεν είναι ο δίσκος που άλλαξε την ιστορία της μουσικής, αλλά για τους φανατικούς του οπαδούς είναι μια αξιοπρεπέστατη κυκλοφορία. Η περιοδεία που ακολούθησε ονομάστηκε ";Fairwell Tour"; καθώς επρόκειτο για ην τελευταία της μπάντας, τουλάχιστον μέχρι τότε. Το συγκρότημα έφτασε μάλιστα και μέχρι τη γειτονική Βουλγαρία δίνοντας την ευκαιρία σε λίγους τυχερούς εκδρομείς από την Ελλάδα να τους δουν.
Μια ακόμα κυκλοφορία ήταν και το ";Starkers In Tokyo"; ηχογραφημένο στην Ιαπωνία τον Ιούνιο του ΄97, όπου ο Coverdale με τον Vandemberg παίζουν κλασικά κομμάτια των Whitesnake, αλλά και το ";Soldier Of Forune"; των Deep Purple, με τη συνοδεία μιας ακουστικής κιθάρας. Η αίσθηση του να ακούς κομμάτια όπως το ";Love Ain't No Stranger";, ";Is This Love";, ";Give Me All Your Love"; που έχεις συνηθίσει με τις ογκώδεις κιθάρες και τα δυνατά riff ερμηνευμένα μόνο με φωνή και κιθάρα είναι πραγματικά μοναδική. Το άλμπουμ αυτό ήρθε στην Ευρώπη ένα χρόνο μετά την κυκλοφορία του στην Ιαπωνική αγορά. Μάλιστα δεν θα ξεχάσω πως το απέκτησα όταν αφού άκουσα μία ραδιοφωνική εκπομπή έτρεξα να πάρω ένα από τα λίγα κομμάτια που θα έφταναν στα μαγαζιά. Σε κεντρικό δισκοπωλείο που τώρα αποτελεί παρελθόν ανακάλυψα το εν λόγω άλμπουμ, το οποίο δεν είχε μπει ακόμα στα ράφια και οι υπάλληλοι αγνοούσαν την ύπαρξή του. Ακόμα θυμάμαι το αστρονομικό ποσό που πλήρωσα καθώς και την απογοήτευση που ένιωσα μόλις το είσαι σε smile price δυο μήνες μετά ...;Η μόνη μου παρηγοριά το ότι η δική μου έκδοση είναι η γιαπωνέζικη με μετάφραση των στίχων σε άπταιστη ιαπωνική. Ευκαιρία να μάθω και μια ξένη γλώσσα.
Την ίδια χρονιά είχαμε και την ίδρυση των Company Of Snakes, της μπάντας που δημιούργησαν παλιότερα μέλη των Whitesnake παρουσιάζοντας ουσιαστικά την δική τους εκδοχή για το μεγάλο συγκρότημα. Οι Company Of Snakes ξεκίνησαν ως A Night Of Whitesnake Music με την εξής σύνθεση: Bernie Marsden κιθάρα και φωνητικά, Micky Moody κιθάρα και φωνητικά επίσης, Josh Phillips πλήκτρα, David Levy μπάσο και Mark Brzezicki ντραμς. Η μπάντα πραγματοποίησε μάλιστα και μία μικρή περιοδεία στη Γερμανία και την Αγγλία. Οι αντιδράσεις του κοινού που τους έβλεπε ήταν ενθαρρυντικές. Την επόμενη χρονιά μάλιστα από την μπάντα πέρασαν και Jψrn Lande (ARK, Jorn, Yngwie Malmsteen, Masterplan) και ο Don Airey (Rainbow, Whitesnake, Gary Moore, Ozzy, Deep Purple). Οι Company Of Snakes έχουν κυκλοφορήσει μέχρι σήμερα δύο στούντιο άλμπουμ ("Once Bitten ...;";(1997), ";Burst The Bubble";(2002) πλέον) και δυο live (";Live In Europe";(1998), ";Here They Go Again-Live"; (2001).
Η περίοδος που ακολούθησε ήταν αδρανής για τον τραγουδιστή που είχε δηλώσει πως θα ακολουθούσε σόλο καριέρα. Ακούστηκε μάλιστα και μια φήμη ότι θα πήγαινε στους Van Halen αντικαθιστώντας τον Gary Cherone, η οποία τελικά αποδείχτηκε ανυπόστατη. Τελικά το φθινόπωρο του 2000 κυκλοφορεί το άλμπουμ ";Into The Light"; ως προσωπική δουλειά του τραγουδιστή. Το θάψιμο που έφαγε από ελληνικό μουσικό έντυπο ήταν απερίγραπτο και μάλλον δεν το άξιζε. Σίγουρα, το ";Into The Light"; δεν συγκρίνεται με τις παλιότερες δουλειές του Coverdale αλλά δεν παύει να είναι αντιπροσωπευτικό ενός τεράστιου καλλιτέχνη με λαμπρή ιστορία. Και επειδή είμαι ο τελευταίος που αρέσκεται στην παρελθοντολαγνία, οφείλουμε να παραδεχτούμε πως ο δίσκος περιέχει μερικά καλά κομμάτια όπως τα: ";Don't Lie To Me";, ";Slave";, ";River Song";. Για την ιστορία, η μπάντα που τον συνοδεύει αποτελείται από τους: Earl Slick και Doug Bossi στις κιθάρες, Marco Mendoza μπάσο και Denny Carmasi στα τύμπανα.
Σε αυτή τη φάση της καριέρας του ο Coverdale ρίχνει τους τόνους, τόσο στη προσωπική του ζωή, όσο και στη μουσική του. η σταθερή οικογενειακή ζωή που έχει τα τελευταία δέκα χρόνια περνά και στη μουσική του ως σόλο καλλιτέχνης. Πάντως, δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να ξεφύγει από το ιδιαίτερα επιτυχημένο, ειδικά από εμπορικής άποψης παρελθόν του. έτσι, αυτή η επαναδραστηριοποίηση των Whitesnake που ανακοινώθηκε πέρσι δημιούργησε κύματα ενθουσιασμού στους αναρίθμητους οπαδούς του ανά τον κόσμο. Έτσι, η μπάντα πραγματοποίησε περιοδεία στην Αμερική σημειώνοντας σημαντική επιτυχία, ενώ τώρα σειρά έχει η Ευρώπη. Η σύνθεση της μπάντας δεν έχει σχεδόν καμία σχέση με το παρελθόν. Μόνο ο ντράμερ Tommy Aldridge έχει ξαναπεράσει από τις τάξεις του συγκροτήματος παλιότερα. Στην κιθάρα έχουμε τον Doug Aldridge και τον Reb Beach (από τους Dokken-ο λόγος που ο Χρήστος Σταμέλος θα πάει στο Λυκαβηττό), τον Marco Mendoza στο μπάσο και τον Timothy Dury στα πλήκτρα. Η συναυλία του Λυκαβηττού και της Θέρμης θα είναι δύο τεράστιες ευκαιρίες για το ελληνικό κοινό να δει από κοντά τον θρύλο-Coverdale για πρώτη φορά στην ιστορία. Άσχετα αν η μπάντα δεν θυμίζει σε τίποτα καμία άλλη σύνθεση των Whitesnake τα κομμάτια που θα παίξουν έχουν γράψει τη δική τους ιστορία και να είστε σίγουροι ότι δεν θα παίξουν μόνο κομμάτια αποκλειστικά από τη δική τους καριέρα...
Σας ευχαριστώ για την ανάγνωση.
Πες μου πώς τρως...
0 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 22 Σεπτεμβρίου 2008 5:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , απόψεις , ενημερωση
...να σου πω ποιος είσαι. Από τον λαίμαργο ως τον γευσιγνώστη, κάθε διατροφικό στιλ έχει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά του.
εν είναι απλώς τρόπος του λέγειν: κυριολεκτικά εκτός από τον εγκέφαλο «σκεφτόμαστε» και με την κοιλιά. Τουλάχιστον στο τραπέζι. Πρόσφατες έρευνες απέδειξαν τη στενή σχέση αυτών των δύο οργάνων, που μας βοηθά να αποφασίζουμε πώς και πότε θα φάμε, καθορίζοντας το διατροφικό στιλ και τις προτιμήσεις μας, οι οποίες, διόλου, τυχαία, διαφέρουν πολύ από άτομο σε άτομο. Αν, για παράδειγμα, τα στρείδια αρέσουν σχεδόν στους μισούς Γάλλους, στην Ελλάδα τα εκτιμά μόνο ένας στους πέντε, ενώ το 95% των Αμερικανών δε θα τα άγγιζαν.
Οι διατροφικές προτιμήσεις ποικίλλουν γεωγραφικά. Ακόμα και λίγες εκατοντάδες χιλιόμετρα αρκούν για να κάνουν τη διαφορά. Στη Ζυρίχη, για παράδειγμα, τρελαίνονται για πουτίγκα, ενώ στη μισή Ευρώπη δεν την τρώνε σχεδόν καθόλου. Γενικώς, το 65% των κατοίκων των βόρειων περιοχών προτιμά τις μαλακές τροφές, ενώ το 75% των ατόμων στις νότιες προτιμά τις πιο σκληρές.
Πικρός συναγερμός
Οι προτιμήσεις εκδηλώνονται μόλις λίγες ώρες μετά τη γέννηση. Το γλυκό προκαλεί αμέσως τις περισσότερες προτιμήσεις, σε αντίθεση με το πικρό, πιθανώς γιατί στη φύση είναι συνώνυμο της τοξικότητας. Όπως και να 'χει, οι καινούριες γεύσεις πάντα διεγείρουν την περιέργεια: όταν ένα παιδί τις εντοπίζει για πρώτη φορά στο μητρικό γάλα, θηλάζει περισσότερο, για να τις γευτεί καλύτερα. Κάποιες έρευνες απέδειξαν πως, όταν η μητέρα που θηλάζει τρέφεται με μια μεγάλη ποικιλία τροφών, το μωρό της ως ενήλικας θα είναι πιο ανοιχτό στις δοκιμές νέων γεύσεων.
Σκεπτική κοιλιά
Είναι όμως δύσκολο να καθορίσουμε πώς οι προτιμήσεις εξαρτώνται από τις προηγούμενες εμπειρίες, από τον εγκέφαλο ή την κοιλιά. Ο ρόλος της κοιλιάς επανεκτιμήθηκε όταν ανακαλύφθηκε ότι στο έντερο βρίσκεται ένα αισθητήριο σύστημα που αναλύει τις τροφές που καταλήγουν εκεί και στέλνει μηνύματα στον εγκέφαλο σχετικά με τις τροφές που χρειάζεται ο οργανισμός. Παρ' όλο που είναι ιδιαίτερα εξεζητημένος, αυτός ο δεύτερος εγκέφαλος δεν αρκεί για να προγραμματίσουμε μια σωστή δίαιτα, καθώς το διατροφικό στιλ που ακολουθεί κάποιος δεν είναι πάντα το πιο κατάλληλο. Παρακάτω έχουμε συγκεντρώσει τις πιο κοινές διατροφικές συνήθειες.
Μανιακός
Ελέγχει σχολαστικά τις θερμίδες που λαμβάνει, συχνά ακόμα και το ποσοστό σακχάρων και λίπους που περιέχουν τα τρόφιμα. Έτσι, αντί για ένα πιάτο μακαρόνια με σάλτσα θα προτιμήσει τέσσερα μήλα, παρ' όλο που έχουν την ίδια θερμιδική αξία.
Πλεονεκτήματα: αν δεν κάνει λάθη, καταφέρνει να διατηρηθεί λεπτός και υγιής.
Μειονεκτήματα: δύσκολα επιτυγχάνεται μια καλή διατροφική ισορροπία περνώντας από τη μια δίαιτα στην άλλη. Και δεν είναι σίγουρο ότι, χωρίς τη συμβουλή ειδικού, μπορεί να χάσει τα παραπανίσια κιλά. Η αιώνια δίαιτα είναι επικίνδυνη κυρίως για τους νέους, στην ηλικία της ανάπτυξης. Οι συνέπειες είναι πολλές, όπως για παράδειγμα, χαμηλότερο ύψος ή, στα κορίτσια, διαταραχές στον έμμηνο κύκλο.
Λαίμαργος
Δεν ξέρει πια τι σημαίνει να κάθεσαι στο τραπέζι: ανοίγει διαρκώς το ψυγείο, τρώει μπροστά στην τηλεόραση. Ακόμα και τη νύχτα. Ο λαίμαργος τρέφεται με σνακ και έχει ξεχάσει την ευχαρίστηση ενός κανονικού γεύματος.
Πλεονεκτήματα: μπορεί να υπάρξουν, αν επιλέγονται με προσοχή οι τροφές, ώστε να ικανοποιούν τις διατροφικές ανάγκες. Σύμφωνα με μια καναδική έρευνα, σε ίση ποσότητα τροφής ο οργανισμός μας χωνεύει πιο εύκολα, χωρίς να ταλαιπωρείται, 16 μικρά γεύματα την ημέρα παρά τρία περιεκτικά γεύματα.
Μειονεκτήματα: με τα συνεχή σνακ κάποιος μπορεί να χάσει την αίσθηση του πόσο τρώει, γιατί το αίσθημα της πείνας και του κορεσμού παύουν να υπάρχουν. Επιπλέον, σχεδόν πάντα επιλέγονται συσκευασμένα τρόφιμα. Αυτό το είδος διατροφής μπορεί να οδηγήσει στην υπερβολική πρόσληψη κορεσμένων λιπαρών και νατρίου, οδηγώντας σε αρτηριοσκλήρωση.
Αθλητικός
Συχνά όποιος κάνει αθλήματα που απαιτούν δύναμη επιλέγει τροφές πλούσιες σε πρωτεΐνες, που ευνοούν την ανάπτυξη των μυών. Η διατροφή του συμπληρώνεται με βιταμίνες και μεταλλικά άλατα.
Πλεονεκτήματα: αν λαμβάνονται με μέτρο, οι πρωτεΐνες και τα συμπληρώματα μπορούν να βελτιώσουν τις αθλητικές επιδόσεις. Οι συνιστώμενες δόσεις εξαρτώνται από το σωματικό βάρος και το είδος του αθλήματος.
Μειονεκτήματα: το πλεόνασμα των πρωτεϊνών αποβάλλεται από το συκώτι και τα νεφρά. Μακροπρόσθεσμα, όμως, η υπερβολική εργασία στην οποία υποβάλλονται αυτά τα όργανα μπορεί να τα βλάψει. Οι ανάγκες σε ενέργεια μπορούν να καλυφθούν με σάκχαρα και υδρογονάνθρακες, που χωνεύονται πιο εύκολα. Εξάλλου, με ποσοστό πρωτεϊνών πολύ υψηλότερο από τους υδρογονάνθρακες, αυτή η διατροφή μπορεί να προκαλέσει υπερβολική παραγωγή οξέων, που μειώνουν την αποδοτικότητα των μυών. Το πλεόνασμα των βιταμινών A, C, D και Ε συγκεντρώνεται στο λίπος και γίνεται τοξικό. Επιπλέον, η περίσσεια ασβεστίου και σιδήρου μπορεί να βλάψει τα κόκαλα και το συκώτι.
Υγιεινιστής
Αποτελεί το 3% του πληθυσμού. Αγαπά το λευκό κρέας (κοτόπουλο, γαλοπούλα), το ρύζι, τα δημητριακά, τα λαχανικά και τα φρούτα. Συνήθως επιλέγει ένα πρώτο πιάτο για το μεσημεριανό και ένα κυρίως πιάτο για το βράδυ, ποτέ όμως δεν λείπει η σαλάτα.
Πλεονεκτήματα: τα φρούτα και τα λαχανικά -;που κυριαρχούν σε αυτό το είδος διατροφής-; εξασφαλίζουν μια πλούσια και σταθερή συνεισφορά αντιοξειδωτικών και μια περιορισμένη ποσότητα λιπαρών.
Μειονεκτήματα: συχνά ο υγιεινιστής ζει με ψεύτικους μύθους και κάνει συνεχώς λάθη. Για παράδειγμα, είναι επιπολαιότητα να επιλέγει κάποιος τα μη επεξεργασμένα σάκχαρα σκεπτόμενος ότι κάνουν καλό: στην ακατέργαστη ζάχαρη μπορούν να υπάρχουν υπολείμματα των χημικών ουσιών που χρησιμοποιούνται στις καλλιέργειες, όπως εντομοκτόνα. Τέλος, ο υγιεινιστής τρώει λίγο κρέας, και αυτό μπορεί να οδηγήσει σε έλλειψη πρωτεϊνών, με αρνητικές συνέπειες για το ανοσοποιητικό σύστημα.
Μεθοδικός
Δεν κάνει λάθος ποτέ: τρώει πάντα το γεύμα και το δείπνο στην καθορισμένη ώρα και γενικά επιλέγει τη διατροφή του μέσα από μια περιορισμένη ποικιλία τροφών. Το διατροφικό στιλ του χαρακτηρίζεται από τη ρουτίνα και στερείται φαντασίας.
Πλεονεκτήματα: η λήψη τροφής σε τακτικά διαστήματα επιτρέπει τη σωστή κατανομή της θερμιδικής συνεισφοράς κατά τη διάρκεια της ημέρας, διευκολύνοντας την πέψη. Ένα διάλειμμα 4-5 ωρών ανάμεσα στα γεύματα επιτρέπει την καλύτερη αντίληψη της πείνας και του κορεσμού. Εξάλλου, ανάμεσα στα δύο γεύματα ο οργανισμός έχει περισσότερο χρόνο για να μεταβολίσει τα θρεπτικά συστατικά, που με αυτόν τον τρόπο απορροφώνται πιο αποτελεσματικά.
Μειονεκτήματα: η επανάληψη στις διατροφικές επιλογές οδηγεί στο συστηματικό αποκλεισμό κάποιων τροφών από τη διατροφή. Μακροπρόθεσμα, μπορεί να οδηγήσει σε έλλειψη διάφορων θρεπτικών ουσιών.
Μοναχικός
Πατάτες τηγανητές, πίτσα, καναπεδάκια και απεριτίφ απαρτίζουν το γεύμα του. Για τον μοναχικό, η κοινωνική άποψη του φαγητού είναι πιο σημαντική από τη διατροφική. Έτσι το απεριτίφ γίνεται μια χαλαρωτική παρένθεση μετά από μια μέρα δουλειάς, και ίσως ακολουθήσει ένα δείπνο σε εστιατόριο. Στο γεύμα, όμως, προτιμά τα κρύα πιάτα που προφέρουν οι καφετέριες. Όταν μένει στο σπίτι, προτιμά τα έτοιμα φαγητά.
Πλεονεκτήματα: ο μοναχικός δε φορτώνεται το βάρος του μαγειρέματος. Αν διαβάζει τις ετικέτες των τροφίμων και προσέχει αυτά που τρώει, μπορεί να τρέφεται ισορροπημένα.
Μειονεκτήματα: τα αλμυρά και λιπαρά φαγητά που συνήθως συνοδεύουν το απεριτίφ δημιουργούν ένα ψεύτικο αίσθημα κορεσμού· η πείνα επιστρέφει σύντομα και μεταφράζεται σε περαιτέρω σνακ (και θερμίδες) κατά τις επόμενες ώρες. Το πολύ αλάτι, εξάλλου, ανεβάζει την πίεση και οδηγεί σε υπέρταση. Προσοχή επίσης στις υπερβολές με το αλκοόλ, γιατί παχαίνει.
Πώς προήλθαν οι ονομασίες στις rock μπάντες ;
8 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 10:54 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , ενημερωση , μουσικη
Το όνομα μιας μπάντας, δεν μπορεί να είναι τυχαίο. Δεν είναι τυχαίο. Πρώτα απ' όλα, πρέπει να εκφράζει τα μέλη. Έπειτα, χρειάζεται να προκαλεί την περιέργεια και να προσελκύει θαυμαστές (clubs), ακροατές (δίσκοι) αλλά και θαμώνες (lives). Βέβαια, όλα αυτά, εξαρτώνται και από την πορεία της μπάντας μέσα στον χρόνο. Ο πανδαμάτωρ χρόνος που κρίνει τη συνέπεια και τη συνέχεια ανεξάρτητα από την ονομασία. Aρα πιθανότατα να μιλάμε για την πρώτη εντύπωση.
Πολλά ";ηχηρά"; ονόματα βούλιαξαν στην ανυπαρξία της έμπνευσης (άρα δεν είχαν συνέχεια) και άλλα λιγότερο ";ηχηρά";, επέπλευσαν και (ίσως) οδήγησαν το μουσικό ρεύμα. Σας παραθέτω μία αλφαβητική λίστα για το πώς προήλθαν οι ονομασίες στις rock μπάντες.
Ας τη δούμε...
*** ABBA -;
- Abba σημαίνει "πατέρας" στα Εβραϊκά. Τα μέλη όμως του γκρουπ, δηλώνουν ότι Abba είναι το ακρωνύμιο των μικρών τους ονομάτων: Agnetha, Bjφrn, Benny & Anni-Frid.
*** AC/DC -;
- 1: Σημαίνει "Alternating Current / Direct Current". Τα μέλη της μπάντας, μάλλον δεν σκέφτηκαν ότι αυτή η έκφραση είναι και slang έκφραση για τους gay. Δήλωσαν πάντως, ότι δεν είναι gay.
- 2: Όσοι ασχολούνται με τα ...; ...;σατανιστικά, το εξηγούν ως ";Against Christ / Devil's Children";.
*** ALICE IN CHAINS -;
- Ονομάστηκαν έτσι από ένα επεισόδιο του σήριαλ The Brady Bunch
*** AMBOY DUKES -;
- Από ένα μυθιστόρημα συμμοριών του 1940, του Irving Shulman.
*** ANTHRAX -;
- Επικίνδυνο βακτηρίδιο που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σαν όπλο στον χημικό πόλεμο, αλλά και από τρομοκράτες.
*** ASPHALT BALLET -;
- Το Μπαλέτο της ασφάλτου, δεν είναι τίποτα άλλο από ένα μοτοσικλετιστικό δυστύχημα.
*** AQUA -;
- Από ένα Aquarium πόστερ. Απλό!!!
*** BIG BAD VOODOO DADDY -;
- Προήλθε από ένα αυτόγραφο που υπέγραψε ο μπλουζίστας Albert King στον αρχηγό του γκρουπ Scotty Morris... "To the big bad voodoo daddy."
*** B-52's -;
- 1: Τύπος Αμερικανικού βομβαρδιστικού αεροπλάνου. (Β-52)
- 2: Είδος κοκτέιλ
*** BACKSTREET BOYS -;
- Το Backstreet Market ήταν ένα μαγαζί στη Φλώριδα όπου σύχναζαν τα μέλη του γκρουπ.
*** BAD COMPANY -;
- Από ταινία του 1972 με τον Jeff Bridges.
*** BAD ENGLISH -;
- Ψάχνοντας για την ονομασία του γκρουπ, ο John Waite είπε κάτι αλλά ήταν άστοχο και σχολιάστηκε από τα υπόλοιπα μέλη ως Bad English.
*** BEASTIE BOYS -
- Σύμφωνα με τον Michael Diamond, το BEASTIE είναι το ακρωνύμιο του Boys Entering Anarchistic Stages Towards Internal Excellence.
*** BEATLES -;
- 1: Μετά από το QUARRYMEN πέρασαν στο BEETLES, που το διάλεξαν σε αντιδιαστολή προς τους CRICKETS του Buddy Holly. Αργότερα πέρασαν στο SILVER BEETLES και κατέληξαν στο BEATLES αλλάζοντας το ";Ε"; με το ";Α"; κάνοντας ένα λογοπαίγνιο με το BEAT.
- 2: Ο Lennon ανέφερε ότι στο φιλμ "The Wild One", υπήρχε μία συμμορία που ονομάζονταν Beetles και αργότερα εμπνεύστηκε να κάνει το λογοπαίγνιο που ανέφερα προηγουμένως, λέγοντας ότι είδε ένα όραμα στον ουρανό που έγραφε "You are Beetles with an "A".
*** BEE GEES -;
- Σημαίνει απλά "Brothers Gibb". (Το γκρουπ που ήταν όλοι τους αδέλφια με το όνομα Gibb)
*** BELLE and SEBASTIAN -;
- Γαλλικό σήριαλ στις αρχές του 70.
*** BLACK SABBATH -;
- Από μία φτηνιάρικη ταινία τρόμου του 1960 με τον Boris Karloff.
*** BLACK UHURU -;
- Uhuru στα Swahili σημαίνει ελευθερία. Με άλλα λόγια δηλαδή, "Black Freedom".
*** BLIND MELON -;
- 1: Slang για τον αποκομμένο hippie (Μα πού πήγαν όλοι;)
- 2: Αναφορά στον μπλουζίστα Blind Lemon. (Melon: Αναγραμματισμός του Lemon).
*** BLOODHOUND GANG -;
- Από παιδικό τηλεοπτικό (3 παιδιά που το έπαιζαν detectives, ανακαλύπτοντας μυστήριες υποθέσεις κλπ.)
*** BLOTTO -;
- Slang για τον μεθυσμένο.
*** BLUE CHEER -;
- Slang για το υψηλής ποιότητας LSD, στη δεκαετία του 60.
*** BON JOVI -;
- Από το όνομα του αρχηγού της μπάντας του οποίου το πραγματικό όνομα είναι John Bongiovi, Jr.
*** BOOKER T. & THE M G.'S -;
- Σημαίνει Booker T. & Memphis Group και αυτό το M. G. δεν έχει να κάνει τίποτα με το δημοφιλές σπορ αυτοκίνητο.
*** DAVID BOWIE -;
- Το πραγματικό του όνομα είναι David Jones, αλλά το άλλαξε για να μην τον μπερδεύουν με τον David (Davy) Jones των Monkees.
*** BUCK CHERRY -;
- Το Buck Cherry είναι αντιμετάθεση των αρχικών γραμμάτων του ονόματος του Chuck Berry.
*** BYRDS -;
- Λογοπαίγνιο της λέξης Birds. Μιμήθηκαν (σ' αυτό) τους Beatles που έπαιξαν με το Beetles/Beatles.
*** CHERRY POPPIN' DADDIES -;
- Ο αρχηγός της μπάντας Steve Perry, λέει ότι προέρχεται από έναν παλιό δίσκο του R&B.
*** CASSANDRA COMPLEX -;
- Αναφορά στην Ελληνική Μυθολογία. (Η Κασσάνδρα είχε το χάρισμα της προφητείας και την κατάρα να μην την πιστεύει κανείς).
*** CHEAP TRICK -;
- Τους αποκάλεσε έτσι κάποιος που τον ρώτησαν πώς να ονομάσουν τη μπάντα τους.
*** CHICAGO -;
- Ολόκληρο το όνομά τους ήταν "Chicago Transit Authority", αλλά τους μήνυσε η πόλη του Chicago επειδή Chicago Transit Authority είναι η φίρμα του δημόσιου μεταφορέα. Έτσι το συντόμευσαν σε Chicago.
*** CHUMBAWAMBA -;
- Ο αρχηγός της μπάντας είδε ένα όνειρο. Ήταν σε μία δημόσια τουαλέτα, αλλά δεν ήξερε ποια πόρτα να χρησιμοποιήσει. Η μία έγραφε "Chumba" και η άλλη "Wamba" αντί του "Ανδρών" και "Γυναικών".
*** COLLECTIVE SOUL -;
- Από τη νουβέλα "The Fountainhead".
*** COUNTING CROWS -;
- Έρχεται από ένα παλιό Αγγλικό τραγούδι. Οι άνθρωποι μπορούσαν να προβλέψουν το μέλλον, ανάλογα με το πόσα πουλιά είχαν δει και μετρήσει. (Στην Αγγλία μετρούσαν τις κίσσες. Στην Αμερική αντί για κίσσες, μετρούσαν κοράκια). Μία διασκευή του τραγουδιού λέει: "one for sorrow, two for joy, three for girls, four for boys, five for silver, six for gold, seven for a secret never to be told..." Αυτό, άρεσε πολύ στον Adam Duritz και έτσι το διάλεξε για την ονομασία της μπάντας.
*** CRANBERRIES -;
- Ολόκληρο το όνομα είναι Cranberries Saw Us (λογοπαίγνιο από το Cranberries Sauce). Το συντόμευσαν αργότερα.
*** CREED -;
- Από την προηγούμενη μπάντα του μπασίστα Brian Marshall που λεγόταν Mattox Creed.
*** CREEDENCE CLEARWATER REVIVAL -;
- Από έναν φίλο του John Fogerty που λεγόταν Norvel Creedence και του οποίου η αγαπημένη μπύρα ήταν η Clearwater, η οποία απουσίασε από την αγορά για αρκετό διάστημα και επανήλθε αργότερα με την ονομασία Creedence Clearwater Revival.
*** CULT -;
- Οι Sudden Death Cult, συντομεύτηκαν σε Death Cult και τελικά σε Cult.
*** DEACON BLUE -
- Από ένα τραγούδι των Steely Dan με τον ίδιο τίτλο.
*** DEF LEPPARD -;
- Ο τραγουδιστής Joe Elliot, θέλοντας να μιμηθεί τους Led Zeppelin , έκανε ένα λογοπαίγνιο με το Deaf Leopard.
*** DEFTONES -;
- Όταν ξεκίνησαν, ο κόσμος που τους άκουγε τους αποκαλούσε Tone Deaf επειδή είχαν κακό ήχο. Έτσι προέκυψε το Deftones.
*** DEPECHE MODE -;
- Από το όνομα ενός περιοδικού μόδας. Σημαίνει την Γρήγορη Μόδα. Την Βιαστική Μόδα.
*** DEVO -;
- Συντόμευση του Devolution (Αντίθετο του Evolution) και σημαίνει την άποψη των μελών του γκρουπ για το που οδηγείται ο πλανήτης.
*** DEXY'S MIDNIGHT RUNNERS -;
- Slang του όρου Dexedrine που αφορά στα ηρεμιστικά χάπια, παρ' όλο που η πολιτική των μελών του γκρουπ, ήταν να απέχουν από το αλκοόλ και τα drugs!
*** DMX -;
Σημαίνει Dark Man X
*** DOOBIE BROTHERS -;
- Η λέξη doobie ήταν slang έκφραση των 60 's για τη μαριχουάνα.
*** DOORS -;
- 1: Από στίχο ποιήματος του William Blake: "if the doors of perception are cleansed, everything would appear to man as it truly is, infinite".
- 2: Από τον συγγραφέα Aldous Huxley που αναφερόμενος στον παραπάνω στίχο, ονόμασε το βιβλίο του The Doors of Perception. "There are things known and things unknown and in between are the doors".
*** DURAN DURAN -;
- Από την ταινία Barbarella με την Jane Fonda.
*** BOB DYLAN -;
- Το πραγματικό του όνομα είναι Robert Zimmerman. Το άλλαξε σε Dylan (τα σέβη μου Δάσκαλε), από θαυμασμό προς τον ποιητή Dylan Thomas.
*** DYNAMITE HACK-
- Slang για τη μαριχουάνα από την ταινία Caddyshack.
*** EAGLES -;
- Αρχικά ονομάστηκαν TEEN KING AND THE EMERGENCIES. Βρήκαν όμως εύηχο το Eagles και τον τρόπο που αυτή η λέξη ";ευθυγραμμίζεται"; με την ονομασία του άλλου μεγάλου γκρουπ, Byrds.
*** ELTON JOHN -;
- Πραγματικό όνομα: Reginald Dwight. Το Elton John, το δημιούργησε από τα ονόματα δύο Βρετανών μουσικών. Τους Elton Dean & Long John Baldry.
*** EMINEM -;
- Από το όνομά του. Λέγεται Marshall Mathers. Έγραψε τα αρχικά M&M τα έγραψε ξανά ως M 'n' M και φωνητικά, προέκυψε το Eminem.
*** EURYTHMICS -;
- Μέθοδος μουσικής διδασκαλίας από το 1890.
*** EVERYTHING BUT THE GIRL -;
- Από τίτλο ενός καταστήματος ρούχων που πούλαγε "Everything but the Girl", όπως έγραφε στην επιγραφή του.
*** EVE 6 -;
- Φράση από ένα επεισόδιο των X FILES.
*** FASTBALL -;
- Από ένα porno film που είδαν τα μέλη και ο Mike Zuniga είπε: "Ήταν ένα τυπικό porno, αλλά αφορούσε στο baseball".
*** FOO FIGHTERS -;
- Όρος που χρησιμοποιούσαν οι πιλότοι στον Δεύτερο Πόλεμο για να περιγράψουν περίεργα φωτεινά αντικείμενα που έβλεπαν μερικές φορές.
*** FLEETWOOD MAC -;
- Απλό. Είναι το όνομα του ντραμίστα Mick Fleetwood και το ενδιάμεσο όνομα του μπασίστα John Mc-Vie.
*** FAITH NO MORE -;
- Από ράτσα αλόγων που είδαν στη λίστα ενός ιπποδρόμου.
*** FOUNTAINS OF WAYNE -;
- Από ονομασία πάρκου στο Wayne του New Jersey.
*** GARBAGE -;
- 1: Ο πατέρας της τραγουδίστριας Shirley Manson πήγε σε μία πρόβα τους και τους είπε: "Play more quietly - you sound like garbage."
- 2: Ο φίλος του ντραμίστα Butch Vig είπε για το υλικό τους: "This stuff sounds like garbage!".
*** GENESIS -;
- Το πρώτο βιβλίο της Βίβλου.
*** GIN BLOSSOMS -;
- Slang για τους μεθυσμένους. "Blossoms" αποκαλούσαν αυτούς που έπιναν πολύ gin. Στα τέλη του 1800, το gin ήταν το δημοφιλές και φτηνό ποτό των αλκοολικών.
*** GO BETWEENS -;
- Από ένα φιλμ του Joseph Losey.
*** GOLDFINGER -;
- Από την ομότιτλη ταινία με ήρωα τον James Bond.
*** GRAND FUNK RAILROAD -;
- Είναι μία παράφραση του "Grand Trunk Railroad".
*** GRATEFUL DEAD -;
- Αρχικά ονομάστηκαν Warlocks. Όταν όμως ο Jerry Garcia ανακάλυψε ένα άλλο γκρουπ με το ίδιο όνομα, πήρε το Grateful Dead από ένα παλιό παραμύθι.
*** GREEN DAY -
- Slang για το χασίς. Αν καπνίζεις όλη μέρα είναι σίγουρα μία ...; ...;."Green Day".
*** GUNS 'N' ROSES -;
- Πρόκειται για ...; ...;.δύο μπάντες. Τους L.A. GUNNS και τους HOLLYWOOD ROSES. Ο Axl Rose ήταν αρχηγός των Hollywood Roses και ο Tracey Guns ήταν αρχηγός της άλλης μπάντας που επίσης εμφανίζονταν και ως Slash. Συνήθως έπαιζαν στα ίδια μαγαζιά και ήταν μεταξύ τους φίλοι. ";Και έσονται οι δύο εις ...; ...;μπάνταν μίαν";.
*** HEAVEN 17 -
- Από τη νουβέλα A CLOCKWORK ORANGE του Anthony Burgess που έγινε ταινία από τον Stanley Kubrick.
*** JANE"S ADDICTION -;
- Το όνομα μια κοπέλας (Jane) που ο Perry Farrell την αποκαλούσε ";εθισμό"; του.
*** JETHRO TULL -;
- Το όνομα ενός αγρονόμου/μηχανικού που επινόησε μία μηχανή σποράς.
*** JUDAS PRIEST -;
- Από τον τίτλο του τραγουδιού του Bob Dylan "The ballad of Frankie Lee and Judas Priest".
JOY DIVISION :
- Πορνεια στα ναζιστικα στρατοπεδα συγκεντρωσης.
*** KMFDM -;
- Ακρωνύμιο του KEIN MEHRHEIT FάR DIE MITLEID. Χαλαρά, μεταφράζεται ως "no sympathy for the majority." Το επινόησε ο Γερμανός SASCHA KONIETZKO. Ο Άγγλος όμως RAYMOND "PIG" WATTS που έγινε μέλος του γκρουπ, ποτέ δεν μπόρεσε να το προφέρει ολόκληρο. Έτσι, προτίμησε να προφέρει μόνο τα αρχικά.
*** KING CRIMSON -;
- Είναι το Αραβικό "B'il Sabab", που σημαίνει τον Βελζεβούλη. Συχνά απεικονίζεται σαν κόκκινη (crimson) φιγούρα. Ο Βασιλιάς του Κάτω Κόσμου.
*** KING MISSILE -;
- Το όνομα ενός δημοφιλούς ήρωα από ένα Γιαπωνέζικο comic.
*** KISS -;
- Σύμφωνα με τον Paul Stanley, η λέξη Kiss ακούγεται πολύ σέξυ. Οι Kiss αρνούνται τις ερμηνείες "Kids In Service of Satan" και "Keep It Simple Stupid".
*** LED ZEPPELIN -;
- Ο Jimmy Page ήθελε ένα βαρύ και δυνατό όνομα. Σκέφτηκε ότι το "Lead Zeppelin" θα ήταν το αντίπαλο «όνομα» δέος για τους ένα IRON BUTTERFLY. Πέταξε το "a" για να κάνει το ";Οδηγώ Zeppelin"; σε ";Οδηγημένο Zeppelin";, δυσκολεύοντας ταυτόχρονα τους Αμερικάνους στην ερμηνεία.
*** LEMONHEADS -;
- Είδος ζαχαρωτού.
*** LEVEL 42 -;
- Από τη νουβέλα The Restaurant at the end of the Universe, (μέρος της σειράς "The Hitchhiker's Guide To The Galaxy") όπου το νόημα της ζωής είναι ο αριθμός 42.
*** LL COOL J -;
- Σημαίνει "Ladies Love Cool James".
*** LOVE AND ROCKETS -;
- Τίτλος δημοφιλούς βιβλίου comic.
*** LOVIN' SPOONFUL -;
- 1: Από τα στιχάκια του τραγουδιού "Coffee Blues". (πιθανότατα αναφορά στα ναρκωτικά)
- 2: Είναι επίσης ο μέσος όρος της ποσότητας του ανδρικού σπέρματος (περίπου μία κουταλιά. Δείτε το στους 10cc)
*** LOS LOBOS -;
- Ισπανικά οι Λύκοι. "The Wolves".
*** LYNYRD SKYNYRD -;
- Στην ουσία, είναι το όνομα του Leonard Skinner, που ήταν καθηγητής γυμναστικής ενός από τα μέλη.
*** MEGADEΑTH -;
- Στρατιωτικός όρος (για το ένα εκατομμύριο νεκρούς) που εμπνεύστηκε ο Dave Mustane όταν άφησε τους METALLICA.
*** METALLICA -;
- Ο Lars Ulrich βοηθούσε έναν φίλο του στην ονομασία ενός fanzine περιοδικού του metal. Οι επιλογές, ήταν ανάμεσα στο Metal Mania και στο Metallica. Του πρότεινε το Metal Mania για το περιοδικό και κράτησε το Metallica για τη μπάντα.
*** MIGHTY MIGHTY BOSSTONES -;
- Ονομάστηκαν BOSSTONES σαν φόρο τιμής για την πόλη τους (Βοστώνη). Σε κάποιο live τους αποκάλεσαν "The Mighty Mighty Bosstones" και ...;.κόλλησε.
*** MIND BENDERS -;
- Τίτλος ταινίας τρόμου του 1962.
*** MISFITS -;
- Τίτλος ταινίας του 1961 με τους Clarke Gable & Marilyn Monroe.
*** MONSTER MAGNET -
- Το πρώτο τραγούδι του πρώτου άλμπουμ των Mothers of Invention.
*** MOTHERS OF INVENTION -;
- Αρχικά ονομάστηκαν Mothers, αλλά η δισκογραφική εταιρία, τους ζήτησε να το αλλάξουν επειδή ίσως να θεωρούνταν ...;..αισχρό (!!!!). Στην ανάγκη λοιπόν, πρόσθεσαν το "of Invention" αφού η "Necessity"; είναι η ";Mother of Invention".
*** MOTORHEAD -;
- Βρετανική slang για ναρκομανείς χρήστες.
*** NIRVANA -;
- Για τους Βουδιστές, είναι η κατάσταση της τέλειας μακαριότητας.
*** 'NSYNC-
- ";N"; είναι το τελευταίο γράμμα από το Justin, ";S"; το τελευταίο γράμμα από το Chris, ";Y"; το τελευταίο γράμμα από το Joey, ";N"; είναι πάλι από το όνομα του James Lance, (επειδή το όνομά του δεν τελείωνε σε ";N";, τον ονόμασαν Lansten.
";C"; είναι από το iJ.C. Το όλο θέμα έχει να κάνει -;φωνητικά- με το In Sync. (Κινηματογραφικός όρος που αφορά στον συγχρονισμό της εικόνας με τον ήχο).
*** NO DOUBT -;
- Η αγαπημένη φράση του John Spence, έγινε τίτλος μπάντας που θέλησαν να τον τιμήσουν (αυτοκτόνησε).
*** NOBODY'S ANGELS -;
- Αμερικανικό τηλεοπτικό σήριαλ που μετονομάστηκε αργότερα σε Charlie's Angels.
*** OASIS -;
- 1: Εταιρία ταξί του Manchester.
- 2: Αλυσίδα καταστημάτων γυναικείων ενδυμάτων.
- 3: Τοπικό (Manchester ) ινδικό εστιατόριο.
- 4: Club στο οποίο οι Beatles έπαιζαν στα πρώτα τους χρόνια. (Τα μέλη της μπάντας, δηλώνουν θαυμαστές των Beatles).
*** OUR LADY PEACE -;
- Τίτλος ποίηματος του Mark Van Doren.
*** PANTERA -;
- Ισπανικά ο Πάνθηρας.
*** PEARL JAM -;
- Το ψευδώνυμο του παίκτη του NBA Mookie Blaylock, του οποίου τα μέλη της μπάντας Stone Gossard και Jeff Ament, ήταν θαυμαστές.
*** PINK FLOYD -;
- Από τα ονόματα δύο μουσικών του μπλουζ από την Georgia. Του Pink Anderson και του Floyd Council. Όταν ακόμα η πολύ γνωστή μας μπάντα στα πρώτα της βήματα, θεωρούσε ότι είναι μία μπλουζ μπάντα.
*** PORTISHEAD -;
- Το όνομα της γειτονιάς που έμεναν τα μέλη.
*** PROCOL HARUM -;
- Το όνομα του γάτου που είχε ο αρχηγός της μπάντας Keith Reid.
*** QUICKSILVER MESSENGER SERVICE -;
- Μερικά μέλη της μπάντας, είχαν γεννηθεί στον ";οίκο"; του Ερμή (Mercury) και ο Ερμής ήταν ο ταχυδρόμος των Θεών. Ωστόσο Mercury, είναι και ο υδράργυρος (quicksilver). Αυτό ήταν. Οι Quicksilver Messenger Service είχαν γεννηθεί.
*** RADIOHEAD -;
- Από το ομότιτλο τραγούδι των Talking Heads.
*** RAMONES -;
- Από τον Paul McCartney που συνήθιζε να αποκαλεί τον εαυτό του Paul Ramone. Οι Ramones το υιοθέτησαν σαν επίθετο των ονομάτων τους.
*** REO SPEEDWAGON -;
- Το όνομα μιας πυροσβεστικής μηχανής που έφτιαξε η Oldsmobile στα '30's. "R.E.O." είναι τα αρχικά του ιδρυτή της Oldsmobile Car Company, Ransom Elliot Olds.
*** REPLACEMENTS -;
- Αντικατέστησαν σε μία συναυλία ένα γκρουπ που δεν τα πήγε καθόλου καλά και κάποιος τους ρώτησε ποιοι είναι. Είπαν "We're the Replacements".
*** R.E.M. -;
- Ακρωνύμιο του Rapid Eye Movement. (Η κίνηση του ματιού όταν κάποιος βρίσκεται στη διάρκεια ενός ονείρου).
*** RIGHTEOUS BROTHERS -;
- Το φώναξε ένας ακροατής σε ένα live. "That's righteous, brothers." Στα τέλη της δεκαετίας του 50, το righteous ήταν slang έκφραση για τον μεγάλο, τον σπουδαίο κλπ.
*** ROLLING STONES -;
- Από το τραγούδι "Rolling Stone" του Howlin' Wolf. Ο Keith Richards προτιμούσε την εκτέλεση του Muddy Waters.
*** SAMHAIN -;
- Κέλτικη πρωτοχρονιά.
*** SAVAGE GARDEN -;
- Φράση από την νουβέλα της Anne Rice "Interview With The Vampire"
*** SEPULTURA -;
- Πορτογαλική λέξη για τον τάφο.
*** SEVEN MARY THREE -;
- Αστυνομικός ραδιοφωνικός κωδικός στα μέσα των 70's (7M3).
*** SIMPLE MINDS -;
- Από φράση του τραγουδιού του David Bowie "Jean Genie".
*** SISTERS OF MERCY -;
- Αναφορά στο ομότιτλο τραγούδι του Leonard Cohen.
*** SMITHEREENS -;
- Από την κλασσική φράση του ήρωα των cartoons Yosemite Sam: "I'll blow you varmints to smithereens".
*** SOFT MACHINE -;
- Νουβέλα του William Burroughs.
*** SOUNDGARDEN -;
- Κινητικά αντικείμενα που δημιουργούν ήχους από τον αέρα που περνάει ανάμεσά τους.
*** SPEEDBALL -;
- Θανατηφόρα μίξη ηρωίνης και κοκαΐνης.
*** SQUIRREL NUT ZIPPERS -;
- Είδος ζαχαρωτών.
*** SMASH MOUTH -;
- Όρος slang των παικτών του baseball για τα πολλά tackling.
*** STEELY DAN -;
- Το όνομα ενός ήρωα από την νουβέλα Naked Lunch του William Burrough.
*** STEPPENWOLF -;
- Ο Λύκος της Στέπας, ήταν ένα μυθιστόρημα του Γερμανού συγγραφέα Herman Hesse.
*** STYX -;
- Από το όνομα του ενός από τους τρεις ποταμούς του Άδη της Ελληνικής Μυθολογίας.
*** 10,000 MANIACS -;
- Η προέκταση μιας παλιάς ταινίας τρόμου που λεγόταν "2000 Maniacs".
*** 10 CC -;
- Ο μέσος όρος της ποσότητας του ανδρικού σπέρματος.
*** TALKING HEADS -;
- Από ένα βίντεο που έδειχνε μόνο το κεφάλι και τους ώμους των ανθρώπων.
*** TESLA -;
- Από το όνομα του Nikola Tesla που επινόησε τα μικροκύματα.
*** MIGHT BE GIANTS -;
- Από ταινία που έπαιζε ο George C. Scott και είχε αναφορές στον Don Quixote, του Miguel Cervantes. Σε μια στιγμή ο ήρωας αναφερόμενος στους ανεμόμυλους που πρόκειται να πολεμήσει, λέει: "they might be giants".
*** THIRD EYE BLIND -
- Τα μέλη της μπάντας, πίστευαν ότι οι περισσότεροι από μας, είμαστε τυφλοί από το Τρίτο μας Μάτι. Είναι όμως και μία αναφορά στο πολύ γνωστό Τρίτο Μάτι που υπάρχει στην πίσω όψη των Αμερικανικών δολαρίων.
*** THOMSON TWINS -;
- Δύο χαρακτήρες από Βελγικό κόμικ Τεν-Τεν.
*** THREE DOG NIGHT -;
- Εμπνευσμένο από έναν Aboriginal που κοιμόταν τη νύχτα μαζί με τον σκύλο του για να ζεσταίνεται. Αστειευόμενοι είπαν ότι τις πολύ κρύες νύχτες, για να ζεσταθεί, θα έπρεπε να κοιμάται με τρία σκυλιά. Αφού λοιπόν η μπάντα είχε τρεις τραγουδιστές, το THREE DOG NIGHT προέκυψε ...;.από μόνο του.
*** TLC -;
- Ακρωνύμιο από τα παρατσούκλια των μελών. Tionne "T-Boz" Watkins, Lisa "Left Eye" Lopez και Rozonda "Chilli".
*** TOAD THE WET SPROCKET -;
- Από την ταινία των Monty Python ";Flying Circus";.
*** T PAU -
- Από το Αμερικανικό σήριαλ STAR TREK.
*** U2 -; Τρεις πιθανότητες:
- 1: Διάσημος τύπος κατασκοπευτικού αεροπλάνου των Η.Π.Α. (Ένα από αυτά κατερρίφθη από τους Ρώσους στις αρχές της δεκαετίας του 1960. Ο δε πιλότος του Gary Powers, φυλακίστηκε για να δικαστεί από τους Ρώσους σαν κατάσκοπος.)
- 2: Όπως λέμε "you too".
- 3: Φόρμα για τους άνεργους στην Ιρλανδία. (Δείτε UB40)
*** UB40 -;
- Κωδικός μιας φόρμας που συμπληρώνουν οι άνεργοι στη Βρετανία για να εισπράττουν το επίδομα ανεργίας.
*** ULTRAVOX -;
- Στα Λατινικά σημαίνει "την μεγαλύτερη έκταση της φωνής".
*** URGE OVERKILL -;
- Τίτλος τραγουδιού των Parliaments.
*** VAN HALEN -;
- Το υιοθέτησαν (οι Alex & Eddie Van Halen) μετά από πρόταση του David Lee Roth ότι είναι καλύτερο από το "Mammoth" που είχαν διαλέξει. Ο Gene Simmons των KISS που τους είχε κάνει παραγωγή στο πρώτο τους demo, τους είχε προτείνει το Daddy Longlegs.
*** VERUCA SALT -;
- Από το όνομα μιας ηρωίδας στην ταινία Charlie and the Chocolate Factory.
*** VELVET UNDERGROUND -;
- Από ένα βιβλίο που τα μέλη της μπάντας βρήκαν στο δρόμο και που αφορούσε στο σεξ στην Αμερική.
*** WEEZER -;
- Από το παρατσούκλι του μέλους της μπάντας Rivers Cuomo που τον φώναζαν Weezer επειδή είχε αναπνευστικά προβλήματα.
*** WHITE SNAKE -;
- Από έναν τεράστιο λευκό πύθωνα που είχε ο David Coverdale, όταν ήταν ακόμα στους DEEP PURPLE.
*** WHITE ZOMBIE -;
- Παλιά ταινία τρόμου.
*** WINGS -; (Η μπάντα του Paul McCartney)
- 1: Στο τραγούδι του Paul (Beatles) "Blackbird" ακούγεται το: "Take these broken wings and learn to fly". Αυτό δηλαδή που έκανε ο Paul όταν ξεκίνησε τη σόλο καριέρα του.
- 2: Όταν η Linda McCartney γεννούσε την κόρη τους Stella,ο Paul βημάτιζε νευρικά πάνω-κάτω και ελπίζοντας να πάνε όλα καλά, έκανε προσευχές και σκεφτόταν αγγέλους με φτερά. Τα ";Φτερά";, κόλλησαν στο μυαλό του.
*** YO LA TENGO -;
- Στα Ισπανικά σημαίνει "I have it". Έκφραση των Ισπανών παικτών του baseball τη στιγμή που πιάνουν και καθηλώνουν τη μπάλα στο έδαφος.
*** ZZ TOP -;
- Πάρθηκε από το όνομα του Τεξανού μπλουζίστα ZZ Hill. (Παρ' όλο που οι φήμες λένε ότι συνδύασαν το Zig Zag με το Top (δύο πολύ γνωστές φίρμες χαρτιών για στριφτά τσιγάρα).
orfeus
πηγη musicheaven.gr
Tα 100 δημοφιλέστερα ελληνικά sites
6 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 μμ.Tags: ειδησεις , διασκέδαση , ενημερωση
1. www.google.gr
2. www.in.gr
3. www.contra.gr
4. www.sport-fm.gr
5. www.pathfinder.gr
6. www.sport24.gr
7. www.e-shop.gr
8. www.zoo.gr
9. www.otenet.gr
10. www.sportime.gr
11. www.plaisio.gr
12. www.meteo.gr
13. www.forthnet.gr
14. www.insomnia.gr
15. www.subs4u.gr
16. www.myphone.gr
17. www.uoa.gr
18. www.supersport.gr
19. www.e-go.gr
20. www.e-radio.gr
21. www.adslgr.com
22. www.greektube.org
23. www.naftemporiki.gr
24. www.fatsa.gr
25. www.kathimerini.gr
26. www.enet.gr
27. www.bitefight.gr
28. www.auth.gr
29. www.sch.gr
30. www.ntua.gr
31. www.cosmo.gr
32. www.sport.gr
33. www.sportdog.gr
34. www.live24.gr
35. www.athinorama.gr
36. www.ert.gr
37. www.paparazzigr.tv
38. www.megatv.com
39. www.whitepages.gr
40. www.upatras.gr
41. www.ethnos.gr
42. www.flash.gr
43. www.yooblog.gr
44. www.hiphop.gr
45. www.metropolisradio.gr
46. www.greeksubs.com
47. www.opap.gr
48. www.sportnet.gr
49. www.mad.tv
50. www.imageshack.gr
51. www.alpha.gr
52. www.asep.gr
53. www.men24.gr
54. www.metrosport.gr
55. www.rocking.gr
56. www.mail.gr
57. www.tostoixima.gr
58. www.wehellas.gr
59. www.xe.gr
60. www.autotriti.gr
61. www.hol.gr
62. www.diorismos.gr
63. www.games.gr
64. www.sportaction.gr
65. www.dolnet.gr
66. www.aegean.gr
67. www.aueb.gr
68. www.alfavita.gr
69. www.freestuff.gr
70. www.greenwebfans.com
71. www.car.gr
72. www.pareoula-forum.com
73. www.antenna.gr
74. www.megamarket.gr
75. www.aegeanair.com
76. www.uoc.gr
77. www.stixoi.info
78. www.kazani.gr
79. www.balla.gr
80. www.euro2day.gr
81. www.cine.gr
82. www.avclub.gr
83. www.forums.gr
84. www.emarket.gr
85. www.nova.gr
86. www.musicheaven.gr
87. www.kariera.gr
88. www.avopolis.gr
89. www.alphatv.gr
90. www.vres.gr
91. www.vodafone.gr
92. www.snowreport.gr
93. www.greeksoccer.com
94. www.prosoccer.gr
95. www.super3.gr
96. www.manbiz.com
97. www.uom.gr
98. www.skywalker.gr
99. www.teiath.gr
100. www.myworld.gr
Zούμε στην Ελλάδα.
4 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 1:00 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις , ειδησεις
Ελληνικός καφές είναι η ονομασία που αποδίδεται στον Τούρκικο καφέ από τους Έλληνες και πίνεται περισσότερο από κάθε άλλο είδος καφέ σε πολλές περιοχές της ανατολικής Μεσογείου, της Μέσης Ανατολής, των Βαλκανίων και της Βόρειας Αφρικής.
Ο καφές αυτός ονομάζεται με διάφορους τρόπους, ανάλογα με την χώρα. Στις χώρες που δεν καταναλώνεται αρκετά είναι γνωστός ως "Τουρκικός καφές", όπως και στην Τουρκία.
Στην Ελλάδα, παλιότερα ήταν αποκλειστικά γνωστός επίσης με αυτό το όνομα. Κατά το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα η ονομασία άλλαξε σε "ελληνικός καφές". Η αλλαγή αυτή ξεκίνησε για διαφημιστικούς λόγους και προωθήθηκε από μεγάλη ελληνική εταιρεία επεξεργασίας καφέ.
Ο καφές αυτός συναντάται ακόμα με τις ονομασίες "Αρμένικος καφές" (στην Αρμενία), "Αραβικός καφές", ή "Μεσανατολικός καφές". Στις χώρες των Βαλκανίων ονομάζεται συνήθως "τουρκικός", ή "ελληνικός" (τα τελευταία χρόνια) ενώ στην Κύπρο καλείται "κυπριακός"
Η παρασκευή του καφέ με αυτόν τον τρόπο, χωρίς φιλτράρισμα, προέρχεται σχεδόν σίγουρα από τον αραβικό κόσμο. Στην Ελλάδα ήρθε μέσω των Τούρκων, κατά τη διάρκεια της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με την παράδοση οι πρώτοι που παρασκεύασαν τέτοιου είδους καφέ ήταν οι Βεδουίνοι της Μέσης Ανατολής οι οποίοι έβαζαν την χύτρα του καφέ πάνω στην άμμο που κάλυπτε την στάχτη και τα κάρβουνα για να τα κρατήσει ζωντανά. Γι' αυτό υπάρχει και η παράδοση να ψήνεται ο καφές πάνω σε άμμο (στη χόβολη) στα παλαιομοδίτικα καφενεία. Η διαδοσή του στα Βαλκάνια πρέπει να είναι -σχεδόν σίγουρα- απόρροια της εμπορικής ακμής του λιμανιού της Υεμένης απ'όπου πρέπει να έφθασε και στον Ελλαδικό χώρο.
Η παρουσία του πρέπει να θεωρείται μακρά, από πολύ παλιά στην περιοχή, αφού στις αφηγήσεις για την άλωση της Κωνσταντινούπολης διαφοροι χρονικογράφοι αναφέρουν ότι η "Πόλις" είχε περί τα 300 με 500 καφενεία.
Για την παρασκευή του ελληνικού καφέ χρησιμοποιούμε το ανάλογο μπρίκι. Βάζουμε την ποσότητα του καφέ (και την ζάχαρη αν χρειάζεται) στο μπρίκι μαζί με λίγο νερό και αφήνουμε το μείγμα να βράσει. Όταν αρχίζει να φουσκώνει τον κατεβάζουμε και τον σερβίρουμε στο αντίστοιχο φλιτζανάκι του ελληνικού καφέ.
Ανάλογα με τα γούστα του καθενός υπάρχουν διάφορες εκδοχές ελληνικού καφέ (όταν λέμε κουταλιές εννοούμε με μικρό κουταλάκι)
Γλυκός
Είναι ο ελληνικός με πολύ ζάχαρη. Συνήθως ένα γεμάτο κουταλάκι καφέ και δυο κανονικές κουταλιές ζάχαρη.
Σκέτος
Είναι ο ελληνικός χωρίς ζάχαρη. Ένα γεμάτο κουταλάκι καφέ χωρίς καθόλου ζάχαρη.
Μέτριος
Είναι ο ελληνικός με λίγη ζάχαρη. Ένα γεμάτο κουταλάκι καφέ και μια κοφτή κουταλιά ζάχαρη.
Βαρύς Γλυκός
Πολύ καφές και πολύ ζάχαρη. Δυο κουταλιές καφέ και τρεις ζάχαρη.
Βραστός
Με πολλές φουσκάλες. Ρίχνουμε τον ψημένο καφέ από απόσταση ώστε να δημιουργηθούν πολλές φουσκάλες στην επιφάνειά του.
Ναι και όχι
Ούτε γλυκός ούτε μέτριος. Πάντως προς το μέτριος κλίνει η ζυγαριά. Συνήθως κοφτή κουταλιά ζάχαρη και λίγο πιο πολύ από το κοφτή καφέ.
Με ολίγη
Σχεδόν σκέτος. Μια κουταλιά καφέ και πάρα πολύ λίγη ζάχαρη, ίσα-ίσα να καλύψει την μύτη του κουταλιού που λένε.
Αν ο ελληνικός είναι διπλός τότε διπλασιάζουμε τις ποσότητες που αναφέραμε παραπάνω και το νερό. Τον σερβίρουμε σε ένα μεγαλύτερο φλιτζάνι. Μερικοί βέβαια επιθυμούν τον ελληνικό καφέ τους με γάλα. Σ' αυτήν την περίπτωση, πριν χύσουμε τον καφέ στο φλιτζάνι, ρίχνουμε λίγο γάλα ίσα-ίσα να γεμίσουμε το πάτο του φλιτζανιού.
* πηγη
- Ηλίας Πετρόπουλος, Ο τουρκικός καφές εν Ελλάδι, εκδ. Νεφέλη
- http://el.wikipedia.org
Madonna και Amy σε Lego!
2 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 9:01 πμ.Tags: ειδησεις
Πέρασαν 30 χρόνια από τότε που η εταιρεία Lego έβγαλε τις πρώτες μινιατούρες. Για να γιορτάσει αυτό το γεγονός κατασκεύασε ειδικές μινιατούρες της Madonna, της Amy Winehouse, των David και Victoria Beckham, της Danni Minogue, της Cheryl Cole, του Cliff Richard και φυσικά του Brad Pitt και της Angelina Jolie. Οι μινιατούρες δεν θα κυκλοφορήσουν στο εμπόριο. Δες τις φωτογραφίες από το London Paper παρακάτω.
Μεξικανική ιεροτελεστία
2 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 21 Σεπτεμβρίου 2008 2:49 πμ.Tags: Αταξινόμητα

Επί έξι τουλάχιστον μήνες η tequila Olmeca Reposado «ξεκουράζεται» μέσα σε δρύινα βαρέλια, ώστε να φτάσει στο ποτήρι μας η μεστή και πικάντικη γεύση της. Ενα πραγματικά ακαταμάχητο αποτέλεσμα.
Σημαια της μεξικανικής κουλτούρας, η tequila Olmeca Reposado δεν θα μπορούσε να γεννηθεί πουθενά αλλού παρά μόνο στο Mεξικό. Aλλωστε, μόνο μία πολύ συγκεκριμένη γεωγραφική ζώνη στο Mεξικό έχει το προνόμιο να παράγει το απόσταγμα tequila. Oπως η σαμπάνια και το κονιάκ, το όνομα «tequila» αποτελεί μια ελεγχόμενη και προστατευόμενη ονομασία προέλευσης.
Στα υψίπεδα Los Altos, το χώμα είναι πλούσιο και κόκκινο και το κλίμα ιδανικό. Aυτές τις συνθήκες αγαπάει η μπλε αγαύη, το φυτό που δεν έχει σχέση με τον κάκτο και αποτελεί τη βάση της tequila.Γι' αυτό και εδώ καλλιεργούνται οι καλύτερες ποικιλίες της.
Για τους Μεξικανούς η παρασκευή της tequila αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ιδιαίτερης παράδοσής τους. Βασισμένη σε αυτήν τη φιλοσοφία, η Olmeca Reposado δεν θα μπορούσε να μην αποτελεί σημαντικό κομμάτι αυτής της παράδοσης. Οι πολυάριθμες βραβεύσεις που έχει αποσπάσει κατά καιρούς οφείλονται στη μοναδική της ποιότητα και την αυθεντική της γεύση, που χαρακτηρίζεται από ιδιαίτερες πινελιές κίτρου, grapefruit, στοιχείων καπνού και φυσικά ξύλου. Το φανταχτερό χρυσό της χρώμα είναι ένα ακόμη αναπόσπαστο συστατικό της Olmeca Reposado, το οποίο επιτυγχάνεται από την παλαίωσή της σε δρύινα βαρέλια για τουλάχιστον έξι μήνες.
Οι εκλεκτότερες ποικιλίες ώριμης μπλε αγαύης που επιλέγονται από τους καλλιεργητές της Olmeca, η διπλή απόσταξη που πραγματοποιείται σε μικρούς χάλκινους άμβυκες και εν συνεχεία η διαδικασία παλαίωσης είναι μέρος της ιεροτελεστίας που επιτρέπει στην Olmeca Reposado να ξεχωρίζει από τον ανταγωνισμό.
Με πάγο στο ποτήρι, σκέτη ή ως βάση για κάποιο δροσερό κοκτέιλ, η μεθυστική, καπνιστή υφή της Olmeca Reposado βάζει τα θεμέλια για τις πιο ξέφρενες καλοκαιρινές βραδιές.
Ποιητης, καλλιτεχνης, τραγουδοποιος;
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 9:17 μμ.Tags: ειδησεις , απόψεις , μουσικη
Η εμφάνιση του 73χρονου τραγουδοποιού Λέοναρντ Κοέν στις 30 Ιουλίου μπορεί να καταγραφεί ως το αποκορύφωμα της καλοκαιρινής σεζόν.
Ο Καναδός τραγουδοποιός στα 73 του υποστήριξε με απόλυτη πίστη και με πάθος κάθε του τραγούδι, στίχο και μελωδία
Ποιος είναι άραγε ο Καναδός ποιητης,καλλιτεχνης τραγουδοποιός ;
Ο Leonard Norman Cohen γεννήθηκε στις 21 Σεπτεμβρίου του 1934 στο Westmount, ένα προάστιο του Μόντρεαλ. Ήρθε στο κόσμο σχεδόν μια δεκαετία πριν από τους Beatles και τους Rolling Stones και ένα χρόνο πριν τον Elvis Presley. Η ιδιοσυγκρασία του ήταν πολύ διαφορετική από εκείνη των rock stars. Η οικογένειά του ήταν μεσοαστική και Εβραϊκής καταγωγής. Ο πατέρας του που ήταν έμπορος ενδυμάτων, πέθανε όταν ο Leonard ήταν εννέα χρονών. Κάτω από την καθοδήγηση της μητέρας του, άρχισε να γράφει τα πρώτα του ποιήματα πριν ακόμα μπει στην εφηβεία. Το ενδιαφέρον του για τη μουσική ξεκίνησε όταν ήταν έφηβος πια. Στα 13 του χρόνια, για να εντυπωσιάσει ένα κορίτσι, αγόρασε την πρώτη του κιθάρα και άρχισε να κάνει τους πρώτους του πειραματισμούς στη μουσική. Όπως αποδείχθηκε πολύ γρήγορα, η κιθάρα ήταν για εκείνον κάτι περισσότερο από ένα μέσο για να εντυπωσιάζει τα κορίτσια.. Μέσα σε δύο χρόνια είχε καταφέρει να τραγουδά τα κομμάτια του σε διάφορα cafes της περιοχής του.
Από τα τέλη της δεκαετίας του '60 μέχρι σήμερα, παραμένει μοναδικός στο είδος του, όχι μόνο ως ένας απλός τραγουδιστής αλλά σαν ένας ξεχωριστός συγγραφέας και ποιητής. Αρχικά έγινε γνωστός στον Καναδά κυρίως για το ιδιόμορφο ύφος των ποιημάτων και των βιβλίων του. Ζούσε σε ένα ελεύθερο περιβάλλον, χωρίς περιορισμούς. Έκανε δεσμούς με πολλές γυναίκες ενώ παράλληλα του άρεσε να ταξιδεύει και να γυρίζει τον κόσμο. Σε κάποιο από τα ταξίδια του επισκέφθηκε και την Ελλάδα και πραγματικά σαγηνεύτηκε από τη μοναδική ομορφιά της, ιδιαίτερα από την Ύδρα, το νησί που επισκέπτεται τακτικά για να ηρεμήσει και να εμπνευστεί κάποιο νέο του ποίημα ή τραγούδι.
Ο Leonard Cohen έχει ένα πολύπλευρο ταλέντο που φάνηκε από πολύ νωρίς. Το 1967 η Judy Collins ερμήνευσε τις κλασικές του συνθέσεις "Suzanne" and "Dress Rehearsal Rag". Τα δύο αυτά τραγούδια συμπεριλήφθηκαν στο άλμπουμ της "In My Life" και λίγους μήνες αργότερα στο πρώτο προσωπικό άλμπουμ του Cohen. Η πρώτη του δισκογραφική δουλειά δεν ήταν παρά η αρχή μιας εξαιρετικής καριέρας που ανέδειξε πολύ γρήγορα τον Leonard Cohen σε μια από τις σημαντικότερες pop-rock φιγούρες. Από τα 17 του χρόνια, όταν ακόμα ζούσε στο Μόντρεαλ, ο Cohen έγινε μέλος ενός συγκροτήματος, των Buckskin Boys. Παράλληλα μελετούσε βρετανική λογοτεχνία. Αργότερα φοίτησε στο Πανεπιστήμιο της Columbia απ΄ όπου και αποφοίτησε. Στις αρχές του 1956, πριν ακόμα πάρει το πτυχίο του, κυκλοφόρησε την πρώτη του ποιητική συλλογή Let Us Compare Mythologies. Μια δεκαετία αργότερα ηχογράφησε την πρώτη του δισκογραφική δουλειά αλλά στο μεταξύ είχαν ακολουθήσει και άλλες τρεις συλλογές του με ποιήματα (The Spice-Box Of Earth, Flowers For Hitler και and Parasites Of Heaven) και δύο νουβέλες (The Favourite Game και Beautiful Losers). Το πηγαίο ταλέντο του ως συγγραφέας και ως ποιητής, τον έκανε να γράφει καταπληκτικούς στίχους. Κάθε του τραγούδι ήταν και μια μικρή συγκινητική ιστορία.
Καθώς η δεκαετία του '60 έφτανε στο τέλος της, ο Cohen υπέγραψε δισκογραφικό συμβόλαιο με την Columbia. Η πρώτη του συνεργασία ήταν με τον βετεράνο John Hammond. Αν εξαιρέσει κανείς δύο ηχογραφήσεις του που έγιναν σε κάποιες άλλες αμερικάνικες εταιρείες, ο Leonard Cohen παρέμεινε στην Columbia/Sony για περισσότερο από 1/3 του αιώνα. Το πρώτο άλμπουμ του Cohen "The Songs Of Leonard Cohen" κυκλοφόρησε στις αρχές του 1968 από την Columbia και παρά το μελαγχολικό του ύφος, έγινε αμέσως αποδεκτό από χιλιάδες φοιτητόκοσμο. Αξίζει να σημειωθεί ότι ένα χρόνο μετά την κυκλοφορία του, το άλμπουμ είχε ξεπεράσει σε πωλήσεις τα 100.000 αντίτυπα.
Ακολούθησε το "Songs from a Room" (1969), χαρακτηρίστηκε από το ίδιο μελαγχολικό ύφος αλλά δεν είχε την ίδια ανταπόκριση από το κοινό. Αντίθετα το "Songs Of Love And Hate"(1971) που ήταν το τρίτο άλμπουμ στην καριέρα του κέρδισε αμέσως τη συμπάθεια του κόσμου. Το single που ξεχώρισε, " Famous Blue Raincoat ", παραμένει μέχρι σήμερα ένα από τα standards του Cohen. Δύο χρόνια αργότερα ηχογράφησε το πρώτο του live άλμπουμ "Leonard Cohen: Live Songs". Το 1973 τα τραγούδια του έγιναν η μουσική βάση για τη θεατρική παραγωγή Sisters Of Mercy που περιέγραφε μια φανταστική εκδοχή της ζωής του. Ένα χρόνο μετά ηχογράφησε το "New Skin for Old Ceremony" σε παραγωγή John Lissauer και για ακόμη μια φορά ικανοποίησε το πιστό κοινό του. Το 1975 κυκλοφόρησε το πρώτο του "Best Of".
Γενικά, τα τρία πρώτα άλμπουμς του "Songs Of Leonard Cohen"(1968),"Songs From A Room" (1969) και "Songs Of Love And Hate"(1971) ήταν εξίσου αξιόλογα και έθεσαν μια πολύ καλή βάση για μια ανάλογη συνέχεια. Η μεγάλη έκπληξη ήρθε το 1977 με το "Death Of A Ladies' Man" η απροσδόκητη αλλά πολύ καλή συνεργασία του Cohen με τον εκκεντρικό παραγωγό Phil Spector. Το "Death Of A Ladies' Man" κυκλοφόρησε στις Ηνωμένες Πολιτείες από την Warner Bros και τα τραγούδια του, σύμφωνα με την άποψη του ίδιου του Cohen, θα μπορούσαν κάλλιστα να ερμηνευτούν από καλλιτέχνες όπως ο Bill Medley, η Tina Turner ή η Jennifer Warner. Μέχρι σήμερα το άλμπουμ αυτό παραμένει ως ένα από τα πιο κλασικά στη δισκογραφία του.
Ακολούθησε το "Recent Songs" (1979) και το "Various Positions" (1984) που γνώρισε μεγάλη επιτυχία και στη χώρα μας χάρις στο τραγούδι "Dance Me To The End Of Love" . Ο Leonard είχε γίνει superstar τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Αμερική και ακόμα περισσότερο το 1987 όταν η Jennifer Warner κυκλοφόρησε το "Famous Blue Raincoat" μια συλλογή με αποκλειστικά δικές του συνθέσεις. Το άλμπουμ πήγε μέχρι το Νο 72 στα charts και ο Cohen είπε αργότερα σε μια συνέντευξή του ότι η Jennifer Warnes τον βοήθησε σημαντικά ώστε να γίνει ακόμα πιο γνωστός. Από τότε το όνομά του αναφέρεται πολύ συχνά από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Το 1988 κυκλοφόρησε το "I'm Your Man", το άλμπουμ που παρακίνησε πολλούς νέους ακροατές να γνωρίσουν και τις προηγούμενες δισκογραφικές του δουλειές ενώ παράλληλα ικανοποίησε το ήδη υπάρχον κοινό του. Το 1991 το "I'm Your Man" έγινε η έμπνευση των R.E.M., Pixies, House Of Love, John Cale και Nick Cave & the Band Seeds με αποτέλεσμα να κυκλοφορήσει ένα ομότιτλο άλμπουμ -αφιέρωμα στον Leonard Cohen-προσελκύοντας αυτή τη φορά ένα διαφορετικό ακροατήριο που ήρθε να προστεθεί σε αυτό που προϋπήρχε. Ένα χρόνο αργότερα ο Cohen ηχογράφησε το "The Future" κι έγινε ο δημοφιλέστερος pop συνθέτης της εικοσαετίας από το 1970 μέχρι το 1990. Μέχρι σήμερα έχουν κυκλοφορήσει και διάφορα best of του L. Cohen. Το πιο πρόσφατο είναι το "The Essential", ένα διπλό cd με τα καλύτερα τραγούδια του που κυκλοφόρησε μέσα στο δεύτερο μισό του 2002.
Όσον αφορά τις live του εμφανίσεις, ο Cohen δεν ξεκίνησε να δίνει συναυλίες πριν γίνει 30 χρονών. Η πρώτη του ζωντανή εμφάνιση έγινε το καλοκαίρι του 1967 κατά τη διάρκεια του Newport Folk Festival και ακολούθησαν δύο sold-out συναυλίες του στη Νέα Υόρκη και μια τηλεοπτική του εμφάνιση στο σόου "Camera Three" του καναλιού CBS. Εκείνη την εποχή ο ηθοποιός και τραγουδιστής Noel Harrison ερμήνευσε τη σύνθεση του Cohen "Suzanne" και γνώρισε μεγάλη επιτυχία στην Αμερική.
Όλα αυτά τα χρόνια, το περιεχόμενο των τραγουδιών του έχει αγγίξει πάρα πολλά θέματα χωρίς να παραλείπει την αγάπη, τη θρησκεία και τις ανθρώπινες σχέσεις. Το κάθε του τραγούδι περιγράφει και μια διαφορετική ομάδα χαρακτήρων, πότε μοναχικών ανθρώπων και πότε ευδιάθετων με χιούμορ. Τα ποιήματα και τα τραγούδια του έχουν γίνει έμπνευση πολλών άλλων μουσικών και ποιητών. Αξίζει να αναφερθεί το όνομα της Joan Baez και της Jennifer Warnes που τραγούδησαν συνθέσεις του Cohen.
Πολλά από τα ποιήματά του τα έχει μελοποιήσει ο ίδιος. Τα δύο πιο γνωστά είναι τα "Famous Blue Raincoat" και "Suzanne". Σημαντικότερες ποιητικές του συλλογές και βιβλία του είναι: "Beautiful Losers" (νουβέλα-1966), "The Spice-Box of the Earth" (ποιητική συλλογή-1961), "Flowers for Hitler" (ποιητική συλλογή-1964). Δουλειές του έχουν ακουστεί σε αρκετά φιλμ πειραματικά ή μη ( "Dynamite Chicken" , "Message to Love: The Isle of Wight Festival", "Angel" και "Poen"). Επίσης έγραψε τους στίχους σε τραγούδια που ακούστηκαν στο "Night Magic" του Lewis Furey. Δεν είναι λίγες οι συνθέσεις του που έχουν αποτελέσει περιεχόμενο soundtracks αρκετών γνωστών ταινιών. Το "Bird On A Wire", για παράδειγμα, είναι δική του σύνθεση και ακούγεται στο ομότιτλο φιλμ, ερμηνευμένο από τον Aaron Neville. Επίσης ο Leonard Cohen εμφανίστηκε και ο ίδιος το 1986 ερμηνεύοντας ένα μικρό ρόλο σε ένα επεισόδιο της γνωστής τηλεοπτικής σειράς "Miami Vice".
Στις 30 Ιουλίου στην Αθήνα που μπορεί να καταγραφεί ως το αποκορύφωμα της καλοκαιρινής σαιζόν θα περίμενε κανείς αργό και βαρύ βήμα από έναν συνθέτη σκοτεινού υλικού και τέτοιας ηλικίας. Αντιθέτως, ο καλόκεφος Κοέν, ντυμένος με το χαρακτηριστικό του κουστούμι, έτρεχε πάνω κάτω στη σκηνή, μετατρέποντας το μεγάλο μέγεθός της σε κάτι σαν παιδική χαρά. Σε κάποια σημεία χοροπηδούσε χαριτωμένα, κινούμενος ολόκληρος δεξιά και αριστερά, σαν να βρισκόμασταν σε παράσταση παιδικού παραμυθιού.
Αυτός είναι ο Leonard Cohen....
news-music-events-cinema 20-9-08
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 7:59 μμ.Tags: ειδησεις , διασκέδαση , μουσικη
Ο Mick Jagger αποφασίζει...
Glastonbury 2008
Το μεγαλύτερο μουσικό φεστιβαλ που διεξάγεται κάθε χρόνο στην Αγγλία για 3 ολόκληρες ημέρες και στο οποίο συμμετέχουν τα μεγαλύτερα ονόματα της παγκόσμιας μουσικής σκηνής, αποτελεί την καλύτερη συναυλιακή εμπειρία για όλους τους μουσικόφιλους.
Aπολαύστε live την αφρόκρεμα της παγκόσμιας μουσικής σκηνής: Amy Winehouse, The Verve, Jay - Z, Duffy, Manu Chao, James Blunt, Massive Attack, Mark Ronson, The Raconteurs και πολλούς άλλους, σε ένα live διάρκειας 3 ωρών?
Άκου το νέο Bond
Ο Jack White και η Alicia Keys ανέβασαν χθες online ένα preview του μουσικού θέματος της νέας ταινίας "Quantum Of Solace". Το κομμάτι έχει τίτλο "Another Way To Die" και είναι σε σύνθεση του Jack White. Μπορείς να το ακούσεις με ένα κλικ παρακάτω. Η νέα ταινία Bond με πρωταγωνιστή τον Daniel Craig θα βγει στις αίθουσες τον Νοέμβριο.
Να σας φτιάξω μια κωμωδία !
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 11:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , άρθρα , απόψεις
Με αφορμή ένα γεγονός που συνέβη στις 20 Σεπτεμβρίου 1952 όταν η ΗΠΑ απαγορεύουν στον Τσάρλι Τσάπλιν να ξαναμπεί στη χώρα μετά από ένα ταξίδι που πραγματοποίησε στην Αγγλία,θα ήθελα να πω κάποια λόγια για μια μεγάλη μορφή του 20ου αιώνα.
«Δώστε μου ένα πάρκο, έναν αστυνομικό και ένα όμορφο κορίτσι και σας φτιάχνω μια κωμωδία». Για τον γιο δύο πλανόδιων ηθοποιών του μιούζικ χολ δεν υπήρχε πιο εύκολο πράγμα στον κόσμο από την τέχνη του γέλιου, ακόμη και αν στην πραγματικότητα τα παιδικά χρόνια του Τσαρλς Σπένσερ Τσάπλιν ήταν κάθε άλλο παρά γελαστά και ευτυχισμένα. Μετά τον πρώιμο χωρισμό των γονιών του πέρασε τη νηπιακή ηλικία του ανάμεσα σε μπουλούκια θεατρίνων συνοδεύοντας τη μητέρα του στις επαρχιακές περιοδείες της. Οταν όμως βρέθηκε ορφανός από πατέρα και με μητέρα άνεργη, η ζωή του μικρού Τσάρλι άρχισε να μοιάζει ολοένα και περισσότερο βγαλμένη από τις σελίδες του Ντίκενς. Για να κερδίσει το μεροκάματο της οικογένειας αυτοσχεδιάζει μικρά χορευτικά στους δρόμους του κακόφημου Λονδίνου και μαζεύει τις πενταροδεκάρες των περαστικών. Οι παλιές γνωριμίες των γονιών του τον βοήθησαν ωστόσο να βρει μια κανονική δουλειά στον παιδικό χορευτικό θίασο των Eight Lancashire Lads. Σε ηλικία οκτώ ετών ήταν ήδη ένας επαγγελματίας ηθοποιός που ερμήνευε παιδικούς ρόλους σε παραστάσεις στο Λονδίνο και στα 17 του έγινε μέλος του επιτυχημένου τότε θιάσου του Φρεντ Κάρνο, με τον οποίον έκανε δύο περιοδείες στην Αμερική. Φθάνοντας στο Λος Αντζελες, τον Δεκέμβριο του 1913, ήταν ήδη αποφασισμένος να μη γυρίσει πίσω στην Αγγλία. Η πρώτη ταινία του «Making a living» (1914) δεν ενθουσίασε τους παραγωγούς του εκκολαπτόμενου Χόλιγουντ, οι οποίοι όμως διέκριναν στον άγγλο κωμικό με το αστείο περπάτημα ένα ξεχωριστό ταλέντο. Ο Τσάπλιν ήθελε να κατακτήσει το καινούργιο μαζικό είδος διασκέδασης μεταφέροντας στη μεγάλη οθόνη όλη την εμπειρία του πλανόδιου θεατρίνου. Λίγους μήνες αργότερα και με 11 ταινίες στο ενεργητικό του νιώθει ήδη «βετεράνος» ηθοποιός, έτοιμος να πάρει ο ίδιος την κάμερα στα χέρια του. Είναι η εποχή του πειραματισμού, μέσα από τον οποίο θα γεννηθεί η τόσο οικεία και παγκοσμίως αναγνωρίσιμη εικόνα του Σαρλό: ένας καλοκάγαθος αλήτης με κοντό μαύρο μουστάκι, υπερμεγέθη παπούτσια, ημίψηλο καπέλο σε μικρότερο από το κανονικό νούμερο και μπαστούνι από μπαμπού ο οποίος προσπαθεί να επιβιώσει διατηρώντας την αξιοπρέπειά του μέσα σε έναν κόσμο κοινωνικής αδικίας και ανισότητας. Το 1915 βγαίνει στις αίθουσες το «Χαμίνι», το οποίο μένει στην Ιστορία ως το πρώτο αριστούργημά του. Εν τω μεταξύ τα φτωχικά νιάτα του είναι μια μακρινή ανάμνηση. Με το νέο συμβόλαιο που υπογράφει στην εταιρεία Mutual ο Τσάπλιν γίνεται ο πιο ακριβοπληρωμένος άνθρωπος στο Χόλιγουντ, με μισθό που δεν πέφτει κάτω από τις 10.000 δολάρια την εβδομάδα και με ένα επιπλέον μπόνους 150.000 δολαρίων. Διανύει την πιο δημιουργική περίοδο της καριέρας του καθώς αναδεικνύεται σε ανυπέρβλητο μάστορα της παντομίμας, ικανό να οδηγεί τους θεατές του από το γέλιο στο δάκρυ με μια απλή έκφραση ή χειρονομία και με χάρη που συχνά παρομοιάζεται με εκείνη ενός χορευτή μπαλέτου. Το 1919 ιδρύει τη United Artists Corporations μαζί με δύο ακόμη μεγάλους ηθοποιούς της εποχής του, τη Μαίρη Πίκφορντ και τον Ντάγκλας Φέρμπανκς, και συνεχίζει τις εισπρακτικές επιτυχίες του αγνοώντας για αρκετά χρόνια τη νέα τεχνολογία των ομιλουσών ταινιών, φοβούμενος ότι η ουσία της τέχνης του, η παντομίμα, θα εξαφανιζόταν ανάμεσα στους διαλόγους. Τόσο «Τα φώτα της πόλης» (1931) όσο και οι «Μοντέρνοι καιροί» (1936) ήταν δύο ταινίες βωβές που γνώρισαν τεράστια επιτυχία την εποχή του ομιλούντος κινηματογράφου. Οι θεατές όλου του κόσμου μπορεί να λάτρεψαν τον Τσάπλιν, οι επικριτές του όμως στην Αμερική δεν ήταν λίγοι. Αιτίες ήταν άλλοτε τα πολιτικά του φρονήματα (κατηγορήθηκε ως κομμουνιστής από το μακαρθικό λόμπι του Χόλιγουντ και πικραμένος αυτοεξορίστηκε στην Ελβετία το 1952) και άλλοτε η προσωπική ζωή του. Εκανε τέσσερις γάμους, εκ των οποίων οι δύο ήταν με ανήλικες νύφες: στα 28 του παντρεύτηκε τη 16χρονη ηθοποιό Μίλντρεντ Χάρις, στα 35 του την καλλονή Λολίτα Μακ Μάρεϊ (αργότερα Λίντα Γκρέι) και στα 44 τη 19χρονη Πολέτ Γκοντάρ. Τέταρτη και τελευταία σύζυγός του υπήρξε η κόρη του θεατρικού συγγραφέα Ευγένιου Ο' Νιλ, Ούνα, παρά τις αντιρρήσεις του πατέρα της. Οταν παντρεύτηκαν, εκείνος ήταν 54 και εκείνη ήταν 18. Απέκτησαν οκτώ παιδιά. Ο Τσάρλι Τσάπλιν δεν έλαβε ποτέ ένα «κανονικό» Οσκαρ: βραβεύτηκε το 1927 για την «ιδιοφυή συγγραφή, σκηνοθεσία και παραγωγή της ταινίας "Το τσίρκο"» και το 1972 για την «ανυπολόγιστη συμβολή του να καταστήσει τον κινηματογράφο τη μεγαλύτερη μορφή τέχνης του αιώνα». Το 1975 χρίστηκε ιππότης της Βρετανικής Αυτοκρατορίας από τη βασίλισσα Ελισάβετ και δύο χρόνια αργότερα πέθανε ήσυχα στον ύπνο του πλήρης ημερών.
Cutty Sark Malt Whisky
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 20 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 πμ.Tags: γεύση , διασκέδαση , προτάσεις
Η ιστορία τουΤο Νο 3 της οδού St James στο Λονδίνο ανήκει στην οικογένεια παντοπωλών, και στη συνέχεια εμπόρων κρασιών Berry από το 1690.
Εκεί, το Μάρτη του 1923 ο Anthony Berry αποφάσισε να προσθέσει στα blended ουίσκι που εμπορευόταν η εταιρεία του κι ένα καινούργιο. Ένα ουίσκι πιο ελαφρύ από τα άλλα και πιο ανοιχτόχρωμο, χωρίς δηλαδή την παραδοσιακή προσθήκη καραμελοχρώματος. Έτσι, από μια παράδοση δεκαετιών και μια κορυφαία στιγμή έμπνευσης γεννήθηκε το Cutty Sark.
Ογδόντα τρία χρόνια μετά, το Cutty Sark Malt, το νέο μέλος της διάσημης οικογένειας του, ήρθε για να αλλάξει τα δεδομένα στον κόσμο της ποιοτικής και εκλεκτικής απόλαυσης του ουίσκι. Ο master blender έχει βρει τη χρυσή αναλογία τριών από τα κορυφαία single malt της Σκωτίας: Glenrothes, Highland Park και Tamdhu Malt. Τα τρία αυτά malts, από διάφορες χρονιές, έχουν ωριμάσει αποκλειστικά σε βαρέλια όπου προηγουμένως έχει παλαιωθεί sherry.
Το Cutty Sark Malt Whisky παράγεται και εμφιαλώνεται, στο ιστορικό αποστακτήριο, Glenrothes στο Speyside, την πιο διάσημη περιοχή παραγωγής σκοτσέζικου ουίσκι στον κόσμο. Έτσι, φύση, τέχνη και παράδοση ''παντρεύονται'' σε έναν απαράμιλλο συνδυασμό, προσδίδοντάς του μια ξεχωριστή προσωπικότητα : το εξαιρετικής ποιότητας κριθάρι της περιοχής, το κρυστάλλινο νερό του ποταμού Spey, η μυστική, σχεδόν ''μαγική'' διαδικασία ζύμωσης και απόσταξης αλλά και η αυστηρή επιλογή των καταλληλότερων βαρελιών.
Από το μπουκάλι κιόλας, το Cutty Sark Malt Whisky, σας προκαλεί με την ακαταμάχητη γοητεία του. Δεν χρειάζεται καν ιδιαίτερη προσπάθεια για να ανακαλύψετε τα μυστικά του απλά να παρατηρήσετε το φωτεινό, χρυσαφένιο του χρώμα και σιγά-σιγά να το γευτείτε σε μια προσωπική ιεροτελεστία. Στη μύτη ανακαλύπτουμε άνθη, έντονα στοιχεία βανίλιας, καρύδα κι ευγενικό ξύλο. Στο στόμα η γλυκύτητα του sherry και η μεγάλη διάρκεια στο τελείωμα, ολοκληρώνουν την απόλαυση.
Για να αναδείξει ακριβώς το υπέροχο χρώμα και το πολύτιμο περιεχόμενο του, η γνωστή από χρόνια φιάλη του Cutty Sark έγινε διάφανη, ενώ το διάσημο ιστιοφόρο παρουσιάζεται λευκό, σε σκούρα πράσινη ετικέτα, με χρυσές λεπτομέρειες. Μια ακόμα λεπτομέρεια class σε ένα ουίσκι που αποτελεί πρόκληση για τους γνώστες του είδους και όχι μόνο.
Tα φθαρμένα βινύλια
3 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 μμ.Tags: ειδησεις , άρθρα , απόψεις , μουσικη
Μεγάλο σχολείο τα ακούσματα μέσα από τα φθαρμένα βινύλια και τα πικάπ της δεκαετίας του 60. Μακάριοι όσοι εμπιστεύτηκαν τις πρώτες τους ακροάσεις και την αισθητική τους παιδεία στα εισαγόμενα LP της εποχής. Όσοι τυχεροί τα κατάφεραν, μπόρεσαν να σχηματίσουν μια οικουμενική αντίληψη της κοινωνίας, του κόσμου.
Αφορισμός αυτά που λέω; Επικίνδυνη γενίκευση; Ίσως ...; Δεν είναι όμως καθόλου συμπτωματικό το ότι οι πιο συντηρητικές, οι πιο ξενοφοβικές, οι λιγότερο ανεκτικές οι πιο απόλυτες αντιλήψεις -και μπορείτε εύκολα να κάνετε κι εσείς μια μικρή δημοσκόπηση που θα σας επιβεβαιώσει τον κανόνα- έχουν αισθητικά πρότυπα τα «λαϊκά»!
Ξέρω ότι ανοίγω μεγάλη συζήτηση αλλά η αλήθεια όπως εγώ την έχω αντιληφθεί τα τελευταία χρόνια είναι αυτή: Τον καιρό που στο διεθνές μουσικό σκηνικό ο κόσμος ζούσε την εξέλιξη του μουσικού είδους που άκουγε στο όνομα «Ροκ εντ Ρόλλ» στη χώρα μας, σχετικά απομονωμένοι πολιτιστικά, βιώναμε τις εξελίξεις που μας οδηγούσαν στη δικτατορία των συνταγματαρχών. Πολιτιστικά απομονωμένοι αλλά όχι πολιτικά! Βλέπετε την εποχή εκείνη αλλάζαμε σφαίρα επιρροής (αφού η Βρετανοί τα έκαναν σαλάτα με μεσανατολικό και Κυπριακό) και περνούσαμε πανηγυρικά πλέον το κατώφλι του Αμερικάνικου μαγαζιού που επιβεβαίωσε και σφράγισε την επικυριαρχία του με την επιβολή των χουνταίων.
Εκείνη την ίδια εποχή έφταναν και στη χώρα μας τα πρώτα ψήγματα της μουσικής και αργότερα κοινωνικής κοσμογονίας. Η μαζική κουλτούρα του λαϊκού και του κινηματογράφου το μόνο που μπόρεσε να αντιληφθεί ήταν να δει τους γιεγιέδες και τους χίπις σαν καρικατούρες τύπου Τζανετάκου και Τσιβιλίκα. Οι θαμώνες των καφενείων και θιασώτες του βαρέως λαϊκού που κοίταζαν τους «γιεγιέδες» με ειρωνικά χαμόγελα και υπόκρουση το «μη βροντοχτυπάς τις χάντρες, η δουλειά κάνει τους άντρες», εξαντλούσαν την μαχητικότητά τους κατεβάζοντας και καμία ξανάστροφη στη σύζυγο αλλά καταπίνοντας αμάσητη τη χούντα.
Την ίδια στιγμή αυτή η συνομοταξία «γιεγιέδων» και «μαλλιάδων», που αντιμετωπίστηκαν σαν μίασμα όχι μόνο από τους λαϊκούς αλλά και από τους «νοικοκυραίους» της εποχής, ανακάλυπτε μέσα από τη μουσική της τα παγκόσμια θέματα και όρους που ακουγόταν άκρως περίεργοι και ανατρεπτικοί για τα ήθη της εποχής, για να δημιουργήσει μετά από λίγο με αφορμή την προβολή του Γούντστοκ στη Βουκουρεστίου, μια από τις πρώτες συγκρούσεις με τους μπάτσους του Παπαδόπουλου και αργότερα με τη ροκ υπόκρουση πολύ πιο δυναμωμένη νοηματικά, τα γεγονότα της Νομικής.
Οι απελευθερωμένες μουσικές φόρμες του Σαββόπουλου που γνώριζε σε ακόμα περισσότερους τον Ντύλαν, τον Χέντριξ και εξοικείωνε τους έλληνες ακροατές του με τις ροκ μουσικές, πρόσφερε πιθανά περισσότερα στην αντισυμβατική συνείδηση από ότι τα απαγορευμένα τραγούδια του Θεοδωράκη, περνώντας τον ακροατή του σε ένα χώρο ατέλειωτου θεματικού πλούτου
Τα ροκάκια του τέλους του 60 και των πρώτων χρόνων του 70, ήταν το ειδησεογραφικό πρακτορείο της εποχής. Μέσα από τα κομμάτια του Dylan, του Country Joe, της Baez, των Doors και πάει λέγοντας, μια ολόκληρη γενιά μάθαινε τι συμβαίνει στο Βιετνάμ, στο πανεπιστήμιο του Μπέρκλευ για τους Γίπις και τους Χίπις και τα κοινόβια του Σαν Φρανσίσκο, του Λονδίνου και αλλού, σαν εναλλακτική πρόταση τρόπου ζωής και αξιών. Το ροκ πραγματευόταν μια εσωτερική ματιά στη συνείδηση του κάθε ακροατή του, αλλά ακόμα περισσότερο, μια ριζοσπαστική ματιά στα πολιτικά πράγματα της εποχής του, την στιγμή που ακόμα στην Ελλάδα ζούσαμε τον χειμώνα του « ...;όλο με γελάς με τους γεγέδες πας», του «Τούμπου Τούμπου Ζα» και του Κοινούση.
Αυτά που δεν έφταναν ποτέ στα αυτιά της νεολαίας μέσα από τα λογοκριμένα δελτία ειδήσεων, έφταναν μέσα από τραγούδια σαν το ";Give Peace A Chance"; του Λένον.
Όπως πολύ σωστά γράφει ο Μάκης Μηλάτος: « ...;από τον Morrison έμαθα για τον Ηράκλειτο, από τους MC5 και τους Last Poets για τους «Μαύρους Πάνθηρες», από τον Tim Buckley και τον John Mayall για την οικολογία, από το Monterey, το Woodstock και τους Greatful Dead για τους hippies και τη φιλοσοφία τους, από τους Lynyrd Skynyrd για τον αμερικάνικο νότο και τους σπουδαίους συγγραφείς που έχουν γράψει γι αυτόν ...;από τη μουσική έμαθα για τον Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ, τον Bob Marley και τις σκέψεις των ράστα, από την Patti Smith και τον Jim Morrison για την ποίηση ...;».
Ακόμα και σήμερα αυτή η οικουμενική, αντίληψη, για την οποία μιλήσαμε στην αρχή, η διευρυμένη σκέψη, η ανεκτικότητα, δημιουργεί την πρωτοπορία ακόμα και σε πολιτικό επίπεδο και φυσικά σε όποια πολιτιστική έκφανση. Κρίμα μόνο που τόσος κόσμος που σήμερα δηλώνει «ροκάς» δεν κατάφερε να εμβαθύνει και να ανακαλύψει τους παλιούς κρυμμένους θησαυρούς που άνοιξαν τόσες πόρτες στην αντίληψη μιας γενιάς.
Σας ευχαριστώ για την ανάγνωση
music news - events 19-9-08
4 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 7:00 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Oι Metallica στην κορυφή του Billboard
Το πρώτο album των Metallica εδώ και πέντε χρόνια, με τίτλο "Death Magnetic" πούλησε περίπου μισό εκατομμύριο αντίτυπα μέσα σε τρεις μέρες μας ενημερώνει το Reuters.
Το album ήταν διαθέσιμο εκτός από τα καταστήματα και τα online stores, μέσα σε πακέτα πώλησης εισιτηρίων, μέσα από το ηλεκτρονικό παιχνίδι "Guitar Hero" και συμπεριλαμβάνεται στο πακέτο με τα ακουστικά made by Metallica.
14ο άλμπουμ των REM
Accelerate
Μέσα σε τόσα χρόνια καριέρας, το 14ο άλμπουμ των REM θα μπορούσε εύκολα να χαρακτηριστεί 'ακόμα ένα άλμπουμ' από μία μπάντα που φαίνεται να είχε βαλτώσει σε ατάραχα νερά τα τελευταία χρόνια. Τα πράγματα ευτυχώς δεν είναι έτσι. Η παρέα του Μάικλ Στάιπ δηλώνει το 'παρών' με ένα άλμπουμ τόσο δυναμικό, όσο σχεδόν και το ξεκίνημά τους, στις αρχές του 1980. Μεγάλο κομμάτι της 'ζωηράδας' του άλμπουμ οφείλεται στον γνωστό παραγωγό Τζακναιφ Λι (Editors, U2) που το ανέλαβε και έδωσε μια πνοή εφηβικής ενέργειας στο άλμπουμ. Έτσι, το Accelerate διέπεται από μια ξεσηκωτική διάθεση, και ένα καθαρόαιμο ροκ ήχο, χωρίς να αποκτά adult χροιά. Φυσικά ο πολιτικός στίχος δεν λείπει ούτε σε αυτή τη δουλειά. Οι REM έχουν πράγματα να πουν και το κάνουν, αλλά ισορροπούν σωστά και δεν 'βαραίνουν' το κλίμα, ούτε χρησιμοποιούν το άλμπουμ ως 'statement' για την κοινωνικοπολιτική κατάσταση που βιώνουν. Σε γενικές γραμμές το άλμπουμ δεν είναι παρά μια έξυπνη κίνηση σε μία περίοδο που η μπάντα θα μπορούσε κάλλιστα να προκαλεί απίστευτα χασμουρητά. Κοιτάζουν πίσω, στην ενδεχομένως πιο 'underground' εποχή τους με περισσότερη γνώση και άνεση και ειρωνικά, κάνουν βήματα μπροστά.
James (Hey Ma)
Ο καθένας από εμάς είναι επιφυλακτικός με τις -;τόσο της μόδας- επανσυνδέσεις συγκροτημάτων, ειδικά δε, όταν υπάρχει και νέο άλμπουμ στη μέση ...;ποτέ δεν ξέρεις τι να περιμένεις, μιας και οι λόγοι ενός reunion διαφέρουν τόσο, που οι πιθανότητες δυναμικής επιστροφής, είναι ίδιες με αυτές της πλήρους ξεπέτας. Ομοίως και εδώ το Hey-Ma των James, αμφιταλαντευόταν μεταξύ των δύο αυτών πιθανών εκδοχών. Ευτυχώς ακούγοντας το, ένα χαμόγελο σκάει στα χείλη γιατί οι James μοιάζουν να μην έφυγαν ποτέ. Η δουλειά αυτή πλημμυρίζει από φρεσκάδα και ενέργεια και η μπάντα που αγαπήθηκε όσο λίγες στην Βρετανία, βάζει όλο της το είναι στα νέα κομμάτια. Κλασσικές James μελωδίες με ουσιώδεις στίχους και δυνατές στιγμές, απαρτίζουν το Ηey Μa, που 'φωνάζει' από νεύρο και ενίοτε 'τσακίζει' με την αιχμηρή στιχουργική του άποψη. Οι James τα έχουν βάλει με πολλούς και πολλά και αυτό είναι εμφανές σε ολόκληρο το άλμπουμ, από το επίμαχο εξώφυλλο μέχρι την μουσική τους. Παράλληλα όμως υπάρχουν και οι πιο smooth στιγμές, όπως στο ";Bubbles";, ένα κομμάτι που θυμίζει τις πρώιμες εποχές του γκρουπ. Ο Τιμ Μπουθ δεν φαίνεται να το έχει χάσει καθόλου, αφού έχει συγκλονιστικές ερμηνείες, ιδιαίτερα στο ομώνυμο Hey Ma ...;Oλα στη θέση τους λοιπόν, το άλμπουμ είναι παραπάνω από αξιοπρεπές ...; βγάζει τους James ασπροπρόσωπους. Σαφώς και δεν θα γεννηθεί ένα νέο ";Sit Down"; από αυτό το άλμπουμ ...;το πάθος και ο τρόπος όμως που δημιουργούν μουσική οι James είναι απαράλλαχτος και εμάς τουλάχιστον μας αφήνει με ανάσες ανακούφισης και πολύ καλές εντυπώσεις ...;
Τον Οκτώβριο οι νέοι Kaiser Chiefs
Εχοντας ήδη στο ενεργητικό τους δύο χρυσούς δίσκους στην Ελλάδα από τα προηγούμενα άλμπουμ τους (Employment και Yours Truly Angry Mob) και εκατομμύρια πωλήσεις παγκοσμίως, οι Kaiser Chiefs ανακοίνωσαν την κυκλοφορία του 3ου άλμπουμ τους με τίτλο Off With Their Heads ...;
Υπεύθυνος για την παραγωγή του νέου άλμπουμ είναι οι Μαρκ Ρόνσον και Ελιοτ Τζέιμς ενώ σε κάποια tracks έχει βάλει το ";χεράκι"; του και ο Αντι Γουάλας (Nirvana, LCD Sounsystem κ.α.)
Off With Their Heads track-list:
1. Spanish Metal
2. Never Miss A Beat
3. Like It Too Much
4. You Want History
5. Can t Say What I Mean
6. Good Days Bad Days
7. Tomato In The Rain
8. Half The Truth
9. Always Happens Like That
10. Addicted To Drugs
11. Remember You are A Girl
Έρχεται τον Οκτώβριο από την Universal Music Greece
Δείτε και ακούστε το νέο single των Kaiser Chiefs- ";Never Miss A Beat";:
http://www.youtube.com/watch?v=wz40P1hFvWs
Πέντε βήματα για να γίνεις τυχερός
4 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: άρθρα , απόψεις
|
Η Ελλάδα είναι η χώρα του καφέ, της φράπας αν θέλεις λαϊκίστικα. Πού έχεις δει στο εξωτερικό τόσα καφενεία μαζί να είναι γεμάτα από το πρώτο λάλημα του ξενύχτη πετεινού (που γύρισε από clubbing) μέχρι τη νύχτα που βγαίνουν τα σκουπιδιάρικα του δήμου; Οι αμετανόητοι θαμώνες ζουν τη δική τους αραγματοτελεστία: ξεκίνημα με καπουτσίνο πέντε στρώσεων κανέλας κι έναν πάκο εφημερίδες - αθλητικές, πολιτικές, κίτρινες, χθεσινές και αυριανές, συζήτηση για μπάλα με ύμνους στον Σικαμπάλα, αμάξια δίλιτρα με ή χωρίς ανθρακικό και φυσικά γκόμενες. Βάλε στο καφενείο πιπίνια και πάρε μας την ψυχή. Αυτός ο θίασος του ξυσίματος τραβάει έως το βράδυ. Κάπου εκεί εμφανίζομαι κι εγώ για να πιω ένα εσπρεσάκι, μπας και συνέλθω από τις πεταγμένες ρωγίτσες της σερβιτόρας που έχουν τσιτώσει σαν ξινά βατόμουρα. Ακούω δίπλα μου έναν τύπο να λέει «άτιμη κοινωνία». Σε ξέρω εσένα, φίλε, και ας μην έχουμε μιλήσει ποτέ. Είσαι αυτός που μπορεί να στήσει αγώνα και να τον χάσει. Είσαι αυτός που οι μετοχές του έπιασαν πάτο μία ώρα αφού τις αγόρασε. Θέλεις κι άλλα; Είσαι αυτός που σε έχουν βάλει στόχο τα περιστέρια, ενώ ο διευθυντής σου ξεχνάει ολοένα και πιο συχνά το όνομά σου. Οσο για τη σχέση σου, εκεί να δεις άτιμη κενωνία. Πήγες σε ένα reunion του σχολείου και δεν γύρισες ποτέ. Εκεί είναι που ρωτάς τον καθρέφτη σου για το ποιος είναι ο πιο γκαντέμης. Ο καθρέφτης όμως δεν πρόλαβε να σου απαντήσει. Εσπασε. Μην πτοείσαι. Μπάλα είναι και γυρίζει. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να ταυτίζεσαι με τον Ξανθόπουλο πυροβολώντας τον εαυτό σου για τον χαμένο αδερφό που ποτέ δεν γνώρισες, ενώ αυτός μπαλαμουτιάζει τα κορίτσια του χαρεμιού του πρίγκιπα Αλ Χασάν Φραπέ. Η αντίδραση αυτή είναι πέρα για πέρα εγωκεντρική. Οπως το τοποθετεί ο ψυχίατρος δρ David Burns: «Εχουμε αυτή τη μεγαλεπήβολη νοοτροπία να θέλουμε τα πράγματα να πηγαίνουν με τον τρόπο μας κι όταν δεν γίνεται αυτό νομίζουμε ότι είμαστε losers ή ότι η ζωή είναι σκύλα». Το φαινόμενο κατά το οποίο αισθάνεσαι υπεύθυνος για πράγματα που ξεφεύγουν από τον έλεγχό σου είναι σύνηθες, σε τέτοιο βαθμό που οι ψυχολόγοι έχουν ειδικό όρο γι' αυτήν την περίπτωση: εξατομίκευση (είναι ένας από τους δέκα παράγοντες της νοητικής ανωμαλίας - της λίστας με τα χαζά πράγματα που λέμε στους εαυτούς μας όταν γινόμαστε κριτές τους). Υπάρχει διαφορά στο να πεις ότι έκανες λάθος από το να πεις ότι είσαι χαμένος. Γίνε ένα με τον Γκαστόνε
1. Ξέχνα ό,τι δεν μπορείς να ελέγξεις
2. Συγκεντρώσου...
3. Για την τύχη Τα κάνω όλα
4. Τύχη χωρίς θάρρος...
5. Αισιοδοξία μήτηρ πάσης γκαστονιάς
Η τύχη άλλωστε είναι ευμετάβλητη. Αυτό είναι το κύριο στοιχείο της ανά τους πολιτισμούς και τους αιώνες. Δύο χιλιάδες χρόνια προτού ο Τροχός της Τύχης εμφανιστεί στην ελληνική τουβούλα από τον GPoly σόουμαν και την αθάνατη γλάστρα Κρίστα, οι Ρωμαίοι απεικόνιζαν την τύχη με ένα τεράστιο τροχό που τον γύριζε η θεά Fortuna. Σύμφωνα με τη σοφία των αρχαίων, είναι χαζό να πιστεύεις στην αιώνια καλή σου τύχη και αντιστρόφως είναι αξιοθρήνητο να σκέφτεσαι ότι η μοίρα θα σε διαλέγει για πάντα - εκτός εάν είσαι τραγουδιστής των blues. Σε αυτήν την περίπτωση είναι απαραίτητη κίνηση για την καριέρα σου ο πόνος και ο οδυρμός, οπότε ξέχνα ό,τι διάβασες. |
Γιατί τα εστιατόρια είναι τόσο ακριβά;
2 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2008 4:09 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , ειδησεις , απόψεις
Η «άνοιξη» της ελληνικής γαστρονομίας, δυστυχώς, δεν ήρθε για όλους. Υπάρχουν κι εδώ οι αποκλεισμένοι, που δεν θα γευτούν ποτέ τους καρπούς του δέντρου της ελληνικής εστιατορικής σκηνής, που μόλις πρόσφατα άρχισε να τους αποδίδει. Είναι γεγονός πως η «γενιά των 700 ευρώ» θα πρέπει να περιμένει αρκετές προαγωγές, για να δοκιμάσει φουά γκρα ορτυκιού με σος άγριου μύρτιλου και γλυκού κρασιού. Οι χαμηλόμισθοι επίσης, ενώ οι συνταξιούχοι μάλλον θα πρέπει να περιμένουν κάποιο θαύμα. Η νέα θρησκεία της υψηλής γαστρονομίας στην Ελλάδα διαλέγει μόνη της τους πιστούς της.
Η Αθήνα μόλις πρόσφατα απέκτησε το πρώτο της εστιατόριο με δύο αστέρια Michelin. Το γεγονός μάς γέμισε εθνική υπερηφάνεια και την ανάγκη να επιβραβεύσουμε την προσπάθεια του εστιάτορα, του σεφ, του σομελιέ που το πέτυχαν. Ξεκινήσαμε, λοιπόν, να πάμε κι εμείς. Περάσαμε, καθίσαμε, φάγαμε, ήπιαμε, ζητήσαμε λογαριασμό, βλαστημίσαμε, αγγίξαμε το εγκεφαλικό και επιστρέψαμε στο σπίτι ελαφρύτεροι. Την επομένη είπαμε να δοκιμάσουμε κάτι άλλο. Κάτι εξεζητημένο, αλλά όχι βραβευμένο. Βλέπεις τα βραβεία κοστίζουν ... Το εστιατόριο, σκέτο έργο τέχνης. Τα χρώματα, οι πίνακες, τα έπιπλα, ο φωτισμός, τα μαχαιροπίρουνα ... Το φαγητό; Ε ...Καααλό ... Δεν μπορώ να πω ότι τρελάθηκα. Ο λογαριασμός; Πολλά αστέρια Michelin!
Αυτή η ιστορία δεν είναι αληθινή.
Πλησιάζει, όμως, μια πραγματικότητα που στοιχειώνει, όπως πάρα πολλά πράγματα, τις επιθυμίες μας. Υπάρχουν πολλοί που δεν μπορούν να γίνουν κοινωνοί αυτής της υπέροχης αλλαγής. Βέβαια, οι αποκλεισμένοι αυτού του τόπου είναι συνηθισμένοι σε τέτοιες καταστάσεις. Όμως το γεγονός που με κάνει να λυπάμαι ακόμη περισσότερο είναι ότι σε χώρες με αρκετά υψηλότερο εισόδημα από το δικό μας τα αστεράκια δεν κοστίζουν τόσο ακριβά.
Στη Βαρκελώνη, για παράδειγμα, υπάρχουν εστιατόρια βραβευμένα τα οποία δεν εκμεταλλεύονται ούτε τα βραβεία τους ούτε το γεγονός ότι η ισπανική γαστρονομία βρίσκεται στο ζενίθ της δόξας της. Στο Alkimia (ένα αστέρι Michelin) τα κυρίως κοστίζουν κατά μέσο όρο €20, ενώ το degustation €42, όσο ένα γεύμα σε μοδάτο εστιατόριο του Ψυρρή. Στο El Bulli του Ferran Andriΰ (τρία αστέρια Michelin), όπου τα τραπέζια είναι rιservιe μέχρι τον Αύγουστο του 2009, το γεύμα δεν κοστίζει πάνω από €75-€100. Αλλά και στη Νέα Υόρκη, όπου υπάρχουν πολλοί που μπορούν να συντηρήσουν ακριβά εστιατόρια, τα πράγματα είναι παράλογα προσιτά. Στο τριάστερο Jean Georges το μενού των τριών πιάτων κοστίζει €60, ενώ το επίσης τριάστερο Le Bernardin, προσφέρει μενού τριών πιάτων με επιλογές στα €45. Στο διάστερο Masa το μενού κοστίζει €35, όσο σε μια αθηναϊκή νεοταβέρνα.
Βλέποντας τέτοιες διαφορές σού έρχεται σχεδόν να κλάψεις. Τι να σου πουν οι εστιάτορες της Αθήνας; Οι γνωστές δικαιολογίες περί υψηλού κόστους πρώτων υλών και περί «νεκρών» καθημερινών δεν περνάνε. Όμως, ο κόσμος τώρα έχει αρχίσει να εκπαιδεύεται. Κάποια στιγμή θα μπορεί να ξεχωρίσει την ποιότητα και να αξιολογήσει σωστά τη σχέση ποιότητας-τιμής. Και τότε θα έρθει η ώρα της κρίσεως για πολλούς. Θα αναγκαστούν να ρίξουν τις τιμές, αλλά αν ο καταναλωτής γνωρίζει, τότε δεν θα μπορέσουν να κάνουν εκπτώσεις στην ποιότητα. Κανείς πλέον δεν θα μπορεί να κάνει ευκαιριακές αρπαχτές, και τα εστιατόρια που θα επιβιώσουν θα δουλέψουν καλά. Αν ποτέ συμβούν τα παραπάνω, θα έχει συντελεστεί μια πραγματική γαστρονομική επανάσταση. Γιατί στις επαναστάσεις, τα κτήματα των λίγων γίνονται κτήματα πολλών. Viva la revoluciσn!
Πάνος Γεωργούντζος
"Jimi Hendrix" Ο θρύλος ζει.
2 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 10:06 μμ.Tags: άρθρα , απόψεις , μουσικη
|
Ήρθε από το πουθενά αλλά αμέσως υποκλίθηκαν μπροστά του οι σπουδαιότεροι rock stars του Λονδίνου. Ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Charles R Cross αποκαλύπτει την ξέφρενη πορεία του Jimi Hendrix. Κρατηθείτε γερά! |
![]() |
|
Το Μάη του 1966, μία δευτεροκλασάτη rhythm and blues μπάντα ονόματι Curtis Knight and the Squires έπαιζε στο σχεδόν άδειο Cheetah club της Νέας Υόρκης, όταν η Linda Keith, ένα πανέμορφο μοντέλο από τη Βρετανία, συνειδητοποίησε ότι δε μπορούσε να ξεκολλήσει τα μάτια της από τον κιθαρίστα. «Είχε καταπληκτικά χέρια και είχα μαγευτεί από το παίξιμό του», είπε αργότερα. «Από τότε φαινόταν ότι θα γίνει σταρ.» Το ίδιο βράδυ και οι δύο τους βρέθηκαν σ' ένα πάρτι στο 63rd Street, έναν από τους πιο hip δρόμους της εποχής. Όταν τον ρώτησαν αν ήθελε να δοκιμάσει λίγο acid εκείνος απάντησε αφελώς ότι θα προτιμούσε LSD, χωρίς να γνωρίζει ότι είναι το ίδιο ακριβώς πράγμα. Αργότερα, περιέγραψε σ' ένα φίλο του ότι στο πρώτο του acid trip κοιτούσε στον καθρέφτη και νόμιζε ότι ήταν η Marilyn Monroe. Μετά τον Μάη του 1966 θα κοιτούσε πολύ συχνά σ' εκείνο τον καθρέφτη. Το LSD θα γινόταν αναπόσπαστο κομμάτι της σύντομης αλλά σπουδαίας καριέρας του. Αυτός ο κιθαρίστας, που συστηνόταν ως Jimmy James, ήταν ένας εικοσιτριάχρονος βετεράνος των αμερικανικών clubs που έπαιζαν αποκλειστικά μαύρη μουσική. Η παιδική του ηλικία υπήρξε γεμάτη δυσκολίες. Μεγάλωσε σε μία υποβαθμισμένη συνοικία του Seattle. Η αλκοολική μητέρα του πέθανε νωρίς ενώ ο πατέρας, αλκοολικός κι εκείνος, τον παραμελούσε. Από μικρός λάτρεψε την κιθάρα έστω κι αν δεν είχε χρήματα να αποκτήσει ένα όργανο της προκοπής. Όταν ήταν έφηβος μπήκε στο στρατό για να γλιτώσει την ποινή φυλάκισης που του είχε επιβληθεί γιατί είχε κλέψει ένα αμάξι. Έφυγε σύντομα προσποιούμενος τον gay, για να γίνει επαγγελματίας μουσικός. Η Linda Keith ήταν ακριβώς το αντίθετο από αυτόν. Ήταν Εβραία, πλούσια και μορφωμένη. Και ήταν η γκόμενα του Keith Richards. Η ίδια μάλιστα υποστηρίζει ότι το βράδυ της γνωριμίας της με τον Jimi δεν έκαναν sex, παρά μόνο άκουγαν τα σπάνια σαρανταπεντάρια από την προσωπική συλλογή του Richards. Σύντομα του αγόρασε την πρώτη του κιθάρα και ο Jimi, φορώντας τα αγαπημένα του χρωματιστά παντελόνια, ξεκίνησε τις οντισιόν σε όλη τη Νέα Υόρκη. Στο πρώτο καφέ που του επέτρεψαν να εμφανιστεί, φανέρωσε στους ελάχιστους που ήταν εκεί το μοναδικό του στυλ, παίζοντας την κιθάρα του πότε με τα δόντια και πότε πίσω από την πλάτη. Ένας star γεννιόταν. Η Linda θέλοντας να τον προωθήσει προσκάλεσε σε μία εμφάνισή του τον περίφημο manager των Rolling Stones. Παραδόξως, ο Andrew Loog Oldham δεν εντυπωσιάστηκε. «Αν και μου άρεσε, έβλεπα μόνο μπελάδες στο πρόσωπό του. Ο Keith Richards θα μπορούσε να τον σκοτώσει που έβγαινε με το κορίτσι του», είπε. Και δεν ήταν το μόνο κορίτσι με το οποίο έβγαινε. Η Linda όμως ήταν εντυπωσιασμένη από τον τρόπο που ο Jimi έβρισκε χρόνο για τόσες πολλές γυναίκες. Μία φορά μάλιστα, τον βρήκε σ' ένα ξενοδοχείο με εφτά γυναίκες ξαπλωμένες στο κρεβάτι του. Η βοήθεια για τον Jimi ήρθε από τον Bryan "Chas" Chandler, τον μπασίστα των Animals, ο οποίος σκόπευε να εγκαταλείψει τη μπάντα του για να γίνει manager. Μαζί με τον Michael Jeffrey, τον μυστηριώδη manager των Animals, ανέλαβαν να πάρουν τον Jimi στο Λονδίνο. Στις 23 Σεπτεμβρίου του 1966 πέταξε για Λονδίνο με μοναδικές αποσκευές την κιθάρα του, μία αλλαξιά ρούχα και σαράντα δολάρια, δανεικά, στην τσέπη. Το επόμενο βράδυ εμφανίστηκε για πρώτη φορά ζωντανά στο Scotch of St James, ένα club που μάζευε την κρεμ ντε λα κρεμ της βρετανικής μουσικής βιομηχανίας. Ο Eric Burdon των Animals ήταν ανάμεσα στο κοινό. «Ήταν εκπληκτικός. Όλοι σταμάτησαν και αφοσιώθηκαν στο παίξιμό του.» Εκεί γνώρισε και την Kathy Etchingham, μία καλά δικτυωμένη DJ και κολλητή των Who και των Stones, μεταξύ άλλων. Για τα επόμενα δύο χρόνια θα είχαν μία σχεδόν μόνιμη σχέση. Μέσα σε εικοσιτέσσερις ώρες ο Jimi είχε καταφέρει περισσότερα απ' όσα είχε καταφέρει στα εικοσιτρία ολόκληρα χρόνια της ζωής του. Είχε φιλενάδα αλλά και τον απόλυτο σεβασμό των μουσικών του Λονδίνου, μιας πόλης που εκείνη την εποχή έμοιαζε με το κέντρο του κόσμου της μουσικής, της μόδας, του glamour. Μία εβδομάδα μετά από την άφιξή του εκεί, ο Eric Clapton, έχοντας ακούσει τόσα πολλά για τον νεαρό μαύρο κιθαρίστα, δέχθηκε να τζαμάρει μαζί του. Μόλις τελείωσαν δε μπορούσε να σταματήσει να του δίνει συγχαρητήρια. «Clapton is God» έλεγε το σύνθημα που ήταν γραμμένο σε πολλούς τοίχους με spray. Ο Hendrix βρισκόταν στο Λονδίνο μόλις μία εβδομάδα και είχε ήδη γνωρίσει τον θεό. Και τον είχε ξεπεράσει. Αμέσως ο manager του προσέλαβε τον εικοσάχρονο κιθαρίστα Noel Redding και τον drummer John "Mitch" Mitchell. Και εγένετο οι The Jimi Hendrix Experience. Σειρά είχε η στιλιστική μεταμόρφωση του Jimi. Κάθε εβδομάδα του δινόταν ένα συγκεκριμένο χρηματικό ποσό για να το ξοδεύει στις πιο trendy μπουτίκ της εποχής. Σχεδόν όλα τα ξόδευε σε βελούδινα φανταχτερά παντελόνια, ενώ λάτρευε το καινούριο του στρατιωτικό τζάκετ-αντίκα. «Ο κόσμος στο δρόμο σταματούσε και τον κοιτούσε περίεργα, όχι γιατί ήξεραν τη μουσική του αλλά γιατί έμοιαζε με εξωγήινο», θυμάται η Kathy Etchingham, η οποία εξακολουθούσε να μένει μαζί με τον Jimi σε ξενοδοχείο, παρόλο που δεν είχαν μεγάλη οικονομική άνεση. Για καλή τους τύχη, ο Ringo Starr τους παραχώρησε ένα μικρό διαμέρισμα που δε χρησιμοποιούσε. Εκείνο το Νοέμβριο ο Hendrix γιόρτασε τα πρώτα του γενέθλια όντας ένας star εν τη γενέσει του. Ακόμη και τότε όμως εξακολουθούσε να έχει διπλωμένα μέσα στο καπέλο του μερικά χαρτονομίσματα για ώρα ανάγκης. «Όταν έχεις υπάρξει απένταρος, δεν το ξεχνάς ποτέ», έλεγε. Το πρώτο του single, το περίφημο "Hey Joe", κυκλοφόρησε το Δεκέμβριο του 1966 και έγινε αμέσως μεγάλη επιτυχία, σκαρφαλώνοντας στο νούμερο 6 των charts. Φυσικά και το γιόρτασαν μ' ένα μεγάλο πάρτι, με πολύ αλκοόλ, την καινούρια μεγάλη αγάπη του Hendrix, μαζί με τα παραισθησιογόνα. Οι αμφεταμίνες άλλωστε τους βοηθούσαν πολύ να αντέξουν το εξοντωτικό πρόγραμμα των ηχογραφήσεων για το πρώτο τους album. Ο Jimi άρχισε να γράφει τραγούδια κάτω από τις πιο περίεργες συνθήκες. Μία φορά γύρισε στο σπίτι και βρήκε την Kathy Etchingham να μαγειρεύει. Προσέβαλε τη μαγειρική της και ακολούθησε ένας ομηρικός καυγάς. Αμέσως μετά έγραψε το κλασσικό "The Wind Cries Mary". Mary ήταν το μεσαίο όνομα της Kathy... Σύντομα κανονίστηκε η πρώτη μεγάλη συναυλία των Jimi Hendrix Experience στο Λονδίνο. Ανάμεσα στο κοινό βρίσκονταν ο Eric Clapton, όλοι οι Beatles μαζί με τον δαιμόνιο manager τους Brian Epstein, οι Rolling Stones, οι Who, ο Donovan, ο Jeff Beck, ο Jimmy Page και οι Animals. Μόλις τελείωσε εκείνο το μνημειώδες live o συχωρεμένος ο Brian Jones των Stones είπε στον McCartney: «κοίτα το πάτωμα μπροστά στη σκηνή, είναι μούσκεμα από όλους τους κιθαρίστες που έκλαιγαν απόψε.» Όταν ο Jimi έπαιξε στο club Speakeasy στο τέλος Ιανουαρίου, πήγε να τον δει ο Mick Jagger μαζί με την τότε ερωμένη του Marianne Faithfull. Ο Hendrix γοητευμένος άρχισε να τη φλερτάρει απροκάλυπτα μπροστά στον Jagger. «Αμέσως με ρώτησε για ποιο λόγο ήμουνα με τον Mick», είπε η Faithfull. Μια ερώτηση που κανένας λογικός άνθρωπος δε θα τολμούσε να κάνει. Ο Hendrix έκανε τα πάντα για να τη ρίξει στο κρεβάτι. Η Faithfull όμως παρέμεινε αυτό ακριβώς που υποδηλώνει το όνομά της. Πιστή. «Είναι από τα πράγματα που έχω μετανιώσει περισσότερο στη ζωή μου», είπε κάποτε. «Έπρεπε απλά να του πω ναι...» Εν τω μεταξύ, ο Jimi, όπως και ο πατέρας του, ζήλευε παθολογικά και το πρόβλημα γινόταν χειρότερο όταν έπινε. Ένα βράδυ κι ενώ ήταν σ' ένα club με την Etchingham, όταν την είδε να μιλάει στο τηλέφωνο νόμιζε ότι μιλούσε με κάποιον άντρα. Αμέσως άρπαξε το ακουστικό από τα χέρια της και άρχισε να τη χτυπάει με αυτό. Ευτυχώς μαζί τους ήταν ο Lennon και ο McCartney, που αν και έμειναν εμβρόντητοι από αυτή τη βίαιη έκρηξη του φίλου τους, τον ηρέμησαν.
Στο Λονδίνο ο Hendrix ήταν διάσημος όσο πότε. Στην Αμερική όμως ήταν ακόμη σχετικά άγνωστος. Έτσι, όταν έμαθε ότι θα πήγαινε για περιοδεία εκεί δε μπορούσε να κρύψει τη χαρά του που θα επέστρεφε σπίτι. Γι' αυτό αποφάσισε να δώσει δύο αποχαιρετιστήριες συναυλίες, στο club του Brian Epstein. Εκείνες τις μέρες στην κορυφή των charts βρισκόταν το Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band των Beatles, και στη δεύτερη θέση το πρώτο album των Jimi Hendrix Experience. Λίγα λεπτά πριν από το live, ο Hendrix μπούκαρε τρέχοντας στο καμαρίνι του. «Με αυτό το τραγούδι θα ανοίξουμε τη συναυλία!» είπε ενθουσιασμένος στα άλλα δύο μέλη της μπάντας. Εννοώντας το ομώνυμο, από αυτό το αριστούργημα των Beatles. Το είπε και το έκανε και όλοι έμειναν άναυδοι. Ήθελε πολλά κότσια να διασκευάσεις τραγούδι της μεγαλύτερης μπάντας στον κόσμο, μόλις τρεις μέρες (!) μετά την κυκλοφορία του και μάλιστα να το κάνεις τόσο διαφορετικά και καλά. Στο πάρτι που ακολούθησε ο Paul McCartney ενώ του περνούσε ένα καλοστριμμένο joint του είπε «Ήταν γαμημένα σπουδαίο αυτό που έκανες!» Ένα χρόνο πριν ο Jimi έπαιζε σε άδεια μαγαζιά. Ένα χρόνο μετά ήταν ο πιο cool άνθρωπος στον πλανήτη και μάλιστα κάπνιζε τη μαριχουάνα των Beatles. Υπήρχε και συνέχεια όμως. Πολύ σύντομα θα γινόταν ο πιο ακριβοπληρωμένος rock star. Και τρία χρόνια μετά, εξαντλημένος και εθισμένος, θα ήταν νεκρός.
Ήταν 18 Σεπτεμβρίου 1970 |
news-music-cinema-events
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , θέατρο , σινεμά , μουσικη
De Niro και Pacino το προτιμούν καυτό!
Από τον βετεράνο πολέμου/ οδηγό ταξί, Travis, στο "Taxi Driver" μέχρι τον τυφλό απόστρατο αξιωματικό, Frank, στο "Scent of a Woman", ο Robert De Niro και ο Al Pacino τα έχουν δοκιμάσει όλα... ή σχεδόν όλα. Οι επόμενοι ρόλοι-πρόκληση για δύο από τους μεγαλύτερους ηθοποιούς του Hollywood θα είναι να υποδυθούν δύο γυναίκες.
Σε συνέντευξή τους στον ραδιοφωνικό σταθμό Heart είπαν πως μετά την ταινία "Righteous Kill", σχεδιάζουν να κάνουν άλλη μια συνεργασία επί της οθόνης. Ο Al Pacino είπε: "ο Robert έχει παίξει σε πολύ επιτυχημένες κωμωδίες. Μπορεί και προσαρμόζεται τέλεια σε κάθε ρόλο και αυτό απαιτεί μεγάλο ταλέντο". Και ο De Niro πρόσθεσε: "Ποιος ξέρει; Μπορεί στην επόμενη ταινία μας που θα είναι κωμωδία να ντυθούμε γυναίκες και να υποδυθούμε δύο αδερφές".
Εξαλλος ο Ρόμπερτ Σμιθ
";Mην αγοράσετε το EP μας από το iTunes!"; Με αυτά τα λόγια οι Cure προέτρεψαν τους fans τους να μην προμηθευτούν το EP Hypnagogic States από το ψηφιακό κατάστημα, καθώς ο Ρόμπερτ Σμιθ θεωρεί την τιμή πώλησής του εξωφρενικά ακριβή! Το EP που περιλαμβάνει 5 remixes, κοστίζει 7.99 λίρες!
Γράφοντας στο προσωπικό blog του, ο τραγουδιστής των Cure επιτέθηκε στο iTunes αναφέροντας πως ";κλέβει"; τους fans του γκρουπ χρεώνοντας ένα EP με 4 remixes των νέων singles τους τόσο ακριβά. Μάλιστα αποκάλυψε πως έστειλε e-mail στην εταιρία του, εξηγώντας πόσο λάθος είναι μια τέτοια τιμή. Συν τοις άλλοις, από το EP έλειπε ένα bonus κομμάτι, το remix του ";The Only One". Η απάντηση ήρθε λίγο αργότερα από εκπρόσωπο της δισκογραφικής των Cure, λέγοντας πως έγινε κάποιο λάθος και πως η σωστή τιμή θα εμφανιστεί σήμερα on line. Ιδωμεν λοιπόν
Η Ute Lemper στη χώρα μας
Δύο συναυλίες θα δώσει στη χώρα μας τον Σεπτέμβριο η μεγαλύτερη performer του κόσμου Ute Lemper.
H πρώτη θα δοθεί στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού στην Αθήνα, την Τρίτη 23 Σεπτεμβρίου (20:30 μμ.), ενώ η δεύτερη στη Θεσσαλονίκη και στο Μέγαρο Μουσικής την Τετάρτη 24 Σεπτεμβρίου (21:00 μμ.).
Για το κοινό που δεν πρόλαβε να την απολαύσει τον περασμένο χειμώνα στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, στις δύο sold out παραστάσεις της, αλλά και για τους φανατικούς της φίλους η μεγάλη ντίβα θα παρουσιάσει ένα λαμπερό απάνθισμα των καλύτερων τραγουδιών που έχει ερμηνεύσει μέχρι σήμερα, με την παράστασή της να φέρει τον πολλά υποσχόμενο τίτλο: UTE LEMPER - "Best of".
Αυτή τη φορά η εκρηκτική και πολυτάλαντη Ute μας φέρνει εκείνο το εκπληκτικό της ρεπερτόριο, που την ανέδειξε ταχύτητα και την καταξίωσε διεθνώς, ως την κορυφαία show woman του πλανήτη. Αυτό που την χαρακτήρισε "τρομερό παιδί" της διεθνούς show biz, αυτό που την έχρισε διάδοχο της θρυλικής Mάρλεν Ντήντριχτ, αλλά και -γιατί όχι- και μίας ακόμη μυθικής γυναίκας, της μεγάλης Εντίτ Πιάφ! Όμοια φλογερή και αισθαντική με κείνες, το ίδιο Ντίβα και Φαμ Φατάλ, είναι όντως η ιδανική τους επίγονος.
Η φημισμένη λοιπόν τραγουδίστρια, χορεύτρια, ηθοποιός, συνθέτης, στιχουργός, ζωγράφος και μοντέλο, με το πολυδιάστατο σκηνικό χαρακτήρα και το "ταλέντο φωτιά", ή (για πολλούς) "σημαντικότερη ερμηνεύτρια του κόσμου", η αξεπέραστη Ute Lemper μας υπόσχεται μία μεγαλειώδη παράσταση με τα μεγάλα τραγούδια της, τις "ιστορικές της ερμηνείες".
Μία συναυλία - φλάς μπακ στις καλύτερες στιγμές μίας τεράστιας καριέρας που γνώρισε τρομακτική επιτυχία, με καθολική αποδοχή από το κοινό και διθυραμβικές κριτικές απ' τον παγκόσμιο τύπο. Πού της απέφερε τις σημαντικότερες διεθνείς διακρίσεις, όπως το "Πρόσωπο της Χρονιάς" απ' το Αμερικάνικο Περιοδικό Billboard, όπως τα 2 κορυφαία θεατρικά Βραβεία "Λώρενς Ολίβιε" και "Μολιέρου" που τόσο δύσκολα και σπάνια απονέμονται το καθένα ξεχωριστά και που για πρώτη (και μέχρι σήμερα και για τελευταία) φορά, είχαν δοθεί στον ίδιο καλλιτέχνη και μάλιστα για την ίδια σεζόν. Αυτό το εξαιρετικό ρεπερτόριο λοιπόν, για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, θα παρουσιασθεί από την σύγχρονη αυτή ερμηνεύτρια σε μία ενιαία παράσταση, που αναμένεται να καθηλώσει τους θεατές και να συγκλονίσει τους ειδικούς.
Σε μία παράσταση πού θα μας συνεπάρει και θα μας ταξιδέψει νοσταλγικά, με τα αξέχαστα τραγούδια του Γερμανικού και Γαλλικού καμπαρέ και τα διασημότερα μουσικά ακούσματα των πιο αγαπημένων μας μιούζικαλ.
Τραγούδια από το Chicago, το Cabaret, το Cats, τραγούδια της Μάρλεν Ντήντριχτ και της Εντίτ Πιάφ, τραγούδια των Γάλλων Ρεαλιστών, τραγούδια του Μπέρτολτ Μπρέχτ και του Κουρτ Βάιλ, τραγούδια του Ζακ Μπρέλ, του Γκέρσουιν, του Αντριου Λόυντ Γουέμπερ αλλά και του μυθικού δημιουργού του "Γαλάζιου Αγγέλου" Φέντερικ Χολάντερ.
Τραγούδια όπως η "Λόλα" που την καταξίωσε, τραγούδια από την "Όπερα της Πεντάρας", τραγούδια όπως η "Τζένη των Πειρατών", το "Αλαμπάμα song", το "Cabaret", το " L'amour", το "Le vie en rose", το "Νon, je ne regretted rien"!!! Μερικοί από τους διασημότερους δημιουργούς καλλιτέχνησαν αποκλειστικά για την ίδια κάποια απ' τα μοναδικά τους αριστουργήματα. Στη μουσική ο Μάικλ Νάιμαν, ο Έλβις Κοστέλο, ο Τομ Γουέιτ, ο Φίλιπ Γκλας, ο Νικ Κέιβ! Στον κινηματογράφο ο Πήτερ Γκρηναγουέι τα "Παραμύθια του Πρόσπερου" και ο Ρόμπερτ Όλτμαν το "Πρετ α Πορτέ"! Στο χορό ο αείμνηστος Μωρίς Μπεζάρ τον "Αιφνίδιο Θάνατο" και η μεγάλη Πίνα Μπάους το "Weil Revue".
Ενώ παράλληλα σε συνεργασία με μεγάλες ορχήστρες , όπως του Λονδίνου, της Βοστώνης ή του Ισραήλ και υπό την διεύθυνση κορυφαίων μαέστρων όπως ο Ζούμπιν Μέτα, έκανε φανταστικές εμφανίσεις με συμφωνικά έργα στα διασημότερα θέατρα της υφηλίου: Σκάλα του Μιλάνου, Λίνκολν Σέντερ, Όπερα του Σίδνευ και του Τόκιο, Ρόαγιαλ και Κουίν Ελίζαμπεθ Χώλ, Όπερα Κομίκ, Πίκολο Θεάτρο, Μπερλίνερ Ανσάμπλ Πάμπλικ και Γουέστ Εντ!.
Προπώληση:
Προπώληση Αθήνας: Πανεπιστημίου 39 (Στοά Πεσματζόγλου)
Τηλεφωνικές Πωλήσεις στο 210-3272000
On line αγορά: www.herodeion-events.gr
Η μαύρη τρύπα της κακομοιριάς μας!
3 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 1:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , οικολογία , ειδησεις , απόψεις
Η γη δεν χάθηκε μέσα στη μαύρη τρύπα που θα άνοιγε το πείραμα στο CERN για το ξεκλείδωμα των μεγάλων μυστικών της δημιουργίας του κόσμου, παρά τις κασσάνδρειες προφητείες για τα καταστροφικά αποτελέσματα που θα έχει φέρνοντας μας στο τέλος του κόσμου.
Η γη δεν χάθηκε μέσα στη μαύρη τρύπα που θα άνοιγε το πείραμα στο CERN για το ξεκλείδωμα των μεγάλων μυστικών της δημιουργίας του κόσμου, παρά τις κασσάνδρειες προφητείες για τα καταστροφικά αποτελέσματα που θα έχει φέρνοντας μας στο τέλος του κόσμου.
Φίλε μου, ο κίνδυνος δεν προέρχεται από τον μεγάλο επιταχυντή σωματιδίων και από τη σύγκρουση των μικροσκοπικών σωματιδίων που κινούνται με ταχύτητα που αγγίζει την ταχύτητα του φωτός με σκοπό να αναδημιουργηθούν οι συνθήκες που επικρατούσαν τη στιγμή του Big Bang. Αν θέλεις να εντοπίσουμε τους κινδύνους για το τέλος -αν όχι του κόσμου- τότε της ζωής που αξίζει να λέγεται ζωή και να βρούμε τι κατατρώγει σαν μαύρη τρύπα την ουσία της ανθρωπότητας, πρέπει να ψάξουμε πιο κοντά. Όχι σε όσα κινούνται -και μάλιστα με μεγάλες ταχύτητες- αλλά στα όσα μένουν αδρανή, ακίνητα, παγωμένα, βαλτωμένα. Όχι στα ελβετικά λιβάδια αλλά στις ελληνικές ερημιές.
Ερημιές από την πολιτική των λόγων, την αδράνεια των πολιτών, τη μελλοντολογία των μεγάλων ρητορειών... Ερημιές από τις... σεπτές και ταπεινές ανταλλαγές της Μονής Βατοπεδίου... Υπάρχουν πολλές ερημιές. Πολλά που παραμένουν ακίνητα και (δυστυχώς) ακλόνητα. Και ακόμη χειρότερο υπάρχουν και στο χώρο της τέχνης και του πολιτισμού και μάλιστα υπάρχουν μέσα σε μια -άνευ προηγουμένου και συχνά άνευ λόγου- δραστηριότητα, όπου τα ίδια και τα ίδια κινούνται γύρω γύρω σε έναν αέναο κύκλο επανάληψης σε δήμους και χωριά, στην περιφέρεια και στις πόλεις, στα απόμακρα σημεία και στην Αθήνα. Και αυτό το καλοκαίρι γίναμε μάρτυρες της περιφοράς «καλλιτεχνικών» και καλλιτεχνικών ομάδων που πήραν τα βουνά και όλα τα νταμάρια ώστε διά της επαναλήψεως να μάθει το κοινό το «πολιτιστικό» του μάθημα. Νισάφι πια με τη μίμηση. Νισάφι με την εμφανή απουσία φαντασίας. Υπάρχουν και οι εξαιρέσεις; Φυσικά, προς επίρρωση.
* Σας παραθέτω ένα άρθρο της Αριστέας Βασιλειάδου aristeav@pegasus.gr
δημοσιευμενο στην imeresia.gr
Συναυλία για τα δάση
2 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , οικολογία , ειδησεις
Mεγάλη συναυλία για τα δάση, με τη συμμετοχή 15 κορυφαίων καλλιτεχνών, θα πραγματοποιηθεί στις 22 Σεπτεμβρίου στο Kαλλιμάρμαρο Στάδιο με κεντρικό σύνθημα της βραδιάς: «Mαζί τραγουδάμε για το πράσινο, τραγουδάμε για τη ζωή»
Mεγάλη συναυλία για τα δάση, με τη συμμετοχή 15 κορυφαίων καλλιτεχνών, θα πραγματοποιηθεί στις 22 Σεπτεμβρίου στο Kαλλιμάρμαρο Στάδιο με κεντρικό σύνθημα της βραδιάς: «Mαζί τραγουδάμε για το πράσινο, τραγουδάμε για τη ζωή».
Oι σπουδαίοι καλλιτέχνες που θα συμμετάσχουν αφιλοκερδώς στη συναυλία είναι οι: Xάρις Aλεξίου, Γιωργος Aνδρέου, Σταμάτης Kραουνάκης, Λαυρέντης Mαχαιρίτσας, Δημήτρης Mητροπάνος, Mανόλης Mητσιάς, Θάνος Mικρούτσικος, Γιώργος Nταλάρας, Bασίλης Παπακωνσταντίνου, Nίκος Πορτοκάλογλου, Διονύσης Σαββόπουλος, Mπάμπης Στόκας, Διονύσης Tσακνής, Eλένη Tσαλιγοπούλου, και Mαρία Φαραντούρη.
Tα χρήματα από τη συναυλία (το εισιτήριο στοιχίζει 10 ευρώ) θα συγκεντρωθούν στον ειδικό λογαριασμό του Mουσείου Γουλανδρή Φυσικής Iστορίας στην Eθνική Tράπεζα της Eλλάδος, στο όνομα «Mουσείο Γουλανδρή Φυσικής Iστορίας - Ένα Δέντρο για την Eλλάδα» και αριθμό λογαριασμού: 141 / 480 209 - 86 ενώ στη συνεχεία θα δοθούν στο υπουργείο Aγροτικής Aνάπτυξης για το «Tαμείο Δασών».
imerisia.gr 17-09-08
Ο καταιγισμός των αλυσίδων καφέ
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 5:01 πμ.Tags: γευσεις , ειδησεις , απόψεις
Οι αλυσίδες που πουλάνε καφέ ως ρόφημα ή ως πρώτη ύλη αρχίζουν
και παίρνουν σοβαρό μερίδιο στην αγορά του καφέ παγκοσμίως και αυτό το γεγονός δεν θα μπορούσε να λείπει και από την Ελλάδα.
Στην Ελληνική πραγματικότητα οι αλυσίδες δεν είναι πολλές αλλά κατέχουν ήδη το 30% της αγοράς. Σίγουρα θα έχετε παρατηρήσει κάποιο κατάστημα σε κάθε καλή γωνία της πόλης σας.
Ο ανταγωνισμός είναι ανόμοιος, το budget είναι πολύ διαφορετικό, το target group είναι άλλο, ο καφές είναι διαφορετικός και πάει λέγοντας.
Και θα μου πείτε εσείς, με τις πολυτελείς καφετέριες, ότι δεν ανταγωνίζεστε μια αλυσίδα τύπου Starbucks ή Flocafe, πόσο ακόμη ενός Γρηγόρη ή ενός Everest, για να μην μιλήσω για τα Gloria jeans ή τα Costa cafι που θα τα δείτε να αναπτύσσονται αμέσως.
Τι? Δεν έχετε τον ίδιο καφέ? Δεν πουλάτε την ίδια ατμόσφαιρα? Δεν έχετε το ίδιο service?
Γιατί σας παίρνουν όμως πελάτες? Μήπως γιατί αυτοί βγάζουν την ίδια ποιότητα πάντα, άσχετα αν είναι υποδεέστερη? Μήπως γιατί αυτοί κάνουν εκπαίδευση στο προσωπικό τους, άσχετα αν είναι ελλιπής? Μήπως γιατί αυτοί έχουν μακροπρόθεσμο στόχο και όχι αρπαχτή 6 μηνών?
Ο στόχος των αλυσίδων, σύμφωνα με μια συνέντευξη ενός manager που διάβασα τις
προάλλες, είναι να πάρουν σίγα-σιγά και το υπόλοιπο 70% της αγοράς! Δεν είναι εξωφρενικό? Φαντάζεστε όλο τον κόσμο να πίνει ...;βιομηχανοποιημένο καφέ?(για να μην δώσω άλλον χαρακτηρισμό)
Αυτό που μπορούμε να κάνουμε είναι η συνταγή που εφάρμοσαν (ως συνήθως) άλλες χώρες πριν από εμάς και μπόρεσαν να σταθούν στα πόδια τους. Ποιότητα, εκπαίδευση και προώθηση των προϊόντων. Πάρτε το χαμπάρι, είναι η μόνη λύση για την επιβίωση των μαγαζιών που τόσο πολύ πασχίσατε να κάνετε και που ...; σίγουρα δεν θα σας πει κανένας πώς να τις δουλέψετε!
Οι πελάτες αρχίζουν να λιγοστεύουν, οι πολυέλαιοι αρχίζουν να φθείρονται και ο καφές καίγεται και ...; δεν πίνεται.
Χρειάζεται επαγρύπνηση .....
* Xρήστος Μανουσίδης
Η ψυχεδέλεια μέσα από τους δίσκους 45 στροφών.
5 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 18 Σεπτεμβρίου 2008 0:00 πμ.Tags: μουσικα αρθρα , μουσικη
Σαν σημερα το 1931 εγινε η πρώτη επίδειξη δίσκου μεγάλης διάρκειας (L.P.) στη Ν. Υόρκη.
Με αφορμη αυτό το γεγονος για να θυμούνται οι παλιότεροι και να μαθαίνουν οι νεότεροι, σημερα παρουσιάζουμε το κίνημα της ψυχεδέλειας μέσα από τα 45άρια που έγραψαν τη δική τους ιστορία στη μουσική.
Οι μικροί δίσκοι των 45 στροφών ζωντανεύουν τη μουσική μαγεία μιας αξέχαστης εποχής. Κάθε φορά που πιάνουμε τους μικρούς αυτούς θησαυρούς στα χέρια μας για να τους βάλουμε στο πικάπ, ο χώρος γεμίζει με νοσταλγία και με εκείνη την ηχητική ιδιαιτερότητα που μόνο η βελόνα στην επαφή της με το βινύλιο μπορεί να αποδώσει.
Θα σας δειξουμε ένα μικρό «φωτογραφικό» αφιέρωμα στα ιστορικά «σαρανταπεντάρια», φιλοδοξώντας να γυρίσoυμε μερικές δεκαετίες πίσω όσους μεγάλωσαν με αυτά, αλλά και να τα γνωρίσει στη νεότερη γενιά της ψηφιακής τεχνολογίας και του i-pod.
Το μουσικό κίνημα της ψυχεδέλειας
Η «ψυχεδέλεια» προέρχεται από τη λέξη ψυχεδελικός («αυτός που αποκαλύπτει την ψυχή» σύμφωνα με την ελληνική ετυμολογία) και είναι όρος που προτάθηκε από τον Βρετανό ψυχίατρο Χάμφρεϊ Όσμοντ σε επιστολή του προς τον Άλντους Χάξλεϊ, ως ο καταλληλότερος για να περιγράψει την εμπειρία των παραισθησιογόνων ναρκωτικών ουσιών. Επεκτάθηκε στη συνέχεια σε κίνημα της ροκ μουσικής που συνδεόταν με την κατανάλωση των ουσιών αυτών.
Από το 1965 με την εισαγωγή του LSD στη δραστήρια μουσική σκηνή του Σαν Φρανσίσκο, αρχίζει να πνέει ένας άνεμος τρέλας και γεννιέται μια αντικουλτούρα ισχυρή τόσο εξαιτίας της ακτινοβολίας της, όσο και εξαιτίας της επινοητικότητάς της, ειδικότερα στο πεδίο της μουσικής. Αν όταν μιλάμε για ψυχεδέλεια αναφερόμαστε κυρίως στη μουσική, αυτό συμβαίνει επειδή εκεί το ψυχεδελικό μήνυμα αφού συνοψίστηκε σε έναν ηδονισμό απαλλαγμένο από συμπλέγματα, εξελίχθηκε σε ουτοπία τόσο δυνατή και τόσο «αφελή» που παρέμεινε περισσότερο γνωστή από την κατάσταση μέθης που ακολούθησε.
Υπήρξε μεγάλος αριθμός θυμάτων που έμειναν για πάντα «εγκλωβισμένα» σε έναν παράλληλο κόσμο, πιο χαρακτηριστικά από αυτά είναι οι Μπράιαν Ουίλσον, Σιντ Μπάρετ, Ρόκι Έρικσον και Σκάι Σάξον.
Η τραγουδίστρια Γκρέις Σλικ του συγκροτήματος Jefferson Airplane διατύπωσε καθαρά αυτό που αποτελεί το μεγαλείο αλλά και την ουτοπία της ψυχεδελικής εμπειρίας: «Η γενιά μας δεν είχε να απαντήσει σε κάποια πρόκληση. Κατά κάποιο τρόπο επιχειρήσαμε να προκαλέσουμε τους εαυτούς μας». Μια γενιά που πέρασε από το ασπρόμαυρο στο έγχρωμο, τη διαρκή γιορτή, την καλή μουσική, τον ελεύθερο έρωτα και την αδελφοσύνη.
Στη συνεχεια μπορείτε να δείτε εξώφυλλα και σαρανταπεντάρια - σταθμούς στην ψυχεδελική δισκογραφία. Διάλεξα τέσσερα από τα πιο αγαπημένα μου και θα προσπαθήσω μέσα από αυτά να σας δώσω μερικά παραπάνω στοιχεία για το κίνημα της ψυχεδελικής σκηνής των 60΄s.
- «Alone again or» των Love
Το πιο αγαπημένo 45άρι της μικρής συλλογής μου είναι το «Alone again or» με φλιπ-σάιντ το «Andmoreagain» που κυκλοφόρησαν το 1967 οι Love από το LP «Forever Changes».
Oι Love υπήρξαν ένα από τα κορυφαία σχήματα της ψυχεδέλειας στην αμερικανική δυτική ακτή. Δημιουργήθηκαν το 1965 στο Λος Άντζελες και τα μέλη τους ήταν οι Arthur Lee (κιθάρα και φωνητικά), Bryan MacLean (κιθάρα και φωνητικά), John Echols (lead κιθάρα), Alban ";Snoopy"; Pfisterer (τύμπανα) και Ken Forssi (μπάσο).
Ο αρχηγός τους Arthur Lee θεωρείται μαζί με τους Syd Barrett και Rocky Erickson, από τους μεγαλύτερους συνθέτες και ερμηνευτές της Ψυχεδελικής σκηνής στη δεκαετία του 60. Η μουσική των Love, ένα μείγμα από ψυχεδελικό ροκ, φολκ ροκ, μπαρόκ ποπ, R&B, γκαράζ και πρώιμο πανκ, προκάλεσε μεγάλη αίσθηση, αν και δεν είχε την ανάλογη προώθηση από τις δισκογραφικές εταιρείες και τα ραδιοφωνικά κυκλώματα της Αμερικής για τον λόγο ότι ο Arthur Lee ήταν έγχρωμος. Πολλοί τους θεωρούν ανώτερους των Doors -; με τους οποίους είχαν παράλληλη πορεία -; και θα συμφωνήσω μαζί τους.
Οι Love ηχογράφησαν με την αρχική τους σύνθεση τρία άλμπουμ. Το ομώνυμο «Love» (1966) είναι το πιο σκληρό από τα τρία, κυριαρχούν το χαρντ ροκ και το πανκ. Ακολουθεί το «Da Capo» (1977) με γκαράζ και R&B στοιχεία και την ίδια χρονιά κυκλοφορεί το αριστούργημά τους «Forever Changes», ένα από τα καλύτερα άλμπουμ του ροκ. Θυελλώδη πνευστά, μπαρόκ ενορχηστρώσεις εγχόρδων, κλασικές κιθαριστικές φόρμες συνδυασμένες με την πιο προσεγμένη τεχνική επεξεργασία, δίνουν ένα αριστούργημα ψυχεδελικής πανδαισίας. Ακούστε και τα τρία LPs και αγοράστε οπωσδήποτε το τελευταίο -; ει δυνατόν σε βινίλιο.
Ο Lee μετά το Forever Changes διέλυσε τους Love και στην πορεία των χρόνων δημιούργησε πολλά σχήματα με διαφορετικούς μουσικούς κάθε φορά, πάντα όμως με την αρχική ονομασία. Τον Απρίλιο του 2006 του διαγνώστηκε οξεία λευχαιμία στο μυελό των οστών. Δεν σταμάτησε να περιοδεύει μέχρι το τέλος, που ήρθε στις 3 Αυγούστου της ίδιας χρονιάς στο Τενεσί του Μέμφις.
- «Sloop John B» των Beach Boys

Στις 21 Μαρτίου του 1966 οι Beach Boys κυκλοφόρησαν το σινγκλ « Sloop John B» με φλιπ -; σάιντ το «You 're so good to me».
Το 1961 στο Λος Άντζελες, τρεις αδερφοί, ένας ξάδερφος και ένας φίλος από το σχολείο ( Brian, Carl και Dennis Wilson, Mike Love και Al Jardine) σχημάτισαν ένα φωνητικό συγκρότημα και το ονόμασαν «Beach Boys». Ψυχή τους ήταν ο Brian Wilson, μια λαμπρή pop ιδιοφυΐα, που κατόρθωσε να γεφυρώσει το ενστικτώδες, εφηβικό surf του καλιφορνέζικου καλοκαιριού με το μελαγχολικό ρομαντισμό και την ηχητική πολυπλοκότητα, δημιουργώντας μόλις στα 24 χρόνια του το LP «Pet Sounds», ένα από τα αριστουργήματα της μελωδικής, μπαρόκ ψυχεδέλειας και ηχητικό ορόσημο στη σύγχρονη ηλεκτρική μουσική.
Tο «Sloop John B» ήταν ένα παραδοσιακό τραγούδι της Καραϊβικής με πολλές διαφορετικές εκτελέσεις από μουσικά σχήματα κυρίως της Τζαμάικα. Τη διασκευή ενός από αυτά, των Kingston Trio, άκουσε τυχαία ο Brian Wilson και αποφάσισε να προσθέσει μερικές διέσεις στη μονοκόμματη φόρμα για να το κάνει πιο μελωδικό. Το πιάνο του μέσα σε 24 ώρες δημιούργησε έναν πολύπλοκο, πολυεπίπεδο πειραματισμό, βασισμένο πάνω σε ανεξάρτητες φωνητικές δομές, ταιριασμένες τέλεια μεταξύ τους.
Η μπάντα μπήκε στα στούντιο της Western Records στις 12 Ιουλίου του 1965 και κατάφερε να ολοκληρώσει την ηχογράφηση στις 22 Δεκεμβρίου. Άλλος ένας μήνας χρειάστηκε για τα συνοδευτικά φωνητικά. Το τραγούδι ανέβηκε μέχρι το νούμερο τρία των charts και έμεινε εκεί για 11 εβδομάδες.
Το «Sloop John B» σήμανε την αρχή της απομόνωσης του Brian Wilson για τη σύνθεση του «Pet Sounds». Ο αρχηγός των Beach Boys σταμάτησε να ακολουθεί την μπάντα σε περιοδείες και συναυλίες για να αφοσιωθεί στην ολοκλήρωση του δίσκου. Δυο χρόνια αργότερα τόσο ο Paul McCartney όσο και ο George Martin, παραγωγός των Beatles, χαρακτήρισαν το «Pet Sounds» θεμελιώδη πηγή έμπνευσης για τη δημιουργία του «Sgt. Peppers».
Το «Sloop John B» τραγουδιέται από τους φιλάθλους των περισσότερων βρετανικών ομάδων με αλλαγμένους στίχους. Το χρησιμοποιούν οι οπαδοί της Μάντσεστερ ειρωνευόμενοι τον Μάλκολμ Γκλέϊζερ, ιδιοκτήτη της ομάδας. Το 2005 διασκευάστηκε από την περίφημη Cop της Λίβερπουλ για την κατάκτηση του 5ου Κυπέλλου Πρωταθλητριών.Το «Sloop John B» ήταν ένα σφουγγαράδικο, του οποίου το πλήρωμα άφησε εποχή για τα καμώματά του στα λιμάνια της Καραϊβικής. Ναυάγησε και βυθίστηκε το 1900 στις Μπαχάμες. ! Το «Pet Sounds» ψηφίστηκε δεύτερο στη λίστα του περιοδικού «Rolling Stone» με τα 500 καλύτερα άλμπουμ όλων των εποχών. Το ξεπέρασε μόνο το «Sgt. Peppers» των Beatles.
- «Arnold Layne» των Pink Floyd
Πριν 40 χρόνια, στις 11 Μαρτίου 1967 κυκλοφόρησε η πρώτη δισκογραφική δουλειά των Pink Floyd, το σινγκλ «Arnold Layne» με φλιπ -; σάιντ το «Candy and a Currant Bun», συνθέσεις και τα δυο του Cyd Barrett.
Τον Σεπτέμβρη του 1966, στο Κέιμπριτζ της Αγγλίας, οι Roger Keith «Syd» Barrett (κιθάρα/φωνητικά), Roger Waters (μπάσο/φωνητικά), Nick Mason (τύμπανα) και Rick Wright (πλήκτρα) σχημάτισαν τους Pink Floyd Sound (τιμητική αναφορά στους bluesmen της Τζόρτζια, Pink Anderson και Floyd Council). Λίγο αργότερα «περιορίστηκαν» στο Pink Floyd και άρχισαν να εμφανίζονται στο φημισμένο κλαμπ UFO δίνοντας έμφαση στον αυτοσχεδιασμό και ιδιαίτερο βάρος στα οπτικά εφέ και τους ειδικούς φωτισμούς. Τον Ιανουάριο του 1967 υπογράφουν συμβόλαιο στην ΕΜΙ, ένα μήνα μετά μπαίνουν στο στούντιο και στις 11 Μαρτίου κυκλοφορεί στην αγορά το «Arnold Layne». Αν και το σινγκλ δεν συμπεριλαμβάνεται στο πρώτο LP της μπάντας, «The piper at the gates of dawn», πολλοί είναι αυτοί που το θεωρούν σαν ένα από τα καλύτερα μελωδικά ψυχεδελικά τραγούδια της εποχής. Ο Barrett από τις πρώτες νότες δίνει το προσωπικό του στίγμα -; επικίνδυνες κιθαριστικές μανούβρες και φωνητικά υπό τη διαρκή επήρεια παραισθησιογόνων ναρκωτικών.
Το «Arnold Layne» μιλάει για ένα τραβεστί που έχει χόμπι να κλέβει γυναικεία εσώρουχα απλωμένα σε σκοινιά. Αν και έφτασε στο νούμερο 20 των charts, το τολμηρό του περιεχόμενο προκάλεσε την οργή του πουριτανικού βρετανικού ραδιοφώνου, το οποίο επέβαλε εμπάργκο στη μετάδοσή του, υποχρεώνοντας τους Pink Floyd να αλλάξουν τους στίχους για να αρθεί η απαγόρευση. Οι Waters και Wright δέχτηκαν χωρίς δεύτερη κουβέντα να φτιάξουν καινούργιους στίχους, όμως ο Syd Barrett, ενθουσιασμένος από τη λογοκρισία, απέκλεισε κάθε πιθανότητα αλλαγής του τραγουδιού.
Το σινγκλ αμφιβάλλω αν θα το βρείτε, ψάξτε όμως στο διαδίκτυο την εκτέλεση από τη ζωντανή ηχογράφηση στο Royal Albert Hall του David Gilmour (Μάϊος του 2006) με τον David Bowie στα φωνητικά. Μοναδική!
Ένα χρόνο αργότερα, στις 6 Απριλίου του 1968, ο Syd Barrett αποχωρεί από τους Pink Floyd, χαμένος σε μια καλπάζουσα αντικοινωνικότητα λόγω της αλόγιστης χρήσης LSD και αφήνοντας ανεκπλήρωτες μουσικές υποσχέσεις να πελαγοδρομούν στους καλειδοσκοπικούς διαδρόμους του μυαλού του. ! Τον Απρίλη του 1967 γυρίστηκε ένα ασπρόμαυρο φιλμ για την προώθηση του σινγκλ, όπου οι Pink Floyd έντυναν μια κούκλα πριν την περιφέρουν στην παραλία.
- «You're gonna miss me» των 13th Floor Elevators
Τον Ιανουάριο του 1966 οι «13th Floor Elevators» κυκλοφόρησαν το single «You're gonna miss me» με φλιπ -; σάιντ το «Tried to hide».
Οι «13th Floor Elevators» δημιουργήθηκαν στο Ώστιν του Τέξας από τους Tommy Hall και Roky Erickson to 1965, όταν ο πρώτος προσκάλεσε τον δεύτερο να διασκευάσουν την πιο μεγάλη επιτυχία του, το «You're gonna miss me». Ο Έρικσον δέχτηκε, το τραγούδι έφτασε στο Νο 56 των τσαρτς του 1966 και η φήμη τους εκτοξεύτηκε σε όλη την αμερικάνικη ήπειρο.
Μαζί όμως άρχισαν και τα προβλήματα, αφού το συγκρότημα τάχθηκε ανοιχτά υπέρ της χρήσης ναρκωτικών ουσιών (μαριχουάνα και LSD). Το 1968 ο Έρικσον μπαίνει στην ψυχιατρική κλινική του Ώστιν για θεραπεία (του διαγνώστηκε παρανοϊκή σχιζοφρένεια και του εφαρμόστηκε θεραπεία με ηλεκτροσόκ παρά τη θέλησή του). Την επόμενη χρονιά επέστρεψε στο ίδρυμα για να αποφύγει τη φυλάκιση, βγήκε από εκεί το 1973, αλλά ποτέ δεν μπόρεσε να συνέλθει, παρόλο που κατά καιρούς ασχολήθηκε και πάλι με τη μουσική.
Ο Έρικσον χρησιμοποίησε στους δίσκους του αναφορές στον Αριστοτέλη και τον Αϊνστάιν, στους δε στίχους του επικαλείται τις «κάθετες γνώσεις» και την «αναζήτηση της καθαρής ψυχικής υγείας». Το ίδιο εξώφυλλο δίνει εξάλλου την εξήγηση αυτού του είδους ρητορικής: «Εδώ και λίγο καιρό έγινε δυνατό για τον άνθρωπο να αλλοιώνει με χημικά μέσα τη συνείδησή του». Ο τίτλος του άλμπουμ «The Psychedelic Sounds of the 13th Floor Elevators» (1966) σημειώνει για πρώτη φορά την επίσημη εμφάνιση στη σφαίρα της μουσικής της λέξης «ψυχεδέλεια», που επινοήθηκε δέκα χρόνια νωρίτερα, αλλά που μόλις άρχιζε να διαδίδεται.
Το όνομα της μπάντας προήλθε από το γεγονός ότι σε πολλούς αμερικάνικους ουρανοξύστες δεν υπάρχει για προληπτικούς λόγους 13ος όροφος. Παράλληλα γινόταν αναφορά στο 13ο γράμμα του αγγλικού αλφάβητου, το Μ, που είναι το αρχικό γράμμα της λέξης Marijuana.
To 1990, 21 σύγχρονα συγκροτήματα -; ανάμεσά τους οι R.E.M., οι ZZ Top και οι Jesus and Mary Chain -; ηχογράφησαν ένα άλμπουμ με διασκευές συνθέσεων του Έρικσον ως φόρο τιμής σε έναν από τους καλλιτέχνες που τους επηρέασαν στο ξεκίνημά τους.
Η κινηματογραφική ταινία High Fidelity του Steven Frears (2002, με τους John Cusack και Tim Robbins), ξεκινάει με το «You΄re gonna miss me».
Μερικοί ιστορικοί σταθμοί
.
1949: Η RCA Victor παρουσιάζει το δίσκο 45 στροφών (7 ίντσες και διάρκεια μέχρι 8 λεπτά), το γνωστό μας single.
1950: Η εταιρεία Seeburg παρουσιάζει το jukebox με δυνατότητα επιλογής τουλάχιστον 10 δίσκων 45 στροφών. Το ογκώδες αυτό «πικάπ» γίνεται το must κάθε καφενείου σε όλη την Ελληνική επαρχία, εκτοξεύοντας την παραγωγή των 7ιντσων στα ύψη.
1955: Παράγεται και κυκλοφορεί στην Ελλάδα ο πρώτος δίσκος 45 στροφών στο εργοστάσιο της Columbia στον Περισσό. Πρόκειται για ένα ορχηστρικό κομμάτι, το «mexican fiesta», με ασπρόμαυρη ετικέτα «Odeon».
1958: Βγαίνουν οι πρώτοι στερεοφωνικοί δίσκοι (stereo). Με τη νέα πατέντα οι δυο εγγραφές του στερεοφωνικού συστήματος γράφονται στα δυο πλαϊνά μέρη του ίδιου αυλακιού. Παράλληλα παράγονται και οι πρώτοι δίσκοι 45 στροφών standard.
*Ευχαριστουμε το Θανάση Κρεκούκια και το ΜΕΝ 24 για το υλικο .
H έκθεση «Kάρολος Kουν στο Θέατρο Tέχνης»
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 6:01 μμ.Tags: εικαστικα , έξοδος , θέατρο , ειδησεις
Mε μια μεγάλη έκθεση, με τον τίτλο «Kάρολος Kουν Θέατρο Tέχνης» το Mουσείο Mπενάκη (από τις 25 Σεπτεμβρίου έως τα μέσα Nοεμβρίου) γιορτάζει τα εκατό χρόνια από τη γέννηση του Kαρόλου Kουν (13 Σεπτεμβρίου 1908). H έκθεση ξεκινά από το 1942, έτος ίδρυσης του θεάτρου και της σχολής, και φθάνει ως το 1987 - χρονιά του θανάτου του Kουν. Σαράντα πέντε χρόνια γεμάτα έργα, παραστάσεις, σκηνοθεσίες και συνεργασίες, γεμάτα αγωνίες και όνειρα, πρόβες και μαθήματα, γεμάτα θέατρο- άλλωστε όπως έλεγε ο ίδιος ο δάσκαλος «Kάνουμε Θέατρο για την Ψυχή μας».
Ορνιθες
Στη μεγάλη αίθουσα του β' ορόφου του Mουσείου Mπενάκη της οδού Πειραιώς θα δεσπόζει η παράσταση της κωμωδίας του Aριστοφάνη «Oρνιθες» με μακέτες, σχέδια από τα σκηνικά και τα κοστούμια, αντικείμενα, καθώς αυτή είναι μία από τις ιστορικές παραστάσεις που αλλάξανε την πορεία του θεάτρου. Παράλληλα θα υπάρχει φωτογραφικό υλικό από όλες τις - σχεδόν διακόσιες- παραστάσεις του Kουν.
Στη χωρισμένη σε τέσσερις ενότητες έκθεση (ελληνικό θέατρο, αρχαία τραγωδία και κωμωδία, αμερικανικό θέατρο, ευρωπαϊκό κλασικό και σύγχρονο), ο επισκέπτης ακούγοντας μουσικά μοτίβα του Mάνου Xατζιδάκι θα έχει τη δυνατότητα όχι μόνο να παρακολουθήσει την περιπέτεια που έζησε ο Kουν μαζί με τους μαθητές του, αλλά και να διαβάσει σκέψεις, απόψεις, ιδέες για το θέατρο και τους ηθοποιούς. Oι φωτογραφίες δεν θα είναι στατικές αλλά κινούμενες και εναλλασσόμενες και θα προβάλλονται μέσα από έξι μεγάλες οθόνες.
Αφιέρωμα
Το αφιέρωμα στον Κουν πραγματοποιείται με πρωτοβουλία του Μουσείου Μπενάκη. Η σκηνογράφος, Λίλη Πεζανού σχεδίασε και επιμελείται την έκθεση. Ο κατάλογος πουθα κυκλοφορήσει - έκδοση του μουσείου υπό την ευθύνη του Πλάτωνα Μαυρομούστακου, καθηγητή του τμήματος Θεατρολογίας του Πανεπιστημίου- με τον τίτλο "Κάρολος Κουν Θέατρο Τέχνης" θα περιλαμβάνει πλήρη παραστασιογραφία και κριτικογραφία, φωτογραφίες και κείμενα του Κουν. Χρονικά θα καλύπτει την περίοδο 1930-1987, και όχι μόνο την 45ετία του Θεάτρου Τέχνης, κατά την οποία ο Κουν δούλεψε (και) με τις μεγάλες πρωταγωνίστριες της εποχής Κατερίνα και Μαρίκα Κοτοπούλη. Από το Θέατρο Τέχνης το υλικό επεξεργάστηκε η Γεωργία Σιδέρη.
music-news-events-cinema
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 3:01 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Η Τζόαν Μπαέζ επιστρέφει
Γιορτάζοντας τα 50 χρόνια μιας σπουδαίας καριέρας η Τζόαν Μπαέζ κυκλοφορεί το 1ο στούντιο άλμπουμ της εδώ και 5 χρόνια, μία από τις σημαντικότερες κυκλοφορίες του 2008! Σε παραγωγή του Στιβ Ιρλ, η Μπαέζ συνεχίζει στον καθιερωμένο ρόλο της ως ερμηνεύτριας αλλά και αιώνιας σπουδάστριας της folk. Μια σειρά "αντιπροσωπευτικά της ιστορίας και του πνεύματος της" κομμάτια, σήμερα ίσως πιο επίκαιρα ακόμη και από την εποχή του πολέμου του Βιετνάμ.
Συνθέσεις των Τομ Γουέιτς, Ελβις Κοστέλο, Πάτι Γκρίφιν και Στιβ Ιρλ από μία αξεπέραστη Τζόαν Μπαέζ και μία εκπληκτική μπάντα από το Nashville, αποτελούμενη από τους Τιμ Ο Μπρέιεν, Ντάρελ Σκοτ, Βίκτορ Κράους, Κένι Μαλόουν και φυσικά Στιβ Ιρλ.
http://www.myspace.com/joanbaez
Δείτε εδώ ένα mini documentary όπου η Joan Baez και ο Steve Earle μιλάνε για το "Day After Tomorrow"
http://www.youtube.com/watch?v=2oF-NJA7kH4
Πέθανε ιδρυτικό μέλος των Pink Floyd
O κιμπορντίστας- και ενίοτε τραγουδιστής- των Pink Floyd Ρικ Ράιτ, πέθανε χθες 15 Σεπτεμβρίου, σε ηλικία 65 ετών μετά από σύντομη μάχη με τον καρκίνο. Ο Ράιτ υπήρξε ιδρυτικό μέλος της θρυλικής μπάντας μαζί με τον Νικ Μέισον, τον Ρότζερ Γουότερς και τον Σιντ Μπάρετ πίσω στο 1965..
Εκπρόσωπος της οικογένειας ανακοίνωσε τον θάνατό του και ζήτησε απ' όλους να σεβαστούν τις ιδιωτικές στιγμές των συγγενών του.
Ο Ρικ Ράιτ θα μείνει στην μνήμη των περισσοτέρων από το κομμάτι ";The Great Gig In The Sky"; που συνέθεσε για το άλμπουμ Dark Side Of The Moon, καθώς και για τη συνεισφορά του στο άλμπουμ Division Bell, όπου επανεντάχθηκε πλήρως στο γκρουπ μετά από μια περίοδο που έπαιζε σαν part time μουσικός.
Τα γενέθλια του sir Elton John
Για τα εξηκοστά του γενέθλια λοιπόν, ο sir Elton John επέλεξε να κάνει ένα μεγάλο πάρτι σήμερα το βράδυ στο Madison Square Garden. Η συγκεκριμένη συναυλία, σαν από παραγγελία, είναι η 60η που δίνει στο συγκεκριμένο venue ο καλλιτέχνης. "Ο Elton είναι ένας θρύλος στον κόσμο του θεάματος και μας τιμάει η απόφασή του να προσθέσει στα ρεκόρ του και αυτό του καλλιτέχνη που έχει εμφανιστεί τις περισσότερες φορές στην ιστορία του Madison Square Garden", δήλωσε σχετικά ο James Dolan, πρόεδρος της πιο διάσημης αρένας στον κόσμο.
Στο κοινό, εκτός από τους fan του καλλιτέχνη θα βρίσκονται και αρκετοί διάσημοι φίλοι του. Στο prive party που θα προηγηθεί αναμένεται να παρευρεθούν οι Pierce Brosnan, Whoopie Goldberg, Liz Hurley, Sharon Stone, Bette Midler, Michael Caine, Jon Bon Jovi και πολλοί άλλοι. Ο sir Elton John είναι μέσα στη λίστα με τους δέκα εμπορικότερους solo καλλιτέχνες όλων των εποχών και έχει πωλήσεις δίσκων που ξεπερνούν τα 200 εκατομμύρια άλμπουμ παγκοσμίως, ενώ έχει 35 χρυσά και 25 πλατινένια album. Παράλληλα με τα 60 του χρόνια, φέτος συμπληρώνει και 40 χρόνια περιοδειών.
Αμέσως μετά την εκδήλωση των γενεθλίων, το πρόγραμμα περιλαμβάνει την μεταφορά της παράστασης "Red Piano Show" από το Las Vegas σε πέντε Ευρωπαϊκούς προορισμούς και συγκεκριμένα στη Σεβίλλη, τη Βενετία, τις Βερσαλλίες, το Βερολίνο και τη Μόσχα. Τα σκηνικά της παράστασης είναι επιμελημένα από τον David LaChapelle, έναν από τους καλύτερους φωτογράφους μόδας στον κόσμο. Τα εισιτήρια της παράστασης που έχει πάρει διθυραμβικές κριτικές είναι περιορισμένα και διατίθενται μέσω του site http://redpiano.eu.
"Ο Ηλίας του 16ου" πενήντα χρόνια μετά!
2 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 12:12 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , θέατρο
Ολοκληρώθηκαν τα γυρίσματα της αγαπημένης ταινίας του Αλέκου Σακελλάριου, βασισμένης στο θεατρικό έργο των Σακελλάριου-Γιαννακόπουλου, 50 χρόνια μετά την πρώτη της μεταφορά στον κινηματογράφο (1958-2008).
Ο "Ηλίας του 16ου" είναι πλέον στο στάδιο του post-production και έρχεται στις κινηματογραφικές αίθουσες στις 27 Νοεμβρίου με ένα καστ εξαιρετικών Ελλήνων ηθοποιών γυρισμένη σε μία σύγχρονη εκδοχή γιατί "τα πάντα γύρω αλλάζουνε κι όλο τα ίδια μένουν"...
Να θυμηθούμε την ιστορία
Ο Ηλίας, ο Θωμάς και ο Βαγγέλης, τρία γκαρσόνια φίλοι, που οι υποχρεώσεις από δάνεια, κάρτες, ασφάλειες κλπ τους κυνηγούν καθημερινά, αποφασίζουν να κλέψουν τον κυρ-Λάμπρο, το αφεντικό του Βαγγέλη, ιδιοκτήτη καφετέριας, ενεχυροδανειστή και κλεπταποδόχο.
Τη διάρρηξη θα την κάνει ο Θωμάς, ενώ ο Ηλίας, ντυμένος αστυφύλακας, θα φυλάει τσίλιες απ' έξω. Την ώρα που ο ψευτο-αστυφύλακας περιπολεί στον δρόμο, σ' ένα διπλανό σπίτι - χαρτοπαικτική λέσχη, γίνεται αντιληπτή η απώλεια ενός δακτυλιδιού και για την κλοπή κατηγορείται η κοπέλα που προσέχει τη γιαγιά.
Ο Ηλίας καλείται να επέμβει και χωρίς να το καταλάβει αναλαμβάνει αστυνομικά καθήκοντα. Στο Τμήμα της περιοχής όπου καταλήγουν, ο Ηλίας ισχυρίζεται ότι ανήκει στη δύναμη ενός άλλου αστυνομικού τμήματος, του 16ου και απλώς έτυχε να περνά από εκεί. Αλλά και ο Θωμάς θα συλληφθεί τυχαία και θα οδηγηθεί στο Τμήμα, όπου ο Ηλίας θα καταφέρει να φέρει στην επιφάνεια την αλήθεια για την "κλοπή" αποδεικνύοντας την αθωότητα της κοπέλας.
Θα καταφέρει επίσης να γίνουν γνωστές οι παρανομίες του αφεντικού του Βαγγέλη και να "αφεθεί" ελεύθερος ο Θωμάς...
Πρωταγωνιστούν:
Πέτρος Φιλιππίδης - Ηλίας
Θανάσης Τσαλταμπάσης - Θωμάς
Κώστας Αποστολάκης - Βαγγέλης
Θέμις Μπαζάκα - Αλέκα
Υρώ Μανέ - Λουκία
Αντώνης Αντωνίου - Λάμπρος
Τάσος Κωστής - Oρέστης
Νένα Μεντή - κυρία Λογοθέτη
Αριέττα Μουτούση - Ελλη
Θάλεια Ματίκα - Τασία
Χρήστος Σιμαρδάνης - Υπαστυνόμος -Διοικητής
Ορφέας Αυγουστίδης - Σπανομαρίας
Λαέρτης Μαλκότσης - Αστυνομικός
Γιάννης Τσιμιτσέλης και Μαρία Κωνσταντάκη - Νεαρό ζευγάρι
και οι Mιχάλης Γιαννάτος - Μάνος (ταβερνιάρης)
Πάνος Σκουρολιάκος - Συμπαίκτης τάβλι
Σκηνοθεσία - Νίκος Ζαπατίνας
Διασκευή Σεναρίου - Κάτια Κισσονέργη
Διεύθυνση φωτογραφίας - Γιάννης Δρακουλαράκος
Σκηνικά - Όλγα Λεοντιάδου
Κοστούμια - Μαρία Καραπούλιου
Μουσική - Δημήτρης Κοντόπουλος
Οργάνωση παραγωγής - Γιώργος Παπαδάτος
Παραγωγή - ODEON, ΦΙΝΟΣ ΦΙΛΜ , ANΩΣΗ, MEGA, NOVA, CL PRODUCTIONS, EMS, FILMINMIND
Εκτέλεση παραγωγής - CL PRODUCTIONS
Daiquiri
5 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις ,
Standard, Frozen Mango, Hemingway Special βεβαίως βεβαίως, Strawberry και Chambord Daiquiri.
Μερικές από τις μεγαλύτερες ανακαλύψεις έχουν γίνει από ατύχημα. Το ίδιο ισχύει και για το ντακίρι που ο μύθος το θέλει να ανακαλύπτεται από αμερικάνους μηχανικούς ορυχείων που ξέμειναν από τζιν, στο Σαντιάγκο της Κούβα το 1905.
Μύθος ή πραγματικότητα δεν έχει σημασία αφού από την ανακάλυψη του και μετά η φήμη του ντακίρι πήρε παγκόσμιες διαστάσεις. Ο Σάλιντζερ, στο "The Catcher In the Rye" το έκανε το αγαπημένο ποτό του Χόλντεν Κόλφιλντ -αν και δεν ήπιε σταγόνα σε όλο το βιβλίο- και ο Τζον Κένεντι κατάπιε την αποτυχία στην κρίση του κόλπου των χοίρων με ένα καλό ντάκιρι.
Πέρα από την ιστορία, το ντάκιρι έχει κερδίσει και τους επιστήμονες. Σαν να μην έφτανε η διατροφική μόδα με τα αντιοξειδωτικά, φαίνεται πως η θεραπευτική δράση των κοκτέιλ με βάση τα φρούτα ενισχύεται με λίγο ρούμι ...; παραπάνω. Και γι' αυτό, το ALLOTINO jazz Rock Cafe προτείνει πέντε από τις πιο διάσημες συνταγές για ντάκιρι.
Standard Daiquiri
Θρυμματισμένος πάγος
Φρέσκο χυμός από δύο λάιμ
Λάιμ κομμένο σε στρογγυλές φέτες
1 κουταλάκι σιρόπι ζάχαρης
3 μεζούρες λευκό ρούμι
Βάζουμε τον πάγο, το χυμό λάιμ, το σιρόπι και το ρούμι σε ένα σέικερ και ανακινούμε μέχρι να αναμιχθούν πλήρως. Στραγγίζουμε το περιεχόμενο σε ένα παγωμένο ποτήρι για κοκτέιλ και διακοσμούμε με μία φέτα λάιμ.
Frozen Mango Dauiqiri
Θρυμματισμένος πάγος
1 μεζούρα χυμός λάιμ
2 κουταλάκια σιρόπι ζάχαρης
2 μεζούρες Morgan Spliced ρούμι
1/2 μάνγκο καθαρισμένο σε κομμάτια
6 φύλλα μέντας και ένα κλαδάκι για διακόσμηση
Βάζουμε τον πάγο, το χυμό λάιμ, το σιρόπι, το μάνγκο, τα φύλλα μέντας και το ρούμι σε ένα μπλέντερ και αναμιγνύουμε καλά. Αδειάζουμε το περιεχόμενο σε ένα ποτήρι σαμπάνια δίσκο και διακοσμούμε με μια φέτα μάνγκο και ένα κλαδάκι μέντας.
Hemingway Special
Θρυμματισμένος πάγος
2 μεζούρες λευκό ρούμι
1/4 μεζούρας λικέρ Μαρασίνο liqueur
φρέσκο χυμό από μισό 1/2 λάιμ
1 μεζούρα χυμό γκρέιπφρουτ
Στύβουμε το λάιμ σε ένα σέικερ και προσθέτουμε τα υπόλοιπα συστατικά. Ανακινούμε ελαφρά και σερβίρουμε με θρυμματισμένο πάγο. Σερβίρουμε σε παγωμένο ποτήρι κοκτέιλ
Strawberry Daiquiri
1/2 μεζούρα σναπς φράουλα
1 μεζούρα light ρούμι
1 μεζούρα λάιμ juice
1 κουταλάκι ζάχαρη σε σκόνη
1 μεζούρα χυμό φράουλας
Χτυπάμε όλα τα συστατικά με πάγο και στραγγίζουμε σε ένα ποτήρι κοκτέιλ.
Chambord Daiquiri
3/4 μεζούρας λικέρ Chambord
3/4 μεζούρας light ρούμι
1/2 μεζούρα χυμό λάιμ
1 κουταλάκι ζάχαρη
Ανακατεύουμε τα υλικά μαζί με ένα κύπελλο θρυμματισμένο πάγο σε ένα σέικερ ή μπλέντερ για 30 δευτερόλεπτα. Αδειάζουμε το περιεχόμενο σε ένα ποτήρι σαμπάνιας δίσκο και σερβίρουμε.
Γιατί δεν πίνουμε καλό espresso?
8 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 πμ.Tags: γευσεις , διαφορα
Είναι μια απορία που αναρωτιόμαστε όλοι όσοι ασχολούμαστε με τον καφέ. Γιατί μέχρι και σε πολύ μεγάλα μαγαζιά με πλεόνασμα χρημάτων και φοβερή διακόσμηση, ο espresso που σερβίρεται είναι από μέτριος έως πολύ κακός.
Ξέρουμε βέβαια και την απάντηση αλλά δεν την ξεστομίζουμε.
Το πρόβλημα που μπορούμε να δούμε με την πρώτη ματιά είναι ότι ο barista δεν είναι εκπαιδευμένος και κάνει λάθη στα βήματα που χρειάζονται για τον espresso. Ναι, αυτό είναι ένα στοιχείο που δεν μπορούμε εύκολα να το μηδενίσουμε. Όταν μια εργασία δεν είναι αυτοματοποιημένη και χρειάζεται να επέμβει ο ανθρώπινος παράγοντας τότε τα πράγματα δυσκολεύουν. Δυστυχώς ή ευτυχώς κανένας μας δεν είναι ίδιος με τον άλλον και έτσι πάντα κάποιος ξεχωρίζει. Θέλω να πω ότι όταν οι περισσότεροι σε αυτήν την δουλειά έρχονται για να μαζέψουν τα χρήματα των διακοπών τους ή είναι υποαπασχολούμενοι και εργάζονται για μικρές περιόδους, με την λογική ότι ";ποιος θέλει να γίνει barista";, ";τι είναι αυτό?";, ";α, εγώ σπουδάζω για να γίνω δικηγόρος, αυτό το κάνω περιστασιακά"; και άλλα πολλά τέτοια, συν το γεγονός ότι δεν μπορούν να συμπληρωθούν οι απαιτούμενες θέσεις εργασίας πιο πολύ λόγο μεγάλης πληθώρας μαγαζιών, το ζήτημα θα παραμένει. Αν προσθέσω τώρα και τους ιδιοκτήτες που δεν ξέρουν τίποτα ή γνωρίζουν ελάχιστα από το τι σημαίνει καλός καφές και αμφιβάλω αν έχουν πιεί ποτέ καλό καφέ ή αν είναι σε θέση να τον ξεχωρίσουν και εκφράζονται συνήθως με ατάκες του ";έλα τώρα, ποιος μπορεί να ξεχωρίσει έναν καφέ?";, ";οι περισσότεροι καφέδες ίδιοι είναι";, ";μα αυτός είναι ίδιος με τον άλλον που είχα πιεί πριν δυο χρόνια στην Ιταλία"; τότε το μίγμα γίνεται εξωφρενικά κακό για την ποιότητα. Άσε που έρχεται και το οικονομικό θέμα στην μέση. Η αλήθεια είναι ότι ο καλός καφές είναι πιο ακριβός από τον μέτριο (όπως όλα τα πράγματα στην ζωή), αλλά όταν το σκέφτεσαι στην τιμή του αρχίζεις τα ";με τόσα κιλά που κάνω αν πάρω δυο ευρώ λιγότερο το κιλό ...;. και στο τέλος λέμε τι φταίει.
Ήμουν με έναν φίλο τις προάλλες, που έχει κάνει ένα αναψυκτήριο και του έλεγα πόσο τυχερός είναι που δεν βλέπει τι συμβαίνει στην αγορά. Αναλύοντας το θα απογοητευθούμε. Ανειδίκευτοι baristi, βρώμικες μηχανές, άθλια χαρμάνια και κακοί ιδιοκτήτες συνθέτουν την εικόνα. Υπάρχουν βέβαια και εξαιρέσεις που έγκειται συνήθως στο άτομο που εργάζεται εκείνη την στιγμή και όχι στο μαγαζί. Οι εξαιρέσεις των ατόμων έχουν το καλό ότι πολλαπλασιάζονται, αλλά σε σχέση με τον αριθμό των μαγαζιών είναι και θα παραμείνουν για αρκετά χρόνια ακόμα, εξαιρέσεις.
Αναφερόμενος στους καταναλωτές, θα ήθελα να σας παρακαλέσω να απαιτείτε ένα καλύτερο αποτέλεσμα στο φλιτζάνι του espresso σας.
Αναφερόμενος στους baristi, κάνοντας και την αυτοκριτική μου, να εξειδικευτείτε γρήγορα και με όποιον τρόπο νομίζετε γιατί αρκετό φαρμάκι κεράσαμε τόσα χρόνια τον κόσμο. Πρέπει να σταματήσει κάποτε αυτό το κακό.
*Ευχαριστω το Xρήστος Μανουσίδη για τις αποψεις του.
Πέθανε το ιδρυτικό μέλος των Pink Floyd o Richard Wright
3 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 7:01 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Πέθανε ιδρυτικό μέλος των Pink Floyd Η μουσική σκηνή είναι πραγματικά πολύ φτωχότερη από σήμερα. Στη μεγάλη συναυλία των ουρανών θα παίζει πλέον ο Rick Wright.
Richard William Wright (28 Ιουλίου, 1945-15 Σεπτεμβριου 2008)
Ο Rick ηταν παντρεμένος και ειχε 3 παιδιά με την Millie. (Gala, Jamie και ένα γιο που είναι κι' αυτός παντρεμένος). Όταν ο Rick έπρεπε να αποφασίσει τι σπουδές να ακολουθήσει, κάποιος του σύστησε να γίνει αρχιτέκτονας. Όταν όμως συνάντησε τον Nick και τον Roger, κατάλαβε ότι θέλει να γίνει μουσικός. Τα υπόλοιπα είναι ιστορία. Η μεγάλη αγάπη του Rick ηταν να το σκάει με το 22 μέτρων σκάφος του, όποτε έχει την ευκαιρία.
Ο Rick θα μείνει στην μνήμη των περισσοτέρων από το κομμάτι " The Great Gig In The Sky"; που συνέθεσε για το άλμπουμ Dark Side Of The Moon, καθώς και για τη συνεισφορά του στο άλμπουμ Division Bell, όπου επανεντάχθηκε πλήρως στο γκρουπ μετά από μια περίοδο που έπαιζε σαν part time μουσικός.
The Dark Side of the Moon
The Dark Side of the Moon είναι ένα άλμπουμ των Pink Floyd που κυκλοφόρησε το 1973. Οι στίχοι των τραγουδιών αναφέρονται στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων, τα προβλήματα, τις συνήθειες, θέματα όπως ο χρόνος, η απληστία, οι συγκρούσεις, τα ταξίδια, οι ψυχικές διαταραχές και ο Θάνατο.
Μαζί με το The Wall, θεωρείται ως ένα από τα καλύτερα δείγματα δουλειάς των Pink Floyd Πολλοί κριτικοί έχουν χρησιμοποιήσει το δίσκο ως κριτήριο διαχωρισμού μεταξύ της κλασσικής Ροκ και ηλεκτρονικής μουσικής. Και τα τέσσερα μέλη του συγκροτήματος (Ντέιβιντ Γκίλμορ, Νικ Μέισον, Ρότζερ Γουώτερς και Ρίτσαρντ Ράιτ) πήραν μέρος στην δημιουργία και την παραγωγή του δίσκου.
Το Dark Side of the Moon εμπνέεται από τον πιεστικό τρόπο ζωής που μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τρέλα, τον καταναλωτισμό, τον αυξημένο ρυθμό ζωής και μετακίνησης, την παρακμή των γηραιών ανθρώπων και τον θάνατο, την απανθρωπιά της κοινωνίας και της πολεμικές συγκρούσεις. Η θεματολογία αυτή μεταδίδεται τόσο μέσα από τους στίχους όσο και μέσα από ήχους και ομιλία. Για παράδειγμα στο τραγούδι On the Run ο ήχος του αεροπλάνου που συντρίβεται μπορεί να ερμηνευτεί ως φοβία για τα αεροπλάνα. Στο τραγούδι Time, τα ξυπνητήρια προσπαθούν να θυμίσουν στον ακροατή το πόσο γρήγορα περνάει ο χρόνος. Το ηχητικό των κερμάτων στοτραγούδι Money κριτικάρει την απληστία. Το US and Them είναι ένα αντιπολεμικό μανιφέστο, ενώ το Brain Damage δίνει την εναλλακτική άποψη ότι οι "τρελοί" ίσως είναι οι μόνοι που καταλαβαίνουν τα λάθη της κοινωνίας. Τέλος το κομμάτι Eclipse ασχολείται με τις διαπροσωπικές σχέσεις.
Ο Ρότζερ Γουώτερς έγραψε όλους τους στίχους και ηχογράφησε τα "προσχέδια" των τραγουδιών σε ένα στούντιο κοντά στο σπίτι του.
Η ηχογράφηση έγινε στα Abbey Road Studios μεταξύ Ιουνίου 1972 και Ιανουαρίου 1973 χρησιμοποιώντας της πιο εξελιγμένες τεχνικές που είχαν χρησιμοποιηθεί σε Ροκ άλμπουμ εκείνη την εποχή. Εκτός από τα κλασσικά όργανα χρησιμοποίησαν και ήχους όπως ο ήχος ενός τεχνικού να τρέχει μέσα στο στούντιο (κομμάτι On the Run), παλία ξυπνητήρια (Time) κ.α. Μεταξύ των τραγουδιών και πάνω σε αυτά ακούγονται κάποιοι διάλογοι. Ο Ρότζερ Γουώτερς δημιούργησε κάποιες κάρτες ερωτήσεων που είχαν σχέση με τα θέματα των τραγουδιών. Υστερα μάζεψε περαστικούς και τους έδειχνε τις κάρτες σε τυχαία σειρά ηχωγραφώντας τις απαντήσεις ενιαία. Αυτό δημιούργησε αξιοπρόσεκτους διαλόγους (μερικοί υπάρχουν στην ιστοσελίδα
Το Dark Side of the Moon έγινε παγκόσμιο Best-Seller έφτασε στην κορυφή στο Billboard 200 για μια εβδομάδα αλλά παρέμεινε στην λίστα για 741 εβδομάδες (περίπου 14 χρόνια). Οι πωλήσεις έφτασαν τα 40 εκατομύρια σε παγκόσμιο επίπεσο το 2004 με 400.000 πωλήσεις το 2002 καθιστώντας το στα 200 best-selling albums της χρονιάς σχεδόν 30 χρόνια μετά την έκδοση του. Στην Αμερική έγινε πλατινένιο το 1990 και διαμαντένιο το 1999. Αυτή την στιγμή είναι 15 φορές πλατινένιο.
Όταν το άλμπουμ παίχτηκε ταυτόχρονα με το φίλμ του 1939 Ο μάγος του Όζ οι εικόνες περιστασιακά φαίνεται να συγχρονίζονται με την μουσική και τους στίχους. Αυτό το φαινόμενο πήρε το όνομα "Dark Side of the Rainbow" ή "Dark Side of Oz". Λέγεται ότι το άλμπουμ μπορεί να παιχτεί τρεις φορές κατά την διάρκεια της ταινίας με συγχρονισμούς κάθε φορά που παίζεται. Τα μέλη του γκρουπ έχουν αρνηθεί επανηλημένος ότι κάτι τέτοιο έχει γίνει ηθελημένα.Συγχρονισμένες ταινίες έχουν κυκλοφορήσει στο εμπόριο.
The Division Bell
Έξη χρόνια μετά ο Dave αποφάσισε να προσεγγίσει τον κλασσικό ήχο των Floyd με έναν καινούργιο δίσκο και μπήκε στο στούντιο μαζί με τους Wright και Mason. Ναι!!!! Αυτή τη φορά, είναι οι Pink Floyd που μπαίνουν στο στούντιο για να κάνουν έναν δίσκο των Pink Floyd και κάνουν ένα πραγματικά καλό άλμπουμ προσεγγίζοντας το "Dark Side of the Moon" και το "Wish You Were Here".
Το άλμπουμ είναι εξαίσιο και το όλο εγχείρημα, είναι πραγματικά ευχάριστο. Εάν το "Wish You Were Here" ήταν ένα ανοιχτό γράμμα προς τον Syd Barrett, το "Division Bell», είναι ένα ανοιχτό γράμμα προς τον .... Roger Waters!!! Ναι έτσι είναι. Οι στίχοι απευθύνονται άμεσα στον Roger.
-What Do You Want From Me:
"Should I sing until I can't sing anymore?
Play these strings until my fingers are raw?
You're so hard to please."
"You can own everything you see,
sell your soul for complete control."
Σημερα η μπαντα του ουρανου υποδεχεται ένα μαγο.
Καλο ταξειδι Rick !!!
Ανδρεας Δηλες
Συνταγές Vodka Cocktails
2 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 4:44 μμ.Tags: cocktails , γεύση
Kamikaze, Screwdriver, Sex on the Beach για όσους βλέπουν πολύ τηλεόραση και SoCal, Orange Cooler, Frosty Lemon για τους ψαγμένους.
Το ALLOTINO Jazz Rock Cafι παρουσιάζει έξι κοκτέιλ κατευθείαν από... τη Σιβηρία.
Κυκλοφορεί στο αίμα των λαών της βαλτικής, της σκανδιναβικής και της ρωσικής επικράτειας εδώ και 10 περίπου αιώνες αλλά οι Πολωνοί την είπαν πρώτοι Vodka (Wodka) το 1405.
Με καθυστέρηση 400 χρόνων, οι άσπονδοι φίλοι τους, οι Ρώσοι, το έκαναν εθνικό τους ποτό αλλά το κράτησαν για την πάρτη τους. Για να έρθουν οι άσπονδοι φίλοι των άσπονδων φίλων των Πολωνών, οι Αμερικάνοι, και να τη διαδώσουν σε όλο τον κόσμο.
Και σήμερα, το αραιωμένο κρασί από ψωμί (vodka of bread wine) είναι η βάση μερικών από τα πιο γνωστά και απολαυστικά κοκτέιλ:
Τα γνωστά
Kamikaze
1 μεζούρα βότκα
1 μεζούρα τριπλ-σεκ
1 μεζούρα φρέσκος χυμός λάιμ
Ανακατεύουμε τα συστατικά σε ένα σέικερ με πάγο σε κύβους και σερβίρουμε σε ψηλό ποτήρι αφού πρώτα γαρνίρουμε μια φέτα λεμόνι ή λάιμ.
Screwdriver
1 μεζούρα βότκα
2 ½ μεζούρες φρέσκος χυμός πορτοκάλι
Σε ένα ψηλό ποτήρι προσθέτουμε πάγο σε κύβους μέχρι να γεμίσει και προσθέτουμε τη βότκα. Γεμίζουμε με χυμό πορτοκάλι, αναδεύουμε ελαφρά και σερβίρουμε
Sex on the Beach
1 ½ μεζούρα βότκα
½ μεζούρα σναπς βερίκοκο
2 μεζούρες χυμό βατόμουρο
2 μεζούρες χυμό πορτοκάλι
Προσθέτουμε τη βότκα και το σναπς σε ένα ψηλό ποτήρι με πάγο μέχρι τη μέση. Και συμπληρώνουμε ίσες ποσότητες χυμό βατόμουρο και πορτοκάλι. Ανακατεύουμε ελαφρά
Τα απολαυστικά
SoCal
1 μεζούρα φρέσκος χυμός λάιμ
½ μεζούρα σιρόπι μέντας
2 μεζούρες βότκα
Ένα κλαδάκι μέντας
Γεμίζουμε ένα ψηλό ποτήρι με πάγο μέχρι τη μέση. Προσθέτουμε το χυμό και το σιρόπι και αναδεύουμε ελαφρά. Προσθέτουμε τη βότκα. Σερβίρουμε αφού πρώτα γαρνίρουμε με το κλαδάκι της μέντας.
Orange Cooler
5 μεζούρες χυμό ρόδι
2 ½ μεζούρες βότκα
½ μεζούρα λικέρ πορτοκάλι
½ μεζούρα χυμό λάιμ
2 ½ μεζούρες τζιτζιμπύρα
Σε μία κανάτα προσθέτουμε τους χυμούς, το λικέρ και τη βότκα. Τοποθετούμε την κανάτα στην κατάψυξη για περίπου μία ώρα και ακριβώς πριν σερβίρουμε προσθέτουμε τη μπύρα αναδεύοντας ελαφρά. Σερβίρουμε σε ποτήρια γεμάτα με πάγο και γαρνίρουμε με μερικές φέτες πορτοκάλι.
Frosty Lemon
1 κουταλάκι ζάχαρη
1 κύπελλο θρυμματισμένο πάγο
3 μεζούρες βότκα με άρωμα λεμόνι
1 μεζούρα λικέρ με άρωμα λεμόνι
2 μεζούρες φρέσκο χυμό λεμόνι
2 λεπτές φέτες φλούδα λεμόνι
Προσθέτουμε πάγο, βότκα, χυμό και λικέρ σε ένα σέικερ, ανακατεύουμε για περίπου δέκα δευτερόλεπτα και σερβίρουμε σε ποτήρια μαρτίνι τα χείλη των οποίων έχουμε επαλείψει με ζάχαρη. Γαρνίρουμε με μια φέτα λεμόνι.
Πέθανε ιδρυτικό μέλος των Pink Floyd
5 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 11:37 πμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Η μουσική σκηνή είναι πραγματικά πολύ φτωχότερη από σήμερα.
Στη μεγάλη συναυλία των ουρανών θα παίζει πλέον ο Rick Wright.
O κιμπορντίστας- και ενίοτε τραγουδιστής- των Pink Floyd Ρικ Ράιτ, πέθανε χθες 15 Σεπτεμβρίου, σε ηλικία 65 ετών μετά από σύντομη μάχη με τον καρκίνο. Ο Ράιτ υπήρξε ιδρυτικό μέλος της θρυλικής μπάντας μαζί με τον Νικ Μέισον, τον Ρότζερ Γουότερς και τον Σιντ Μπάρετ πίσω στο 1965..
Εκπρόσωπος της οικογένειας ανακοίνωσε τον θάνατό του και ζήτησε απ' όλους να σεβαστούν τις ιδιωτικές στιγμές των συγγενών του.
Ο Ρικ Ράιτ θα μείνει στην μνήμη των περισσοτέρων από το κομμάτι ";The Great Gig In The Sky"; που συνέθεσε για το άλμπουμ Dark Side Of The Moon, καθώς και για τη συνεισφορά του στο άλμπουμ Division Bell, όπου επανεντάχθηκε πλήρως στο γκρουπ μετά από μια περίοδο που έπαιζε σαν part time μουσικός.
Στη μεγάλη συναυλία των ουρανών θα παίζει πλέον ο Rick Wright.
The Great Gig In The Sky..... σε ευχαριστουμε.
Ιστορία του Ναργιλέ
9 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 16 Σεπτεμβρίου 2008 3:01 πμ.Tags: γευσεις , άρθρα , διαφορα
Το κάπνισμα με ναργιλέ αποτελεί μια από τις παλαιότερες παραδόσεις στην Τουρκία και στις ανατολικές χώρες γενικότερα. Ο πρώτος ναργιλές ήρθε από την Ινδία, αλλά σε μια πρωτόγονη μορφή μια και ήταν φτιαγμένος από κέλυφος καρύδας. Από 'κεί έγινε γνωστός αρχικά στο Ιράν και μετά στον υπόλοιπο Αραβικό κόσμο.
Όμως ήταν στην Τουρκία όπου ο ναργιλές ολοκλήρωσε την επανάσταση του και καθιερώθηκε σαν τρόπος καπνίσματος και μάλιστα χωρίς να αλλάξει ιδιαίτερα η μορφή του τους τελευταίους αιώνες. Έγινε ένα πολύ δημοφιλές είδος για την κουλτούρα των καφενέδων στην Τουρκία από τα μέσα του 17ου αιώνα. Η απόλαυση που λάμβαναν οι καπνιστές του ναργιλέ από την πολύ απλή αυτή συσκευή καπνίσματος ήταν απίστευτη. Με τον καιρό δημιουργήθηκαν ακόμα και ";κανόνες"; για το άναμμα και κάπνισμα του ναργιλέ που μετέτρεπαν το φαινομενικά απλό κάπνισμα σε μια μυσταγωγία. Σε όλους τους καφενέδες υπήρχε μια γωνιά ή ένα πατάρι όπου μαζεύονταν οι καπνιστές του ναργιλέ. Μάλιστα ο καθένας συνήθιζε να έχει μαζί του τον δικό του καπνό ή ακόμα και το δικό του μαρκούτσι. Όταν δε έβλεπαν κάποιο να προσπαθεί να ανάψει το τσιγάρο του από το καρβουνάκι που άναβε πάνω στο λουλά θύμωναν μαζί του γιατί θεωρούσαν ότι διέκοπταν το ρυθμό που έκαιγε το καρβουνάκι ...;!!! Έτσι, ένα πρωινό κάπνισμα ήταν ότι χρειάζονταν όλοι για να τους τονώσει τη μέρα λίγο πριν τη δουλειά και φυσικά αργά το απόγευμα συνοδεύοντας το τσάι ή τον καφέ τους.
Ο καπνός που συνηθιζόταν να χρησιμοποιείται στο ναργιλέ ήταν ένα είδος σκούρου καπνού από το Ιράν που πλενόταν αρκετές φορές πριν τη χρήση του μια και ήταν ιδιαίτερα έντονος. Πάνω στο Λουλά έβαζαν κάρβουνο από βελανιδιά και μόνο. Ορισμένοι από τους ";επαγγελματίες"; καπνιστές έβαζαν κάποια κομμάτια φρούτων μέσα στο νερό της γυάλας του ναργιλέ, όπως κεράσια ή σταφύλια. Άλλοι έβαζαν χυμό από ρόδι ή ροδόλαδο για να δώσουν λίγο άρωμα στο κάπνισμα τους.

Ο ναργιλές ήταν της μόδας και πολύ δημοφιλής στην υψηλή κοινωνία του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα και μάλιστα οι κυρίες της εποχής συνήθιζαν να φωτογραφίζονται μαζί με κάποιο ναργιλέ. Επίσης συνόδευε κάθε παρέα μαζί με το απογευματινό τσάι και κάθε συγκέντρωση πνευματικών ανθρώπων. Όμως, όπως συμβαίνει συνήθως με κάθε όμορφη συνήθεια του παρελθόντος το κάπνισμα με ναργιλέ άρχισε να γνωρίζει μια σημαντική ύφεση με τη διάδοση των τσιγάρων. Παρόλα αυτά όμως ακόμα και σήμερα ο ναργιλές έχει ορισμένους φανατικούς φίλους που κάθε τόσο αφήνονται στο μεθυστικό άρωμα του καπνού του, που τους ταξιδεύει σε ονειρικούς τόπους της ανατολής.
«Το κάπνισμα με ναργιλέ δεν μπορεί να συγκριθεί με αυτό ενός τσιγάρου. Τα τσιγάρα είναι για ανθρώπους βιαστικούς, νευρικούς, ανταγωνιστικούς όπως προτρέπει ο σύγχρονος τρόπος ζωής. Όμως όταν καπνίζεις ναργιλέ έχεις όλο το χρόνο να σκεφτείς. Σε διδάσκει να έχεις υπομονή και ανοχή και σου προσφέρει την εκτίμηση μιας καλής παρέας. Οι καπνιστές του ναργιλέ παρουσιάζουν μια πιο ισορροπημένη προσέγγιση της ζωής από αυτήν των καπνιστών τσιγάρου». Αυτά είναι λόγια ενός γέρου για χρόνια φίλου του καπνίσματος με ναργιλέ.

Το κάπνισμα με ναργιλέ είναι σίγουρα πιο ";δροσιστικό"; από αυτό ενός τσιγάρου και ελαφρώς μεθυστικό. Επίσης είναι σίγουρα πολύ λιγότερο βλαβερό μια και ο καπνός περνώντας μέσα από το νερό της γυάλας φιλτράρεται από βλαβερές ουσίες πριν ακόμα τον εισπνεύσει ο καπνιστής. Ο καπνός που χρησιμοποιείται είναι ειδικά φτιαγμένος για χρήση με ναργιλέ και είναι αρκετά ζουμερός και χυμώδης. Διακρίνεται στον καπνό με φυσική γεύση και σε αυτόν με διάφορα αρώματα και γεύσεις φρούτων και φυτών όπως ροδάκινο, μήλο, φράουλα, μέντα, ρόδο κ.α. Παλιότερα σε χώρες της ανατολής συνήθιζαν να προσθέτουν μαζί με τον καπνό και ένα μίγμα από όπιο ή ακόμα και σκόνη από μαργαριτάρια. Σήμερα χρησιμοποιούνται κυρίως αρωματικοί καπνοί που είναι ένα μείγμα από φύλλα διαφόρων ειδών καπνού μαζί με πρόσθετα από μελάσα ζαχαροκάλαμου. Όμως πέρα από τις προτιμήσεις στο είδος του καπνού, η εμπειρία του καπνίσματος με ναργιλέ προϋποθέτει καλή παρέα και την ανάλογη γαλήνια ατμόσφαιρα και ψυχική ηρεμία.
Το είδος του καπνού που χρησιμοποιείται σήμερα συναντάται για πρώτη φορά στην Αίγυπτο στις αρχές του 19ου αιώνα. Μέχρι τότε ο καπνός προερχόταν από ένα είδος που υπήρχε σε φυτείες στην Τουρκία και το Ιράν και καπνιζόταν χωρίς καμιά ιδιαίτερη κατεργασία. Μια μέρα ένας Αιγύπτιος καπνιστής ναργιλέ έπαιρνε το δείπνο του που περιλάμβανε ψωμί και μελάσα από ζαχαροκάλαμο -; ένα πολύ συνηθισμένο επιδόρπιο στη χώρα του -; και σκέφτηκε να χρησιμοποιήσει μελάσα μαζί με τον καπνό για να δώσει μια ξεχωριστή υφή στο κάπνισμά του. Πράγματι, δοκιμάζοντας το, διαπίστωσε ότι ο καπνός έγινε πιο γλυκός και αρωματικός. Έτσι, το είδος αυτό έγινε γνωστό σε όλη την Αίγυπτο και οι αντίστοιχες βιομηχανίες καπνού υιοθέτησαν τη νέα τεχνική παρασκευής. Μάλιστα αργότερα προσθέσανε στο μείγμα και χυμούς από διάφορα φρούτα διευρύνοντας έτσι τη γκάμα των αρωμάτων και γεύσεων καπνού για ναργιλέ, αποσκοπώντας βέβαια στην προσέγγιση περισσότερου κόσμου στην προσφιλή συνήθεια.
Ο ναργιλές αποτελείται από τέσσερα μέρη και είναι τα ακόλουθα:
-
Η γυάλα του ναργιλέ που περιέχει το νερό μέσα από το οποίο περνάει και φιλτράρεται ο καπνός. Μπορεί να είναι από απλό γυαλί, κρύσταλλο ή ασήμι και να έχει διάφορα σχέδια ζωγραφισμένα πάνω της. Συνήθως συναντάται με χρώμα πράσινο, μπλε ή διάφανο.
-
Το σώμα του ναργιλέ που είναι μεταλλικό -; συνήθως μπρούτζινο -; και βρίσκεται πάνω από τη γυάλα.
-
Ο λουλάς που είναι το πήλινο ή μεταλλικό μέρος στην κορυφή του ναργιλέ και στο οποίο τοποθετείται ο καπνός και το καρβουνάκι.
-
Το μαρκούτσι που είναι ο εύκαμπτος ";σωλήνας"; με τον οποίο ο καπνιστής φουμάρει τον καπνό. Το άκρο που φτάνει στο στόμα του καπνιστή παλιότερα οι κατασκευαστές το φτιάχνανε από κεχριμπάρι καλής ποιότητας μια και πίστευαν ότι μ' αυτό δεν μεταδιδόταν μικρόβια.
"cabaret "
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 10:33 μμ.Tags: εικαστικα , θέατρο , ειδησεις , μουσικη
Όμορφα κορίτσια, πολλά τραγούδια, ατμόσφαιρα μιας κάποιας παρακμής... Δεν έχετε ξεχάσει τη Λάιζα Μινέλι, έτσι; Ετοιμαστείτε για όσα θέλατε να μάθετε γι' αυτό το εκκεντρικό θέαμα και δεν τολμούσατε να ρωτήσετε...
Τι φαντάζεστε όταν ακούτε τον όρο καμπαρέ; Αν στο μυαλό σας έρχεται η εικόνα μιας γυναίκας περφόρμερ σαν τη Μάρλεν Ντίτριχ ως Λόλα Λόλα στο «Γαλάζιο 'Αγγελο», είστε μέσα. Αν, από την άλλη, σας έρχονται εικόνες από μπαλέτα με καλλίγραμμες ημίγυμνες κοπέλες που χορεύουν και τραγουδούν στο «Moulin Rouge», και πάλι είστε μέσα. Περφόρμερ με στενά ρούχα και καπέλο, ίσως και με ένα μπαστούνι και μια καρέκλα, σε μια μισοφωτισμένη σκηνή να τραγουδούν υπό τη συνοδεία πιάνου, αναπτύσσοντας ταυτόχρονα και μια αμφίδρομη σχέση με το κοινό, παρακολουθώντας και προλαβαίνοντας τις αντιδράσεις του: βρισκόμαστε στο Βασίλειο του Καμπαρέ!
Η ίδια η λέξη καμπαρέ σχετίζεται με χώρους κατανάλωσης κρασιού -σαν να λέμε «ταβερνάκι» α λα γαλλικά. Ήδη από τον 15ο αιώνα στη Γαλλία τέτοια «καμπαρέ» αποτελούσαν χώρους συνάντησης καλλιτεχνών. Το καμπαρέ που εμείς γνωρίζουμε ως μορφή μουσικής / χορευτικής / θεατρικής διασκέδασης κυριάρχησε στην Ευρώπη από τα τέλη του 19ου αιώνα ως τα τέλη του Μεσοπολέμου (τουλάχιστον). Έχοντας κάποιες συγγένειες με το αγγλικό μιούζικ χολ ή το αμερικανικό vaudeville, αλλά ακολουθώντας μια πιο αστική κατεύθυνση -ανάλογη με αυτή της ελαφράς κεντροευρωπαϊκής όπερας- το καμπαρέ διαμόρφωσε ένα ξεχωριστό στυλ. Με επίκεντρο το Παρίσι αρχικά, αναπτύσσοντας την εγγενή (και διαχρονική) γαλλική κουλτούρα της cafe societe, άνθησε σε χώρους όπως το ιστορικό «Le Chat Noir» («Ο Μαύρος Γάτος»), όπου σύχναζαν -και ως performers- καλλιτέχνες του μεγέθους του Ερίκ Σατί, του Κλοντ Ντεμπισί ή του Γκι ντε Μοπασάν. Μέχρι την έναρξη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου τέτοιοι χώροι είχαν ανοίξει σε Μόναχο, Βερολίνο, Βιέννη και Μόσχα. Eκεί βρήκαν καταφύγιο έκφρασης τα πιο πρωτοποριακά καλλιτεχνικά ρεύματα της εποχής όπως ο εξπρεσιονισμός, ο φουτουρισμός και ο ντανταϊσμός.
Αλλά και ως μουσικός χώρος, το καμπαρέ ήταν πάντα ανοιχτό σε νεωτερισμούς και πειραματικά ρεύματα -πράγμα που φάνηκε πολύ έντονα στα μέσα της δεκαετίας του '20, όταν η τζαζ κατέκτησε το Παρίσι με τον μεγάλο κλαρινετίστα από τη Νέα Ορλεάνη, τον Sidney Bechet, να παίζει στη θρυλική παράσταση «La Revue Negre» και τη Josephine Baker να γίνεται η μεγάλη σταρ της εποχής. Φυσικά, το γεγονός ότι η θρυλική Josephine τραγουδούσε χωρίς πολλά-πολλά ρούχα ήταν καταλυτικό στην εξάπλωση του ύφους αλλά και του ήθους -με αποτέλεσμα το καμπαρέ να φορτιστεί έκτοτε με τη γνωστή σε όλους μας αρνητική του έννοια...
Την ίδια εποχή, το κουιντέτο του Hot Club της Γαλλίας, με τον τσιγγάνο κιθαρίστα Django Reinhardt και το βιολιστή Stephane Grappelli, είναι το πρώτο νούμερο σε ζήτηση στα καφέ και στα καμπαρέ...
ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ
Παράλληλα, το καμπαρέ παίρνει τον «οριστικό» του χαρακτήρα στην προναζιστική Γερμανία, καθώς οι κλασικές δημιουργίες του Kurt Weill και του Bertolt Brecht δίνουν απόλυτα την ντεκαντάνς ατμόσφαιρα που κυριαρχεί -και το «σχήμα» των πραγμάτων που θα 'ρθουν! Αυτήν ακριβώς ιχνογραφεί στα σέβεντις το χολιγουντιανό μιούζικαλ «Cabaret» του Μπομπ Φόσι με τη Λάιζα Μινέλι -που, στη δική μας θεατρική εκδοχή, είναι η αφορμή γι' αυτό το κείμενο. Όλα οφείλονται στο γεγονός ότι η Δημοκρατία της Βαϊμάρης το 1920 έπαψε τη λογοκρισία και τα καμπαρέ άνθησαν, παρωδώντας και σατιρίζοντας τα πάντα, κατακεραυνώνοντας την ηθική υποκρισία της μπουρζουαζίας. Επετράπη, μάλιστα, και ο δημόσιος γυμνισμός, ευκαιρία που άδραξαν και τα καμπαρέ για να παρουσιάσουν σόου με έντονο ερωτισμό. Τέτοιο ήταν και το διάσημο Eldorado του Βερολίνου, που σύχναζαν και πρωτοστατούσαν τραβεστί και ομοφυλόφιλοι.
Η άνοδος του ναζιστικού κόμματος το 1933 σηματοδότησε δραματικές αλλαγές. Πολλοί από τους δημιουργούς εκδιώχθηκαν ή στάλθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, ενώ άλλοι αυτοκτόνησαν ή προτίμησαν να φύγουν από τη Γερμανία προς την Αμερική ή την ήσυχη Ελβετία, όπου και βρήκαν γόνιμο έδαφος για ανάπτυξη των δραστηριοτήτων τους. Ανάμεσά τους και οι πρωτοπόροι ντανταϊστές Hugo Ball και Emmie Hennings, που έκαναν κέντρο των δραστηριοτήτων τους ένα -αρχικά αδιάφορο- μπαρ, που έμελλε να γίνει το πασίγνωστο Cabaret Voltaire.
Αυτή ακριβώς η παρακμιακή ατμόσφαιρα που εμποτίζει την έννοια «μουσική καμπαρέ» μας κάνει να τη θεωρούμε «κλασική» -ξεχνώντας ίσως ότι, μεταπολεμικά, στη Γαλλία, το μουσικό καμπαρέ προχώρησε ακόμα πιο πέρα - και επηρέασε όλο τον κόσμο της ποπ...
Η Edith Piaf, το «σπουργιτάκι», είναι η μορφή που δεσπόζει (με τραγούδια όπως το «La vie en rose» ή το «Les trois cloches») στην παριζιάνικη ζωή των φίφτις, πλάι στη διανόηση και τον υπαρξισμό του Jean-Paul Sartre, στην cool jazz και στις κρεασιόν της Coco Chanel και του Christian Dior, ανοίγοντας το δρόμο για μορφές όπως ο Gilbert Becaud, η Juliette Greco, ο Charles Aznavour, ο Charles Trenet και, φυσικά, ο μέγιστος Jacques Brel, τα τραγούδια του οποίου έφτασαν όχι μόνο στο στόμα του Frank Sinatra, αλλά αποτέλεσαν και «ύλη κορμού» για αστέρια όπως ο Tom Jones, ο David Bowie, ο Scott Walker ή ο Marc Almond...
Μιλώντας σήμερα για το «πνεύμα» του καμπαρέ, άνετα το ανιχνεύουμε στη μουσική που παρουσιάζουν «θεές» όπως η Marianne Faithful ή η Ute Lemper -ενώ μια νέα γενιά Αμερικανών τζαζ crooners, όπως ο Michael Feinstein, αντλεί εξίσου από το κλασικό made in USA μιούζικαλ και την ευρωπαϊκή καμπαρετζίδικη καθαρότητα...
ΚΑΜΠΑΡΕ ΣΗΜΕΡΑ;
Αν και το καμπαρέ είναι μια γενικότερη έννοια - που σε πολλές περιπτώσεις, ακόμα και μουσικά, έχει να κάνει με την... έκλυση των ηθών! -, συναντιέται σχεδόν σε κάθε μέρος του κόσμου με τη μία μορφή ή την άλλη. Στην Αμερική των thirties, για παράδειγμα, η αντιστοιχία του είναι το μουσικό θέατρο (που, μουσικά, αντικατοπτρίζεται σε μερικές εκατοντάδες «αθάνατα» τραγούδια με την υπογραφή του Gershwin, του Berlin κ.ά.). Στη Αργεντινή, το τάνγκο είναι που φέρει την αντιστοιχία - όπως το φλαμένκο και το fado στην Ιβηρική χερσόνησο...
Στη χώρα μας, ατόφιο καμπαρέ μάλλον δεν υπήρξε - όμως τα οριεντάλ καφέ σαντάν και οι ταβέρνες (με πρόγραμμα!) μετεξελίχθηκαν στα νυχτερινά κέντρα των fifties και των sixties (όπου το πρόγραμμα, όπως το βλέπουμε στον ελληνικό κινηματογράφο, ήταν καμπαρέ - με ή χωρίς «τας καμπαρετζούδας» που έτρωγαν τα λεφτά του Διονύση Παπαγιαννόπουλου!)
Σήμερα, αν εξαιρέσουμε την artistry που συνδέεται με το θέμα, τα καμπαρέ έχουν καθαρά τουριστική χρησιμότητα - και αυτό ισχύει τόσο για τα Folies Bergeres όσο και για το Cotton Club... Οι όποιες αναβιώσεις του ήταν μάλλον ευκαιριακές.
Στις ΗΠΑ, λόγου χάριν, γύρω στο 1970 η ομοφυλοφιλική κοινότητα κατάφερε να διεκδικήσει τη δική της διασκέδαση μέσα σε gay clubs, με πρώτο άξιο προσοχής το Τhe Tubs, στα λουτρά Ansonia, όπου η μοναδική περφόρμερ Bette Midler έδινε εξαιρετικές ερμηνείες. Πολυάριθμοι ανάλογοι μικροί χώροι, που κάποιοι τους ονόμασαν «καμπαρέ», κυρίως λόγω της χρονικής σύμπτωσης της ίδρυσής τους με την προβολή της ταινίας «Καμπαρέ» (είχε προηγηθεί και το ομώνυμο σόου του Joel Grey στο Broadway to 1967), άνοιξαν στο Manhattan και στο Greenwhich Village. Τη δεκαετία του '80 όμως, ο εφιάλτης του AIDS οδήγησε τους Νεοϋορκέζους στην αναζήτηση πιο ήσυχων μορφών διασκέδασης. Σήμερα το κέντρο της σχετικής δραστηριότητας μάλλον εντοπίζεται αποκλειστικά στο Boston Cabaret Festival, ένα τριήμερο εκδηλώσεων με πολλούς περφόρμερ.
Στο σύγχρονο Βερολίνο πάλι, λίγοι πλέον χώροι κρατούν ενεργή την παράδοση της πολιτικής σάτιρας, ενώ την τελευταία δεκαετία παλιομοδίτικα σόου-βαριετέ κάνουν και πάλι την εμφάνισή τους.
Στο Λονδίνο, μπορεί κανείς να βρει σχεδόν καθημερινά μουσικό καμπαρέ, σε μέρη που ποικίλλουν από τα πολυτελή Pizza on the Park και το Langans (κλαμπ στο Soho), ως gay clubs όπως το Lounge. Στο South Bank γίνονται φεστιβάλ Kurt Weill, ενώ η Ute Lemper έχει παρουσιάσει σόλο πρόγραμμα στο West End.
Στην Ελλάδα, χώροι που αυτοχαρακτηρίστηκαν ως «καμπαρέ» βρίσκονταν πάντα στην κατεύθυνση των ομαδικών χορευτικών σόου και της προβολής του γυμνού, σχετίζονται δηλαδή περισσότερο με στριπτιζάδικα και σόου-βαριετέ παρά με χώρους πρωτοποριακής καλλιτεχνικής αναζήτησης. Υπήρξαν, ωστόσο, και καμπαρέ που προσπάθησαν να κινηθούν στην κατεύθυνση αυτή, όπως το «Romeo» στο Ζάππειο από τα μέσα του '70 ως στα τέλη του '80. Στοιχεία καμπαρέ επιβίωσαν σε άλλες θεατρικές πρακτικές, όπως για παράδειγμα στην επιθεώρηση -ακόμα και στα πρώτα σόου του Τζίμη Πανούση, όσον αφορά τουλάχιστον την πολιτική γλώσσα και το παιχνίδι με το κοινό. Αξίζει βεβαίως να αναφέρουμε τις ιστορικές παραστάσεις του Γιώργου Μαρίνου στη «Μέδουσα», σε κείμενα του Παύλου Μάτεσι, που με το κέφι και τις αιχμές του ήταν πολύ κοντά στο είδος.
Ο ΗΧΟΣ ΤΟΥ ΚΑΜΠΑΡΕ
The Voice of Sparrow - The Very Best of Edith Piaf (Capitol): Οτιδήποτε σχετίζεται με την καλλιτέχνιδα που «προσωποποιεί» τη Γαλλία στην κοινή, συλλογική μας συνείδηση, βρίσκεται εδώ...
Ute Lemper: Berlin Cabaret Songs (Universal): Ο τίτλος μιλάει από μόνος του. Η κυρία Lemper αποδίδει ιδανικά το κλίμα -και τα τραγούδια αυτά φέρουν τέτοιο διεθνισμό που σπάνια συναντιέται στην ποπ...
Lotte Lenya Sings Kurt Weill (Sony Music): Η φωνή της θεωρείται definitive για αυτό το ρεπερτόριο. Μέτρο σύγκρισης για κάθε βαϊλική-μπρεχτική ερμηνεία...
Marlene Dietrich: Falling In Love Again (MCA): Αν και η προτίμηση να την ακούει κανείς να τραγουδάει γερμανικά είναι απολύτως φυσική και κατανοητή, αυτό το άλμπουμ είναι masterpiece σε ό,τι αφορά την αμερικανική show jazz δισκογραφία...
The Fabulous Josephine Baker (RCA): Μεταγενέστερες, πολύ πιο ώριμες ερμηνευτικά και πολύ πιο πλήρεις αισθητικά, καντσονέτες και μπαλάντες της γαλλικής καμπαρετζίδικης σχολής...
Marianne Faithful: 20th Century Blues (RCA): Μια βραδιά στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης - μετατοπισμένη, φυσικά, μέσα στο χρόνο. Στάνταρντ του κλασικού γερμανικού καμπαρέ από μια Κυρία που ξέρει να τραγουδάει τα μπλουζ...
Πηγη athinorama.gr
Ευχαριστω τον Γιώργο Χαρωνίτη και τον Σάκη Λάιο για τις πολυτιμες πληροφοριες τους.
Ο Αμερικανός πιανίστας της jazz Bill Evans
0 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 7:01 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Ο Αμερικανός πιανίστας Bill Evans γεννήθηκε στις 16 Αυγούστου 1929, στο Νιού Τζέρσι. Πέθανε στις 15 Σεπτεμβρίου 1980.
Ενας από τους μοντέρνους πιανίστες με τη μεγαλύτερη επιρροή. Η προσέγγιση που έκανε στο ρυθμό και την αρμονία είχε ως αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ένα ευρύ πεδίο σύγκρουσης στη δεκαετία του 1970, ανάμεσα σε μια ολόκληρη γενιά από πιανίστες όπως οι Keith Jarrett, Chick Corea, Herbie Hancock, Joe Zawinul (Weather Report). Το λυρικό μοντέλο στο οποίο κινήθηκε ήταν στην ουσία ένα απαύγασμα του "Kind of Blue" του Miles Davis, στις ηχογραφήσεις του οποίου όχι μόνο συμμετείχε, αλλά μαζί με το δημιουργό του συνυπέγραψε και την εξαιρετικά ενδοσκοπική σύνθεση "Blues in Green". Εργάστηκε ως καθηγητής μουσικής, πριν ακολουθήσει τη μεγάλη μπάντα του Herbie Fields στη Νέα Υόρκη. Πρώτο του άλμπουμ ήταν το "New Jazz Conceptions", αλλά συμμετείχε στις ηχογραφήσεις τόσο του "Jazz Workshop" (1957) του George Russell όσο και του "East Coasting" (1957) του Charles Mingus. Το παρθενικό άλμπουμ με το δικό του πια The Evans Trio ήταν το "Portrait in Jazz" (1960). Στη δεκαετία του 1960, τις σημαντικότερες δισκογραφικές παρουσίες του αποτελούν τα "Interplay" (1962), "Conversations with Myself" (1963). Τελευταία του ηχογράφηση ήταν το λάιβ άλμπουμ "The Paris Concert" (1979).
Σας ευχαριστούμε για όλα κύριε Bill Evans ......
Ανδρεας Δηλες
Δικτυακός τόπος
http://www.billevansjazz.com/
news-cinema-music-events
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 3:01 μμ.Tags: σινεμά , ειδησεις , μουσικη
Συγνώμη και πρόσκληση 43 χρόνια μετά
Μπορεί να μην κατάφεραν να τραγουδήσουν το 1965 στο Ισραήλ, τα θρυλικά "Σκαθάρια" έλαβαν έστω και καθυστερημένα τη δημόσια συγνώμη της κυβέρνησης για την τότε αιτιολόγηση, ότι δηλαδή η μουσική των Beatles είναι ανήθικη και επηρεάζει αρνητικά τη νεολαία.
Έτσι στις 25 Σεπτεμβρίου και μετά από δημόσια πρόσκληση, ο Paul McCartney θα τραγουδήσει στο Tel Aviv. H συναυλία αναμένεται να προσελκύσει πάνω από 70.000 άτομα.
To κρυφό album του Michael Jackson
Ο Michael Jackson έχει ένα κρυφό album με pop τραγούδια τα οποία εμπνεύστηκε από την ποίηση του Robert Burns σύμφωνα με τον επί χρόνια φίλο του David Gest. Ο Gest υποστηρίζει ότι εκείνος και ο Jackson επρόκειτο να κάνουν ένα μιούζικαλ για τη ζωή του ποιητή το οποίο θα σκηνοθετούσε Gene Kelly και παραγωγός θα ήταν ο Anthony Perkins αλλά δεν πρόλαβαν καθώς πέθαναν και οι δυο.
Ο πρώην σύζυγος της Lisa Minelli υποστηρίζει ότι έχει κρατήσει αυτή τη σπάνια ηχογράφηση. .
Ο Bruce Springsteen σε ταινία πάλης!
Ο θρύλος της rock μουσικής δεν θα μπορούσε ασφαλώς να φορέσει γάντια του μποξ, αλλά να γράψει τη μουσική και το τραγούδι για τη νέα ταινία του Darren Aronofsky που έχει τίτλο "The Wrestler". Ο σκηνοθέτης και δημιουργός του "Requiem for a dream" εξασφάλισε τη συμμετοχή του γερόλυκου της μουσικής σκηνής και αυτό και μόνο αποτελεί είδηση. To τρίτο δυνατό χαρτί της ταινίας αποτελεί ο πρωταγωνιστής της Mickey Rourke που ενσαρκώνει ένα βετεράνο παλαιστή που επιστρέφει στα ρινγκ για να βγάλει τα προς το ζην.
To τραγούδι του Bruce Springsteen είναι ένα ακουστικό κομμάτι ειδικά γραμμένο για την ταινία αλλά και τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του πρωταγωνιστή.
Νέο album από τους Cure
"4:13 Dream" λέγεται το νέο album των Cure που κυκλοφορεί στις 13 Οκτωβρίου. Έχουν ήδη προηγηθεί τα 4 singles: "The Only One", "Freakshow", "Sleep When I'm Dead" και "The Perfect Boy".
Παράλληλα στις 13 του Σεπτέμβρη κυκλοφορήσε και το EP του συγκροτήματος με τίτλο "Hypnagogic States" με το παρακάτω tracklist:
"The Only One" - 30 Seconds To Mars remix
"Freakshow" - AFI's Jude Puget remix
"Sleep When I'm Dead" - My Chemical Romance's Gerard Way and Julien-K remix
"The Perfect Boy" - Fall Out Boy's Pete Wentz and Patrick Stump remix
"Exploding Head Syndrome" - 65 Days Of Static remix
Επιστρέφουν οι Grateful Dead
Το θρυλικό συγκρότημα των Grateful Dead βρίσκεται προ των πυλών της επανένωσης. Σύμφωνα με ένα δελτίο τύπου θα δώσουν ένα live στις 13 Οκτωβρίου, για να συγκεντρώσουν χρήματα για την προεκλογική καμπάνια του Barack Obama. Θα είναι όλα τα μέλη του συγκροτήματος, εκτός βέβαια από τον Jerry Garcia, ο οποίος πέθανε το 1995 από ανακοπή. Σύμφωνα πάντως με πληροφορίες, αυτή η συναυλία ίσως είναι η τελευταία πρόβα πριν μία παγκόσμια περιοδεία, που βρίσκεται υπό συζήτηση.
"Caffe Florian" τo μυθικό καφενείο της Βενετίας
0 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 10:01 πμ.Tags: εικαστικα , ειδησεις , απόψεις
Τα πρώτα καφέ εμφανίστηκαν στην Ευρώπη στις αρχές του 17ου αιώνα.
Λίγα χρόνια αργότερα, το 1683, εγκαινιάστηκαν τα πρώτα καφενεία στη Βενετία. Τα περισσότερα θύμιζαν ταβέρνες, δεν είχαν παράθυρα, ήταν μισοσκότεινα και δεν έδιναν ιδιαίτερη σημασία στη διακόσμηση. Έναν αιώνα αργότερα η κεντρική πλατεία της Βενετίας, Σαν Μάρκο, διέθετε είκοσι τέσσερις καφετέριες. Σύντομα ακολούθησε η Φλωρεντία, όπου το 1720 ο Φλοριάνο Φραντσεσκόνι άνοιξε το ομώνυμο καφέ της πόλης. Στην Αθήνα ιστορικά καφέ ήταν το Zonar΄s, στην οδό Πανεπιστημίου, και το Ελληνικό, στην Πλατεία Κολωνακίου.
Caffe Florian
To μυθικό καφενείο της Βενετίας όπου σύχναζαν ο Μπάιρον, ο Γκαίτε, ο Προυστ, ο Γκολντόνι, ο Καζανόβα και ο Βάγκνερ
Η Βενετία είναι ο τεράστιος μυθικός καθρέφτης του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Η πλατεία του Αγίου Μάρκου η πασαρέλα της. Και βασίλισσα αυτής της πασαρέλας ένα θρυλικό καφενείο: το caffθ Florian.
Εχω επισκεφθεί το Florian τον χειμώνα με ομίχλη ή με βροχή, την άνοιξη και το φθινόπωρο με αίθριο καιρό, έχω σταθεί στην ουρά για να βρω τραπεζάκι να καθήσω την περίοδο του Καρναβαλιού, όταν το πλήθος στην πλατεία είναι τέτοιο που δυσκολεύεσαι να περπατήσεις. Ο Ρόμπερτ Μπράουνινγκ μάλιστα το λέει πολύ παραστατικά: τα δρομάκια της Βενετίας είναι τόσο στενά ώστε δεν μπορεί κανείς να ανοίξει την ομπρέλα του.
Εχω έρθει μόνος και με φίλους, και πάντοτε φεύγω με την αίσθηση ότι το καφενείο αυτό κρύβει πιο πολλά από όσα δείχνει. Σαν να πέφτει πάνω του μια σκιά που η λάμψη της έρχεται από βαθιά, πιο βαθιά ακόμη και από το 1720, όταν πρωτολειτούργησε. Για να παραφράσω τον Μπάιρον, που όσο έμενε στην πόλη έπινε τον καφέ του εδώ, το Florian είναι η μάσκα της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας. Εναν αιώνα σχεδόν μετά τον Μπάιρον, στα Χαρτιά του Ασπεν ο Χένρι Τζέιμς έγραφε ότι το μέρος τα καλοκαιρινά βράδια κάτω από τα άστρα και το φως των λαμπτήρων μοιάζει με υπαίθριο σαλόνι.
Οι μυθικοί τόποι σαν τη Βενετία μοιάζουν με τις έμμονες ιδέες. Δεν σε εγκαταλείπουν σχεδόν ποτέ. Γιατί η φυσική τους παρουσία είναι πάντοτε ισχυρότερη από την ανάμνησή τους. Σήμερα ο πληθυσμός της πόλης των Δόγηδων έχει μειωθεί στο μισό από όσο ήταν τη δεκαετία του '60, αλλά ο αριθμός εκείνων που την επισκέπτονται προκαλεί ίλιγγο. Δεκατέσσερα εκατομμύρια τουρίστες περνούν κάθε χρόνο από αυτή την πόλη-μουσείο και σε περιόδους συνωστισμού είναι σχεδόν αδύνατον να βρεις άδειο τραπέζι στο Florian. Χρειάζεται να επιστρατεύσεις ιώβεια υπομονή και μεγάλα αποθέματα αυτοθυσίας - για να μην πω μαζοχισμού. Αλλά πάλι, αξίζει τον κόπο και μόνο αν σκεφθείς ποιοι πέρασαν και κάθησαν εδώ που κάθεσαι κι εσύ ή στα διπλανά τραπέζια: από τον Μπάιρον, τον Γκαίτε, τον Προυστ, τον Τζόυς και τον Καζανόβα ως τον Κάρλο Γκολντόνι, τον Τρόλοπ, τη Γερτρούδη Στάιν, τον Οντεν, τον Χένρι Τζέιμς, τον Ρόμπερτ Μπράουνινγκ και τον Πολ Μοράν.
Περπατώντας τη νύχτα κάτω από τη στοά βλέπει κανείς τα φωτισμένα έξι χωριστά δωμάτια στη σειρά που αποτελούν το Florian σαν μυθικές αντανακλάσεις του παρελθόντος μέσα στο μούχρωμα που έρχεται από τη λιμνοθάλασσα.
Τις ήσυχες χειμωνιάτικες μέρες, όταν στη Βενετία πέφτει η αυλαία των εποχών, όταν φυσάει, όταν η aqua alta στέλνει τους ντόπιους στα σπίτια τους και τους τουρίστες στα δωμάτια των ξενοδοχείων τους, το Florian σού λέει την ιστορία του με υπόκρουση τον ρυθμό της βροχής καθώς πέφτει στο υπόστεγό του και με την υδάτινη κουρτίνα της μπροστά στα παράθυρα κλείνει τη θέα της πλατείας, το Παλάτσο Ντουκάλε, το καμπαναριό και την εκκλησία του Αγίου Μάρκου. Κι αν με βροχή το Florian σε μεταφέρει στα τοπία των αναμνήσεων και της νοσταλγίας, όταν το τυλίγει η ομίχλη είναι απλώς μαγικό, μια υγρή τοιχογραφία τυλιγμένη σε ένα ατελεύτητο γκρίζο πέπλο που χύνεται σαν υγρός και πηχτός αέρας στην πλατεία, απλώνεται στη συνοικία Σαλούτε και στο ναυαρχείο, για να καταλήξει να σκεπάσει από παντού τη λιμνοθάλασσα.
Αναρωτιέσαι: σε τίνος καρέκλα ή κυρίως σε τίνος γωνιά ή τραπέζι κάθομαι και πίνω τον εσπρέσο μου; Ποια μέρα, τι ώρα ακριβώς και σε ποιο τραπέζι έπαιρνε το πρωινό του ο Σταντάλ όταν πληροφορήθηκε την ήττα του Ναπολέοντα στη μάχη του Βατερλό; Ισως όμως εδώ να καθόταν ο Ρουσό - ή ο Σατομπριάν;
Και ο Αλφρέ ντε Μισέ; Οι αδελφοί Γκονκούρ; Η Γεωργία Σάνδη; Η Κολέτ; Η τελευταία να είχε άραγε μαζί της κάποια από τις γάτες της σε τούτη την πόλη που είναι γεμάτη από αυτά τα ανεξάρτητα και μυστηριώδη αιλουροειδή; Οποτε τα βλέπω να περνούν με την ουρά ανασηκωμένη μπροστά στα κανάλια ή κάτω από τα υπόστεγα, θυμάμαι τον Πολ Μοράν: «Οι γάτες είναι τα γεράκια της Βενετίας».
Και να ταν μόνον αυτοί. Ο Ντίκενς πέρασε από εδώ, και πριν από αυτόν ο Τζον Ράσκιν και ο Ρόμπερτ Μπράουνινγκ, για να έρθουν και να πατήσουν στα ίχνη τους κι άλλοι, ακόμη και εκείνοι που ένιωθαν απέχθεια για τη Βενετία, όπως ο Ντ.Χ. Λόρενς, που τη θεωρούσε «μια βδελυρή, πράσινη και γλιτσιάρα πόλη». Ή ο Σαρτρ, ο οποίος υπήρξε ακόμη πιο προκλητικός γιατί είχε «ταξική» άποψη. Δεν μπορούσε να ανεχτεί την απίστευτη ομορφιά της Βενετίας θεωρώντας προσβλητικό το γεγονός ότι αυτό το λαμπερό πανόραμα με τα 1.500 χρόνια ιστορίας αποτελεί το πιο εξαίσιο δημιούργημα του αστικού πολιτισμού.
Η Βενετία όλον τον χρόνο, αλλά πιο έντονα τον χειμώνα, αποπνέει μιαν οσμή από σάπια φύκια και μούχλα που μοιάζει να έρχεται από το ίδιο το παρελθόν της. Η μυρουδιά όμως που ενθουσίασε τους ενετούς εμπόρους του 16ου αιώνα ήταν του καφέ, που την οσμίστηκαν, λέγεται, για πρώτη φορά στην Κωνσταντινούπολη το 1585. Από το 1638 άρχισε να πουλιέται ο καφές στη Γαληνοτάτη και στις 29 Δεκεμβρίου του 1720 άνοιξε το πρώτο καφέ Φλοριάν, που τότε έφερε την ονομασία Caffθ alla Venecia trionfante (Καφενείο της θριαμβεύτριας Βενετίας). Γρήγορα το καφενείο καθιερώθηκε ως Florian, από το όνομα του ιδρυτή του, Φλοριάνο Φραντσεσκόνι. Και αν αναρωτιέστε γιατί το προτιμούσε ο Καζανόβας, η εξήγηση είναι πολύ απλή: ήταν το μόνο καφενείο στην πόλη όπου επιτρέπονταν οι γυναίκες. Γι' αυτό και ο θρύλος του είναι άρρηκτα δεμένος με το μυστήριο και τον ερωτισμό της Βενετίας. Ετσι, τα δύο δωμάτια που το αποτελούσαν στην αρχή, έγιναν τέσσερα στο τέλος του 18ου αιώνα, για να προστεθούν αργότερα και άλλα δύο. Δεν είναι μεγάλα - θα μπορούσε μάλιστα να πει κανείς ότι το καθένα δεν καταλαμβάνει περισσότερο χώρο από όσο μια ευρύχωρη κρεβατοκάμαρα. Γι' αυτό ίσως ο Τρόλοπ γράφει στα απομνημονεύματά του ότι το Florian διαθέτει πολύ μικρά δωμάτια, «σαν κελιά σχεδόν».
Οπως συμβαίνει με πολλά από τα ιστορικά κτίσματα της Ευρώπης, και εδώ έπαιξαν μεγάλο ρόλο οι οικογενειακές παραδόσεις. Στις αρχές του 19ου αιώνα ο Βαλεντίνο Φραντσεσκόνι, εγγονός του Φλοριάνο, ανέλαβε την επιχείρηση και σύντομα την παραχώρησε στον γιο του Αντόνιο. Εδώ τελειώνει η ιστορία της οικογένειας Φραντσεσκόνι και του παλιούFlorian, που πέρασε σε άλλα χέρια.
Πολλοί γνωστοί ζωγράφοι έφτιαξαν τους πίνακες του καφενείου και ανάμεσά τους ο Μπερτίνι και ο Καναλέτο. Η παράδοση αυτή συνεχίζεται και σήμερα. Το Florian δεν είναι απλώς από μόνο του ένα έργο τέχνης. Είναι και χώρος εκθέσεων. Πολλά έργα από την ανεκτίμητη συλλογή του τα δανείζει κατά καιρούς για αναδρομικές εκθέσεις σε μεγάλα μουσεία και γκαλερί σε όλον τον κόσμο. Το 1893 ο Ρικάρντο Σελβάτικο εμπνεύστηκε εδώ την ιδέα να φιλοξενείται στο Florian μια διεθνής έκθεση σύγχρονης τέχνης (Esposizione Internazionale d'Arte Contemporanea). Από την ιδέα αυτή προέκυψε αυτό που σήμερα γνωρίζουμε ως Bienalle της Βενετίας.
Δεν είναι μόνο οι πίνακες ωστόσο. Οποιος θέλει να πάρει μιαν ιδέα για τους περίφημους βενετσιάνικους καθρέφτες εδώ θα βρει μερικά από τα καλύτερα και πολυτιμότερα δείγματά τους. Οι καθρέφτες είναι περίφημα έργα τέχνης σε περίτεχνα διακοσμητικά κάδρα.
Το 1848, όταν η κατοχή της πόλης από τους Αυστριακούς είχε τερματιστεί για ένα διάστημα, ο ιδιοκτήτης του Florian θέλησε να μεταμορφώσει το καφενείο σε έναν λαμπερό τόπο συνάντησης. Προσέλαβε τον Λουντοβίκο Καντορίν, ο οποίος ανακαίνισε σχεδόν τα πάντα, χρησιμοποίησε μάρμαρο στα τραπέζια και διακόσμησε ως και το καρυδένιο πάτωμα. Στα εγκαίνια του ανανεωμένου καφενείου ήταν παρούσα η αφρόκρεμα της πόλης, συμπεριλαμβανομένου του Αντόνιο Σέλβα, του αρχιτέκτονα που είχε φτιάξει την όπερα La Fenice της Βενετίας. Πολύ σύντομα το Φλοριάν άρχισε να αποκαλείται Il Salotto del Senato (Το Καθιστικό της Γερουσίας).
Οταν επέστρεψαν ξανά οι Αυστριακοί στην πόλη, Ιταλοί και Αυστριακοί σύχναζαν σε διαφορετικά καφενεία, εκτός από το Florian, όπως παρατηρούσε ο αμερικανός μυθιστοριογράφος Γουίλιαμ Ντιν Χάουελς που υπήρξε πρόξενος στη Βενετία από το 1861 ως το 1865. Είναι δύσκολο να το φανταστείς, αλλά τον 19ο αιώνα το καφενείο άνοιγε από τις τρεις ακόμη το πρωί, για να μπορεί κανείς, καθώς έγραφε ο Τρόλοπ, να απολαμβάνει ένα «πολύ άνετο πρόγευμα» με αβγά που θα συνόδευαν το ψωμί και τον καφέ του.
Σήμερα, όταν έχει καλό καιρό, η ορχήστρα του Florian εξακολουθεί να παίζει για τους θαμώνες όπως τον παλιό, καλό καιρό, που μέρη σαν κι αυτά σε όλη την Ευρώπη τα συντηρούσε η εύπορη ελίτ των καφενείων. Ο λογαριασμός επιβαρύνεται με πέντε ευρώ κατ' άτομο, αλλά αξίζει τον κόπο. Η ποιότητα των μουσικών εκτελέσεων έχει ανεβεί κατακόρυφα μετά την κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων, αφού τώρα οι μουσικοί, που προέρχονται όλοι από τις πρώην ανατολικές χώρες, είναι εξαιρετικά υψηλού επιπέδου. Και όταν το ηλιοβασίλεμα μες στις ανταύγειες του ήλιου και της θάλασσας η μυθική πλατεία ξεδιπλώνει τα βελούδινα μυστικά της, η μουσική του Βάγκνερ μοιάζει σαν να υψώνει την ορχήστρα, τους πελάτες και τα γκαρσόνια στο Διάστημα, λες και μαέστρος είναι το φάντασμα του τελευταίου δόγη, μόνο που δεν κρατάει μπαγκέτα στο δεξί του χέρι όπως το υψώνει πάνω από τους μουσικούς αλλά στο μεσαίο του δάχτυλο αστράφτει το εωσφορικό διαμαντένιο δαχτυλίδι που κάποτε το πετούσε κάθε χρόνο στη θάλασσα ως σύμβολο της ένωσης - της δικής του και της πόλης - με το νερό.
Ολα σε προδιαθέτουν να αφεθείς σε ποικίλες φαντασιώσεις. Και πώς αλλιώς άλλωστε; Αρκεί μόνο να σκεφτείς ότι ο Βάγκνερ ανέβαινε στο πάνω πάτωμα του Florian για να ακούσει ήσυχα και από απόσταση τη μουσική του που παιζόταν κάτω, όπως τώρα εσύ ακούς την εισαγωγή από τον Ταγχόιζερ να διαχέεται στον αέρα.
ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΣΤΩΝΙΤΗΣ
Τιμοκατάλογοι εστιατορίων...με αναγραφή θερμίδων
3 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008 3:36 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , ειδησεις
Από τον περασμένο Ιανουάριο, η Νέα Υόρκη, είναι η πρώτη πόλη των ΗΠΑ, η οποία ψήφισε νομοσχέδιο που επιβάλει στις αλυσίδες των εστιατορίων να αναγράφουν τον αριθμό των θερμίδων στον κατάλογο των φαγητών. Ο σχετικός νόμος άρχισε να εφαρμόζεται από τον περασμένο μήνα. Από τον περασμένο Ιανουάριο, μέχρι σήμερα ακολούθησαν και άλλες πόλεις στις ΗΠΑ το παράδειγμα της Νέας Υόρκης. Τις δύο προσεχείς εβδομάδες και το Λος Άντζελες αναμένεται να ψηφίσει παρεμφερή νομοθεσία. Η Καλιφόρνια σχεδιάζει να επιβάλει στην επικράτεια της νόμο, παρόμοιο με αυτόν που έχει θεσπίσει η πόλη της Νέας Υόρκης.
Οι οπαδοί της επικολλήσεως ετικετών στα μενού πιστεύουν ότι η αναγραφή λεπτομερειών, βοηθά τους πελάτες εκείνους οι οποίοι υποβαθμίζουν τις θερμίδες των φαγητών που αγοράζουν. Οι επικριτές διατείνονται ότι αυτό αποτελεί ακόμη ένα βήμα για την επιβολή « πατερναλιστικού» κράτους. Οι επιχειρήσεις διαμαρτύρονται ότι η επανεκτύπωση καταλόγων φαγητών είναι υπόθεση δαπανηρή. Από την πλευρά της η Εθνική Ομοσπονδία Εστιατόρων αναφέρει ότι είναι κάπως δύσκολο να ανταποκριθεί σε αυτό το « μωσαϊκό» των κανόνων που εφαρμόζουν πόλεις, πολιτείες και περιφέρεια.
Η Ομοσπονδία Εστιατόρων της Νέας Υόρκης, ισχυρίζεται ότι με την θέσπιση της σχετικής νομοθεσίας παραβιάζονται εμπορικές ελευθερίες, που είναι κατοχυρωμένες από βασικά άρθρα του αμερικανικού συντάγματος. Το επαγγελματικό αυτό σωματείο έχει καταφύγει στα δικαστήρια της Νέας Υόρκης και η έκδοση αποφάσεως επίκειται εντός των προσεχών ημερών.
Ο κλάδος των εστιατόρων σε εθνικό επίπεδο στην Αμερική ο οποίος εφέτος αναμένει πωλήσεις της τάξεως των 558 δισεκατομμυρίων δολαρίων, έχει αντισταθεί σθεναρά στην αναγραφή διατροφικών λεπτομερειών στα μενού. Πολλές επιχειρήσεις μαζικής εστιάσεως έχουν ήδη εκφράσει ανησυχίες για την επιβράδυνση της οικονομικής αναπτύξεως και φοβούνται μήπως χάσουν πελατεία σε περίπτωση κατά την οποία θα επισημαίνουν την περιεκτικότητα σε θερμίδες των γευμάτων τους.
Ήδη πολλοί Νεοϋορκέζοι διαμαρτύρονται μόλις πληροφορήθηκαν τι περιέχουν τα γεύματα της αρεσκείας τους.
Τhe ec
onomist
The Νο 1 Hits on Billboard on this Day 1960-1969
2 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 9:12 μμ.Tags: ειδησεις , προτάσεις , μουσικη
Georgia on My Mind by Ray Charles No 1 1960
Big Bad John by Jimmy Dean No 1 1961 
Sherry by The Four Seasons No 1 1962
My Boyfriend's Back by the Angels No 1 1963
The House of the Rising Sun by the Animals No 1 1964
Help by the Beatles No 1 1965
You Can't Hurry Love by the Supremes No 1 1966
Ode to Billie Joe by Bobbie Gentry No 1 1967
People Got to Be Free by the Rascals No 1 1968
Sugar, Sugar by the Archies No 1 1969
Το παριζιανικο στεκι «Cafe de Flore»
2 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 7:29 μμ.Tags: εικαστικα , ειδησεις , διαφορα
Φημολογείται πως το Παρίσι έχει χά-σει κάτι από το μποέμ παρελθόν του,
πως πλέον επιστρέφει στις αυτοκρα-τορικές του αξίες επιβάλλοντας νεολουδοβίκειες τάσεις μόδας.
Λέγεταιακόμα πως τα ιστορικά cafes (καφέ),τα αλλοτινά στέκια διανοουμένων, προσελκύουν πλέον ορδές τουριστών.
Ισως να είναι αλήθεια και πολλοί από τους γηγενείς Παριζιάνους και τις σύγχρονες διασημότητες να επιλέγουν τα γκλαμουράτα μπιστρό των ξενοδοχείων έναντι των αυθεντικών παριζιάνικων καφέ που φέρουν ακόμα το άρωμα εκείνων που τα επέβαλαν ως στέκια .....
Παλιομοδίτικο ύφος
Πολυτέλεια έναντι γραφικότητας; Πρωτοπορία έναντι παράδοσης;
Ωστόσο τα παραδοσιακά καφέ αποδεικνύουν πως αντέχουν στο χρόνο και στις τάσεις, αντιστεκόμενα στο νεογκλάμουρ και διατηρούν το παλιομοδίτικο ύφος τους, το πάντα ασυμβίβαστο με τα fashion victims.
Αλλωστε, όπως μας εμπιστεύεται ο Φρανσίς Μπουσάρντ, ο μάνατζερ του
«Cafe de Flore», εδώ και 30 χρόνια «τακτικοί πελάτες
είναι ο Καρλ Λάγκερφελντ και η Σόνια Ρίκιελ όπως και πολλοί άλλοι από τοχώρο της μόδας.
Εχουμε πελάτες από το χώρο του θεάτρου, του κινηματογράφου και της λογοτεχνίας. Ο φιλόσοφος Μπερνάρντ Ανρί Λεβί έρχεται επίσης συχνά. Φυσικά έρχονται και πολλοί τουρίστες λόγω του στρατηγικού σημείου όπου βρίσκεται το καφέ».
Το «Cafe de Flore», στην καρδιά του 6ου διαμερίσματος, στη μεγαλοαστική αλλά ταυτοχρόνως εναλλακτική συνοικία του Σεν Ζερμέν, έχει ηλικία ενός αιώνα αλλά καθιερώθηκε ως στέκι διανοουμένων και καλλιτεχνών.
Μετά τον πόλεμο, θαμώνες του ήταν, μεταξύ άλλων, ο Πάμπλο Πικάσο, o ΖανΠολ Σαρτρ και η Σιμόν Ντε Μποβουάρ.
Στέκι καθόλου τυχαίο, όπως μας διευκρινίζει ο μάνατζέρ του, αφού «είναι η μοναδική συνοικία σε ολόκληρο το Παρίσι όπου δεν υπάρχει McDonald's.
Αναμφίβολα είναι όμως και η συνοικία της μόδας με μεγάλους οίκους στην ευρύτερη περιοχή -του Ιβ Σεν Λοράν, της Σόνια Ρίκιελ και του Καρλ
Λάγκερφελντ.
Είναι το σταυροδρόμι των ραντεβού! «Φυσικά είναι και θέμα ποιότητας», προσθέτει ο μάνατζερ. «Η ποιότητα των προϊόντων είναι υψηλή,
το κλίμα είναι ευχάριστο και οι σερβιτόροι εργάζονται εδώ από χρόνια και γνωρίζουν όλες τις προτιμήσεις των πελατών» ...;
Ωστόσο, το καφέ αυτό που διοργανώνει και ιδιαίτερες βραδιές για την απονομή λογοτεχνικού βραβείου, δεν είναι το μοναδικό στέκι φιλοσόφων,
διανοουμένων και καλλιτεχνών.
Το «Cafe Les Deux Magots», πλάι στο ιστορικό «Cafe de Flore», εγκαινιάζει από το 1933 ανελλιπώς κάθε Γενάρη το «λογοτεχνικό έτος»! Το καφέ, που υπάρχει από το 1884, αρχικά ως εξειδικευμένο στέκι στα λικέρ, μετατρέπεται μετά το 1914 σε λογοτεχνικό στέκι σουρεαλιστών και έπειτα υπαρξιστών.
Ο Ζαν- Πολ Σαρτρ, η Σιμόν ντε Μποβουάρ και ο Χέμινγουεϊ υπήρξαν τακτικοί πελάτες του, οι οποίοι πήραν τη σκυτάλη από τους Αντρέ Ζιντ, Μαλρό, Βερλέν, Αραγκόν, Μπρετόν, Ελιάρ, Μαλαρμέ Οσκαρ Ουάιλντ ...;
Σύμφωνα με μαρτυρίες κατοίκων και εργαζομένων, η πλατεία του Σεν Ζερμέν διέσχισε τις εποχές, τους πολέμους και τα λογοτεχνικο-φιλοσοφικά ρεύματα παραμένοντας πάντοτε στο επίκεντρο της πνευματικής και καλλιτεχνικής ζωής της πόλης.
Εκεί φιλοξενήθηκαν οι συναντήσεις των διανοουμένων, οι διαφωνίες του συνοδευόμενες από άφθονο αλκοόλ αλλά και οι παρέες των αμφισβητιών του 1968.
Τα δύο χαρακτηριστικά ασιατικά αγάλματα που στολίζουν το εσωτερικό του υποδηλώνουν ότι το «Deux Magots» έλαβε μέρος στην πιο σουρεαλιστική επανάσταση της ανθρώπινης ιστορίας.
Συγγραφείς και τραγουδοποιοί συναντούσαν την έμπνευσή τους και σε ένα άλλο στέκι της ιστορικής συνοικίας του Μονπαρνάς, στο «Closerie des Lilas», όπου ο Χέμινγουεϊ είχε γράψει ένα από τα πιο γνωστά του μυθιστορήματα.
Ιδιαίτερες βραδιές
«Εχουμε μια σειρά από λογοτεχνικά κοκτέιλ για να τιμήσουμε τους τότε διανοούμενους θαμώνες, όπως τον Ρεμπό, τον Μίλερ, τον Σεζάν, τον Aραγκόν, τον Σαρτρ... Πολλοί συγγραφείς και ποιητές μάς έχουν ήδη
τιμήσει γράφοντας μυθιστορήματα,ποιήματα και τραγούδια στο χώρο
μας.
Συνεχίζουμε πάντα να οργανώνουμε ιδιαίτερες βραδιές, όπως τότε.
Ο πιανίστας μας έχει ταυτιστεί με το χώρο, δεδομένου πως οι πελάτες μας
είναι πιστοί εδώ και 40 χρόνια. Εχουμε ένα συγκεκριμένο πιάτο, το ";Steak
Tartare";, για το οποίο πολλοί έρχονται τακτικά από όλα τα μέρη της Γαλλίας», μας εξηγεί ο Τομάς Σετρόν, ο οποίος δουλεύει στο μπαρ του καφέ.
Το καφέ πλέον φιλοξενεί ανθρώπους της πολιτικής, τoυ θεάματος και της
μουσικής. Κάποια από τα ονόματα των σημερινών θαμώνων που μας
αποκάλυψε ο διακριτικός μπάρμαν ήταν «o Τζόνι Ντεπ και η Βανέσα Παραντί, ο Τζόνι Χαλιντέι, ο Ζαν Ρενό», ενώ μας τόνισε πως συχνά έχουν τη χαρά να υποδέχονται μεγάλους ποδοσφαιριστές όπως τον Ζιντάν αλλά και νέους ανερχόμενους καλλιτέχνες και στοχαστές που μεταπηδούν από την πνευματική στην εορταστική ατμόσφαιρα. Αλλωστε, τo Παρίσι είναι μια γιορτή, όπως έγραφε χαρακτηριστικά ο Χέμινγουεϊ ......
Ποια είναι η ...... Amy Winehouse
2 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2008 4:06 πμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Γεννήθηκε στο Σάουθγκεϊτ του Λονδίνου, στις 14 Σεπτεμβρίου 1983. Από οικογένεια Εβραίων μουσικών της τζαζ, δημιούργησε το πρώτο της ραπ συγκρότημα σε ηλικία δέκα ετών και απέκτησε την πρώτη της κιθάρα στα 13. Πριν από την ηλικία των 16 άρχισε να τραγουδά επαγγελματικά.
Το πρώτο της άλμπουμ, με τίτλο Frank (κυκλοφόρησε το 2003) ήταν υποψήφιο για το Βραβείο Ερμής και κέρδισε το 2004 το βραβείο Νοβέλο για το τραγούδι "Stronger than Me" . Το Μάιο του 2007 κέρδισε το ίδιο βραβείο με το "Rehab" από τη δισκογραφική της δουλειά του 2006 Back to Black. Στις 14 Φεβρουαρίου 2007 κέρδισε ένα βραβείο BRIT στην κατηγορία της καλύτερης γυναίκας καλλιτέχνιδας.
Toν Αύγουστο του 2007 η τραγουδίστρια κατέρρευσε ύστερα από υπερβολική δόση ηρωΐνης και χρειάστηκε ένεση αδρεναλίνης αλλά και πλύση στομάχου. Τις επόμενες μέρες τις πέρασε κλειδωμένη σε κεντρικό ξενοδοχείο του Λονδίνου ενώ αναγκάστηκε να αναβάλει την εμφάνισή της στο Όσλο. . Η Γουάινχαους αντιμετώπισε προβλήματα βουλιμίας και εκτός από τα ναρκωτικά είναι εθισμένη και στο αλκοόλ. Την άρνησή της να ενταχθεί σε κέντρο απεξάρτησης την κατέγραψε στο τραγούδι "Rehab", το οποίο έγινε επιτυχία και βραβεύτηκε.
Στα τέλη του 2007 έγινε γνωστό ότι ο δίσκος της Back to Black είναι το πιο εμπορικό άλμπουμ για το 2007 στη Βρετανία. Το εν λόγω άλμπουμ κυκλοφόρησε στα τέλη του 2006 και μέχρι το Δεκέμβριο του 2007 είχε πουλήσει 1.500.000 αντίτυπα στη Βρετανία.
Το Φεβρουάριο του 2008 η Γουάινχαους δεν μπόρεσε να παραβρεθεί στην απονομή των βραβείων Γκράμι επειδή δεν εξασφάλισε εγκαίρως βίζα για τις ΗΠΑ. Εμφανίστηκε μέσω δορυφορικής σύνδεσης για να τραγουδήσει τις επιτυχίες της και να παραλάβει τα πέντε συνολικά βραβεία που κέρδισε. To Μάιο του 2008 οι στίχοι του τραγουδιού της «Love is a Losing Game» αποτέλεσαν μέρος ενός θέματος στις εξετάσεις του Πανεπιστημίου του Κέμπριτζ.
Δισκογραφία
· 2003: Frank
· 2006: Back to Black
Χρονια σας πολλά !!!
Το μέλλον σας ανήκει κυρία Amy Winehouse
O ποιητής της ερωτικής απογοήτευσης
2 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 7:54 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , εικαστικα , ειδησεις , μουσικη
Ζητάτε να σας πω τον πρώτο μου σκοπό
τα περασμένα μου γινάτια
ζητάτε «είδα μάτια»
με σκίζετε κομμάτια
O ποιητής της ερωτικής απογοήτευσης, που εξακολουθεί να συγκινεί 64 χρόνια μετά το θάνατό του
Tο όνομα Κλέων Τριανταφύλλου δεν λέει κάτι σε πολλούς, τότε σίγουρα το ψευδώνυμό του, Αττίκ, μαρτυρεί πολύ περισσότερα
|
||
|
|
music-cinema-events
2 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 5:02 μμ.Tags: ειδησεις , άρθρα , μουσικη
Βραβείο προσφοράς στη Chaka Khan
Θρύλος της R'n'B, η Chaka Khan, παρέλαβε το βραβείο της κατά τη διάρκεια της τελετής που πραγματοποιήθηκε την Τρίτη. Δεν ήταν όμως η μόνη που τιμήθηκε εκείνη τη βραδιά.
Το ίδιο βραβείο παρέλαβαν η funk μπάντα Kool and the Gang, ο τραγουδιστής της soul Bill Withers και η Teena Marie.
Για την ιστορία, να σας πούμε ότι το "Rhythm and Blues Foundation" στηρίζει τόσο οικονομικά όσο και με άλλους τρόπους καλλιτέχνες που το έχουν ανάγκη.
Βραβευμένη με πάνω από 10 Grammys, η Chaka Khan, έχει 12 υποψηφιότητες για τα βραβεία από το 1975 έως και σήμερα. Η τραγουδίστρια του "I'm Every Woman" γεννήθηκε το 1953 και έχει επίσης βραβευτεί με δύο BET Awards (2006, 2008), ένα Lady Of Soul Award (1998) και 4 υποψηφιότες στα American Music Awards (1981, 1982 και 2 το 1985).
Μουσείο για τον B.B. King
Μουσείο για να μην ξεχαστεί ποτέ η προσφορά του B.B. King στη μουσική πρόκειται να ανοίξει στο Μισσισίπι. Ο θρύλος των blues που φέτος έκλεισε τα 82 παρακαλώ, δήλωσε ότι είναι πολύ συγκινημένος που θα ανοίξει ένα μουσείο προς τιμήν του ενώ είναι ακόμα εν ζωή.
Ο ίδιος δήλωσε: "Αγόρασα ένα οικόπεδο και σκόπευα να χτίσω ένα σπίτι με την προοπτική ότι όταν πέθαινα θα γινόταν μουσείο. Αλλά πολλοί μου είπαν 'γιατί να περιμένεις μέχρι να πεθάνεις; Αν το μουσείο ανοίξει τώρα θα προλάβεις να το δεις' και μου άρεσε αυτή η ιδέα".
Οι Jacksons χωρίς τον Jackson
Στις 4 Σεπτεμβρίου οι The Jacksons τιμήθηκαν για την προσφορά τους στη μουσική στα βραβεία BMI Urban Awards στο Λος Άντζελες. Το βραβείο απένειμε η Janet στα αδέλφια Tito, Jackie, Marlon και Randy ενώ από την τελετή απουσίαζαν ο Michael και ο Jermaine. Όταν ο Marlon ρωτήθηκε από το Associated Press για τον Michael απάντησε αστειευόμενος: "δεν ξέρω πού είναι ο αδελφός μου. Νομίζω ότι είναι κάπου στην Αίγυπτο και κάνει βόλτα με μια καμήλα".
Οι The Jackson Five έκαναν το ντεμπούτο τους το 1969 στο album "Diana Ross Presents The Jackson 5". Όταν έφυγαν από τη δισκογραφική Motown το 1976 άλλαξαν το όνομά τους σε The Jacksons και αντικατέστησαν τον Jermaine με τον Randy.
Στις 29 Αυγούστου ο Michael Jackson γιόρτασε τα 50ά γενέθλιά του.
Μέτρα στην Ιταλία κατά της πορνείας
2 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 2:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , διαφορα
Τα σχολια δικα σας .......
ΡΩΜΗ. Νέα νομοθεσία για την πάταξη της πορνείας στον δρόμο, προωθεί η συντηρητική κυβέρνηση του Σίλβιο Μπερλουσκόνι στην Ιταλία, η οποία προβλέπει πρόστιμα ώς και 13.000 ευρώ για τους παραβάτες. Η νομοθεσία εγγράφεται στο πλαίσιο της σκληρής πολιτικής του Μπερλουσκόνι κατά της εγκληματικότητας και της λαθρομετανάστευσης. Οι επικριτές της κυβέρνησης υποστηρίζουν ότι η ποινικοποίηση της πορνείας στον δρόμο, θα αναγκάσει απλώς τις πόρνες να εργάζονται κεκλεισμένων των θυρών, σε πορνεία, με αποτέλεσμα να είναι περισσότερο εκτεθειμένες στη βία. Σύμφωνα με το νομοσχέδιο της υπουργού Ισων Ευκαιριών, Μάρα Καρφάνια, τόσο οι πόρνες που ασκούν πορνεία στον δρόμο όσο και οι πελάτες τους, θα αντιμετωπίζουν ποινή φυλάκισης ώς και 15 ημερών και με πρόστιμο 13.000 ευρώ. Οι πελάτες που συνευρίσκονται με πόρνες ηλικίας 16-18 ετών θα αντιμετωπίζουν ποινή φυλακισης τέσσερων έτών και πρόστιμο 6.000 ευρώ, ενώ για όσους πληρώνουν για τις υπηρεσίες τους, πόρνες ηλικίας κάτω των 16 ετών, οι ποινές θα είναι αυστηρότερες. Επίσης, η μαστροπεία, στην οποία εμπλέκονται ανήλικοι, θα επισύρει για τους μαστροπούς, ποινές φυλάκισης έως 12 ετών και πρόστιμα έως 150.000 ευρώ. Η Καρφάνια δήλωσε ότι το νομοσχέδιό της αποτελεί το πρώτο σοβαρό μέτρο κατά της πορνείας στην Ιταλία τα τελευταία 50 χρόνια. «Ως γυναίκα φρίττω, δεν αντιλαμβάνομαι πως κάποιος μπορεί να πωλεί το σώμα του στον δρόμο. Καταλαβαίνω, επίσης, ότι η πορνεία είναι υπαρκτή, όπως τα ναρκωτικά και ότι δεν μπορεί να εξαφανιστεί ως διά μαγείας». Το νομοσχέδιο προβλέπει επίσης και τον επαναπατρισμό ξένων γυναικών που ασκούν πορνεία στην Ιταλία, υπό τον όρο ότι υπάρχουν εχέγγυα ότι οι γυναίκες θα επιστρέψουν στις οικογένειές τους και όχι στους δρόμους. Η Μάρα Καρφάνια κέρδισε τις ευλογίες της Καθολικής Εκκλησίας για τα μέτρα που προωθεί. Αντιθέτως, τη μήνιν το Βατικανού αλλά και τον πέλεκυ της ιταλικής Δικαιοσύνης αντιμετωπίζει η διάσημη Ιταλίδα κωμικός, Σαμπίνα Γκουτζάντι, η οποία δήλωσε ότι ο Πάπας θα πρέπει να τιμωρηθεί στην κόλαση, για τη στάαση της Καθολικής Εκκλησίας έναντι των ομοφυλοφίλων.
Τους ενοχλεί η ξενομανία
Εχουν απαυδήσει οι Ιταλοί με τη χρήση και την κατάχρηση αγγλικών λέξεων στις γλώσσα τους, τόσο στον γραπτό όσο και τον προφορικό λόγο. Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησε το Iνστιτούτο Ντάντε Αλιγκιέρι, αντίστοιχο της Γαλλικής Ακαδημίας, το 70% των συμμετεχόντων δήλωσε ότι εναντιώνεται στη χρήση αγγλικών λέξεων για τις οποίες υπάρχουν αντίστοιχες ιταλικές. Μεταξύ των πιο «αντιπαθητικών» αγγλικών λέξεων, οι Ιταλοί ψήφισαν τις λέξεις «Οκέι», «μπρίφινγκ», «γουικέντ», «κομπιούτερ» και «σόπινγκ». Ορισμένοι αποδίδουν αυτή την ξενομανία των Ιταλών στην «ξιπασιά» κάποιων συμπατριωτών τους που νομίζουν ότι δείχνουν πιο καλλιεργημένοι όταν διανθίζουν τον λόγο τους με αγγλικούς όρους.
Kathimerini.gr
VERMUT ......μνήμες από τα εφηβικά μας party
0 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 12:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , άρθρα
Το βερμούτ ανήκει στα αρωματικά κρασιά. Περιέχει εκχύλισμα διαφόρων βοτάνων, μεταξύ τών οποίων υποχρεωτικά και αψέντι (artemisia absinthium). Είναι χωνευτικό και ορεκτικό, το τέλειο απεριτίφ.
Η λέξη προέρχεται εκ τού γερμανικού "wermut" (=αψέντι δηλ το φυτό artemisia absinthium). Στα φλαμανδικά συναντάμε τη λέξη "wer(i)muota" και στα αρχαία σαξωνικά τής Αγγλίας τη λέξη "vermod" για το φυτό αυτό. Ως Vermouth απέδωσαν οι Γάλλοι το γερμανικό wermut και αυτό το όνομα επικράτησε έκτοτε παγκοσμίως. Το συναντάμε πάντως και ως Vermut. Οι... ακριβολόγοι Γερμανοί (στα γερμανικά ο πεζός λέγεται Fussgaenger, δηλ -επί λέξη- ο πηγαίνων με τα πόδια...) το λένε "Wermutwein" δηλ. "κρασί με αψέντι".
Το βερμούτ ήταν γνωστό από την αρχαιότητα. Πρώτες γραπτές αναφορές συναντούμε σε Ιπποκρατικά κείμενα (όλα τα κείμενα τού Ιπποκρατικού corpus δεν ανήκουν απαραίτητα στον ίδιο τον Ιπποκράτη). Ο Ιπποκράτης και άλλοι ιατροί τής εποχής λοιπόν συνιστούσαν ένα μίγμα οίνου, αψίνθου και άλλων βοτάνων για προβλήματα τής πέψης. Κάπου αναφέρεται ως "Ιπποκράτειος οίνος", αλλά η ονομασία που επικράτησε για πολλούς αιώνες ήταν "κρασί με αψέντι" ή, απλώς, αψέντι. Η συνταγή γνώρισε άπειρες παραλλαγές. Οι καλοζωιστές Ρωμαίοι πρόσθεσαν κανέλα, βανίλια, μοσχοκάρυδο, φύλλα μυρτιάς, σέλινο, θυμάρι κ.α.
Κατά το Μεσαίωνα και την Αναγέννηση κέντρο παραγωγής αρωματικών οίνων ήταν η Ιταλική χερσόνησος. Το Τορίνο είχε σχεδόν το μονοπώλιο στο βερμούτ γιατί, όντας κοντά στις Αλπεις είχε εύκαιρα τα διάφορα απαιτούμενα βότανα. Ενας παραγωγός από το Τορίνο το εξήγαγε στη Βαυαρία στις αρχές του 19ου αιώνα. Οι βαυαροί το ονόμασαν Wermut Wein, από αυτούς το πήραν οι Γάλλοι και το έκαναν Vermouth.
Τρόπος παραγωγής
Το κρασί που χρησιμοποιείται για παραγωγή βερμούτ είναι αποκλειστικά λευκός ξηρός (Παλιότερα δεν υπήρχε αυτός ο περιορισμός, χρησιμοποιούνταν όλα τα είδη κρασιών). Το κόκκινο βερμούτ γίνεται με προσθήκη καραμέλας.
Κάθε παραγωγός έχει τη συνταγή του, συνήθως μυστική.
Παλιότερα έβαζαν τα βότανα σε ένα τσουβάλι και τα βουτούσαν στο μούστο κατά τη ζύμωση. Σήμερα η διαδικασία έχει ως εξής:
Εκχύλιση
Τα βότανα μπαίνουν σε μεταλικά δοχεία μαζί με νερό και αρκετό καθαρό οινόπνευμα. Μουλιάζουν και ανακατεύονται για δύο - τρείς εβδομάδες. Στο τέλος συμπιέζονται για να στραγγίξουν ό,τι έχουν να δώσουν.¨Το πικρό και αρωματικό εκχύλισμα που παίρνουμε προστίθεται αργότερα στο κρασί.
Μίξη
Στο κρασί προστίθεται:
- Το υγρό τής εκχύλισης
- Διάφοροι άλλοι αρωματικοί παράγοντες όπως αιθέρια έλαια (ανάλογα με τη συνταγή)
- Ζάχαρη (περίπου 130 γρ ανά λίτρο για το γλυκό και 10 - 30 γρ ανά λίτρο για το ξηρό). Η ζάχαρη είναι απαραίτητη ακόμα και για το ξηρό βερμούτ για να απαλύνει την πικρίλα τού εκχυλίσματος.
- Καραμέλα σαν χρωστική για το κόκκινο βερμούτ.
- Αν χρειάζεται προστίθεται οινόπνευμα για να φτάσει τους 16 με 18 αλκοολ. βαθμούς.
Μετά τη μίξη το βερμούτ χρειάζεται 4 με 6 μήνες για να "δέσει" με τα προστεθέντα υλικά.
Μετά ψύχεται στούς 9 βαθμούς για 10 μέρες ώστε να κατακαθίσουν τα στερεά εναιωρήματα και να καθαρίσει.
Κατόπιν εμφιαλώνεται.
Είδη βερμούτ:
Κόκκινο
Το χρώμα του -όπως είπαμε- οφείλεται στην καραμέλα. Παράγεται και αυτό από λευκό κρασί.
Σερβίρεται κρύο (με πάγο ή χωρίς). Γαρνίρεται με μια φέτα πορτοκάλι.
Λευκό
Σερβίρεται κρύο (με πάγο ή χωρίς).
Γαρνίρεται με μια φέτα λεμόνι.
Ροζέ
Σερβίρεται ακριβώς όπως το λευκό
Ξηρό
Σερβίρεται κρύο (με πάγο ή χωρίς). Γαρνίρεται με φέτα λεμόνι ή μόνο με τη φλούδα τής φέτας. Είναι το κατ εξοχήν βερμούτ για κόκτέιλς.
Το βερμούτ σερβίρεται σκέτο σε ποτήρι old fashioned.
Τα κόκτέιλς που περιέχουν βερμούτ δεν χτυπιούνται στο σέικερ αλλά ετοιμάζονται στο mixing glass ή κατευθείαν στο ποτήρι γιατί το βερμούτ ταλαιπωρείται με το άγριο χτύπημα.
Στοιχεία για το κείμενο αντλησα από εγκυκλοπαίδειες, διάφορες πηγές στο Internet,
το εγχειρίδιο της International Bartenders Association και το βιβλίο τού Δημήτρη Κεσμίρη "Επάγγελμα Μπάρμαν"
Oktoberfest
7 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 13 Σεπτεμβρίου 2008 6:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , ειδησεις , άρθρα , προτάσεις
Για τους λάτρεις της μπύρας, το απόλυτο γεγονός κάθε χρόνο έχει ένα όνομα: Oktoberfest! Η γερμανική παράδοση και οι μεγαλύτεροι ζυθοποιοί της χώρας ενώνουν τις δυνάμεις τους σε ένα 16ήμερο "γλέντι", κατά το οποίο η πόλη του Μονάχου εμφανίζει το πιο κεφάτο της πρόσωπο. Με τη μπύρα να ρέει άφθονη, τα παραδοσιακά βαυαρικά εδέσματα να καταναλώνονται με ευχαρίστηση, τις εντυπωσιακές παρελάσεις και το συναρπαστικό λούνα παρκ, το Oktoberfest είναι ένα αξέχαστο εύθυμο πανηγύρι!
Η παράδοση του Oktoberfest έχει τις ρίζες της στα 1810 και συγκεκριμένα στις 17 Οκτωβρίου, χρονολογία κατά την οποία τελέστηκε ο γάμος του διαδόχου του στέμματος της Βαυαρίας, Λουδοβίκου Α', με την πριγκίπισσα της Σαξονίας, Theresa. Ο περίφημος γάμος πραγματοποιήθηκε σε ένα λιβάδι που βρισκόταν προ των πυλών της πόλης και το οποίο στη συνέχεια μετονομάστηκε σε Theresienwiese προς τιμήν της πριγκίπισσας. Την τελετή ακολούθησαν εορταστικές εκδηλώσεις, στις οποίες ήταν καλεσμένοι όλοι οι κάτοικοι του Μονάχου. Το γλέντι διήρκεσε 16 ημέρες, ενώ τη λήξη του σηματοδότησαν οι ιπποδρομίες που πραγματοποιήθηκαν παρουσία της βασιλικής οικογένειας. Η απόφαση να επαναληφθούν οι ιππικοί αγώνες και τον επόμενο χρόνο ήταν το έναυσμα για την καθιέρωση αυτού που σήμερα αποτελεί το μεγαλύτερο λαϊκό πανηγύρι.
Στην πορεία του χρόνου οι ιππικοί αγώνες εγκαταλείφθηκαν και τη θέση τους πήραν άλλες ατραξιόν, σύμφωνες με την συνεχή ανάπτυξη του "fairground trade" στη Γερμανία. Το 1818 στήθηκε το πρώτο carousel και δύο κούνιες προς τέρψιν των θεατών, για να φτάσουμε στις μέρες μας, όπου οι επισκέπτες απολαμβάνουν πέρα απ' τα μελωδικά carousel και την έκκριση της αδρεναλίνης σε συναρπαστικά roller coasters. Κι οι αλλαγές δε σταματούν εδώ. Τον επόμενο χρόνο της έναρξης του φεστιβάλ προστέθηκε στα δρώμενά του και ένα "Agricultural Show" το οποίο πραγματοποιείται έκτοτε κάθε τρία χρόνια. Το 1896 είναι έτος σταθμός για την ιστορία του Oktoberfest, καθώς τα beer stands αντικαταστάθηκαν από τις πρώτες τέντες που υποστηρίζονταν από τις ζυθοποιίες. Το πιο περίεργο όμως είναι ότι μιλάμε για ένα Oktoberfest που πραγματοποιείται, ως επί το πλείστον, κατά τη διάρκεια του Σεπτεμβρίου! Αυτή η χρονική μετακύλιση του φεστιβάλ έγινε σκόπιμα, καθώς ο καιρός είναι ευνοϊκότερος το Σεπτέμβρη και δίνεται η δυνατότητα στους επισκέπτες να απολαμβάνουν την μπύρα και τις βόλτες τους έως αργά το βράδυ.
Η μεγαλύτερη, παγκοσμίως, γιορτή μπύρας, όπου κάθε τρία δευτερόλεπτα καταναλώνεται μισό λίτρο, προσελκύει κάθε χρόνο περίπου 6.000.000 επισκέπτες απ'όλον τον κόσμο. Πρωταγωνιστές είναι, φυσικά, οι δεκατέσσερις παρασκευαστές μπύρας, οι οποίοι δημιουργώντας εντυπωσιακές τέντες στους χώρους του φεστιβάλ -καθεμία με το δικό της ιδιαίτερο χαρακτήρα και τη δική της μουσική μπάντα- καλύπτουν όλα τα γούστα, προσφέροντας στους θαμώνες τους αξέχαστες στιγμές κεφιού και ευχαρίστησης. Οι τέντες διαθέτουν τον εξοπλισμό μιας τυπικής μπυραρίας και αναπτύσσονται διαδοχικά σε παράλληλους δρόμους, ενώ η άλλη ατραξιόν στους χώρους του φεστιβάλ, το εντυπωσιακό λούνα παρκ, βρίσκεται σε κεντρικό σημείο ώστε να είναι εύκολα προσβάσιμο από παντού.
Η μεγάλη επιτυχία, όμως, του Oktoberfest δεν έγκειται μόνο στα αμέτρητα γαλόνια της μπύρας που μπορούν να καταναλώσουν οι επισκέπτες, αλλά και στο γεγονός ότι αποτελεί έναν "ύμνο" στη γερμανική παράδοση, χάρη στις γεμάτες κέφι και χρώμα, φολκλορικές παρελάσεις, που εντάσσονται στο εθιμοτυπικό του φεστιβάλ.
Η ίδια η έναρξη του Oktoberfest σηματοδοτείται από τη μεγάλη παρέλαση των ιδιοκτητών των μπυραριών, την ονομαστή "Grand Entry of the Oktoberfest Landlords and Brewerries". Σύσσωμες οι οικογένειες των ζυθοπωλών, φορώντας τις παραδοσιακές τους στολές, διασχίζουν τους κεντρικούς δρόμους της πόλης, πάνω σε στολισμένες άμαξες συρόμενες από πανέμορφα άλογα. Μαζί τους παρελαύνουν και οι πρόσχαρες σερβιτόρες των μπυραριών αλλά και τα συγκροτήματα που εμφανίζονται στις 14 τέντες. Οι 1000 περίπου συμμετέχοντες δηλώνουν, με αυτό το γραφικό όσο και εντυπωσιακό τρόπο, πως το μεγάλο πανηγύρι ξεκινά, προσκαλώντας ολόκληρη την πόλη σε 16 ημέρες ξέφρενων ρυθμών και ατελείωτης μπύρας!
Σε highlight, όμως, του φεστιβάλ έχει αναχθεί η διάσημη "Costume and Riflemen's Parade", που πραγματοποιείται την πρώτη Κυριακή του Oktoberfest. Χιλιάδες συμμετέχοντες με παραδοσιακές στολές, "στρατεύματα" με ιστορικές ενδυμασίες, παρελαύνουσες μπάντες, αγελάδες και κατσίκες, στολισμένες άμαξες, λουλούδια και σημαίες, όλα μαζί δημιουργούν ένα εντυπωσιακό flash back στην ιστορία της Βαυαρίας. Κυρίως, όμως, αυτό το πολύβουο και πολύχρωμο "μελίσσι", χορεύοντας στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, αναβιώνει μπροστά στα μάτια των θεατών παραδοσιακά έθιμα, που έχουν τις ρίζες τους στην καρδιά της Βαυαρίας αλλά και σε άλλες ομοσπονδίες της Γερμανίας, καθώς επίσης και στα γειτονικά ευρωπαϊκά κράτη. Και, φυσικά, παρακινεί τους πάντες να συμμετάσχουν σ'αυτό το έξοχο γλέντι!
Τη δεύτερη Κυριακή του φεστιβάλ τη σκυτάλη παίρνουν τα συγκροτήματα των μπυραριών, τα "Oktoberfest tent bands", τα οποία πραγματοποιούν κάτω από το άγαλμα Bavaria ανοιχτή συναυλία για το κοινό. Τα 400 περίπου μέλη των tent bands παρουσιάζουν ένα μουσικό μωσαϊκό, που με τα χρόνια έχει αποκτήσει cult status συγκεντρώνοντας γύρω από το άγαλμα πλήθος μουσικόφιλων.
Φέτος, το πρώτο βαρέλι της μπίρας του Oktoberfest (που η ιστορία του ξεκινά το 1810, όταν τελέστηκε ο γάμος του διαδόχου του στέμματος της Βαυαρίας Λουδοβίκου Α΄, με την πριγκίπισσα της Σαξονίας Τheresa που διήρκησε 16 μέρες), θα ανοιχτεί στις 20 Σεπτεμβρίου και το γλέντι θα κρατήσει για 16 μέρες (όσο και ο γάμος του Λουδοβίκου!).
Υπολογίζεται πως και φέτος συνολικά θα καταναλωθούν περισσότερα από έξι εκατομμύρια λίτρα μπίρας από τους περίπου έξι εκατομμύρια επισκέπτες του από όλο τον κόσμο -δηλαδή ένα λίτρο έκαστος! Highlight του Oktoberfest θεωρείται η παρέλαση «Costume and Rifflemen» που πραγματοποιείται την πρώτη Κυριακή του φεστιβάλ... Ντυθείτε Βαυαροί (με ένα Dirndl για τις κυρίες και ένα Lederhosen για τους άντρες) και σπεύσατε! Άλλωστε αυτό κάνουν και οι κάτοικοι του Μονάχου.
Την δεύτερη Κυριακή του φεστιβάλ, κάτω από το άγαλμα Bavaria, διοργανώνεται το Oktoberfest Tent Bands, μία μουσική γιορτή, όπου συμμετέχουν περισσότεροι από 400 καλλιτέχνες. Εννοείται πως δεν πρέπει να παραλείψετε να δοκιμάσετε τα παραδοσιακά πιάτα με ξινολάχανο, αλλά και τα κλασικά γερμανικά λουκάνικα, τις ποικιλίες με βόδι και χοιρινό και φυσικά όλα τα είδη μπίρας. Στη Γερμανία όμως οι γιορτές μπίρας δεν τελειώνουν με το Oktoberfest, αλλά συνεχίζονται καθόλη τη διάρκεια του έτους.
Μετά το Μόναχο την σκυτάλλη παίρνει η Στουτγκάρδη όπου στις 26 Σεπτεμβρίου διοργανώνενεται το Φεστιβάλ Μπίρας (Cannstatter Wasen). Εδώ οι επισκέπτες μπορούν να περιηγηθούν σε εκθεσιακούς χώρους και να απολαύσουν μια εξαιρετική τοπική αγορά, που γεμίζει με ντόπιους που φορούν την ειδική ενδυμασία Wasentracht -ανανεωμένη έκδοση της τοπικής, παραδοσιακής, γερμανικής φορεσιάς.
Το ταξίδι στα χνάρια της γερμανικής μπίρας όμως δεν σταματά εδώ... Αντιθέτως, επιστρέφουμε στο Μόναχο την άνοιξη πιά, για το Mini-Oktoberfest (που γιορτάζεται παραδοσιακά το Μάρτιο) και είναι και γνωστό ως το «Strong Beer Festival» (η Starkbier -που σημαίνει ισχυρή μπίρα- παρασκευάστηκε τυχαία αρχικά από τους μοναχούς, οι οποίοι το κατανάλωναν με σκοπό να κρατήσουν το πνεύμα τους υψηλό κατά τη διάρκεια ενός Lent) και φιλοξενείται στην αίθουσα Nockherberg της μπίρας Paulaner.
Ένα από τα χαρακτηριστικά του φεστιβάλ είναι η παρουσία street comedians που διακωμωδούν τους πολιτικούς που παρευρίσκονται στη γιορτή.
Διαβάστε την ιστορία ενος συγκλονιστικού τραγουδιού
7 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 7:43 μμ.Tags: ειδησεις , άρθρα , μουσικη
Διαβάστε την ιστορία του συγκλονιστικού τραγουδιού που αποτέλεσε την αρχή μιας λαμπρής σόλο καριέρας της Diana Ross και που συμβολίζει τη συναισθηματική εξύψωση που νιώθει κάποιος όταν ξεπερνά μια μεγάλη δυσκολία. Γιατί "κανένα βουνό δεν είναι αρκετά ψηλό''...
AIN'T NO MOUNTAIN HIGH ENOUGH - Diana Ross
Ohhhhhhhhhhhhh
If you need me, call me...
No matter where you are,
No matter how far
just call my name.
I'll be there in a hurry.
On that, you can depend and never worry.
You see, my love is alive.
It's like a seed
that only needs the thought of you to grow.
So, if you feel the need for company,
Please, my darling, let it be me.
Ohhhhhhhhhhhhh
I may not be able to express
the depth of the love I feel for you.
But a writer put it very nicely
when he was away from the one he loved.
He sat down and wrote these words...
(No wind) No wind
(No rain) No rain
Nor winter's cold
(Can stop me, babe) Oh, babe
(Baby) Baby
If you're my goal
(No wind) No wind
(No rain) No rain
Can stop me, babe
If you wanna go
Ohhhhhhhhhhhhh
I know,
I know you must follow the sun
Wherever it leads
But remember,
If you should fall short of your desires,
Remember life holds for you one guarantee:
You'll always have me.
And if you should miss my love
One of these old days,
If you should ever miss the arms
That used to hold you so close
Or the lips that used to touch yours so tenderly,
Just remember what I told you the day I set you free...
Ain't no mountain high enough
Ain't no valley low enough
Ain't no river wide enough
To keep me from you, babe
(2x)
Ain't no mountain high enough
Nothing can keep me,
Keep me from you
Ain't no mountain high enough
Nothing can keep me,
Keep me from you, babe
Ain't no mountain high enough
Ain't no valley low enough
Ain't no river wide enough
To keep away from you, babe
Το «Ain't No Mountain High Enough» κυκλοφόρησε το Μάιο του 1970 και περιλαμβάνεται στον πρώτο προσωπικό δίσκο της Diana Ross που αρχικά είχε ως τίτλο το όνομά της αλλά, μετά την επιτυχία που γνώρισε αυτό το τραγούδι, ο δίσκος επανεκδόθηκε με νέο τίτλο το «Ain't No Mountain High Enough». Αυτό το τραγούδι είναι η πρώτη σόλο επιτυχία της Diana Ross που ανέβηκε στο Νο 1 των Η.Π.Α. ανοίγοντας έτσι το δρόμο για μία λαμπρή καριέρα.
Το «Ain't No Mountain High Enough» γράφτηκε το 1966 από το καλλιτεχνικό, αλλά και στη ζωή, ζεύγος Ashford & Simpson (Nicholas Ashford και Valerie Simpson), οι οποίοι ήταν τραγουδοποιοί συμβεβλημένοι με τη Motown.
Ο Nick Ashford εμπνεύστηκε το τραγούδι από μία εμπειρία που είχε όταν μετακόμισε για πρώτη φορά στη Νέα Υόρκη. Περπατούσε σ' ένα δρόμο του Μανχάταν και ήταν απογοητευμένος από το γεγονός ότι η πόλη δεν του έδινε την έμπνευση να «βγάλει» τον καλύτερό του εαυτό. Εκείνη τη στιγμή, οι λέξεις «Ain't No Mountain High Enough» (κανένα βουνό δεν είναι αρκετά ψηλό) είχαν σφηνώσει στο μυαλό του. Με βάση αυτές τις λέξεις έγραψε το ομώνυμο R&B/soul τραγούδι.
Η πρώτη ηχογράφηση του τραγουδιού που έγραψαν οι Ashford & Simpson, έγινε το 1966 στο Studio A στο Hitsville των Η.Π.Α. Κυκλοφόρησε σε single από τη δισκογραφική εταιρεία Tamla (Motown) στις 20 Απριλίου του 1967 με ερμηνευτές το ντουέτο Marvin Gaye και Tammi Terrell. Η εκτέλεση αυτή, η οποία ήταν και η πρώτη ηχογράφηση αυτού του ντουέτου, έφτασε ως το Νο 19 των Η.Π.Α. και ως το Νο 3 στην ειδική κατηγορία των R&B.
Σ' αυτή την ηχογράφηση, η Tammi Terrell ήταν λίγο νευρική και φοβισμένη επειδή ήταν απροετοίμαστη. Χάρη, όμως, στην καθοδήγηση του Marvin Gaye, η Terrell ξεπέρασε το άγχος της και μαζί ερμήνευσαν τόσο ωραία το τραγούδι που θαρρείς πως αισθάνονταν πραγματικά τα λόγια που τραγουδούσαν.
Σ' αυτή την πρώτη εκτέλεση, την παραγωγή της οποίας έκαναν οι Harvey Fuqua και Johnny Bristol, το «Ain't No Mountain High Enough» ήταν ένα ξένοιαστο, ρομαντικό τραγούδι αγάπης που, επιπλέον, μπορούσες να το χορέψεις. Η επιτυχία του τραγουδιού οδήγησε σε μία σειρά περισσότερων ντουέτων γραμμένων από το δίδυμο Ashford και Simpson, μεταξύ των οποίων το «You 're all I need to get by» και το «Your precious love».
Το «Ain't No Mountain High Enough» με ερμηνευτές τους Marvin Gaye και Tammi Terrell μπήκε το 1999 στο Grammy Hall of Fame και θεωρείται σήμερα ως ένας από τους σημαντικότερους δίσκους που κυκλοφόρησε ποτέ η Motown.
Λίγο καιρό μετά την πρώτη κυκλοφορία του τραγουδιού, ένας άλλος καλλιτέχνης της Motown, η Diana Ross, που τότε ήταν μέλος των Supremes, ηχογράφησε μία εκτέλεση του «Ain't No Mountain High Enough» η οποία ήταν, λίγο-πολύ, πιστή σ' αυτή του ντουέτου Marvin Gaye-Tammi Terrell. Το 1968, oι Supremes μαζί με τη Diana Ross ξαναηχογράφησαν το τραγούδι, αυτή τη φορά παρέα με τους Temptations, και συμπεριλήφθηκε στον κοινό δίσκο των δύο superstar group με τίτλο «Diana Ross & the Supremes Join the Temptations», που κυκλοφόρησε από τη Motown στις 8 Νοεμβρίου του 1968.
Το 1970, τρία χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του τραγουδιού, τα πράγματα άλλαξαν. Η Tammi Terrell πέθανε, σε ηλικία μόλις 25 ετών, εξαιτίας ενός όγκου στον εγκέφαλο, ο Marvin Gaye περνούσε μία φάση προσωπικών αλλαγών και η 26χρονη Diana Ross, άφησε τις Supremes για να ξεκινήσει σόλο καριέρα.
Το πρώτο single της Diana Ross με τίτλο «Reach Out and Touch (Somebody's Hand)» ήταν μία απογοήτευση. Έφτασε ως το Νο 20 των Η.Π.Α. και μετά τη μέτρια επιτυχία της πρώτης solo προσπάθειας, η Diana Ross με την παρακίνηση των Ashford & Simpson, ηχογράφησε και πάλι το «Ain't No Mountain High Enough» δίνοντας νέα πνοή στο τραγούδι.
Στην εκτέλεση της Diana Ross και χάρη στη λαμπρή ενορχήστρωση των Funk Brothers (οι ίδιοι που ενορχήστρωσαν και την εκτέλεση των Marvin Gaye και Tammi Terrell), το «Ain't No Mountain High Enough» μεταμορφώθηκε σε ένα εξάλεπτο δραματικό μεγαλόπνοο μουσικό έργο που αποτελείται πρωτίστως από λεκτικά περάσματα υπό μορφής ομιλίας και όχι τραγουδιού, με τους Andantes (Jackie Hicks, Marlene Barrow και Louvain Demps), Jimmy Beavers, Ashford και Simpson να κάνουν τα βοηθητικά φωνητικά.
Οι ρυθμικοί υπαινιγμοί στη jazz, σε συνδυασμό με τις επιβλητικές gospel φωνές που ακούγονται στο φόντο, οδηγούν το τραγούδι σε ένα εξυψωτικό αποκορύφωμα όπου τραγουδούν όλοι μαζί τον τίτλο του τραγουδιού.
Η χρήση πολύπλοκων και δαιδαλωδών φωνητικών παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην ατμόσφαιρα που δημιουργεί το τραγούδι (είναι, μάλιστα, μία τεχνική που είχε μεγάλη αποτελεσματικότητα στην παραγωγή των μελλοντικών κλασικών επιτυχιών της Diana Ross).
Ακόμα και κατά τη διάρκεια των στίχων όπου η Diana Ross μιλάει αντί να τραγουδάει, η φωνή της γλιστρά κατά μήκος των στίχων με δεξιοτεχνία και λεπτότητα σαν να κάνει ιστιοσανίδα πάνω σε παλίρροια μουσικών κυμάτων.
Στο σημείο όπου μπαίνει ο στίχος «Ain't no mountain high enough», η φωνή της Diana Ross οδηγεί τον ακροατή σε μία θεϊκή ηχητική απόλαυση όπου τα συναισθήματα και η εξύψωση του πνεύματος φτάνουν στο αποκορύφωμα.
Ακούγοντας το «Ain't No Mountain High Enough» σου δημιουργείται η αίσθηση ότι λυτρώνεσαι από ...; κάτι. Είναι καταπληκτικό το πώς αυτό το σπουδαίο επικό τραγούδι μπορεί να σε κάνει να αισθανθείς και να συνειδητοποιήσεις ότι δεν υπάρχουν όρια στην αληθινή αγάπη. Οποιοσδήποτε μέχρι τότε αμφέβαλλε για την ικανότητα ή τη δυνατότητα της Diana Ross να κάνει καριέρα χωρίς τις Supremes, ακούγοντας το τραγούδι αυτό, ανακάλυπτε αμέσως ότι θα γινόταν μία superstar. Επίσης, θα μπορούσε να διαπιστώσει κανείς ότι η Diana Ross είχε τη δυνατότητα να γίνει ακόμα και μία πολύ καλή ηθοποιός, ακούγοντας το δράμα και την ένταση της φωνής της καθώς το τραγούδι οδηγείται στο εκθαμβωτικό crescendo.
Το αφεντικό της Motown Berry Gordy δεν έμεινε, παραδόξως, και τόσο ικανοποιημένος από την εκτέλεση της Diana Ross. Όμως, οι Ashford και Simpson, ως δημιουργοί του τραγουδιού και παραγωγοί του δίσκου της Diana Ross, τον πίεσαν να δώσει το πράσινο φως ώστε να κυκλοφορήσουν ένα single διάρκειας 3 λεπτών με επεξεργασμένη τη μεγαλύτερη σε διάρκεια εκτέλεση της Diana Ross. Όπως κι έγινε. Το single κυκλοφόρησε στις 16 Ιουλίου του 1970 με το τραγούδι να έχει διάρκεια 3:08 ενώ στο album της Diana Ross το τραγούδι έχει διάρκεια παραπάνω από έξι (6) λεπτά.
Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που οι Ashford & Simpson διαφώνησαν με τον Berry Gordy. Πριν ακόμα κυκλοφορήσει το πρώτο single της Diana Ross, οι Ashford & Simpson ήθελαν να ηχογραφήσουν το «Ain't No Mountain High Enough» και να είναι αυτό το πρώτο single. Ο Berry Gorby, όμως, δεν πείστηκε με αποτέλεσμα να βγει στην κυκλοφορία το «Reach Out and Touch (Somebody's Hand)». Ο Gorby είχε μεγάλες προσδοκίες από αυτό το τραγούδι και απογοητεύτηκε που δεν γνώρισε την επιτυχία που περίμενε. Όταν οι Ashford & Simpson του πρότειναν και πάλι να ηχογραφήσουν το «Ain't No Mountain High Enough» τότε εκείνος έδωσε το πράσινο φως έστω κι αν, αργότερα, επέμενε και πέτυχε να μειωθεί η διάρκεια του τραγουδιού.
Το δίδυμο Ashford και Simpson δικαιώθηκε. Το single μπήκε γρήγορα στον πίνακα επιτυχιών των Η.Π.Α. πουλώντας πάνω από 1.000.000 αντίτυπα. Στις 19 Σεπτεμβρίου του 1970, το «Ain't No Mountain High Enough» έριξε από την κορυφή το «War» του Edwin Starr και το τραγούδι ανέβηκε στο Νο 1 των Η.Π.Α. κατακτώντας την κορυφή τόσο στην κατηγορία των R&B singles όσο και των Pop, ενώ έφτασε και ως το Νο 6 της Μεγάλης Βρετανίας. Επιπλέον, η Diana Ross κέρδισε και μία υποψηφιότητα για βραβείο Grammy στην κατηγορία «Καλύτερη Γυναικεία Pop Ερμηνεία».
Μπορεί η Diana Ross να ήταν ήδη γνωστή από τη θητεία της στις Supremes, αυτό όμως που την εκτόξευσε στην κορυφή ήταν η τεράστια επιτυχία του «Ain't No Mountain High Enough» που κατάφερε να γίνει το κλασικό blockbuster της soul. Δεν θα μπορούσε, όμως, κανείς να παραγνωρίσει τη συμβολή των Nicholas Ashford και Valerie Simpson, οι οποίοι έκαναν αξιοπρόσεκτες παραγωγές και προσέφεραν πλήρεις και σπουδαίους δίσκους στη Diana Ross. Στην περίπτωση του «Ain't No Mountain High Enough» όχι μόνο έγραψαν πραγματικά ένα αριστούργημα, αλλά ενορχήστρωσαν εκ νέου την εξαιρετική εκτέλεση των Marvin Gaye και Tammi Terrell και, έχοντας στο μυαλό τους τις δυνατότητες και τη δραματικότητα της φωνής της Diana Ross, επέμεναν στη νέα εκτέλεση, έκαναν την παραγωγή και οδήγησαν το τραγούδι τους στο θρίαμβο και τη Diana Ross στη δόξα.
Φυσικό επόμενο ήταν να ακολουθήσουν και άλλες επανεκτελέσεις του «Ain't No Mountain High Enough» οι οποίες συνεχίζουν μέχρι και ...; σήμερα. Μεταξύ των καλλιτεχνών που ηχογράφησαν το τραγούδι είναι οι Albino Gorilla (1971), Moments (1971), Inner Life (1981), Al Green (1984), Jimmy Barnes (1991), Kid Safari (1993), Spirit Traveler (1993), Pete Waterman Orchestra (2001), Chaka Khan και Montell Jordan (2002), Michael McDonald (2003) και Meisha Moore (2005).
Το 1993, στο τέλος της ταινίας «Sister Act 2: Back in the Habit» (ελληνικός τίτλος: Τρελές Αδελφές Νο 2), η Whoopi Goldberg καθώς και ένα πολυπληθές cast, συμπεριλαμβανομένης και της μελλοντικής superstar της hip hop soul, Lauryn Hill, ανάμιξαν και τις δύο γνωστές εκτελέσεις του τραγουδιού για να το ερμηνεύσουν στο αποκορύφωμα της ταινίας.
Η συμβολική έννοια του τίτλου του τραγουδιού έμελλε να κάνει το τραγούδι ένα από τα αγαπημένα του κινηματογράφου αφού έχει χρησιμοποιηθεί πάρα πολλές φορές για να «ντύσει» σκηνές στις οποίες το άκουσμα του τραγουδιού λειτουργεί ως τονωτική ένεση αυτοπεποίθησης για αυτούς που καταβάλλουν προσπάθεια να αντιμετωπίσουν και να ξεπεράσουν κάποια δύσκολη φάση της ζωής τους.
Έτσι, το «Ain't No Mountain High Enough» ακούγεται συχνά, και σε διάφορες εκτελέσεις, σε «feel-good» ταινίες όπως το «Stepmom» (Η Ζωή σε Δύο Πράξεις, 1998) με τη Susan Sarandon και την Julia Roberts, το «Remember the Titans» (Σύγκρουση Τιτάνων, 2000) με τον Denzel Washington, το «Bridget Jones's Diary 2: The Edge of Reason» (Μπρίτζετ Τζόουνς: Η Επόμενη Σελίδα, 2004), την ταινία κινουμένων σχεδίων «Chicken Little» (Το Κοτοπουλάκι, 2005) κ.α., ενώ χρησιμοποιήθηκε και σε διαφήμιση της αμερικανικής εταιρείας τηλεπικοινωνιών MCI.
Παρά το γεγονός ότι είναι ένα από τα τραγούδια που ακούγονται συχνά (ιδίως στον κινηματογράφο), το κλασικό αυτό κομμάτι της soul παραμένει αναμφισβήτητα ένα θαυμάσιο τραγούδι. Ανάμεσα στις πολλές εκτελέσεις που γνώρισε, η Diana Ross είναι αυτή που το σφράγισε με την ...; υπερφυσική ερμηνεία της και το παρέδωσε στην ιστορία. Και δεν ήταν παρά η αρχή μιας μακροχρόνιας, λαμπρής και επιτυχημένης σταδιοδρομίας της μεγάλης αυτής ντίβας.
Κείμενο: Κωνσταντίνος Παυλικιάνης
music-news-cinema-events
5 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 3:57 μμ.Tags: σινεμά , ειδησεις , άρθρα , μουσικη
Ο Martin Scorsese για τον Bob Marley
Τρία χρόνια μετά το ντοκιμαντέρ του για τον μοναδικό Bob Dylan και λίγους μόνο μήνες μετά την ολοκλήρωση του "Shine a Light" για τους θρυλικούς Rolling Stones, ο Martin Scorsese ετοιμάζεται για την επόμενη μουσική του ταινία.Ο διάσημος σκηνοθέτης φαίνεται ότι βρήκε το καινούριο του πάθος κι έτσι θα περάσει αβίαστα από τη ροκ στη reggae για να μας δώσει από τη δική του οπτική γωνία το προφίλ του Bob Marley.
Σύσσωμη η ομάδα του "Shine a Light" (η Shangri-La Entertainment του Steve Bing και η Fortissimo Films) λοιπόν, θα ενώσει ξανά τις δυνάμεις της για να μας προσφέρει μια ταινία για τον πατέρα της reggae. Μάλιστα, το όλο εγχείρημα συνοδεύεται από την έγκριση της οικογένειας του μεγάλου μουσικού που έφυγε από τη ζωή σε ηλικία μόλις 36 χρόνων.
Το ντοκιμαντέρ θα κυκλοφορήσει στις 6 Φεβρουαρίου του 2010, 65 χρόνια μετά τη γέννηση της μεγάλης αυτής προσωπικότητας, ενώ άγνωστος παραμένει μέχρι στιγμής ο τίτλος του.
Ο γιος του, Ziggy Marley δήλωσε συγκεκριμένα στη Variety, "Είμαι πολύ χαρούμενος που η οικογένεια Marley θα έχει επιτέλους τη δυνατότητα να τεκμηριώσει το θρύλο του πατέρα μας και πραγματικά αισθανόμαστε μεγάλη τιμή που ο κ. Scorsese θα ηγηθεί αυτού του ταξιδιού".
Έξαλλη η κόρη του Johnny Cash
H κόρη του μακαρίτη Johhny Cash έγινε έξαλλη και το δήλωσε ευθαρσώς μετά από τις δηλώσεις του κάντρι τραγουδιστή John Rich ότι ο πατέρας της θα υποστήριζε σίγουρα τον υπερσυντηριτικό John McCain στις επικείμενες Προεδρικές εκλογές των ΗΠΑ!Η Roseanne Cash ανέβασε και δήλωση στο site της.
Η κόρη του μεγάλου καλλιτέχνη αναφέρει ότι είναι εξοργιστικό να ανακατεύεται ακόμα το όνομα του πατέρα της πέντε χρόνια μετά το θάνατό του (Σεπτέμβριο του 2003), να του προσάπτουν ιδέες, αξίες και πιστεύω τα οποία δεν μπορούν να τα αποδείξουν προσπαθώντας απλώς να μεγαλώσουν τις ατζέντες τους. Αυτό στη πολιτική είναι ιδιαιτέρως επικύνδινο. Ο υποστηριχτής του διαδόχου του Μπους, Rich, είχε δηλώσει ότι αν ζούσε ο Cash θα υποστήριζε τον McCain στη πολιτεία της Φλόριντα. Ο Ρεπουμπλικανός McCain είναι σχεδόν σίγουρο ότι θα χάσει από τον Barrack Obama και από ότι φαίνεται χρησιμοποιεί ότι όπλα διαθέτει (και ότι ΔΕΝ διαθέτει επίσης...)
Οι μουσικές προτιμήσεις συνδέονται με την προσωπικότητα
2 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 12:47 πμ.Tags: απόψεις , μουσικη
Η μουσική που ακούς δείχνει την προσωπικότητά σου. Σύμφωνα με έρευνα σε περισσότερα από 36.000 άτομα απ' όλον τον κόσμο, τα γούστα σου στη μουσική και ο τύπος της προσωπικότητάς σου συνδέονται στενά.
Η έρευνα, που διεξήχθη από τον καθηγητή Adrian North του Πανεπιστημίου Heriot-Watt, θεωρείται η μεγαλύτερη στον τομέα της. Διαπιστώνει ότι οι οπαδοί της κλασικής μουσικής ντροπαλοί, ενώ οι λάτρεις του χέβι μέταλ είναι ευγενικοί και χαλαροί.
Σύμφωνα με τον καθηγητή North, «πάντα υποψιαζόμασταν τη σύνδεση μεταξύ μουσικών προτιμήσεις και προσωπικότητας. Είναι η πρώτη φορά που είμαστε σε θέση να την διερευνήσουμε με λεπτομέρειες. Κανένας μέχρι τώρα δεν το έχει κάνει σε τέτοια κλίμακα».
Και συνεχίζει: «Μία από τις πιο εντυπωσιακές διαπιστώσεις είναι οι ομοιότητες μεταξύ των οπαδών της κλασικής μουσικής και του χέβι μέταλ. Και οι δύο είναι δημιουργικοί, ήρεμοι, αλλά όχι κοινωνικοί. Το κοινό έχει δημιουργήσει ένα στερεότυπο κατά το οποίο οι λάτρεις του χέβι μέταλ είναι καταθλιπτικοί, επικίνδυνοι για τον εαυτό τους και την κοινωνία. Αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ ευαίσθητα άτομα».
Περισσότερα από 36.000 άτομα απ' όλον τον κόσμο βαθμολόγησαν 104 είδη μουσικής και ταυτόχρονα απάντησαν σε ερωτήσεις σχετικά με την προσωπικόηττά τους. Η έρευνα συνεχίζεται και ο καθηγητής North, επικεφαλής του τμήματος εφαρμοσμένης ψυχολογίας, αναζητά εθελοντές για να λάβουν μέρος στο σύντομο ερωτηματολόγιο που βρίσκεται online (http://www.peopleintomusic.com/).
Μουσικό είδος Vs Προσωπικότητα
Μπλουζ: με υψηλή αυτόεκτίμηση, δημιουργικοί, κοινωνικοί, πράοι, χαλαροί
Τζαζ: με υψηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, κοινωνικοί, χαλαροί
Κλασική μουσική: με υψηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, εσωστρεφείς, χαλαροί
Ραπ: με υψηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, κοινωνικοί
Όπερα: με υψηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, πράοι
Κάντρι & Γουέστερν: εργατικοί, κοινωνικοί
Ρέγκε: με υψηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, όχι ιδιαίτερα εργατικοί, κοινωνικοί, πράοι, χαλαροί
Χορευτική μουσική: Δημιουργικοί, κοινωνικοί, όχι ιδιαίτερα πράοι
Ίντι: με χαμηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, όχι ιδιαίτερα εργατικοί, όχι ιδιαίτερα πράοι
Ροκ/ Χέβι Μέταλ: με χαμηλή αυτοεκτίμηση, δημιουργικοί, όχι ιδιαίτερα εργατικοί, εσωστρεφείς, πράοι, χαλαροί
Ποπ: με υψηλή αυτοεκτίμηση, όχι ιδιαίτερα δημιουργικοί, εργατικοί, κοινωνικοί, πράοι, όχι ήρεμοι με τον εαυτό τους
Σόουλ: με υψηλή αυτό-εκτίμηση, δημιουργικοί, κοινωνικοί, πράοι, χαλαροί
![]()
5 μεγάλα Γαλλικά κρασιά
0 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 11:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , προτάσεις
H Lalou Bize Leroy είναι μια αναμφισβήτητα μεγάλη, αλλά ιδιόρρυθμη προσωπικότητα, που οικοδόμησε μαζί με τον Aubert de Villaine το μεγάλο όνομα που κατέχει σήμερα το Domaine de la Romanee-Conti.
Domaine Leroy Chambolle-Musigny
Περιοχή: Bουργουνδία
Ποικιλία: Pinot Noir
H Lalou Bize Leroy είναι μια αναμφισβήτητα μεγάλη, αλλά ιδιόρρυθμη προσωπικότητα, που οικοδόμησε μαζί με τον Aubert de Villaine το μεγάλο όνομα που κατέχει σήμερα το Domaine de la Romanee-Conti. Mερικές σημαντικές διαφωνίες, όμως, οδήγησαν στην αποχώρησή της και αυτό είχε ως αποτέλεσμα να στοχεύσει στο δικό της Domaine, το οποίο είχε ήδη στην ιδιοκτησία της από πριν. Παράγει θαυμάσια κρασιά, που καλλιεργεί με βιοδυναμική καλλιέργεια και ανήκει στην αφρόκρεμα της Bουργουνδίας.
Tο Chambolle Musigny είναι ένα μεγαλειώδες κρασί με αρώματα βιολέτας, κερα-σιού, μπαχαρικών και δέρματος. Στο στόμα, η οξύτητα οι τανίνες και το φρούτο δένουν αρμονικά, ενώ η επίγευσή του είναι μεγάλης διάρκειας.
Chateau Latour
Περιοχή: Mπορντό
Mεγαλειώδες κρασί, καταταγμένο στην κατηγορία των premier cru από το 1855.
Eυρέως γνωστό ήδη από το 18ο αιώνα, υπήρξε το αγαπημένο κρασί του Thomas Jefferson, που το ανακάλυψε το 1787, κατά τη θητεία του στη Γαλλία ως πρέσβη. Σήμερα εξακολουθεί να απολαμβάνει την ίδια και μεγαλύτερη φήμη και είναι ένα από τα πιο διάσημα κρασιά του Mπορντό. Tη μεγαλειώδη προσωπικότητά του μπορεί να τη διακρίνει ακόμη και κάποιος που δεν διαθέτει καθόλου γνώσεις περί οίνου. Tο χαρακτηρίζουν αρώματα γλυκόριζας, βατόμουρων, μελανιού και πλήθος άλλων. Στο στόμα, είναι πληθωρικό, με πολύ καλά ενσωματωμένες τις τανίνες του και πολύ μεγάλης διάρκειας επίγευση.
Chateau Mouton Rothschild
Περιοχή: Mπορντό
Ποικιλίες: Cabernet Sauvignon, Merlot, Cabernet Franc
Bρίσκεται στην περιοχή του Pauillac και ανήκει στη γνωστή οικογένεια Rothschild από το 1853. Aρχικά, ονομαζόταν Brane-Mouton και μερικά χρόνια αργότερα μετονομάστηκε σε Chateau Mouton Rothschild. Kατατάσσεται στην ανώτερη κατηγορία κρασιών premier cru, κάτι που συνιστά τη μέγιστη διάκριση για ένα chateau.
Xαρακτηρίζεται από σύνθετα αρώματα σταφίδας βατόμουρων και καπνού. Στο στόμα, είναι σωματώδες, με ώριμα φρούτα και τανίνες μεγαλειώδης κομψότητας. Διακρίνεται από επίγευση πολύ μακράς διάρκειας.
Guigal Cote Rotie La Landonne
Περιοχή: Pοδανός
Ποικιλία: Syrah
Mεγάλο όνομα της περιοχής του Pοδανού, που φημίζεται για τα καταπληκτικά Cote Roti του και τα ανεπανάληπτα Ermitage του. H σειρά με τα τρία Cote Roti (La Landonne, La Mouline, La Turque) έχει δώσει κρασιά σπάνιας φινέτσας και έχει αναδείξει την περιοχή σε μία από τις κορυφαίες της Γαλλίας.
Tο Cote Rotie La Landonne διακρίνεται για την πολυπλοκότητα και τη φινέτσα που το χαρακτηρίζει. Στη μύτη, προσφέρει αρώματα γλυκόριζας, καρυκευμάτων, σταφίδας και πιπεριού, ενώ στο στόμα είναι πλούσιο και ισορροπημένο, με ισχυρές, καλοδομημένες τανίνες.
Domaine de la Romanee-Conti Grand Echezeaux
Περιοχή: Bουργουνδία
Ποικιλία: Pinot Noir
Tα ακριβότερα κρασιά στον κόσμο -και για πόλους τα καλύτερα- φέρουν το όνομα Romanee-Conti. O Aubert de Villaine, ο σημερινός ιδιοκτήτης του κτήματος, έχει σταθεί ιδιαίτερα τυχερός καθότι τα τελευταία χρόνια βλέπει τα έσοδά του να αυξάνονται με ασύλληπτους ρυθμούς. Aρκεί να σκεφτεί κανείς ότι η πρόσφατη χρονιά του Romanee-Conti Monopole, το 2005, κοστίζει περίπου 14.000€, όταν πριν από 4 χρονιά η ίδια φιάλη στην εξίσου πολύ καλή χρονιά του 2002 κόστιζε περίπου 3.000€. Tο Grand Echezeaux, αν και αρκετά πιο οικονομικό από το Monopole, είναι ένα κρασί με απίστευτη φινέτσα. Aρωματικά, διακρίνεται από δαμάσκηνο, κεράσι, cassis και μόκα. Στο στόμα, είναι κομψό και ισορροπημένο με τανίνες απίστευτης φινέτσας.
Οι κορυφαίοι παραγωγοί της Γαλλίας
Mπορντό
- Chateau Latour
- Chateau Margaux
- Chateau Haut-Brion
- Chateau Mouton Rothschild
- Chateau Lafite Rothschild
- Chateau Petrus
- Chateau Le Pin
- Chateau Cheval Blanc
- Chateau Ausone
- Chateau La Mission Haut-Brion
Bουργουνδίας
- Domaine de la Romanee Conti
- Domaine Leroy
- Domaine Leflaive
- Domaine des Comtes Lafon
- Coche-Dury
- Meo-Camuzet
Kαμπανίας (Οίκοι)
- Krug
- Salon
- Louis Roederer
- Moet & Chandon
- Bollinger
- Charles Heidsieck
Aλσατίας
- Zind Humbrecht
- Hugel
- Trimbach
- Weinbach
- Leon Beyer
- Marcel Deiss
Pοδανού
- Guigal
- Paul Jaboulet Aine
- Chapoutier
- Jean-Louis Chave
- Chateau Rayas
- Clos de Papes
- Chateau de Beaucastel
Λίγηρα
- Huet
- Didier Dagueneau
- Chateau de Fesles
- Henri Bourgeois
- Nicola Joly
Tο παράδοξο
0 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 4:45 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , απόψεις
Mια Ιρλανδή που λατρεύει τα petites suisses, ένας Σκοτσέζος που αναζητά αστακούς στις Bερσαλίες -και οι Γάλλοι παρακολουθούν αμήχανοι. Η κατάσταση στη σύγχρονη γαλλική υψηλή γαστρονομία θυμίζει ένα μπλεγμένο κουβάρι. Ακούστε τι μου διηγήθηκεμια πελάτισσα στο μπαρ χθες βράδυ.
Eνα ηλιόλουστο πρωινό στο καφέ Rose Bakery, λίγο πιο έξω από το σιδηροδρομικό σταθμό Gare du Nord, στην καρδιά του Παρισιού. Aκόμα κι αν δεν αναγνώριζε κανείς την ξανθή Iρλανδή που απολάμβανε τον καπνιστό σολομό με τα scrambled eggs, τα χρυσά All Star της θα ήταν αρκετά για να τραβήξουν την προσοχή. Για τους Γάλλους, η Trish Deseine (www.trishdeseine.com) είναι ό,τι και για τους Aμερικανούς η Martha Stewart. «Mια κόρη αγρότη από το Antrim της Bόρειας Iρλανδίας που τους έμαθε να αγαπούν τα trifles», έγραφε πριν από μερικούς μήνες η Aμερικανίδα ανταποκρίτρια της εφημερίδας The Irish Times (www.ireland.com) Lara Marlowe, πλέκοντας το εγκώμιο του γνήσιου τέκνου της πατρίδας. H αλήθεια είναι ότι η Trish είχε από μικρή γαλλικό temperament: Στις αρχές της δεκαετίας του '70, το Mπέλφαστ καιγόταν από τις αναταραχές και το μόνο που ήθελε ήταν να φύγει.
H πρώτη στάση ήταν το Eδιμβούργο, όπου σπούδασε Γαλλικά και Γλωσσολογία και γνώρισε το coup de foudre στο πρόσωπο ενός νεαρού Γάλλου επιχειρηματία. Aπό εκεί, τα πράγματα πήραν το δρόμο τους: Mετακόμισε στο Παρίσι, ανέλαβε τις δημόσιες σχέσεις του αγγλικού οίκου French Connection, μεγάλωσε τα τέσσερα παιδιά της και μαγείρευε για τους φίλους της μοσχάρι Bourguignon με μπίρα Guinness. Mετά είκοσι χρόνια, στη Γαλλία, μια εταιρεία με σπεσιαλιτέ τη σοκολάτα Au Comptoir des Chefs (www.aucomptoirdeschefs.com), ένα διαζύγιο και αρκετά μπεστ σέλερ (Petits Plats Entre Amis, Du Caramel Plein la Bouche, Bonbons Forever) που εκτόξευσαν τα κέρδη του γαλλικού οίκου Marabout στα ύψη, κυκλοφόρησε την πολύτιμη βίβλο της, Nobody Does it Better (Kyle Cathie) με τον επεξηγηματικό τίτλο Γιατί οι Γάλλοι έχουν (ακόμα) την καλύτερη κουζίνα. H ιδέα, όπως δηλώνει κατηγορηματικά, της ήρθε απολαμβάνοντας ένα petite suisse, το γαλλικό φρέσκο τυρί που λειτούργησε εν είδει madeleine του Proust, στο σοφιστικέ μπιστρό Urbane, κοντά στο Canal Saint Martin, το οποίο διευθύνει ένα ζευγάρι Γαλλο-ιρλανδών. «Oι περισσότεροι πιστεύουν ότι τα γαλλικά εστιατόρια δεν είναι in fashion και οι τάσεις έρχονται από το Λονδίνο και την Iσπανία. Mεγάλο λάθος. Pίξτε μια ματιά στη γαλλική επαρχία -εκεί φαίνεται η πραγματική γαστρονομική κουλτούρα», ομολόγησε στη συνέντευξή της στo περιοδικό Regal. Στο μπεστ σέλερ της -γραμμένο στα αγγλικά, αντίθετα με τα υπόλοιπα- επιμένει με πραγματικό πάθος ότι τίποτα δεν συγκρίνεται με ένα αυθεντικό gateau au chocolat. H ίδια δηλώνει απόλυτα Iρλανδέζα, αλλά μαζί με τους υπόλοιπους food activists συμμετέχει στην ομάδα Le Fooding (www.lefooding.com), ένα gastro-intellectual κίνημα που αγωνίζεται με επαναστατική oρμή για την ανάδειξη της γαλλικής κουλτούρας.
«Oχι, η γαλλική κουζίνα δεν είναι πια τόσο γαλλική», υποστήριξε πριν από μερικούς μήνες η αγγλική εφημερίδα The Sunday Times, αναλύοντας τη νέα τάση του world cooking, που έχει χτυπήσει και τις πύλες της παρισινής γαστρονομικής ιντελιγκέντσιας. Aπόδειξη το νέο πείραμα του πεισματάρη Σκοτσέζου TV chef Gordon Ramsay, που -μετά το Λονδίνο- έχει βάλει πλώρη για τη ναυαρχίδα της κλασικής γαλλικής παράδοσης, το εστιατόριο Gordon Ramsay Au Trianon και το μπιστρό La Veranda, στο πάρκο των Bερσαλιών.
To μενού ακολουθεί βήμα βήμα τις αγαπημένες εμμονές του, συνδυάζοντας το αγγλικό street food (σούπα καπνιστού μπακαλιάρου) με τη γαλλική φινέτσα (ραβιόλια αστακού ψημένα σε κρασί Riesling, πιτσουνάκια από τη γαλλική επαρχία Vendee με σος Madeira και φιλέτο αρνιού braised από τη Lozere με πατάτες βελουτέ). «Mήπως είναι η σειρά των Aγγλων να μας μάθουν τι σημαίνει γαλλική κουζίνα;», αναρωτιόταν πριν από μερικές εβδομάδες το περιοδικό Les Echos.
«Oι Γάλλοι έχουν την καλύτερη κουζίνα του κόσμου, αλλά είναι πολύ σνομπ για να το διαφημίσουν», εξήγησε στην πρόσφατη συνέντευξή της στο αμερικανικό περιοδικό Bon Appetit (www.bonappetit.com) η Clotilde Dusoulier, η πιο διάσημη Γαλλίδα food blogger, παρουσιάζοντας ένα αφιέρωμα στις καλύτερες διευθύνσεις του Παρισιού. Στο ηλεκτρονικό ημερολόγιό της, Chocolate & Zucchini (chocolateandzucchini.com), υποστηρίζει με πάθος ότι «η γαλλική κουζίνα δεν θριαμβεύει πια στα Champs Elysees και το Saint-Germain-des-Pres, αλλά στα νεο-μπιστρό των προαστίων, όπως το La Cantine de Quentin στο 10ο Διαμέρισμα ή το La Cocotte (www.lacocotte.net), με το χαρακτηριστικό τίτλο Bιβλιοπωλείο της Γεύσης, στο 11ο, που είναι μάλλον απίθανο να τα ανακαλύψεις με την πρώτη, αλλά όταν δοκιμάσεις τα napoleon, τα μιλφέιγ με καβούρι και τα macarons με λεβάντα και σοκολάτα, είναι αδύνατο να τα αποχωριστείς». «H αλήθεια είναι», συνεχίζει η Trish στον πρόλογο του νέου βιβλίου της, My Cuisine (Marabout), «ότι οι Γάλλοι έχουν κάτι που τους κάνει να διαφέρουν: Mαγειρεύουν με ένστικτο και αυτό δεν διδάσκεται. Kανείς, όμως, δεν είναι προφήτης στον τόπο του». Touche!
Η μουσική του cabaret
0 Σχόλια Από allotino - Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 @ Παρασκευή, 12 Σεπτεμβρίου 2008 0:19 πμ.Tags: θέατρο , ειδησεις , χορός , άρθρα , μουσικη
Η διαχρονικότητα και εξέλιξη της μουσικής των cabaret, από το Moullin Rouge της Belle Epoque, στα cabaret του Μεσοπολεμικού Βερολίνου και τέλος στο Dark Cabaret του σήμερα.
Η μουσική που έλαβε χώρα στα cabaret ακολούθησε μια ιδιότυπη πορεία, συνυφασμένη με τον αρχικό χώρο δημιουργίας της αλλά και πέρα απ' αυτόν.
Το cabaret ως λέξη είναι γαλλική, από τη λατινική λέξη "camera" που σήμαινε μικρό δωμάτιο. Πράγματι μικρός ο χώρος για τα πολλά πράγματα που συνδύαζε όπως μουσική, χορό, θέατρο, ζωγραφική, ψυχαγωγία και ο οποίος χώρος χαρακτήρισε μια ολόκληρη εποχή της ανθρωπότητας που την γνωρίζουμε ως Belle Ιpoque.
Η εποχή αυτή διήρκεσε από τα τέλη του 19ου αιώνα έως και τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο οποίος σηματοδότησε και το τέλος της. Είναι μια εποχή μεγάλων ανακαλύψεων στην επιστήμη, μεγάλων καινοτομιών στην Τέχνη και με μεγάλο ενδιαφέρον για την ψυχαγωγία. Για πρώτη φορά στην ιστορία «έσπασε» ο ελιτισμός της ψυχαγωγίας, έγινε πιο προσιτή έννοια και πραγματικότητα για πολλούς ανθρώπους και κοινός τόπος μιας ολόκληρης γενιάς. Το cabaret θεωρείται σήμα κατατεθέν αυτής της εποχής και χάρη στο εκρηκτικό πινέλο του Τουλούζ Λωτρέκ (Toulouse-Lautrec) η αποτύπωση στιγμών από το διάσημο Μουλέν Ρούζ (Moulin Rouge), έχει καταστήσει την ατμόσφαιρα των καμπαρέ οικεία για όλους.
Η μουσική που παιζόταν δεν θεωρούνταν αρκούντως σοβαρή σε μια εποχή που κυριαρχούσε η όπερα, όμως ήταν ιδιαίτερα αγαπητή και δημοφιλής, με κύριο χαρακτηριστικό της ότι παιζόταν από και για τα καμπαρέ, ήταν προσαρμοσμένη δηλαδή στη θεατρική, μουσική και χορευτική προσέγγιση του χώρου αυτού. Μεγάλες φωνές, ερμηνευτές, στιχουργοί και τραγουδιστές βγήκαν μέσα από τα γαλλικά cabaret με πρώτη στον κατάλογο το διασημότερο γαλλικό «σπουργίτι» την Εντίθ Πιάφ (Ιdith Piaf), πολύ απλά η μεγαλύτερη φωνή της Γαλλίας.
Το είδος αυτής της μουσικής εξαπλώθηκε σε όλο τον κόσμο, συνυφασμένο με την λογική της μουσικής κουλτούρας της κάθε χώρας, στην Αμερική φέρ'ειπείν στα αντίστοιχα κέντρα κυριαρχούσε η τζαζ.
Το τέλος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου βρίσκει μια Ευρώπη καθημαγμένη και βαθύτατα τραυματισμένη και σωματικά και ψυχικά. Είχε φύγει πια η παιχνιδιάρικη ατμόσφαιρα της Belle Ιpoque και είχε αντικατασταθεί από μια έντονη διάθεση πεσιμισμού, σκεπτικισμού και κριτικής για την πολιτική πρακτική που έφερε την καταστροφή.
Σημαντική αναβάθμιση απέκτησε από την περίοδο εκείνη στα cabaret και ο ρόλος του MC (ακρωνύμιο του Master of Ceremonies, γαλλικά compθre), ο οποίος μέχρι τότε περιοριζόταν κυρίως στην παρουσίαση του θεάματος με κωμικό κυρίως τρόπο και ο οποίος τώρα διαδραματίζει ένα πολύ πιο έντονο ρόλο, αυτό του βασικού σχολιαστή και συμπρωταγωνιστή στη σκηνή. Στερεοτυπική εικόνα compθre, είναι αυτή του ηθοποιού Joel Grey από την ταινία «Cabaret» με πρωταγωνίστρια την Liza Minnelli.
Αξίζει να σταθούμε λίγο στην ταινία αυτή, η οποία είναι βασισμένη στη νουβέλα του Christopher Isherwood και αποτελεί μια άριστη μεταφορά του κλίματος και της ατμόσφαιρας που επικρατούσε στα μεσοπολεμικά καμπαρέ της Γερμανίας και δη του Βερολίνου, όταν οι Ναζί είχαν την εξουσία (από το 1933 και μετά).
Τα πράγματα για τα γερμανικά καμπαρέ ξεκίνησαν κάπως διαφορετικά μετά τον πόλεμο λόγω και της ιδιαίτερης δυσχερής θέσης στην οποία είχε περιέλθει η Γερμανία απ' όλες τις απόψεις και άφηνε γόνιμο έδαφος για κοινωνική κριτική και έντονη μουσική δημιουργία. Η δεκαετία 1920-1930 υπήρξε η δημιουργικότερη απ' όλες τις απόψεις για τα γερμανικά καμπαρέ με καλλιτέχνες και έργα, όπως του Werner Finck στην «Katakombe», του Karl Valentin στο «Wien-Mόnchen», και του Claire Waldof, μάλιστα μερικά από τα κείμενα των έργων αυτών ήταν γραμμένα από μεγάλους λογοτέχνες όπως ο Kurt Tucholsky, ο Erich Kδstner και ο Klaus Mann.
Όλη αυτή η πορεία έμελλε να λάβει τέλος με την άνοδο στην εξουσία των Ναζί το 1933 και ο στρόβιλος που επηρέασε όλη την Γερμανία και μετά όλο τον κόσμο δεν μπορούσε να αφήσει ανεπηρέαστα τα cabaret. H ιδιότυπη κοινωνική κριτική που έκαναν μέσω της μουσικής, του χορού και των σχολίων έπρεπε να λάβει τέλος καθώς έπρεπε πια να διαδραματίσουν έναν νέο ρόλο, αυτόν της προπαγάνδας. Η ψυχαγωγία παραχώρησε τη θέση της στη διασκέδαση, τα αστεία έπρεπε να είναι ελεγχόμενα και η μουσική ελαφριά, ευχάριστη αλλά καθόλου κριτική. Πολλοί στοχαστές μετέπειτα, επέκριναν αυτόν ακριβώς τον ρόλο που διαδραμάτισαν τα καμπαρέ εκείνη την εποχή, προάγοντας τον αμοραλισμό, την ηθική ισοπέδωση και το κυνήγι της υλικής ηδονής, προλειαίνοντας έτσι σε επίπεδο συνείδησης την κυριαρχία των Ναζί στη Γερμανία. Χαρακτηριστικό αυτού, είναι οι στίχοι που λέει ο compθre της ταινίας στο κλασσικό τραγούδι που άνοιγε την βραδιά, το γνωστό «Willkommen song»:
Willkommen, bienvenue, welcome!
Fremde, etranger, stranger.
Gluklich zu sehen, je suis enchante,
Happy to see you, bleibe, reste, stay.
Willkommen, bienvenue, welcome
Im Cabaret, au Cabaret, to Cabaret
Meine Damen und Herren, Mesdames et Messieurs,
Ladies and Gentlemen! Guden Abend, bon soir,
We geht's? Comment ca va? Do you feel good?
I bet you do!
Ich bin euer Confrecier; je suis votre compere...
I am you host!
Und sagen
Willkommen, bienvenue, welcome
Im Cabaret, au Cabaret, to Cabaret
Leave you troubles outside!
So - life is disappointing? Forget it!
We have no troubles here! Here life is beautiful...
The girls are beautiful...
Even the orchestra is beautiful!
You see? I told your the orchestra is beautiful!
And now presenting the Cabaret Girls ...;
Οι στίχοι, "Leave you troubles outside! So - life is disappointing? Forget it! We have no troubles here! Here life is beautiful..." δείχνουν ακριβώς αυτό που προάγανε τότε τα βερολινέζικα cabaret, την αποξένωση του ανθρώπου από την πραγματικότητα, το κυνήγι της στιγμιαίας ηδονής, την αδιαφορία για τα τεκταινόμενα και την έλλειψη κάθε έγνοιας για το μέλλον. Το Cabaret, η μουσική του, ο χορός του και η φιλοσοφία του έσπρωχναν πια τον άνθρωπο σε μια άκριτη και μονομερή επιδίωξη της ευδαιμονίας.
Χαρακτηριστικό πάντως και του Μεσοπολέμου είναι ότι τα cabaret υπήρξαν λαοφιλέστατα και τα τραγούδια τους, από τα μεγαλύτερα σουξέ της εποχής.
Μετά την λήξη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, αρχίζει η αρχή του τέλους για τα cabaret, ως δημιουργικά και ζωντανά κύτταρα του καλλιτεχνικού και κοινωνικού γίγνεσθαι. Πολύ απλά οι απαιτήσεις της εποχής αλλάζουν, νέα μέσα έκφρασης και μαζικής ψυχαγωγίας (όπως η τηλεόραση) κάνουν την εμφάνιση τους, ενώ και η αρνητική κριτική που τους γίνεται είναι έντονη και τα απαξιώνει. Η πρώτη μεταπολεμική γενιά προσπαθεί να ανασυγκροτηθεί και αναδιπλώνεται σε συντηρητικές θέσεις. Σταδιακά τα περισσότερα κλείνουν και τα διασημότερα μετατρέπονται σε τουριστικές ατραξιόν.
Η σύνθεση όμως μουσικής, χορού και θεάτρου που παρουσίαζαν στο κοινό, παραμένει ζωντανή στο συλλογικό ασυνείδητο και προκαλεί μια νοσταλγία για το είδος, η οποία δεν επρόκειτο να σβήσει εύκολα. Πράγματι σε πολλά τραγούδια και σε διαφορετικά είδη μουσικής, υπάρχουν αναφορές στα καμπαρέ, είτε σε τίτλους είτε σε στίχους, είτε και σε μουσική υφή, όπως για παράδειγμα κάνει ο Frank Sinatra στο άλμπουμ Christmas Cabaret .
Έπρεπε να φτάσουμε πια στα 1970 για να συναντήσουμε την πρώιμη εκδοχή της μουσικής που επρόκειτο να αποτελέσει το Dark Cabaret. Την αρχή κάνει η Nico's με το άλμπουμ «The End» με χαρακτηριστικά τα τραγούδια «You Forgot to Answer» και «Secret Side», επίσης ομοειδής τραγουδιστές την ίδια εποχή υπήρξαν οι: Marc Almond, Kate Bush και οι The Virgin Prunes.
Στα 1980 το είδος αυτό εξελίσσεται ακόμη περισσότερο με τις πανκ Nina Hagen και Lydia Lunch με το άλμπουμ «Queen of Siam», το ελβετικό συγκρότημα The Vyllies με το τραγούδι «The Food Prayer» στο άλμπουμ Lilith και η Βρεττανική ρόκ μπάντα «Siouxsie and the Banshees» με το τραγούδι «Peek-a-Boo» από το άλμπουμ Peepshow.
Εδώ λοιπόν βλέπουμε ότι η μουσική του cabaret, επηρεάζει και επηρεάζεται από την gothic και underground μουσική σκηνή. Μια ενδεχόμενη εξήγηση γι' αυτή τη στροφή θα μπορούσε να βρίσκεται στην τελευταία γεύση που άφησε το Μεσοπολεμικό cabaret και δη του Βερολίνου και η αίσθηση ηθικής παρακμής που ανέδυε.
Από αυτό το σημείο και έπειτα μπορούμε να μιλάμε για ένα μουσικό είδος που προέκυψε από την μουσική των πρωτότυπων cabaret, πήρε μια gothic και underground στροφή για να καταλήξει στο λεγόμενο Dark Cabaret music.
Το Dark Cabaret είναι ένα μουσικό genre επηρεασμένο από την αισθητική κυρίως των γερμανικών καμπαρέ του Μεσοπολέμου, συγκερασμένα με την goth κουλτούρα και μουσική των 1970΄ και 1980΄. Η μουσική του χροιά είναι εμπνευσμένη από την αρχέτυπη φιγούρα της Μάρλεν Ντίντιχτ να τραγουδάει οπερέτα του Kurt Weil, κύριο όργανο σχεδόν πάντα το πιάνο, συνοδευόμενο από έγχορδα όπως τσέλο ή βιολί ή ακόμη και άλλα όπως το ακορντεόν ή η τρομπέτα και όλα αυτά συνήθως σε δυνατό rock ρυθμό
Εξετάζοντας τη χρονική συνέχεια και πορεία αυτού του νέου μουσικού είδους βρίσκουμε πάμπολλες αναφορές σε τραγούδια, άλμπουμ και ταινίες, για τη δεκαετία του 1990, αναφέρω ενδεικτικά τον Danny Elfman, τη συνεργασία του με τους Oingo Boingo και τη μουσική στις ταινίες "The Nightmare Before Christmas", στο "Chicago" και στο Tim Burton's "Corpse Bride".
Φτάνοντας στο σήμερα, σε επίπεδο συγκροτήματος και μακράν το πιο αντιπροσωπευτικό του είδους είναι το συγκρότημα «The Dresden Dolls».
Πρόκειται για ένα αμερικανικό μουσικό ντουέτο από τη Βοστόνη, αποτελούμενο την Amanda Palmer (τραγουδάει, παίζει πιάνο, αρμόνικα, γιουκουλέλε) και από τον Brian Viglione (τραγουδάει, παίζει ντραμς, κρουστά όργανα και κιθάρα). Οι ίδιοι αυτοπροσδιορίζουν το είδος της μουσική τους ως "Brechtian punk cabaret" και πιο χαρακτηριστικό τραγούδι και video clip που δίνει την αίσθηση του Dark Cabaret, είναι το «Coin-Operated Boy» του 2004. Αξίζει να σημειώσουμε ότι ο τίτλος του συγκροτήματος «Οι κούκλες της Δρέσδης» παραπέμπει σε ένα χαρακτηριστικό προϊόν τις περίφημες πορσελάνινες κούκλες της Δρέσδης, μια πόλης, που φημιζόταν για την τεράστια πολιτιστική και πνευματική συνεισφορά και φυσικά για τα πορσελάνινα της κομψοτεχνήματα, η οποία καταστράφηκε σχεδόν εξ' ολοκλήρου προς το τέλος του πολέμου. Σύμβολο διαχρονικό για την εύθραυστη ομορφιά της Τέχνης.
Αξίζει να αναφέρουμε ότι στοιχεία Dark Cabaret υπάρχουν και στις Tiger Lillies.
Ο όρος καθαυτός δεν είναι φυσικά απόλυτος καθώς καλύπτει και περιέχει μια ευρεία γκάμα που χαρακτηρίζεται ακόμη ως Punk Cabaret, Gothic-Americana, Punk opera, Neo-burlesque, Gothic Ragtime, Vaudeville, Apocalyptic folk, Neo-folk, Psych folk και άλλα πολλά.
Κλείνοντας, μπορούμε να πούμε ότι η μουσική των cabaret αποτέλεσε στην ουσία ένα μοναδικό και πρωτότυπο μουσικό ρεύμα, το οποίο αν και αρχικώς ήταν συνυφασμένο με τον πρωτογενή χώρο δημιουργίας του και συνόδευε τον χορό και τις θεατρικές παραστάσεις, στην πορεία ανεξαρτητοποιήθηκε και ακολούθησε την δική του αυτόνομη πορεία στον χώρο της μουσικής. Μπορεί μεν τα καμπαρέ να είναι σήμερα φολκλορικά στοιχεία, απογυμνωμένοι από την παλιά τους δημιουργικότητα και επιρροή στο κοινωνικό γίγνεσθαι, ωστόσο η εξέλιξη της μουσικής τους και η αποκρυστάλλωση τους στο Dark Cabaret, προσδίδει μια συνέχεια και μια αναστοχαστική προσπάθεια που διατήρησε ζωντανό και μετέφερε μετουσιωμένο πια στο παρόν ένα κομμάτι του μουσικού παρελθόντος.
* Πάντα ήθελα να έχω ένα τέτοιο μαγαζί !!!
ευχαριστώ για την ανάγνωση .....
cinema - music news - events
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 7:01 μμ.Tags: εικαστικα , σινεμά , προτάσεις , μουσικη
Το Reworks Festival είναι το πρώτο πλήρες οπτικo-ακουστικό φεστιβάλ μουσικής και σύγχρονης τέχνης στη Β. Ελλάδα, το οποίο πραγματοποιείται εδώ και 3 χρόνια με μεγάλη επιτυχία. Το φετινό Reworks θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 19 και το Σάββατο 20/9, στον πολυχώρο της Βίλκα.
2 Μέρες
4 μουσικές σκηνές
2 art galleries
<120 καλλιτέχνες
more music & art ...;than ever!
Massive Attack DJ set by Daddy G, Jazzanova, Cadenza showcase with Luciano -; Argenis Brito, Get Physical showcase with And.Id -; Pan Pot - Gummihz, Eskimo showcase with Aeroplane - Peter Visti, Freude Am Tanzen presents Whignomy Brothers, Pilooski, Ison & Solar, Oxia, Marco Bailey, Oliver Huntemann, μ-ziq Aka Mike Paradinas, Bola, Valentino Kanzyani, Palyground showcase with 4est, Gregoryk, Mari.cha, F Paolo D, Nostalgia 77 + many more ...;.
Υπό την αιγίδα του Δήμου Θεσσαλονίκης
και της Αντιδημαρχίας Πολιτισμού και Νεολαίας
Reworks '08
Music and contemporary art festival presented by NON
Το Reworks Festival είναι το πρώτο πλήρες οπτικo-ακουστικό φεστιβάλ μουσικής και σύγχρονης τέχνης στη Βόρεια Ελλάδα, το οποίο πραγματοποιείται εδώ και 3 χρόνια με μεγάλη επιτυχία. Το φετινό Reworks Festival '08 θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 19 και το Σάββατο 20 Σεπτεμβρίου 2008, στον πολυχώρο της Βίλκα, ";γεμίζοντας"; όλους τους χώρους μουσικές εμπειρίες, εικαστικές πινελιές, ευφάνταστες εγκαταστάσεις και χαμόγελα ευχαρίστησης στο πιστό κοινό που αγκαλιάζει το φεστιβάλ κάθε χρόνο.
Από τα πρώτα του βήματα, το Reworks έθεσε ως βασικό στόχο του να προβάλλει την άρρηκτη σχέση μεταξύ μουσικής και σύγχρονης τέχνης και πρόσφερε μια στέρεη πλατφόρμα επί της οποίας νέες ιδέες, μουσικά trends, καλλιτεχνήματα και νέα ταλέντα της εγχώριας και διεθνούς σκηνής αναδείχθηκαν και προβλήθηκαν σε ένα ευρύ κοινό.
Στην τέταρτη έκδοσή του, το Reworks μεγαλώνει και προσκαλεί πάνω από 120 καλλιτέχνες -; πολλοί εκ των οποίων θα εμφανιστούν για πρώτη φορά στην Ελλάδα- παρουσιάζοντας μια εκτενή πλατφόρμα της ηλεκτρονικής μουσικής, μουσικά showcases, live εμφανίσεις, μουσικές performances, προβολές, εγκαταστάσεις, εκθέσεις τέχνης, video art και άλλα πολλά happenings.
Daddy G από τους Massive Attack, Jazzanova, Luciano, Mandy, Joe Claussell, Pan-Pot είναι κάποιοι από τους γνωστούς καλλιτέχνες που θα μας εκπλήξουν ευχάριστα στο φεστιβάλ με τις μουσικές τους επιλογές. Pop, electronica, ambient, house, dance αλλά και jazz, soul, funk, jazzanova... μουσική για όλους από τους μετρ του είδους!
Οn line κατάστημα από MySpace
Προς το τέλος του Σεπτεμβρίου θα ξεκινήσει η λειτουργία του νέου on line καταστήματος του MySpace, μέσα από το οποίο οι χρήστες θα μπορούν να ";κατεβάζουν"; ή να ακούν χιλιάδες παλιά και νέα κομμάτια. Το MySpace Music θα διαθέτει ";ξεκλείδωτα"; ΜP3, με ανταγωνιστικές τιμές.
Σύμφωνα με τους υπεύθυνους του MySpace, το νέο ψηφιακό κατάστημα θα διαφέρει από τα αντίστοιχα του iTunes και τουAmazon, καθώς οι χρήστες θα έχουν την δυνατότητα να μοιράζονται την μουσική τους μέσω του MySpace, να φτιάχνουν κοινές playlist και να αγοράζουν merchandise και εισιτήρια συναυλιών
.
Σπάει τα ρεκόρ εισπράξεων στις ΗΠΑ ο «Σκοτεινός Ιππότης»
Η νέα ταινία με ήρωα τον Μπάτμαν και τίτλο Σκοτεινός Ιππότης έσπασε ρεκόρ εισπράξεων στο αμερικανικό box office, συγκεντρώνοντας το πρώτο Σαββατοκύριακο προβολής του 155 εκατομμύρια δολάρια, ξεπερνώντας το Spider-Man 3 που κατείχε το ρεκόρ από πέρυσι.
Ο Σκοτεινός Ιππότης συγκέντρωσε σε μία μόνο ημέρα 66,4 εκατομμύρια δολάρια, σπάζοντας ένα ακόμα ρεκόρ.
Σύμφωνα με την εταιρεία παραγωγής Warner Bros η ταινία ξεπέρασε σε εισπράξεις (για την πρώτη ημέρα προβολής) το τρίτο Spider-Man που κατείχε το ρεκόρ από πέρυσι.
Η ταινία, η οποία έκανε το ντεμπούτο της στις ΗΠΑ την Παρασκευή, κόστισε 185 εκατομμύρια δολάρια και απέσπασε αρκετά καλές κριτικές, οι οποίες έκαναν ιδιαίτερη μνεία στον αδικοχαμένο ηθοποιό Χιθ Λέτζερ. Πολλοί είναι μάλιστα αυτοί που έχουν ήδη αρχίσει να κάνουν λόγο για μια πιθανή μεταθανάτια υποψηφιότητα του Αυστραλού ηθοποιού.
«Είμαστε ενθουσιασμένοι με την ανταπόκριση στο Σκοτεινό Ιππότη, πρώτα από τους κριτικούς και τώρα από το κοινό» δήλωσε ο Νταν Φέλμαν, επικεφαλής της διανομής της Warner Bros.
οριεντάλ
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 3:41 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , χορός , άρθρα , μουσικη
Ο χορός οριεντάλ (η χορός της κοιλιάς, όπως είναι ως επι το πλείστον γνωστός στον δυτικό κόσμο) είναι ο κατ' εξοχήν χορός της ανατολής. Η ιστορία του χάνεται στα βάθη των αιώνων. Σύμφωνα με διάφορες θεωρίες προέρχεται από τις τελετουργίες γονιμότητας της κεντρικής Αφρικής ή από τις τελετουργίες προς τιμήν των Θεών της γονιμότητας (όπως η Αστάρτη, η Αφροδίτη κλπ) της μέσης Ανατολής και της Μεσογείου. Στη σημερινή του μορφή είναι κυρίως διαδεδομένος στον αραβικό χώρο, καθώς και στην Τουρκία, Ελλάδα, Βαλκάνια, Περσία και σε ορισμένες περιοχές της Ινδίας.
Παρότι φαινομενικά ο χορός της κοιλιάς είναι αρκετά ελεύθερος, στην πραγματικότητα διέπεται από αυστηρούς κανόνες, και ειναι εκτελεστικά ιδιαίτερα δύσκολος.
Υπάρχουν πολλά είδη χορού της κοιλιάς, ανάλογα με τη μουσική, την προέλευση και το επιθυμητό αισθητικό αποτέλεσμα.
Αίγυπτος
Στην Αίγυπτο συναντάμε την μεγαλύτερη ποικιλία διαφορετικών χορών που χωρούν κάτω από την ομπρέλα 'οριεντάλ, από τα παραδοσιακά είδη έως τη σύγχρονη μορφή του χορού της κοιλιάς. Χαρακτηριστική είναι η κατά κόρον κατακερμάτιση (διαχωρισμός) του σώματος.
Από το Raks el Baladi, Raks el Asaya, Raks el Semandan έως τις πιο σύγχρονες μορφές η χάρη στην κίνηση είναι πάντα παρούσα.
Βασικές κατηγορίες Αιγυπτιακού χορού
- Raqs Sharqi μεταφράζεται ως "Ο χορός της Ανατολής" ή "Oriental". Τεχνικά μόνο οι Αιγυπτιακοί χοροί ονομάζονται έτσι. Ο χορός είναι προ-ισλαμικός και είναι μια παράδοση η οποία εξελίσεται μέσα στους αιώνες. Κάποιοι πιστεύουν ότι ξεκίνησε από την λατρεία της Θεάς Ίσιδας. Στην σημερινή του μορφή ωστόσο το Raqs Sharqi περιέχει και πολλά στοιχεία από δυτικούς χορούς, όπως μπαλλέτο (κλασσικό και μοντέρνο) και λατινοαμερικάνικους χορούς. Σε αυτή τη μορφή εξελίχθηκε κυρίως στα μεγάλα νάιτ κλάμπ του Κάιρο απο τη δεκαετία του τριάντα και μετά (και εξακολουθεί να εξελίσσεται μέχρι σήμερα)Αυτοσχεδιασμοί χρησιμοποιούνται σε μεγάλη συχνότητα, και είναι εκπληκτικά όμορφο να δεί κάποιος "κόντρα" χορεύτριας με μουσικό που παίζει τουμπερλέκι. Το χαρακτηριστικό γνώρισμα του Raqs Sharqi είναι η απόλυτη αρμονία της κίνησης με την μουσική. Η μουσική είναι περίπλοκη, οι ρυθμοί αλλάζουν συνεχώς και η χορεύτρια εκφράζει απόλυτα τη μουσική με τις κινήσεις της. Η κυρίως τέχνη στο αιγυπτιακό στύλ, είναι το να μπορεί η χορεύτρια να κάνει ορατή τη μουσική με το σωμα σας.
- Sha'abiyya ο παραδοσιακός χορός των Φελλάχων (κάτοικοι της επαρχίας), συχνά ως γιορτή στην διάρκεια γάμων. Διαφορετικές κοινότητες χρησιμοποιούν διαφορετικά βήματα, αλλά υπάρχουν κάποια συγκεκριμένα στυλ όπως το Saaidi από την Ανω Αίγυπτο. Οι μουσικοί του Νείλου παραδοσιακή μουσική με όργανα όπως, mizmar, tabla, arghul και rababa. Το στυλ του χορού είναι χαλαρό με πολλά "τρέμουλα" (γνωστά ως shimmies).
- Το Ghawazee είναι πιο δυναμικό με γρήγορες στροφές και πιο αρσενικό αίσθημα. Η μουσική Saiidi επίσης χορεύεται από άντρες με ραβδιά.
- Baladi ή Beledi θα μπορούσαμε να πούμε από την χώρα, είναι ένα αστικοποιημένο στυλ χορού που αναπτύχθηκε στις αρχές του προηγούμενου αιώνα στο Κάιρο, από τους εγχώριους μετανάστες. Η μουσική έγινε πιο εκλεπτυσμένη και όργανα όπως το ακορντεόν προστέθηκαν. Το Baladi θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι η εξέλιξη των χορών της ενδοχώρας της Αιγύπτου. Περισσότερες κινήσεις, εντυπωσιακότερα κουστούμια και ποικιλία στα βήματα. Υπάρχει ένας "δρόμος" στην μουσική. Το "Achra Baladi" είναι μια παραδοσιακή μορφή της μουσικής όπου μουσικοί παίζουν live. Ξεκινάει με εισαγωγή, ταξίμι, awaadi (τουμπερλέκι, όργανα και χορεύτρια μαζί) και το tet όταν η ταχύτητα των τουμπερλεκίων πλησιάζει στο τέλος του κομματιού.
Τουρκία
Η Τουρκική μορφή του χορού της κοιλιάς χαρακτηρίζεται από μεγαλύτερη κίνηση μέσα στον χώρο, χαμήλωμα στο πάτωμα, με εντυπωσιακές φιγούρες έως παραδοσιακές μορφές κοντά στον ελληνικό καρτσιλαμά και τον χορό γάμου με τα κουτάλια και μέσα στο ταψί. Μπορούμε να δούμε από πολύ αργές κινήσεις και ρυθμούς έως πολύ γρήγορους στροβιλισμούς. Σε γενικές γραμμές όμως περιέχει ο τούρκικος χορός της κοιλιάς πολύ λιγότερες κινήσεις απο τον αιγυπτιακό καθώς και η μουσική, με την οποία χορεύται, είναι πολύ πιο απλή στη δομή της απο την αραβική μουσική του αντίστοιχου αιγυπτιακού στύλ.
Λίβανος
Η χάρη και η θηλυκότητα σε όλο της το μεγαλείο. Η μελωδία ανταμώνει την κίνηση και το θέαμα είναι εκπληκτικό και ρέει. Παραδοσιακοί ρυθμοί και μορφές χορού δίνουν την διαφορετικότητα όπως το Debke. Το λιβανέζικο στύλ μοιάζει πολύ με το αιγυπτιακό, αλλά είναι περισσότερο δυναμικό και οι χορεύτριες κινούνται περισσότερο στον χώρο.
Σαουδική Αραβία,
Κουβέιτ, Υεμένη (Περσικός Κόλπος)
Khaleegi είναι είδος χορού από τον ευρύτερο χώρο του Περσικού Κόλπου. Μια μακριά χρυσοποίκιλτη "ρόμπα" είναι το κοστούμι. Μικρά βήματα, μικρές κινήσεις των χεριών, στο πλάι και μπροστά στο στήθος, αλλά βασικά η κίνηση των μαλλιών είναι αυτή που δημιουργεί την μαγική εικόνα. Το Bandari είναι αρκετά κοντά με το Khaleegi, αλλά πιο συντηριτικό στο ντύσιμο. Οι γυναίκες φοράνε φερεντζέ με φιλτραρισμένο ύφασμα μπροστά. Ο χορός είναι ενεργητικός και δυνατός.
Ιράν (Περσία)
Μπορεί να είναι ενεργητικός χορός όπως και πιο λυρικός και όμορφος. Τα μάτια είναι πολύ σημαντικά, οι γοφοί χρησιμοποιούνται πολύ λιγότερο από ότι τα χέρια και ο κορμός. Στροφές χρησιμοποιούνται αρκετά όπως και χορός στο πάτωμα.
Μαρόκο
Φολκορικό είδος χορού με κινήσεις που αναπαριστούν καθημερινές δραστηριότητες, όπως τίναγμα χαλιών, φυτεύοντας σπόρους και χαϊδεύοντας τον ήλιο. Πολλά βήματα των Αιγυπτιακών χορών χρησιμοποιούνται από τους μαροκινούς. Το Schikhatt αρχικά χορευόταν σαν χορός πριν τον γάμο. Η Guedra είναι trance πνευματικός χορός που εκτελείται από γυναίκα καθησμένη στα γόνατά της. Χρησιμοποιεί συγκεκριμένες κινήσεις με τα χέρια για να δώσει ευχές. Ξεκινάει να χορεύει όρθια, πέφτει στα γόνατα και μπορεί να συνεχιστεί για ώρες.
Αλγερία
Περιλαμβάνει κινήσεις που συναντάμε και στους Αιγυπτιακούς χορούς όπως shimmies, κύκλους γοφών και πτώσεις γοφών. Υπάρχει ισχυρή επιροή από τους Ανδαλουσιάνικους χορούς (Φλαμένκο) οι οποίες φαίνονται στις κινήσεις των χεριών περισσότερο. Ο Αmel Tafsout είναι ένας αλγερινός χορευτής ο οποίος ειδικεύεται στο Maghreb χορό.
Τυνησία
Έχει την τάση να είναι πιο φοκλορικός με κινήσεις που δεν συναντούνται σε άλλες χώρες συχνά. Οι χορεύτριες μιμούνται κινήσεις της καθημερινότητας, φυτεύοντας, μαγειρεύοντας κ.λπ. Στροφές του γοφού μπροστά και πίσω είναι συχνές. Ο ρυθμός είναι συχνά δύσκολος για χορευτές που έχουν συνηθήσει στους αιγυπτιακούς ή τούρκικους ρυθμούς. Αξίζει όμως την προσπάθεια "αν" βρούμε κάποιον που πραγματικά το ξέρει να το μάθουμε. Πιθανότατα στην ίδια την Τυνησία.
Ελλάδα
Το γνωστό σε όλους μας "τσιφτετέλι", απομεινάρι της 400ετούς κατοχής του Ελληνικού χώρου από τους Τούρκους, που επανεισάχθηκε μαζί με τα γνωστά και ως "Σμυρνέικα Τραγούδια" μετά την καταστροφή της Σμύρνης, θα μπορούσε να θεωρηθεί η ελαφρά μορφή του χορού της κοιλιάς. Χαρακτηρίζεται από ελεύθερη μορφή κίνησης σύμφωνα με τον ρυθμό, χωρίς συγκεκριμένους κανόνες.
Φετίχ για λίγους;
6 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 1:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση , απόψεις
«Είμαι οινόφιλος και είμαι καλά». Ο όρος «οινόφιλος» σε κάποιους θυμίζει διαστροφή. Αν και δεν είμαι σίγουρος ότι δεν είναι, οπωσδήποτε έχει να κάνει με πολύ λεπτά σημεία της ανθρώπινης ψυχοσύνθεσης.
Η οινοφιλία στην Ελλάδα αναπτύχθηκε τα τελευταία χρόνια, μαζί με την άνθιση του ελληνικού κρασιού. Πριν ο Έλληνας δεν είχε και πολλούς λόγους να είναι οινόφιλος, μια και δεν υπήρχαν παρά ελάχιστα αξιόλογα κρασιά στην αγορά. Τώρα πια οινόφιλους βρίσκει κανείς παντού. Οι εκθέσεις κρασιού και οι γευσιγνωσίες είναι το σημείο συνάντησής τους. Εκεί βρίσκει κανείς ανθρώπους όλων των ηλικιών οι οποίοι αναδεύουν, μυρίζουν, πίνουν, φτύνουν και σχολιάζουν σε μια δική τους γλώσσα, δυσνόητη για όσους είναι απ' έξω. Θα μιλήσουν για τανίνες, χρονιές, οξύτητες, στρεμματικές αποδόσεις και άλλα τέτοια κινέζικα.
Ο οινόφιλος που σέβεται τον εαυτό του φροντίζει να μάθει πρώτα τα βασικά για το κρασί. Πώς παράγεται, πώς καταναλώνεται, τι ποικιλίες υπάρχουν ...; Στην πορεία μαθαίνει να το δοκιμάζει. Να ερμηνεύει, δηλαδή, όλα εκείνα τα μυστικά που μας αποκαλύπτει ένα κρασί για τον εαυτό του όταν το μυρίσουμε και το βάλουμε στο στόμα μας. Όταν ο οινόφιλος νιώσει αρκετή αυτοπεποίθηση για όλα τα παραπάνω, περνάει στο στάδιο της αντικειμενικής αξιολόγησης. Κι αυτό γιατί ο σωστός οινόφιλος όταν αξιολογεί, αφήνει τις προσωπικές του προτιμήσεις στην άκρη. Έτσι, αρχίζει να εκφέρει άποψη για το κατά πόσο ένα κρασί είναι καλό ή όχι. Όποιος βρίσκεται σε κάποιο από τα παραπάνω στάδια γνώσης μπορεί να αποκαλείται οινόφιλος. Γιατί όταν αγαπάς κάτι, πρέπει και να το αποδεικνύεις με πράξεις. Αλλιώς τι;
Εφόσον, λοιπόν, ορίσαμε το ποιος αποκαλείται οινόφιλος, ας επιχειρήσουμε τώρα να φτιάξουμε το ψυχογράφημά του. Ο πραγματικός οινόφιλος ποτέ δεν επαίρεται για τις γνώσεις του. Κι αυτό γιατί πολύ απλά γνωρίζει ότι το θέμα είναι αδύνατον να εξαντληθεί. Το κρασί είναι πολύπλοκο, ατελείωτο, εξελίσσεται και αλλάζει διαρκώς. Κανείς δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι γνωρίζει καλά ένα κρασί. Μπορεί να διαψευστεί πολύ εύκολα.
Εκτός από ταπεινός, ο οινόφιλος είναι και ανήσυχος. Σε όλη του τη ζωή αναζητά νέα αρώματα, νέες γεύσεις. Δεν θέλει να χάσει κανένα από τα χιλιάδες πρόσωπα του κρασιού. Γι αυτό ενημερώνεται, ταξιδεύει, αναζητά. Αναζητά το δικό του Δισκοπότηρο, που δεν είναι άλλο από το απόλυτο κρασί. Εκείνο που ο μύθος θέλει να είναι το Νέκταρ. Η τέλεια ισορροπία σε αρώματα και γεύσεις. Η φρεσκάδα των ουρανών και το βάρος της γης ενωμένα σε ένα ποτήρι.
Τέλος, ο οινόφιλος είναι καλοζωιστής. Αγαπά τη ζωή. Αγαπά τις τέχνες. Αγαπά τις γεύσεις. Έχει φίλους, άλλους οινόφιλους, και μαζί τους περνάει καλά, ενώ πάντα προσπαθεί να μυήσει κι άλλους στον κόσμο του. Δεν ανησυχεί μήπως χάσει κάτι, γιατί έχει μάθει να μοιράζεται. Δεν υπάρχει μιζέρια στο κρασί. Είναι φτιαγμένο για ανθρώπους ανοιχτούς, που δεν φοβούνται να ερωτευτούν και να πονέσουν. Το κρασί κουβαλάει μέσα του όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα. Άλλοτε είναι ερωτευμένο, άλλοτε γιορτάζει, πονάει, παίζει, γελάει. Και μαζί του ο οινόφιλος μαθαίνει να ζει και να αισθάνεται. Το κρασί είναι ζωντανό και μας μιλάει. Όταν κάποιος το ακούσει για πρώτη φορά, θα ξέρει ότι είναι πραγματικός οινόφιλος.
Παραγωγή ούζου
2 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 9:06 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση
Η παραγωγή του ούζου στην Ελλάδα ξεκίνησε στα μέσα του 19ου αιώνα και εντάθηκε μετά την ανεξαρτητοποίησή της. Η αφθονία ποιοτικών, τοπικών πρώτων υλών, όπως η μεγάλη ποικιλία αμπελιών, τα αρωματικά φυτά (γλυκάνισο, μάραθο, μαστίχα κ.λπ.) και η δυνατότητα πλέον της πλήρους αξιοποίησης τους, συντέλεσαν δημιουργία ενός εκλεκτού αποστάγματος, κυρίως στις περιοχές που αφθονούσαν οι πρώτες ύλες. Κατά τα τέλη του 19ου αιώνα η παραγωγή του ούζου γνώρισε πραγματικά μεγάλη άνθηση στο Πλωμάρι της Λέσβου. Ακόμη και σήμερα η Λέσβος φημίζεται για το ποιοτικό ούζο που παράγει και αν βρεθεί κανείς στο νησί αξίζει να δοκιμάσει τις δεκάδες τοπικές ποτοποιίες και το ξεχωριστό προϊόν της κάθε μιας τους.
Από τι φτιάχνεται;
Καθαρή αλκόολη από εκλεκτή σταφίδα, φυσικά μυρωδικά της μεσογειακής γης, όπως το γλυκάνισο (στη Λέσβο) ή η μαστίχα (στη Χίο), και πλούσιο σε μέταλλα νερό και πολλή πολλή υπομονή για την απόσταξη είναι η απλή, απλούστατη συνταγή ενός ποιοτικού ούζου
Πες μου ένα καλό ουζο
Ο νόμος σήμερα δίνει το δικαίωμα να ονομάζεται ούζο οποιοδήποτε προϊόν είναι έστω και κατά 20% απόσταγμα (κι ας είναι το υπόλοιπο 80% ζάχαρη και τεχνητώς αρωματισμένη αλκοόλη). Είναι όμως προφανές ότι όταν βρίσκουμε ένα ούζο που δικαιούται να γράφει στην ετικέτα του "100% απόσταγμα" ή "προϊόν πλήρους αποστάξεως" έχουμε να κάνουμε με ένα αλκοολούχο ποιοτικά ανώτερο από τα υπόλοιπα. Αν θελετε λοιπόν ένα καλό ουζάκι, αρκεί να ξέρετε να διαβάζετε τη σήμανσή του.
Παραγωγη ουζου
Για την παραγωγή του ούζου Σπόροι γλυκάνισου, Οινόπνευμα, και νερό ενώνονται σέ μιά μυσταγωγική συνεύρεση βρασμού-ατμοποίησης-υγροποίησης γιά νά δώσουν τό απόσταγμα Ο σπόρος γλυκάνισου γένημμα θρέμμα τής γής ,επιλέγεται μέ εμπειρία μεράκι καί γνώση 3 γενεών. Οινόπνευμα - προϊόν απόσταξης γεωργικής προέλευσης Ελληνικής μελάσας 96% καθαρότητας παραγώμενο με αυστηρά ελεγχόμενο τρόπο υπό την εποπτεία τού κράτους πάντα σύμφωνα μέ σχετική οδηγία της ΕΟΚ. Νερό πηγαίο -νερό πού με΄αργό φυσικό τροπο φιλτράρεται απο τή γή κάι εμπλουτίζει τά πηγάδια - επεξεργάζεται μέ φυσικό τρόπο. Το νερό έχει ιδιαίτερα χαρακτηριστικά πού βοηθούν τά ποτά νά αναδείξουν τά ιδιάζοντα γεύστικά τους χαρακτηριστικά.
Το επόμενο στάδιο μετά την επιλογή των πρώτων υλών είναι η Απόσταξη του ούζου.
Πριν από την απόσταξη προηγείται η διαβροχή των σπόρων του γλυκάνισου μέσα σε σακιά μία μέρα πριν την απόσταξη έτσι ώστε να μαλακώσει ο σπόρος και να δώσει περισσότερο άρωμα κατά την απόσταξη.
Η απόσταξη είναι ίσως η σπουδαιότερη διαδικασία , είναι η γέννηση του ούζου, και χρειάζεται χρόνο και πολύ αγάπη και προσοχή.
Η πρώτη συλλογή μικρής ποσότητας αποστάγματος πού είναι διαφορετική σε κάθε αποστακτήρα ονομάζεται κεφαλή, ενώ η ποσότητα πού παρακρατείται στο τέλος και είναι πολύ μεγαλύτερη ονομάζεται ουρά . Η ποσότητα μεταξύ κεφαλής και ουράς ονομάζεται καρδιά και είναι μεγαλύτερη από όλες. Οι κεφαλές και οι ουρές παρακρατούνται σε ειδική δεξαμενή και όταν μαζευτούν μεγάλες ποσότητες από πολλές αποστάξεις, τότε ξανααποστάζονται και δίδουν νέα καρδιά αποστάγματος.
Το απόσταγμα του γλυκάνισου αποθηκεύεται σε ειδικές ανοδείξωτες δεξαμενές έτσι ώστε να κρυώσει και να δαμάσει όπως λένε . Στις δεξαμενές αυτές μπορεί να μετρηθεί ο όγκος του η θερμοκρασία και ο οινοπνευματικός του βαθμός προϋποθέσεις απαραίτητες για την μετέπειτα αραίωση του. Από αυτές τις δεξαμενές η Χημική Υπηρεσία θα πάρει δείγμα του αποστάγματος για να κάνει τους απαραίτητους ελέγχους ως προς την καταλληλότητα του.
Μετά από δύο ημέρες το απόσταγμα αναμειγνύεται με νερό μέσω συστήματος Αντίστροφης Όσμωσης. Το σύστημα αυτό με σειρά από ειδικά φίλτρα απαλλάσσει το νερό από κάθε μικροβιακό φορτίο και από τα άλατα. Έτσι το νερό πού περιέχεται στο προϊόν έχει ουδέτερη γεύση και δεν επηρεάζει καθόλου την ποιότητα του. Ακολουθεί η αραίωση και ομογενοποίηση του αποστάγματος σε ειδικό αναδευτήρα και θα γίνει ο τελικός προσδιορισμός του κάθε ούζου ως προς τους οινοπνευματικούς βαθμούς 40% vol για το ούζο Νο 7 και 46% vol για το ούζο Νο 5. Όταν το προϊόν πληρεί τις ποιοτικές προϋποθέσεις μεταφέρεται στην τελική του αποθήκευση σε ανοξείδωτες ψυκτικές δεξαμενές για να παραμείνει τουλάχιστον δύο ημέρες πριν την εμφιάλωση του. Υπάρχουν διαφορετικές δεξαμενές αποθήκευσης για το κάθε προϊόν ξεχωριστά.
Στη διαδικασία της εμφιάλωσης το τελικό πια προϊόν φιλτράρεται από ανοξείδωτο φίλτρο, και πηγαίνει στο σύστημα εμφιάλωσης ,σφράγισης και ετικετοποίησης των φιαλών. Σε καθε φιάλη αναγράφεται η ημε ρομηνία παραγωγής και ο κωδικός παρτίδας του κάθε προϊόντος , απαραίτητο στοιχείο για την ιχνιλασιμότητα του προϊόντος σε περίπτωση μη καταλληλότητάς τουΣτο τέλος όλων των διαδικασιών ακολουθεί ο καθαρισμός των αποστακτήρων. Με την έγκριση της Χημικής Υπηρεσίας οι αποστακτήρες ανοίγονται έτσι ώστε να φύγουν τα υπολείμματα της απόσταξης πού είναι νερό και οι σπόροι του γλυκάνισου. Το νερό φεύγει μονό του ενώ οι σπόροι μαζεύονται και πετιούνται γύρω από τα δέντρα και είναι ένα καλό λίπασμα. Οι αποστακτήρες καθαρίζονται με πίεση καυτού νερού με ξύδι και με ειδικό πιστόλι ατμού και ξανασφραγίζονται για να ακολουθήσει ξανά η διαδικασία πλήρωσης τους με πρώτες ύλες.
Όλη η Ελλάδα ένα ατέλειωτο ...ουζερί
Είτε στην Αθήνα είστε είτε στην επαρχία δε θα δυσκολευτείτε να απολαύσετε ένα ουζάκι ειδικά τώρα που ανοίγει ο καιρός. Παραδοσιακά ή πιο μοδάτα "ουζερί" υπάρχουν παντού. Σερβιρισμένο σε καραφάκια και συνοδευμένο από τους παραδοσιακούς "ουζομεζέδες", δηλαδή τις ποικιλίες ορεκτικών, όπως τα ψάρια, τα οστρακοειδή, τα φρέσκα χόρτα και λαχανικά, τις πίτες, τα τοπικά τυριά, το ψωμί ή τα παξιμαδάκια, το ούζο σας περιμένει να το απολαύσετε σκέτο, με πάγο ή με νερό, αλλά πάντα με καλή παρέα.
Tο λεξικό της σωματικής επαφής
0 Σχόλια Από allotino - Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 @ Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008 0:02 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , απόψεις
Ιδού το «αγγιγματολόγιο», δηλαδή το λεξικό της σωματικής επαφής: μπορεί να εκφράζει αγάπη, να προσελκύει την προσοχή, να απομακρύνει έναν εχθρό.
Κάποιος φίλος δεν πέρασε στις εξετάσεις; Ενώ προσπαθείτε να του ανυψώσετε το ηθικό, αυθόρμητα θα τον χτυπήσετε στην πλάτη. Σε μια στιγμή φόβου; Αρκεί να σας κρατήσει κάποιος από το χέρι για να νιώσετε πιο ήσυχοι. Οι αγκαλιές, οι χειραψίες και τα χάδια μπορούν να πουν περισσότερα από τις λέξεις. Ποια είναι η σημασία τους; Γιατί συχνά είναι πιο αποτελεσματικά από μια συζήτηση; Και σε ποιες περιπτώσεις τα χρησιμοποιούμε;
«Το άγγιγμα είναι μια μορφή επικοινωνίας», εξηγεί ο Στάνλεϊ Τζόουνς, από το Πανεπιστήμιο του Κολοράντο (ΗΠΑ), μελετητής της μη λεκτικής επικοινωνίας. «Έχει μεγάλο αντίκτυπο σε συναισθηματικό επίπεδο και δεν περνά ποτέ απαρατήρητη. Η πιο συνηθισμένη αντίδραση αποδοχής σε μια σωματική επαφή είναι το χαμόγελο, ενώ η απόρριψη δηλώνεται με την απομάκρυνση του σώματος. Μια χειρονομία μπορεί να έχει περισσότερες σημασίες: βάζοντας το χέρι πάνω στον ώμο του άλλου δηλώνουμε υποστήριξη, ευχαριστία, χαιρετισμό, παράκληση για προσοχή». Κάθε επαφή πρέπει να ερμηνεύεται ανάλογα με τα «συμφραζόμενα»: «Έχει μεγάλη σημασία το συνολικό μήνυμα: η κατάσταση, τα λόγια, η σχέση των ατόμων...». Το άγγιγμα είναι ένα είδος πρωτόγονης και συχνά σιωπηλής επικοινωνίας, που δεν γίνεται πάντα πλήρως συνειδητή.
Είμαι δίπλα σου
Δεν είναι τυχαίο που το άγγιγμα χρησιμοποιείται συχνά για να δηλώσει υποστήριξη. Η σωματική επαφή θυμίζει τη σχέση με τη μητέρα και τις φροντίδες της, και παραμένει εξίσου καθησυχαστική και στην ενήλικη ζωή. Μορφές επαφής όπως το αγκάλιασμα σημαίνουν προστασία και δηλώνουν: «Είμαι δίπλα σου, θα σε φροντίσω». Γι' αυτό είναι συχνές σε στιγμές στεναχώριας ή κινδύνου. Για να ηρεμήσουμε κάποιον, τον αγκαλιάζουμε και τον χαϊδεύουμε. Με τον ίδιο τρόπο αγκαλιάζουμε κάποιον που υποφέρει, όπως για παράδειγμα σε περίοδο πένθους. Ομοίως στεγνώνουμε τα δάκρυα του άλλου και τον παρηγορούμε, ή καθόμαστε δίπλα σε κάποιον για να μας κανακεύσει.
Οι επιστήμονες ανέλυσαν τον τρόπο με τον οποίο αντιδρά ο εγκέφαλός μας όταν μας πιάνουν από το χέρι. Σε ένα πείραμα που διεξήχθη στο Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια (ΗΠΑ), αναλύθηκαν οι αντιδράσεις κάποιων γυναικών σε κατάσταση άγχους (επιτρεπόταν να τους διοχετευτεί μια μικρή ποσότητα ηλεκτρικού ρεύματος) σε τρεις καταστάσεις: σφίγγοντας το χέρι του συζύγου τους, το χέρι ενός αγνώστου και χωρίς καμιά επαφή. «Όταν σφίγγουμε το χέρι κάποιου, μειώνεται η δραστηριότητα των περιοχών του εγκεφάλου που ενεργοποιούνται σε καταστάσεις κινδύνου και προετοιμάζουν την αντίδραση του σώματος. Όταν όμως οι γυναίκες κρατούσαν το χέρι του συζύγου τους, περιορίστηκε σημαντικά η δραστηριότητα αυτών των περιοχών, ιδίως όσων εμπλέκονται στην εστίαση της προσοχής για ενδεχόμενο κίνδυνο και στην έκλυση των ορμονών του στρες», εξηγεί ο Τζέιμς Κόαν, από το Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια. «Το κράτημα του χεριού είναι η ένδειξη της παρουσίας κάποιου άλλου, που θα βοηθήσει σε περίπτωση κινδύνου. Ο εγκέφαλος προσαρμόζεται, καθώς υπάρχει μικρότερη ανάγκη να προετοιμάσει το σώμα για αντίδραση. Και όσο μεγαλύτερη εμπιστοσύνη υπάρχει στον άλλο και στην υποστήριξή του, τόσο λιγότερο ανησυχεί ο εγκέφαλος».
Το αγκάλιασμα και το άγγιγμα είναι θεμελιώδεις εκφράσεις στοργής. Στο Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας (ΗΠΑ) εξέτασαν τα αποτελέσματα της στοργικής επαφής μεταξύ συντρόφων. Κάποιοι συμμετέχοντες έπρεπε να βρίσκονται κοντά στο σύντροφό τους, να μιλούν, να κρατιούνται από το χέρι και στη συνέχεια να αγκαλιάζονται. Κάποιοι άλλοι συμμετέχοντες παρέμεναν απομονωμένοι. Όλοι υποβλήθηκαν στη συνέχεια σε ένα μικρό στρες: να μιλήσουν δημόσια. Ως αντίδραση στο άγχος, όσοι είχαν προηγουμένως μια στοργική επαφή με το σύντροφο παρουσίασαν χαμηλότερη αρτηριακή πίεση και καρδιακό παλμό.
Το «αγγιγματολόγιο»
Το άγγιγμα έχει το δικό του λεξιλόγιο, με ένα μακρύ κατάλογο από χειρονομίες και σημασίες, όπου οι επαφές αναλύονται με βάση την κίνηση, τη διάρκεια και τα εμπλεκόμενα σημεία του σώματος. Κάθε χειρονομία έχει τους κανόνες της· κάποιες έχουν μόνο μία σημασία και συγκεκριμένους «νόμους», που καθορίζουν ποιος μπορεί να τις κάνει και πώς. Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν οι τυπικές χειρονομίες, όπως η χειραψία κατά τη διάρκεια συστάσεων και χαιρετισμών.
Πολλά άλλα είδη επαφών μπορούν να έχουν, ακριβώς όπως οι λέξεις, διαφορετικές σημασίες· αυτό που εκφράζουν εξαρτάται από τα «συμφραζόμενα» και από τον τρόπο που εκτελούνται. Μια αγκωνιά μπορεί να σημαίνει: «Πήγαινε πιο κει», τόσο με χιουμοριστικό όσο και με επιθετικό τρόπο· αλλά μπορεί να δηλώνει συνεργία: «Ε, κοίτα αυτόν εδώ...». Με τον ίδιο τρόπο «οι επιθετικές και οι ερωτικές χειρονομίες χρησιμοποιούνται τόσο με την ";κυριολεκτική"; σημασία τους όσο και με χιουμοριστικό τρόπο· για παράδειγμα, ένα χτύπημα στους γλουτούς ανάμεσα σε δύο φίλες.
Όταν η χειρονομία είναι ίδια, εκτός από το γενικότερο πλαίσιο μπορεί να διαφέρει και ο τρόπος εκτέλεσης: η επιθετική χειρονομία είναι γρήγορη, με μυϊκή δύναμη και ένταση· αντίθετα όποιος αστειεύεται ή θέλει να εκφράσει μια άλλη σημασία κάνει πιο απαλές κινήσεις και υπογραμμίζει τη σημασία τους με τις κατάλληλες λέξεις και τη σωστή έκφραση. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η ";χιουμοριστική επίθεση";: ένα κεφαλοκλείδωμα ή κάποιες ελαφριές γροθιές, που συνοδεύονται από σημάδια που δείχνουν ότι πρόκειται απλώς για παιχνίδι, όπως ένα γέλιο ή μια αστεία φράση. Αυτό το είδος επαφής είναι πιο συχνό στους νέους άντρες, όπως στους συμπαίκτες μιας ομάδας στα αποδυτήρια. Αλλά αν η χειρονομία είναι πολύ επιθετική, υπάρχει κίνδυνος να προκαλέσει ανεπιθύμητες αντιδράσεις», λέει ο Τζόουνς.
Κίνδυνος για καβγά
Το αστείο πρέπει να είναι ξεκάθαρο, γιατί η σωματική επαφή δεν είναι απαραίτητα φιλική. Το χαστούκι, για παράδειγμα, θεωρείται προσβολή και πρόκληση, γιατί χτυπά το πρόσωπο, που είναι το σύμβολο της ταυτότητάς μας. Μια κλοτσιά, ακόμα και ψεύτικη, είναι ένας τρόπος για να απομακρυνθεί ο άλλος. Όταν αγγίζουμε κάποιον είναι σαν να εισβάλλουμε στην περιοχή του: κάθε κίνηση που παραβιάζει χωρίς άδεια αυτό το όριο ισοδυναμεί με επίθεση. Γι' αυτό η σπρωξιά προς το συνομιλητή μας είναι προσβλητική και μπορεί να «ανάψει τα αίματα».
Χαστούκια και έρωτας
Το άγγιγμα είναι εξάλλου μια ένδειξη οικειότητας, καθώς αγγίζονται περισσότερο τα άτομα που έχουν μεγαλύτερη εξοικείωση. Αυτό αποτελεί επίσης ένα μήνυμα για τους άλλους. «Σε μια σχέση υπάρχει ένα είδος επαφών που έχουν το χαρακτηριστικό ότι διατηρούνται επί μακρόν: τα ζευγάρια συνηθίζουν να πιάνονται από το χέρι, να περπατούν αγκαζέ, να κάθονται αγκαλιασμένοι ή πολύ κοντά ο ένας στον άλλο. Αυτή η συμπεριφορά δηλώνει στους άλλους ότι μεταξύ των δύο υπάρχει μια στενή σχέση», υπογραμμίζει ο Τζόουνς. Είναι τυπικές στα ζευγάρια (ο σύζυγος που «προσφέρει το μπράτσο του» στη σύζυγο θέλει να την προστατεύσει και να δηλώσει στους άλλους το είδος της σχέσης τους), αλλά μπορούν να παρατηρηθούν μεταξύ γονέα και παιδιού ή μεταξύ φίλων. «Η αναζήτηση της σωματικής επαφής, ή μιας πιο στενής επαφής, δηλώνει στον άλλο την επιθυμία για μια πιο οικεία σχέση», λέει ο Τζόουνς.
Στο παιχνίδι της κατάκτησης δύο άτομα που συναντιούνται για πρώτη φορά σπάνε τον πάγο μέσω της σωματικής επαφής, αγγίζοντας με κάποια δικαιολογία το χέρι ή τον ώμο του άλλου. Για τον ίδιο λόγο, με ένα άγγιγμα μπορούμε να «ορίσουμε την περιοχή μας». «Κάποιες χειρονομίες δηλώνουν ";Αυτός/Αυτή είναι δικός μου/δική μου";. Μπορεί να είναι ένα χέρι περασμένο στη μέση της συντρόφου ή μια κίνηση φροντίδας από τη γυναίκα προς το σύζυγο», προσθέτει ο Τζόουνς.
Το άγγιγμα μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εκφράσει ενθάρρυνση, συγχαρητήρια, ευγνωμοσύνη, για παράδειγμα με ένα χτύπημα στην πλάτη, ή για να υπογραμμιστεί ένα κομπλιμέντο: «Αγγίζουμε ένα σημείο του σώματος ή του ντυσίματος του άλλου, ενώ ταυτόχρονα κάνουμε ένα θετικό σχόλιο για την αντίστοιχη λεπτομέρεια της σωματικής εμφάνισης. Το άγγιγμα στα μαλλιά ή στο λαιμό γίνεται ένας τρόπος δήλωσης της στοργής και της εκτίμησης, αλλά και ένα είδος φλερταρίσματος. Αυτό το άγγιγμα χρησιμοποιείται περισσότερο από τις γυναίκες, είτε προς άλλες γυναίκες είτε προς άντρες. Οι τελευταίοι το χρησιμοποιούν λιγότερο, και συνήθως προς τις γυναίκες», λέει ο Τζόουνς.
Αλλά το άγγιγμα λειτουργεί αποτελεσματικά και στην προσέλκυση της προσοχής. «Για να τραβήξουμε την προσοχή κάποιου συχνά καταφεύγουμε σε ένα απαλό άγγιγμα, συνήθως στο χέρι ή στον ώμο, ακόμα και αν ο άλλος είναι άγνωστος», εξηγεί ο Τζόουνς. «Υπάρχουν επίσης αγγίγματα που ενισχύουν μια παράκληση· ρωτώντας: ";Μπορείς να έχεις έτοιμη αυτή τη δουλειά μέχρι αύριο;";, ενώ έχουμε το ένα χέρι στον ώμο του συνομιλητή μας, είναι σαν να λέμε: ";Κάν' το";. Άλλες φορές με ένα άγγιγμα ζητάμε από τον άλλο να συμμεριστεί ένα συναίσθημά μας ή να δείξει ενδιαφέρον (για παράδειγμα, ρωτώντας: ";Περνάς καλά;";)».
Απαγορευμένη περιοχή
Δεν επιτρέπονται όμως όλα. «Το άγγιγμα είναι πιο συχνό στις ";άτρωτες"; περιοχές του σώματος, όπως στα χέρια και στους ώμους, όπου η πρόσβαση επιτρέπεται σε όλους τους γνωστούς», λέει ο Τζόουνς. Οι φίλοι και οι συγγενείς μπορούν να έρθουν σε επαφή με πιο ιδιαίτερα σημεία του σώματος, για παράδειγμα με ένα σφιχτό αγκάλιασμα. Τις περισσότερες φορές μόνο στο σύντροφο επιτρέπεται να προχωρήσει πιο πέρα.
Για την προαγωγή
Υπάρχουν όμως περιπτώσεις στις οποίες επιτρέπεται μεγαλύτερη οικειότητα με πιο στοργικές επαφές· για παράδειγμα, οι εναγκαλισμοί μεταξύ συναδέλφων ως έκφραση συγχαρητηρίων για μια προαγωγή ή το άγγιγμα σε στιγμές συναισθηματικής έντασης, είτε θετικής είτε αρνητικής (ακόμη και κάποιος ξένος μπορεί να αγκαλιάσει κάποιον που μόλις έλαβε μια δυσάρεστη είδηση). «Στο ποδόσφαιρο, όταν ένας παίκτης βάζει γκολ, οι συναθλητές του αγκαλιάζονται ενθουσιασμένοι», λέει ο Τζόουνς. Το ίδιο μπορεί να κάνουν ακόμα και οι φίλαθλοι. Υπάρχει επίσης το τελετουργικό του χαιρετισμού. «Κυρίως κατά την αναχώρηση», λέει ο Τζόουνς, «ο αποχαιρετισμός πραγματοποιείται με ένα θερμό εναγκαλισμό, που εκφράζει στοργή και επιβεβαιώνει το είδος της σχέσης μεταξύ των ατόμων που χωρίζουν».
Για να μάθετε πιο πολλά:
Stanley E. Jones, The Right Touch (Hampton Press).ska σαν ..... skat! skat! skat!
2 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 7:40 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , ειδησεις , μουσικη
Η σκα είναι μουσικό είδος που γεννήθηκε στη Τζαμάικα στα τέλη της δεκαετίας του '50-αρχές του '60. Γνώρισε μεγάλη επιτυχία τόσο στο ίδιο το νησί αλλά και στη Βρετανία, επανερχόμενη κατά καιρούς στο προσκήνιο στη διάρκεια 40 και πλέον χρόνων.
Απαρχές της σκα
Οι απαρχές της σκα βρίσκονται στη μουσική μέντο, μια χορευτική, εορταστική μουσική της Τζαμάικα με αφρικάνικες ρίζες, που αποτελούσε την κύρια μορφή χορευτικής μουσικής στο νησί μέχρι τη δεκαετία του 1950. Εκείνη την εποχή η διάδοση του ραδιοφώνου στη Τζαμάικα έφερε σε επαφή τους Τζαμαϊκανούς αφενός με το rhythm and blues, αφετέρου με τη τζαζ που παιζόταν από τους ραδιοφωνικούς σταθμούς της Νέας Ορλεάνης, του Μέμφις και του Μαϊάμι. Έτσι στα μέσα της δεκαετίας του '50 στο νησί κυριαρχούσαν αφενός η τζαμαϊκανή μέντο και αφετέρου η αμερικάνικη rhythm 'n' blues, διαδεδομένη εν μέρει και από δίσκους που έφερναν στην πατρίδα μετανάστες στις ΗΠΑ, και η τζαζ. Η κατάσταση αυτή άλλαξε στο τέλος της δεκαετίας, όταν η μέντο επισκιάστηκε από τη διεθνή επιτυχία της καλύψο, και το rhythm 'n blues από την έκρηξη του rock and roll στην Αμερική.
Οι μουσικοί στην Τζαμάικα δεν ακολούθησαν τις νέες αυτές τάσεις. Η Καλύψο δεν είχε ευρεία απήχηση, λόγω της ξενικής της καταγωγής (Τρινιντάντ) και του περίπλοκου ρυθμού της, ενώ το ροκ δεν είχε στενή σχέση με τα μουσικά γούστα των Τζαμαϊκανών. Έτσι, οι τοπικοί μουσικοί ανάμειξαν τα στοιχεία της μέντο, της τζαζ και του rythm 'n' blues σ' ένα νέο είδος, που αρχικά ονομάστηκε shuffle και στη συνέχεια σκα. Ο χορευτικός ρυθμός της μέντο συνδυάστηκε με τα πνευστά και το πιάνο της τζαζ, ενώ ο ρυθμός παρέμεινε 4/4, με τη διαφορά ότι το μπάσσο και η κιθάρα τόνιζαν το 2ο και 4ο μέρος του μέτρου (upbeat), ένα δάνειο από τη μέντο, αντί για το 1ο και το 3ο (downbeat), που κρατούσαν τα ντραμς, όπως στο rhythm 'n' blues. Έτσι εμφανίστηκαν τα πρώτα δείγματα της σκα, γύρω στα 1958.
Το όνομα της μουσικής λέγεται πως προέρχεται από τον χαρακτηριστικό ήχο της κιθάρας καθώς χτυπούσε τα upbeats, και που περιγραφόταν κάπως σαν skat! skat! skat!. Μια άλλη εκδοχή είναι πως ο όρος προήλθε από τον μπασσίστα Κούετ Τζόνστον, που προσπάθησε έτσι να εξηγήσει τον ήχο και το ρυθμό της μουσικής, κατά τον χαιρετισμό skavoovie που απεύθυνε στους φίλους του.
Η σκα γνώρισε μεγάλη διάδοση στη Τζαμάικα χάρη στην κουλτούρα των sound systems Ένα sound system ήταν βασικά ένα φορτηγό, φορτωμένο με όλα τα απαραίτητα για να στηθεί ένα υπαίθριο πάρτυ: πικάπ, ενισχυτές και ηχεία. Οι ιδιοκτήτες των sound systems αρχικά βασίστηκαν σε εισαγόμενους δίσκους από την Αμερική, ενώ από το 1958 χρησιμοποίησαν τα δικά τους στούντιο για να ηχογραφούν τους δίσκους που έπαιζαν. Περιόδευαν όλη τη χώρα, και ανταγωνίζονταν μεταξύ τους για την πρωτοτυπία του σετ τους, πολλές φορές τυπώνοντας μόνο ένα αντίτυπο από κάθε τραγούδι. Έτσι η καινούργια μουσική διαδόθηκε σε όλη τη χώρα, με μεγάλη δισκογραφική παραγωγή. Σημαντικό ρόλο έπαιξαν οι δυο πιο γνωστοί ιδιοκτήτες sound systems, ο Κλέμεντ Ντοντ (Clement Dodd) και ο Ντιουκ Ριντ (Duke Reid), αλλά και ο Πρινς Μπάστερ (Prince Buster). Η μεγάλη διάδοση της σκα επίσης έγκειται στο γεγονός ότι αξιοποίησε τόσο τη τζαζ, που άκουγε η μεσαία τάξη της Τζαμάικα, όσο και την αμερικανική ποπ και τη μέντο, που ήταν μουσική των κατώτερων τάξεων. Έτσι η σκα διαδόθηκε τόσο στα dancehalls, τα κέντρα διασκέδασης των πόλεων, όσο και στην ύπαιθρο, κάνοντας γνωστούς συγκροτήματα και καλλιτέχνες όπως οι Skatalites, Toots & the Maytals, Ρίκο Ροντρίγκεζ, Τζίμι Κλιφφ, Ντέρικ Μόργκαν, Έρικ Μόρρις.
Rudeboys και Mods
Κατά την αρχή της δεκαετίας του '60 η σκα έγινε το δημοφιλέστερο είδος μουσικής στο νησί, και συνδέθηκε με την κουλτούρα των rude boys, των απορριπτόμενων νέων που μετακινήθηκαν από την ύπαιθρο στο Κίνγκστον και τα άλλα αστικά κέντρα της Τζαμάικα προς αναζήτηση καλύτερης τύχης, συχνά μάταια. Οι rudeboys αποτέλεσαν έναν από τους κύριους πυρήνες που στήριξαν τη σκα στις αρχές της δεκαετίας του '60. Αν και δακτυλοδεικτούμενοι από μέρος της Τζαμαϊκανής κοινωνίας για τη συμμετοχή τους σε συμμορίες και για τις παράνομες πράξεις τους, αρκετοί σκα τίτλοι γράφτηκαν γι' αυτούς, και αρκετοί μετέπειτα γνωστοί μουσικοί (ανάμεσά τους ο Μπομπ Μάρλεϊ και οι Wailers) ξεκίνησαν σαν rudies. Οι rudies χόρευαν τη σκα με το δικό τους τρόπο, σε πιο αργό ρυθμό, κάτι που θα έπαιζε ρόλο στην εξέλιξη του rocksteady λίγα χρόνια αργότερα. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης και από τους ιδιοκτήτες sound systems σαν dancehall crashers, για να σαμποτάρουν δηλαδή αντίπαλους dj's, προκαλώντας φασαρίες στα σετ τους.
Από το 1962 η σκα διαδόθηκε και στη Μεγάλη Βρετανία, χάρη στις προσπάθειες του Κρις Μπλάκγουελ, ενός Αγγλο-Τζαμαϊκανού, που ίδρυσε την Island Records, προωθώντας τη Τζαμαϊκανή μουσική στην Αγγλία, όπου η σκα έγινε γνωστή με το όνομα bluebeat. Εκτός από τους Τζαμαϊκανούς μετανάστες που ζούσαν εκεί, τη σκα αγκάλιασε και το κίνημα των mods, νεαρών που μοιράζονταν κάποια κοινά χαρακτηριστικά με τους rudies, όπως η η χαμηλή θέση στην κοινωνία, η αγάπη για τα μοδάτα και ακριβά ρούχα και τη χορευτική μουσική, και οι οποίοι μουσικά κινούνταν εκτός του τότε κυρίαρχου ρεύματος του ροκαμπίλυ και του rock 'n' roll. Από την Island ήρθε και το μόνο, μέχρι τότε, διεθνές χιτ της σκα, το single My Boy Lollipop της Millie Small από τα 1964, που έφτασε στο Νο 2 των charts σε Αγγλία και Αμερική.
Rocksteady και ρέγκε
Στα 1965-66 η σκα άλλαξε καθιερώνοντας ένα πιο αργό ρυθμό, περίπου στο μισό τέμπο, ενώ το μπάσσο άρχισε να παίζει πιο περίπλοκες γραμμές απ' ότι προηγουμένως, και η έμφαση μετατοπίστηκε απ' το ρυθμό στην κιθάρα και τα φωνητικά, ενώ τα πνευστά πέρασαν σε δεύτερο πλάνο. Το πιο αργό τέμπο επέτρεπε στον κόσμο να χορεύει για περισσότερο χρόνο, καθώς δεν χρειαζόταν τόση ενέργεια όπως η σκα, ενώ περιόρισε και τις καταστροφές που προκαλούσαν οι rude boys στα dancehalls. Αυτό ήταν και το αρχικό ζητούμενο από το νέο είδος, το οποίο ονομάστηκε rocksteady και οι στίχοι του ασχολούνταν αρκετά συχνά με τους rudies.
Το rocksteady, σε συνδυασμό με την τότε δημοτικότητα της αμερικάνικης σόουλ έγινε αρκετά δημοφιλές τόσο στη Τζαμάικα όσο και στην Αγγλία και την Αμερική. Βασικό ρόλο στην εξέλιξη και προώθηση του είδους έπαιξε αυτή τη φορά ο Ντιουκ Ριντ, που κινούνταν στη σκιά του Κλέμεντ Ντοντ κατά την πρώτη περίοδο ανάπτυξης της σκα. Γνωστοί καλλιτέχνες του είδους ήταν ο Ντέσμοντ Ντέκκερ, ο Άλτον Έλλις, ο Ντελρόι Γουίλσον, η Φίλις Ντίλλον, τα συγκροτήματα The Paragons και The Techniques. Το rocksteady συνδέθηκε και με τη μόδα των σκίνχεντς, που εκείνη την εποχή αποτελούσαν μετεξέλιξη των mods.
Το rocksteady στα τέλη της δεκαετίας του '60 μετασχηματίστηκε στη ρέγκε, μειώνοντας κι άλλο το τέμπο και δίνοντας έμφαση στο μπάσσο και το ηλεκτρικό όργανο, που προστέθηκε στη θέση του πιάνου. Η δημοτικότητα που απέκτησε η ρέγκε έριξε το rocksteady στην αφάνεια, αν και το είδος συνέχισε να υπάρχει στα πρώτα χρόνια της δεκαετίας του 1970, ενώ την τύχη του ακολούθησε η σκα συνολικά.
2 Tone
Το 2 Tone αποτέλεσε την αναβίωση της σκα στα τέλη της δεκαετίας του '70. Αναπτύχθηκε λίγο μετά από την έκρηξη του πανκ στη Βρετανία, διασταυρώνοντας το βασικό ρυθμό και μελωδία της σκα με τις επιθετικές συγχορδίες της πανκ, αλλά και τους πολιτικοποιημένους στίχους της ρέγκε και της πανκ. Η σκηνή αναπτύχθηκε κυρίως γύρω από την 2 Tone Records, από την οποία πήρε και το όνομά της, που ανήκε στον Τζέρι Ντάμμερς του συγκροτήματος The Specials και αργότερα αγοράστηκε από την Chrysalis, επηρεάζοντας όμως και γνωστά ονόματα της πανκ όπως οι Clash και ο Έλβις Κοστέλλο. Τα συγκροτήματα της 2 Tone ήταν συχνά μικτής φυλετικής σύνθεσης, ενώ προωθούσαν τη φυλετική ενότητα τόσο εντός όσο και εκτός μουσικής σκηνής· το βασικό σύμβολο της 2 Tone μόδας ήταν οι καρώ ταινίες με εναλλασσόμενα άσπρα και μαύρα τετράγωνα. Οι στίχοι απευθύνονταν κυρίως σε λευκούς και μαύρους απορριπτόμενους νέους της εργατικής τάξης, ενώ υιοθετήθηκε το ντύσιμο των rude boys, με τα κομψά κοστούμια, τα κοντά παντελόνια και τα χαρακτηριστικά pork pie καπέλα.
Γνωστά συγκροτήματα ήταν οι Madness, The Specials, The Selecter, The Beat. Η σκηνή κράτησε περίπου μέχρι το 1981-82, όταν οι συγκρούσεις ανάμεσα σε rude boys και σκίνχεντς, αλλά και η γενικότερη πτώση της πανκ σκηνής περιόρισαν το ενδιαφέρον, οπότε και το 2 Tone είδος σταμάτησε να υπάρχει γύρω στο 1985.
Τρίτο κύμα
Στα τέλη της δεκαετίας του '80 η σκα γνώρισε ένα τρίτο κύμα αναβίωσης, αυτή τη φορά ανακαλυπτόμενη από αμερικάνικα συγκροτήματα που ενσωμάτωσαν σε αυτή το σκληρό ήχο ή/και την ταχύτητα του hardcore. Έτσι γεννήθηκε το είδος που περιγράφεται συνήθως σαν ska punk, third wave ska ή skacore. Συγκροτήματα όπως οι Operation Ivy, Sublime , Reel Big Fish και The Mighty Mighty Bosstones, Voodoo Glow Skulls καλλιέργησαν το είδος, παίζοντας μερικές φορές και καθαρόαιμη σκα, rocksteady, 2 Tone ή συνδυασμούς όλων αυτών. Το skacore γρήγορα διαδόθηκε στη δεκαετία του '90 στις χώρες όπου υπήρχε πανκ σκηνή.
Αν και ως είδος ξεπεράστηκε την επόμενη δεκαετία, διατηρεί, όπως και η σκα, πιστό κοινό σε αρκετά μέρη του κόσμου. Οι Skatalites κάνουν ακόμη παγκόσμιες περιοδείες, ενώ η σκα αποτελεί βασικό μέρος του ρεπερτορίου του Μάνου Τσάο και του Τονίνο Καροτόνε. Στην Ελλάδα, η σκα γνωρίζει την τελευταία δεκαετία μια σχετική άνοδο, με συγκροτήματα όπως οι Locomondo, οι Ρόδες, οι Les Skartoi,οι Skaribas, οι Τhe Smoking Barrels και οι Skanontropo ενώ την προηγούμενη δεκαετία η γνωστότερη σκα μπάντα ήταν οι De Traces, που αργότερα στράφηκαν στη ρέγκε.
Πηγη wikipedia
news - music - events
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 4:00 μμ.Tags: ειδησεις , διασκέδαση , προτάσεις , μουσικη
O Roger Hodgson στην Αθήνα
O Roger Hodgson, η φωνή και η ψυχή των "πάλαι ποτέ" Supertramp έρχεται στην Αθήνα για δυο συναυλίες στις 10 & 11 Οκτωβρίου στο Θέατρο Badminton
Ο Ρότζερ Χόντσον έχει αναγνωριστεί ως ένας από τους πιο ταλαντούχους συνθέτες και τραγουδοποιούς των τελευταίων χρόνων.
Ως φωνή των Supertramp, μας χάρισε αξέχαστες επιτυχίες, όπως τα Logical Song, Dreamer, Take the Long Way Home, Breakfast In America, School και πολλά άλλα, που σημάδεψαν την εποχή μας.
Το 1969 μαζί με τον Rick Davies ιδρύει τους Supertramp, μια από τις καλύτερες rock 'n' roll μπάντες όλων το εποχών, και παραμένει η ψυχή του συγκροτήματος για 14 χρόνια. Το 1983, αφήνει τους Supertramp στο απόγειο της επιτυχίας τους, για να αφοσιωθεί στην οικογένειά του, να ζήσει μια ήρεμη ζωή στη φύση και να ακολουθήσει στις πνευματικές του ανησυχίες.
Το διάστημα που ο Hodgson ήταν αρχηγός του συγκροτήματος, οι Supertramp πούλησαν πάνω από 60 εκατομμύρια άλμπουμ. Μόνο στον Καναδά, οι πωλήσεις του Crime of the Century και του Breakfast in America ήταν τόσες, που ένας στους 15 Καναδούς είχε και τα δύο αυτά λευκώματα! Το Breakfast in America, πούλησε πάνω από 18 εκατομμύρια αντίτυπα και ήταν παγκοσμίως πρώτο σε πωλήσεις άλμπουμ το 1979.
Ο Hodgson είναι ένας πολυ-ταλαντούχος μουσικός, που είναι ταυτόχρονα στιχουργός, πιανίστας, κιθαρίστας και επιτυχημένος παραγωγός. Ακολουθεί σόλο καριέρα από το 1984 μέχρι σήμερα. Το πρώτο του άλμπουμ In the Eye of the Storm, έγινε αμέσως πλατινένιο και πούλησε πάνω από 2 εκατομμύρια αντίτυπα. Το 2005 κυκλοφόρησε το Retrospectacle - The Supertramp Anthology, μια συλλογή όλων των κλασικών κομματιών των Supertramp, που πούλησε πάνω από 1 εκατομμύριο σε λιγότερο από ένα χρόνο!
Στο θέατρο Badminton, θα απολαύσουμε 2 μαγικές βραδιές με την υπέροχη φωνή και τη μουσική του Roger Hodgson σε τραγούδια των Supertramp, όπως δεν τα έχουμε ξανακούσει ποτέ, και σε προσωπικές του επιτυχίες.
Πληροφορίες - κρατήσεις:
210-8840600 και ticketnet.gr
Sunshine Reggae Festival στην "Τεχνόπολις"
Το "Sunshine reggae festival", διοργανώνεται με την υποστήριξη της "Τεχνόπολις" του Δήμου Αθηναίων (Προαύλειος χώρος, Πειραιώς 100, Γκάζι), στις 25 Σεπτεμβρίου 2008.
Αξιόλογοι καλλιτέχνες από τη γερμανική κυρίως reggae σκηνή, η οποία έχει απήχηση στο ευρύ κοινό, έχοντας καθιερωθεί στο μουσικό γίγνεσθαι της χώρας τους, μέσω μεγάλων μουσικών εκδηλώσεων, όπως το Summerjam, που διοργανώνεται και φιλοξενεί πολλούς αναγνωρισμένους δημιουργούς κάθε χρόνο, θα παρουσιάσουν τη μουσική που αναπτύχθηκε με επίκεντρο την Τζαμάικα στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν οι: Uwe Banton (Γερμανία), House Of Riddim Band (Αυστρία), Marlene Johnson, Conscious Fiyah (Γερμανία), και Fitta Warri (Τζαμάικα).
Το πρόγραμμα του φεστιβάλ θα ανοίξει το συγκρότημα Irie Action Soundsystem, με τον Stefannaty στο μικρόφωνο.
Ο μουσικός αυτός ρυθμός σύντομα εξελίχθηκε σε κυρίαρχο είδος της τζαμαϊκανής σκηνής, ενώ παράλληλα διαδόθηκε διεθνώς, με αξιοσημείωτη απήχηση τόσο στην Ευρώπη όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
Ένας από τους δημοφιλέστατους καλλιτέχνες του είδους, παγκοσμίως ήταν ο Bob Marley, ωστόσο αρκετοί μουσικοί κατά τη δεκαετία του 1970 συνεισφέρανε στην εξέλιξη του είδους, με αποτέλεσμα την εμφάνιση αρκετών παραλλαγών του (roots, steppers, new roots, dancehall, dub).
Η Reggae ως μουσική κουλτούρα εκφράζει κυρίως τις καταπιεσμένες και οικονομικά υποβαθμισμένες κοινωνικές τάξεις με συχνές αναφορές στην ανάγκη ισότητας και δικαιοσύνης στην ειρήνη και τη συμφιλίωση μεταξύ των λαών, όπως αυτές αποτυπώνονται στους στίχους των τραγουδιών, μεταφέροντας έτσι τα κοινωνικά και θρησκευτικά μηνύματα της και συμβάλλοντας στη διάδοσή τους.
Είσοδος: 20 Ευρώ.
Ώρα έναρξης: 18.00.
Εικόνες της Αφρικής από 11 Σεπτεμβρίου στην Αθήνα
Το πρώτο αφρικανικό κινηματογραφικό Φεστιβάλ ετοιμάζεται να έρθει στην Αθήνα. Από τις 11 έως τις 17 Σεπτεμβρίου ο κινηματογράφος Aφαία New Star artcinema θα γεμίσει εικόνες, μουσικές, χορούς και γεύσεις από την Αφρική.
Στο Φεστιβάλ θα προβληθούν 27 νέες ταινίες και ντοκιμαντέρ σε Α' προβολή από την Αφρική, καθώς και επτά ακόμα ταινίες από ολόκληρο τον κόσμο για την Αφρική.
H ταινία του Ραούλ Πεκ Lumumba, που πραγματεύεται την αληθινή ιστορία της ανόδου στην εξουσία και τη βάναυση δολοφονία του ηγέτη του ανεξάρτητου Κονγκό, Πατρίς Λουμούμπα, θα προβληθεί στο Φεστιβάλ, όπως και το ντοκιμαντέρ του Αμπάς Κιαροστάμι ABC Africa με θέμα τον όλεθρο του AIDS και τον εμφύλιο πόλεμο της Ουγκάντα.
Επίσης θα προβληθεί το ντοκιμαντέρ Νταρφούρ-Ημερολόγια Πολέμου. Τον Οκτώβριο του 2004, τρεις ανεξάρτητοι κινηματογραφιστές, η Αϊσα Μπέιν, η Τζεν Μάρλοου και ο Ανταμ Σαπίρο διέσχισαν τη Σουδανική μεθόριο με προορισμό τα εδάφη των ανταρτών, με σκοπό να καταγράψουν τις κτηνωδίες στο Νταρφούρ. Επέστρεψαν έχοντας στην κατοχή τους εικόνες που αποκαλύπτουν τα τεράστια εγκλήματα πολέμου που διαπράττονται από την κυβέρνηση του Σουδάν.
Θα προβληθούν επίσης: το Hotel Rwanda με τον Ντον Τσιντλ, το Goodbye Bafana, μια ταινία με θέμα τη σχέση του Νέλσον Μαντέλα με τον δεσμοφύλακά του, οι Ύαινες του Σενεγαλέζου κινηματογραφιστή Ντ. Ντιόπ Μαμπετί, Η δική μου Σιέρα Λεόνε της Πανδώρας Μουρίκη με θέμα τη ζωή μιας 14χρονης Αφρικανής που γεννήθηκε στην Αθήνα.
Επίσης θα προβληθούν Η Αυτοκρατορία στη Αφρική του Φιλίπ Ντίαζ, το Sonic Mirror του Μίκα Καουρισμάκι με θέμα τη σχέση της μουσικής και του αφρικανικού ρυθμού με τη ζωή, το Κόκκινο Σατέν της Ράγια Αμάρι με θέμα τις επιθυμίες μιας σύγχρονης γυναίκας από την Τυνησία.
Στο Φεστιβάλ θα προβληθεί επίσης το ντοκιμαντέρ του Γιώργου Αυγερόπουλου Δελτα, οι βρώμικες δουλειές του πετρελαίου για την εκπομπή Εξάντας.
Το πρόγραμμα του Φεστιβάλ περιλαμβάνει ακόμα: μουσική, χορό και γαστρονομία από αφρικανικές κοινότητες, ενώ θα παρευρεθεί και ο γιος του πολιτικού Πατρίς Λουμούμπα, Φρανσουά.
Υπεύθυνη για την διοργάνωση του Φεστιβάλ είναι η εταιρεία New Star σε συνεργασία με πρεσβείες αφρικανικών χωρών και αφρικανικές οργανώσεις.
Κitaro live σε Αθήνα-Θεσσαλονίκη
Στις 23 και 25/10, ο Κitaro θα εμφανιστεί ζωντανά σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. O Κitaro είναι ο σημαντικότερος μουσικός της Ιαπωνίας, ένας από τους κορυφαίους σύγχρονους δημιουργούς της Άπω Ανατολής και σίγουρα ο διασημότερος εκπρόσωπος της Ασιατικής καλλιτεχνικής κοινότητας στη Δύση.
23 Οκτωβρίου-Badminton, Αθήνα 25 Οκτωβρίου- Μέγαρο Μουσικής, Θεσσαλονίκη
Η επιστροφή της ροχάλας
0 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 12:58 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , απόψεις
Θα μπορούσε να ήταν ο χτεσινοβραδινός μονόλογος του τελευταίου πελάτη στο μπαρ. Όχι,όχι είναι πραγματικότητα.
Ακουστε λοιπόν τι μου διηγήθηκε ένα βράδυ μια φίλη η Ρενέ Κουτελάκη
"Η επιστροφή της ροχάλας"
«Φραντσέσκο, πόσο απέχει η Δανία από την Ιταλία;». Τότι: «Ένα φτύσιμο!». Από τις ενέργειες του Ιταλού ποδοσφαιριστή Φραντσέσκο Τότι εντός των γηπέδων, εκείνη που θα μείνει ανεξίτηλη στη μνήμη των φιλάθλων είναι η φτυσιά προς το Δανό Κρίστιαν Πούλσεν κατά τη διάρκεια του Euro 2004, στην Πορτογαλία. Γιατί; Δεν είναι απλώς η απογοήτευση που νιώθουμε όταν βλέπουμε έναν πρωταθλητή να διαπράττει μια απρέπεια. Η ίδια ενέργεια, την οποία συναντάμε στη συμπεριφορά πολλών ζώων ως μέσο απειλής ή ως όπλο, φορτίστηκε ανά τους αιώνες με ποικίλους συμβολισμούς.
Ακόμα και στο βίο του Ιησού εντοπίζονται αρκετές αναφορές σχετικές μ' αυτή την πράξη. Από το θαύμα με τον τυφλό που ξαναβρήκε το φως του χάρη στη θαυματουργή λάσπη που περιείχε το σάλιο του Υιού του Θεού μέχρι την προσβολή που δέχτηκε ο Ιησούς από τους Ρωμαίους όταν Τον έφτυσαν.
Επίθεση εξ αποστάσεως
Το φτύσιμο είναι χειρονομία απαξίωσης. Γιατί; Η έκκριση ενός σωματικού υγρού πάνω σε κάποιον θεωρείται πιο προσβλητική ακόμα κι από το να τον χτυπήσουμε, επιβεβαιώνει ο Ρος Κούμπερ, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Πλίμουθ. Το φτύσιμο στο πρόσωπο θεωρείται η χειρότερη προσβολή επειδή δεν απαιτεί σωματική επαφή και έχει στόχο να μειώσει τον άλλο, τον οποίο απαξιώνουμε ακόμα και για μια πιο κοπιώδη επίθεση. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, το κατά πρόσωπο φτύσιμο συμβολίζει τον εμετό. Το νόημά του συνοψίζεται στην εξής δήλωση: «Με αηδίασες τόσο, ώστε μου προκαλείς εμετό!».
Φάουλ και πρόστιμο
Κατά συνέπεια, το φτύσιμο σε αρκετές χώρες τιμωρείται με αυστηρές ποινές όχι μόνο στο ποδόσφαιρο -;το άρθρο 42 της UEFA το περιλαμβάνει στα αίτια αποβολής ενός παίκτη-; αλλά και στον Ποινικό Κώδικα. Όποιος φτύσει κάποιον διαπράττει το αδίκημα της ύβρης, προσβάλλει την τιμή και την αξιοπρέπεια του συνανθρώπου του. Πρόκειται για αδικήματα που στην Ευρώπη τιμωρούνται με φυλάκιση έως έξι μήνες ή ακόμα και με χρηματικό πρόστιμο. Στην Ελλάδα δεν υφίσταται νομική πρόβλεψη για την επιβολή προστίμου ή ποινής σε ανάλογες περιπτώσεις.
Μήπως σήμερα φτύνουμε περισσότερο συγκριτικά με το παρελθόν, τουλάχιστον στα γήπεδα; Η απάντηση είναι αρνητική. Απλώς, πριν εισέλθουν οι κάμερες στους αγωνιστικούς χώρους δύσκολα απομονώναμε τέτοιες συμπεριφορές. Στις μέρες μας ισχύει το «ουδέν κρυπτόν υπό ...; την κάμερα», οπότε η στάση των παικτών προκαλεί περισσότερες αντιδράσεις. Εξάλλου το ποδόσφαιρο ποτέ δεν υπήρξε άθλημα των τζέντλεμεν. Κάποιες φορές στο στόχαστρο των ποδοσφαιριστών μπαίνουν και οι οπαδοί. Το 2003 ο Σενεγαλέζος της Μπόλτον, Ελ Χατζί Ντιούφ, έφτυσε κάποιον οπαδό της Σέλτικ και τιμωρήθηκε για την πράξη του με ποινή 7.800 ευρώ.
Το φτύσιμο πάντως έχει ζήσει και στιγμές δόξας, κυρίως τη δεκαετία του 1970, όταν υιοθετήθηκε ως έκφραση κατά του κομφορμισμού από τους εκφραστές της μουσικής πανκ.
Διά στόματος αμφισβήτηση
Όπως εξηγεί ο Τζον Σάβατζ στο βιβλίο του England's Dreaming, το φαινόμενο πρωτοεμφανίστηκε όταν οι λάτρεις του συγκεκριμένου μουσικού ρεύματος παρεξήγησαν την ανάγκη του Άγγλου μουσικού Τζόνι Ρότεν των Sex Pistols να φτύνει κατά τη διάρκεια των συναυλιών του επειδή υπέφερε από χρόνια βρογχίτιδα. Ερμήνευσαν λοιπόν τη συμπεριφορά του ως αντισυμβατική. Το φτύσιμο, στην περίπτωση των πανκ, συμβόλιζε την αμφισβήτηση στην αριστοκρατική συμβατικότητα. Μ' αυτό τον τρόπο ανέστρεψαν την έννοιά του, μετατρέποντάς το σε τιμή και σε σημείο αναφοράς των πολέμιων του κομφορμισμού.
Το φτύσιμο επιδέχεται διαφορετικές ερμηνείες και δε δηλώνει πάντα απαξίωση ή πρόκληση. Κάποιες φορές αποτελεί ιεροτελεστία και συμβολίζει το δηλητήριο που εκκρίνουν τα φίδια. Από την αρχαιότητα θεωρείται ότι προφυλάσσει από τους εχθρούς ή τις αρνητικές επιδράσεις. Το αιγυπτιακό βιβλίο του Άποχι (4ος αι. π.Χ.) περιγράφει πως για να προκαλέσουν το θάνατο στους εχθρούς του Φαραώ οι ιερείς έφτυναν πάνω στα κέρινα ομοιώματά τους. Τόσο οι Έλληνες όσο και οι Ρωμαίοι θεωρούσαν το φτύσιμο κοινή μέθοδο πρόληψης από τη βασκανία.
Θαύματα και μύθοι
Το θαύμα με το οποίο ο Ιησούς χάρισε την όραση σε έναν εκ γενετής τυφλό, φτύνοντας στη γη και δημιουργώντας λάσπη την οποία άλειψε πάνω στα μάτια του, έχει μια άλλη συμβολική αξία. Υπενθυμίζει τη βιβλική διήγηση της Δημιουργίας του ανθρώπου, ο οποίος πλάστηκε από λάσπη. Δημιουργώντας τα μάτια με το σάλιο, ο Χριστός έδειξε ότι έχει την ίδια δύναμη με τον Θεό ως μονογενής Υιός Του.
Το φτύσιμο το συναντάμε επίσης στη γερμανική και στη σκανδιναβική μυθολογία. Η εκεχειρία μεταξύ των θεών σφραγιζόταν με το συλλογικό φτύσιμο σ' ένα δοχείο, από το οποίο γεννήθηκε ο γίγαντας Κβάσιρ, σύμβολο ειρήνης και ευδαιμονίας. Έτσι μετατράπηκε από μέσο προστασίας σε μέσο εξευμενισμού, από όπλο πάλης ενάντια στην κακοτυχία καταλύτης στην αναζήτηση τύχης. Ακόμα και σήμερα πολλοί φτύνουν πάνω σε γάντια, μπάλες ή ζάρια για να εξασφαλίσουν το πολυπόθητο γούρι. Μέχρι και τον περασμένο αιώνα οι έμποροι έφτυναν τα χρήματα που προορίζονταν για συναλλαγή όπως και για να «υγράνουν» τα χέρια τους όταν σκόπευαν να προβούν σε διαπραγματεύσεις.
Καμιά όμως από τις παραπάνω ιδιότητες δε στάθηκαν ικανές να ξορκίσουν το φτύσιμο και να το κάνουν αποδεκτό στη δυτική κοινωνία. Εκεί μετατράπηκε σε σύμβολο διαφοροποίησης του κόσμου των πλουσίων από το προλεταριάτο. Αν το 19ο αιώνα το φτύσιμο καταγής επιτρεπόταν στα εργοστάσια και στα μπαρμπέρικα, στην περίπτωση των υπηρετών και των πωλητών, οι οποίοι έρχονταν συχνότερα σ' επαφή με τους κυρίους, η ενέργεια τιμωρούνταν με άμεση απόλυση.
Χείμαρρος βακτηρίων
Πρέπει να σημειώσουμε ότι το φτύσιμο δε στιγματίστηκε αποκλειστικά λόγω των κοινωνικών προκαταλήψεων. Πριν του αποδώσουμε πολιτιστικά χαρακτηριστικά οφείλουμε να επισημάνουμε ότι αποτελεί φυσιολογική ενέργεια του οργανισμού. Όμως το αίμα στο σάλιο συνδέεται με παθήσεις των αναπνευστικών οδών όπως εμφυσήματα, βακτηριδιακές μολύνσεις, άσθμα και φυματίωση. Ο οργανισμός έχει την ανάγκη να ελευθερωθεί από τα υπολείμματα πύον, αίματος και βακτηρίων που δυσκολεύουν την αναπνοή. Πρόκειται για φυσιολογική διαδικασία απόλυτα υγιή. Τι συμβαίνει στο σίελο όταν εξέλθει από τον οργανισμό; Δεδομένου ότι περιέχει βακτήρια, αποτελεί φορέα μόλυνσης.
Το 1882 ο Γερμανός βιολόγος Ρόμπερτ Κοχ απομόνωσε το βακτήριο της φυματίωσης, το οποίο, όπως αποδείχτηκε, επιβιώνει στο σάλιο για μία ολόκληρη μέρα. Προκειμένου να αποφευχθεί η εξάπλωσή του, το φτύσιμο απαγορεύτηκε σε πολλές χώρες. Πινακίδες που απαγόρευαν το πτύειν αναρτήθηκαν σε καταστήματα, θέατρα και πάρκα. Στις γυναίκες έγινε σύσταση να μη φορούν μακριές φούστες γιατί θα μετέφεραν το μολυσμένο σάλιο πάνω στα ρούχα τους.
Απαγορεύεται το πτύειν
Πρόσφατα το θέμα του μολυσμένου πτυέλου επανεμφανίστηκε στην Κίνα κατά τη διάρκεια του συναγερμού για τον ιό SARS. Όποιος έφτυνε τιμωρούνταν με πρόστιμο 200 γουάν, δηλαδή είκοσι ευρώ. Οι Κινέζοι θεωρούν το φτύσιμο αποδεκτό τρόπο απελευθέρωσης της βλέννας. Αντίθετα, θεωρούν αγένεια το φύσημα της μύτης. Ενόψει των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου το 2008, οι Αρχές άρχισαν να ασχολούνται με τις υγειονομικές και κοινωνικές προεκτάσεις του φτυσίματος. Το Κομμουνιστικό Κόμμα διένειμε εκπαιδευτικούς φακέλους με τον τίτλο «Το φτύσιμο στη γη είναι επικίνδυνο για την υγεία σου και μεταδίδει μολυσματικές ασθένειες». Σημαντική εξέλιξη, αν ληφθεί υπόψη ότι πολλοί πολιτικοί ηγέτες δεν έχαναν την ευκαιρία να επιδεικνύουν την τόσο κοινή, επομένως «προλεταριακή» συνήθειά τους να φτύνουν. Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα του ηγέτη Ντενγκ Ξιάο Πινγκ, ο οποίος, για να υπογραμμίσει ότι ανήκε στο λαό του, σε αντίθεση με τη δυτική αριστοκρατία, τοποθέτησε ένα πτυελοδοχείο μπροστά στη βασίλισσα Ελισάβετ της Αγγλίας κατά τη διάρκεια της συνάντησής τους το 1986. Από πράξη προσβλητική ή απειλητική, σήμερα το φτύσιμο έχει μετατραπεί σε μέσο δίωξης του εγκλήματος αλλά και σε ιατρικό εργαλείο. Οι σύγχρονοι δολοφόνοι πρέπει να προσέχουν να μην αφήσουν στον τόπο του εγκλήματος ούτε δακτυλικά αποτυπώματα ούτε ίχνη σιέλου σε ποτήρια ή αποτσίγαρα.
Ανώδυνη εξέταση
Στο ιατρικό πεδίο, νέες και ανώδυνες εξετάσεις που θα αντικαταστήσουν τις εξετάσεις αίματος θα βασίζονται στη χρήση του σιέλου. Οι πρωτεΐνες που περιέχει το σάλιο μάς παρέχουν πληροφορίες για την κατάσταση της υγείας ενός ατόμου. Ο Οργανισμός Φαρμάκων και Τροφίμων των ΗΠΑ ενέκρινε την κυκλοφορία στοματικών τεστ εγκυμοσύνης καθώς και ορισμένων άλλων που ελέγχουν την κατανάλωση ναρκωτικών ή οινοπνεύματος. Σύμφωνα με τον Φίλιπ Ουίλμαρθ, καθηγητή στην Πανεπιστημιακή Σχολή Υγείας και Επιστήμης του Όρεγκον, το ενδιαφέρον για τη χρήση του σιέλου ως διαγνωστικού υγρού αυξάνεται γιατί χάρη στην απλή, μη παρεισφρητική συλλογή του θα μαθαίνουμε την κατάσταση της υγείας μας ξοδεύοντας λιγότερα χρήματα. Πλεονεκτήματα τα οποία ούτε οι ασθενείς ούτε και οι γιατροί θα μπορέσουν να «φτύσουν» ...;
Θεόs της αμαρτίας
4 Σχόλια Από allotino - Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008 2:34 πμ.Tags: άρθρα , διαφορα
Θεός της αμαρτίας, o θεός των μπαρ, ο δικός μας θεός
Δεν τον είπαν τυχαία Ελευθέριο ή Ελευθερέα. Οσο για τον έρωτα, παραθέτω απλώς το προσωνύμιο: Φαλλήνας... Κανείς, πάντως, δεν είναι απολύτως σίγουρος για την ιστορική καταγωγή του Διονύσου. Πολύς κόσμος επιμένει ότι αφίχθη εξ Ανατολής και η αλήθεια είναι ότι ο ελληνικός και ο σανσκριτικός μύθος της γέννησής του δεν έχουν ουσιαστικές διαφορές. Εδώ, ο Δίας γονιμοποίησε (ως χρυσή βροχή) τη μαμά Σεμέλη και όταν αυτή του ζήτησε να τον αντικρίσει σε όλο του το μεγαλείο, της έριξε φωτιά και την έκαψε. Μαζί της θα φρυγανιζόταν και ο Διόνυσος, αλλά πρόλαβε η έγγυος Σεμέλη και τον ξαπόστειλε εφταμηνίτικο. Τότε ακριβώς ο Δίας απεδείχθη αισθηματίας, έραψε το μωρό στο μηρό του, συμπληρώθηκαν άλλοι δύο μήνες και ξαναγεννήθηκε κούκλος ο Διόνυσος. Εξ ου και τα παρατσούκλια Διμήτωρ ή Διθύραμβος. Παρεμπιπτόντως, «βίνας» στα σανσκριτικά σημαίνει «αγαπημένος», οπότε τα «οίνος» ελληνιστί και «vinum» λατινιστί προκύπτουν μάλλον εύκολα για το κρασί, το σύμβολο του Διονύσου.
Ο οποίος Διόνυσος δεν αφήνει ούτε μία σαρκική απόλαυση να του ξεφύγει. Σύμμαχοι και ακόλουθοί του στις απολαύσεις είναι οι Σάτυροι, οι Σειληνοί και οι Μαινάδες, που ξεκίνησαν ως Νύμφες και κατέληξαν πρωταγωνίστριες στο μεγάλο καλντερίμι της ζωής. Με ένδυμα τη νεβρίδα, ένα light -πολύ light- ρουχαλάκι τύπου «όλα έξω», με στεφάνια από αμπελόφυλλα ή κισσό, με αλαλαγμούς και κύμβαλα, με ακολουθία από κατσίκες, πάνθηρες και λιοντάρια, δεν είναι τυχαίο που καθιερώθηκε στην ελληνική γλώσσα ο όρος «διονυσιακά όργια». Θα ήθελα να τον αναλύσω, αλλά με δεσμεύει το ήθος μου.
Μπορώ, πάντως, να αναφερθώ σε μερικές από τις περιπέτειες του Διονύσου, όπως τότε που κυνήγησε τις κόρες του βασιλιά Μινύα, Λευκίππη, Αρσίππη και Αλκιθόη. Του άρεσαν, του γυάλισαν, μεταμφιέστηκε σε θηλυκό, πήγε, τις βρήκε και τους είπε να περάσουν απ' το πάρτι. Εκείνες αρνήθηκαν, εκείνος επέμεινε, τα «όχι» έπεσαν βροχή, η θερμοκρασία του θεού ανέβηκε. Τις καταράστηκε, λοιπόν, τις οδήγησε στην τρέλα. Ανάλογη μοίρα είχαν και οι κόρες του βασιλιά Προίτου, η Λυσίππη και η Ιφιάνασσα, που δεν ακολούθησαν τον Διόνυσο στα ωραία του, με αποτέλεσμα να χάσουν κι αυτές τα λογικά τους. Ετρεχαν γυμνές στα χωράφια, μουγκανίζοντας σαν αγελάδες! Ενώ η Αριάδνη (πρώην του Θησέα), που είπε το ναι, πέρασε υπέροχα και έκανε και γιο, τον Οινοπίωνα, τη ευγενή χορηγία του Διονύσου. Αλλη μία απόδειξη ότι τα καλά κορίτσια έχουν το όνομα, αλλά τα κακά κορίτσια έχουν τη χάρη!
Πανκ: Ταραξίες, βρώμικοι, χυδαίοι
9 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 9:34 μμ.Tags: ειδησεις , απόψεις , μουσικη
Μηδέν κανόνες και μηδέν αξίες: η φιλοσοφία των πανκ υπήρξε μια ακραία ταξική διαμαρτυρία που ενέπνευσε ένα μουσικό κίνημα και έναν τρόπο ζωής.
Τους χαρακτήρισαν χυδαίους, τιποτένιους, επιφανειακούς. Το ίδιο και τη μουσική που έπαιζαν ή τα ρούχα που φορούσαν. Το όνομα που διάλεξαν για να αυτοπροσδιοριστούν (punk) σημαίνει «σάπιο ξύλο, βρωμιά, αλήτης»: με αυτήν τη λέξη κατακεραύνωναν οι άγγλοι εκπαιδευτικοί τους «χειρότερους» της τάξης. Περήφανοι για τις αποτυχίες τους και βέβηλοι εκ φύσεως, στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '70, οι πανκ ξερνούσαν πάνω στη Δύση τη δυσαρέσκεια μιας ολόκληρης γενιάς. «Σταυροφόροι της ολοκληρωτικής άρνησης του κατεστημένου, έζησαν λες και είχε ήδη γίνει ο τρίτος παγκόσμιος πόλεμος και εκείνοι ήταν οι μοναδικοί επιζήσαντες», εξηγεί η ερευνήτρια Σερένα Τζούκερι, συγγραφέας ενός σχετικού με το θέμα βιβλίου που κυκλοφόρησε πρόσφατα.
Οι χειρότεροι εχθροί αυτών των ενοχλημένων νεαρών, διόλου τυχαία, ήταν οι χίπηδες: οι ...; μαλλιάδες, που είχαν προηγηθεί των πανκ λίγα χρόνια πριν, είχαν διαδηλώσει για την ειρήνη, είχαν εμπνεύσει καλλιτέχνες και είχαν αποθεώσει τα χρώματα και τη φαντασία. Οι πανκ υπήρξαν ακριβώς το αντίθετο: ύμνησαν τον θάνατο και τον βασανισμό, έκαναν το μαύρο χρώμα έμβλημά τους, παρουσίαζαν τον εαυτό τους ως «άνθος των σκουπιδιών», κραυγάζοντας τον θυμό των άνεργων νέων αλλά και την παρακμή του περιθωρίου. Στην περίπτωσή τους, γράφει η Τζούκερι, «η φόρμουλα sex, drugs and rock 'n' roll (ένα σλόγκαν της δεκαετίας του '60) άλλαξε σε: ναρκωτικά (ένα σωρό), ροκ εν ρολ (αν γίνεται) και σεξ (αν δεν ''σπάζεσαι'' ν' αποκοιμηθώ ενώ το κάνουμε)».
Τους γέννησε η κρίση (και το μάρκετινγκ)
Το πανκ υπήρξε ένα κοινωνικό φαινόμενο, μουσικό και εμπορικό, που γεννήθηκε στην Αγγλία. Η οικονομία του Ηνωμένου Βασιλείου, ήδη από τα τέλη της δεκαετίας του '60, είχε αρχίσει να σημειώνει κάμψη. Το εξωτερικό χρέος αυξανόταν και ο εμφύλιος στην Ιρλανδία επιδεινωνόταν. Η πετρελαϊκή κρίση του '73 έπληξε μια χώρα χωρίς «αντισώματα», γονατισμένη από τις απεργίες: ο πληθωρισμός βρισκόταν στο ζενίθ και η ανεργία είχε αγγίξει το 12%. Περισσότερο από το ένα τρίτο του πληθυσμού κάτω των 25 ετών λάμβανε ένα μικρό επίδομα από το κράτος. Το '76, ενώ το Εργατικό Κόμμα και το όνειρο μιας αταξικής κοινωνίας καταρρακώνονταν, οι Συντηρητικοί της Μάργκαρετ Θάτσερ ανέβηκαν στην εξουσία. Στις λονδρέζικες περιφέρειες εδραιώθηκε η αντίληψη ότι τίποτα δε θα μπορούσε πια να ξαναγίνει όπως πριν. Ακόμη και το κύριο στοιχείο λαϊκής συσπείρωσης, η ροκ μουσική, είχε χάσει την ισχύ των απαρχών της και είχε μετατραπεί σε χρηματομηχανή. Μάλιστα, οι μεγάλες δισκογραφικές εταιρείες φορούσαν παρωπίδες, κλείνοντας τις πόρτες στις νέες προτάσεις.
Οι κοινωνιολόγοι αντιλήφθηκαν την αναταραχή και οι εφημερίδες μιλούσαν συχνά γι' αυτό το θέμα. Τότε ήταν που ο Μάλκομ Μακ Λάρεν και η σύντροφός του, Βίβιεν Γουέστγουντ, ιδιοκτήτες μιας μπουτίκ στον αριθμό 430 της King's Road, εισήλθαν στη σκηνή. Έχοντας ως πρότυπο ένα αντεργκράουντ μουσικό σχήμα των ΗΠΑ (τους «έκφυλα» ντυμένους και δεόντως θορυβώδεις New York Dolls), δημιούργησαν με ...; ψαλίδι την πανκ αισθητική: για να «βγάλουν» την αίσθηση ότι οι πανκ είναι μια αυτόνομη μητροπολιτική φυλή, τους έντυσαν από την κορυφή ως τα νύχια. Εμπνευσμένοι από τους ντανταϊστές και τον Μαρσέλ Ντισάν, έδωσαν ένα ρεσιτάλ μάρκετινγκ με απρόβλεπτες και διαχρονικές συνέπειες.
Ο Έντουαρντ Μπρίντα, ιστορικός και κοινωνιολόγος της μουσικής, εξηγεί: «Ο Μακ Λάρεν και η Γουέστγουντ επινόησαν το πανκ στυλ, ό,τι πιο πρωτότυπο στις βρετανικές πασαρέλες. Τα σκισμένα ρούχα συμβόλιζαν τη φτώχια και την ταπείνωση. Οι καρφίτσες που τρυπούσαν το σώμα, την αλλοτρίωση της κοινωνίας. Το θεατρικό μακιγιάζ ήταν μια μάσκα για να απομακρύνουν τους άσχετους και να ειρωνεύονται τους ''νορμάλ''. Τα μαλλιά-καρφιά, βαμμένα με φωσφοριζέ χρώματα, έμοιαζαν με το αποτέλεσμα ενός ηλεκτροσόκ ή με γενετική μετάλλαξη, προϊόν πυρηνικής έκρηξης. Το περιλαίμιο τόνιζε την κατάσταση δουλείας των εξαθλιωμένων Άγγλων». Το πανκ υιοθέτησε αντικείμενα του πιο σκοτεινού παρελθόντος μας: η ναζιστική σβάστικα, για παράδειγμα, αντικατόπτριζε το ενδιαφέρον τους για την παρακμάζουσα και επικίνδυνη Γερμανία, εχθρό της Αγγλίας.
Λωποδύτες, τρελοί, ηρωινομανείς ...;
Το κίνημα όμως καθιερώθηκε μέσω της μουσικής. Ο Μακ Λάρεν και η Γουέστγουντ έγιναν χορηγοί μια μπάντας που ονομάστηκε Sex Pistols. Sex ήταν το όνομα του καταστήματός τους, που είχε σαδομαζοχιστικά ρούχα. Το pistols (πιστόλια) παρέπεμπε τόσο στους ληστές και στους καουμπόηδες της άγριας Δύσης όσο και, φωνητικά, στις λέξεις pissed (μεθύστακας) και piss (ούρα). Το συγκρότημα αποτελούνταν από τα ...; κλεφτρόνια Πολ Κουκ και Στιβ Τζόουνς, τον υπαλληλάκο Γκλεν Μάτλοκ (μετά αντικαταστάθηκε από τον Σιντ Βίσιους) και από τη «φωνή» Τζον Λάιντον, έναν τρελαμένο που επιλέχθηκε γιατί στα δοκιμαστικά παρουσιάστηκε με ένα μπλουζάκι που έγραφε «I hate Pink Floyd» («Mισώ τους Pink Floyd») και τραγούδησε φάλτσα το School's out του Άλις Κούπερ. Το γκρουπ γνώρισε ανέλπιστη επιτυχία. Ένας συρφετός εφήβων, πορνών, τοξικομανών και μποέμ το αγκάλιασε, και η σιωπηρή εξέγερση των πανκ μετατράπηκε σε επικοινωνιακό φαινόμενο της ...; πρώτης σελίδας.
Ήρωες του οργιαστικού ροκ
Στον απόηχο των Sex Pistols, που απολάμβαναν χείριστης φήμης, αναδύθηκαν δεκάδες ανάλογα συγκροτήματα: από τους Clash και τους Stranglers μέχρι τους Damned, τους London SS -αναφορά στη Social Security, τη μισητή βρετανική κοινωνική αρωγή- και τους Joy Division (τα «πορνεία» και οι «πόρνες» των ναζιστικών στρατοπέδων συγκέντρωσης). Στις 12 Φεβρουαρίου 1976, στη διάρκεια μιας από τις πρώτες τους εμφανίσεις, οι Sex Pistols κατέστρεψαν τη σκηνή προτού καν ξεκινήσουν. Τρεις μήνες μετά , τραγούδησαν στο 100 Club του Λονδίνου και ο Λάιντον χαιρέτησε το κοινό επιδεικνύοντας το μεσαίο του δάχτυλο. Το σινγκλ τους Anarchy in the UK κυκλοφόρησε τον Νοέμβριο και αμέσως επισκίασε τις κλασικές επιτυχίες. Στίχοι του τραγουδιού («Είμαι ένας αντίχριστος, είμαι ένας αναρχικός, δεν ξέρω τι θέλω αλλά ξέρω πώς να το αποκτήσω») έγιναν πανκ σλόγκαν. «Υπήρχαν άτομα που έρχονταν στις συναυλίες με βερμούδες», διηγήθηκε ο Στιβ Τζόουνς στο περιοδικό Rolling Stone, «και την επόμενη εβδομάδα ήταν καλυμμένοι από καρφίτσες». Δεν έπαιζαν συνηθισμένη μουσική, έκαναν καθαρτήριο ροκ εν ρολ θόρυβο! Οι πανκ ψέλλιζαν, προσέβαλλαν, ρεύονταν και ξερνούσαν πάνω στο κοινό. Γνώριζαν μετά βίας τις νότες. Το κεντρικό στοιχείο των εμφανίσεών τους δεν ήταν η μουσική, πρωτόγονη και βασανιστική, αλλά οι ακραίες και συμβολικές κινήσεις, όπως το γλείψιμο των παπουτσιών.
Ναρκωτικά και τάσεις αυτοκαταστροφής
Ο μηδενισμός των Sex Pistols, η πλήρης αδιαφορία τους για τους πάντες, «μεταδόθηκαν» στα προάστια του Λονδίνου. Βρώμικοι, διεγερμένοι από την επιθυμία να σπάσουν χωρίς να αποκαταστήσουν τη ζημιά, στολισμένοι με κονκάρδες και αλυσίδες, διχτυωτές κάλτσες και ...; ρεντικότες, χιλιάδες νέοι, άντρες και γυναίκες, δεν περίμεναν τίποτε άλλο απ' τη ζωή τους. Όπως ο Σιντ Βίσιους, ο μπασίστας των Sex Pistols που πέθανε από υπερβολική δόση το '79, έπαιρναν ναρκωτικά απλώς για να πειραματιστούν με την αυτοκαταστροφή.
Λέει ο Μπρίντα: «Αν μεταξύ των χίπηδων υπήρχε μια ηθική, μια επίγνωση των κινδύνων που διέτρεχαν, στους πανκ όλα είχαν ισοπεδωθεί: η θλιβερή εικόνα των τοξικομανών νέων που η Κριστιάνε Φ. θα διηγηθεί στο βιβλίο της Wir kinder von Bahnhof Zoo (Εμείς τα παιδιά του ζωολογικού κήπου του Βερολίνου) έγινε ένα είδος μύθου, ένα παράδειγμα προς μίμηση». Κυνικοί και μαζοχιστές, οι πανκ απολάμβαναν την ίδια τους τη δυστυχία. Ζούσαν στον δρόμο ή στους σταθμούς του μετρό. Το μήνυμα τους ήταν: «Μηδέν κανόνες, μηδέν αξίες». Για την πουριτανική και συντηρητική Αγγλία, που τους παρατηρούσε αγανακτισμένη και προσβεβλημένη, υπήρξαν όντως μια γροθιά στο στομάχι.
Με τους πανκ αναπτύχθηκε μια νέα αγορά από μικρές δισκογραφικές εταιρείες και ανεξάρτητα ραδιόφωνα. Πολλοί μουσικοί, λιγότερο ή περισσότερο αξιόλογοι, μπορούσαν να παράγουν και να διανέμουν δίσκους χωρίς τη βοήθεια των μεγάλων εταιρειών, την «άκαμπτη και εκμεταλλεύτρια» δισκογραφική βιομηχανία. Το σύνθημα Do It Yourself (DIY), «κάντο μόνος σου», εμφανίστηκε εκείνη ακριβώς την περίοδο. Στις ΗΠΑ, η κουλτούρα πανκ απογειώθηκε την ίδια περίοδο με τη Αγγλία, όμως παρέμεινε κυρίως ένα μουσικό φαινόμενο. Στην Ευρώπη, το ξεκίνημα δεν ήταν διαφορετικό, όμως τα κοινωνικά αίτια ήταν βαθύτερα. Μια από τις πρώτες πανκ μπάντες της Αμερικής, οι Ramones, άσκησε βαθύτατη επιρροή στη γηραιά ήπειρο. Όμως, ήταν η φήμη των Sex Pistols, από το '77 και μετά, που συνέβαλε στην εξάπλωση του πανκ στυλ σε όλο τον κόσμο.
Στην Ελλάδα έφτασε τη δεκαετία του '80, όταν άρχισαν να κυκλοφορούν πέτσινα σακάκια με κονκάρδες και φωσφοριζέ τσουλούφια. Όπως είχε γίνει με τους χίπηδες, οι πανκ κατηγοριοποιήθηκαν πολιτικά, και συνδέθηκαν κυρίως με τους αναρχικούς των Εξαρχείων. Δημιουργήθηκαν στέκια (Mad, Λήδρα, Σοφίτα κ.λπ.), όπως και συγκροτήματα (Magic de spell, Αδιέξοδο, Ανυπόφοροι). Ωστόσο, η μουσική και το πνεύμα των Άγγλων, συνολικά, μας άγγιξαν ολίγον ξυστά...
Πανκ κληρονομιά; Το «κάντο μόνος σου»
Η εμπειρία του πανκ στην Αγγλία υπήρξε έντονη αλλά εφήμερη. Η στιγμή της μέγιστης επιτυχίας των Sex Pistols συνέπεσε με την αρχή της παρακμής τους. Λίγους μήνες μετά την πρώτη του συναυλία, το συγκρότημα κατέληξε ένα εμπορικό φαινόμενο και σύντομα διαλύθηκε. Αφού πέρασε η αναταραχή των πρώτων μηνών, οι μεγάλες δισκογραφικές ξαναπήραν τα ηνία. Το νεανικό κίνημα έχασε τις λούμπεν αναφορές του, διαδόθηκε από τα μέσα ενημέρωσης, κατέληξε μία ακόμα μόδα. Ο άγγλος συγγραφέας Στιούαρτ Χομ, ειδικός στις αντεργκράουντ κουλτούρες, παρατηρεί: «Μόλις ένα συγκρότημα φτάνει στο ευρύ κοινό, παύει να είναι ροκ μπάντα, γίνεται μαζικό προϊόν». Ο Μπρίντα, εξάλλου, σχολιάζει: «Αν σπάσεις τους κανόνες, μπορείς να το κάνεις μία φορά, μετά γίνεσαι μέρος τους: αυτό οι νέοι Άγγλοι το κατανόησαν με τραγικό τρόπο. Ήδη από το 1977, τα μαγαζιά είχαν ανεβάσει τις τιμές και προσαρμόσει τα προϊόντα στο πανκ στυλ που πρότειναν τα περιοδικά μόδας, ενώ αστέρες πρώτου μεγέθους, όπως η Σερ και ο Μπίλι Τζόελ, είχαν ενσωματώσει καρφίτσες και άλλα χαρακτηριστικά στοιχεία στο ντύσιμό τους».
Το πανκ νοθεύτηκε, οι αισχρότητες σταμάτησαν να είναι ανατρεπτικές, η διαφορετικότητα εξημερώθηκε. Έτσι, το κίνημα σιγά σιγά εξαφανίστηκε, αλλά όχι χωρίς να αφήσει μια κληρονομιά: εκτός από μια ποικιλία μουσικών υποκατηγοριών, ένα τεράστιο ρεπερτόριο τραγουδιών και ένα ανεξίτηλο στίγμα στην ιστορία του περασμένου αιώνα, οι πανκ μάς κληροδότησαν την ιδέα του «do it yourself». Την ιδέα, δηλαδή, ότι τη μουσική, ιδίως στην εποχή του Διαδικτύου, μπορεί να τη δημιουργήσει οποιοσδήποτε, οπουδήποτε.
Για να μάθετε πιο πολλά:
Dick Hebdige, Υποκουλτούρα: το νόημα του στυλ, εκδόσεις Γνώση.
Θανάσης Μουτσόπουλος, Το εικαστικό punk, εκδόσεις Futura.
Public Enemy
2 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 7:01 μμ.Tags: μουσικη
Ξαφνικά άρχισα να μη νιώθω άνετα, κάτι πίεζε την καρδιά μου κι έκανε το στήθος μου να πονάει. Δεν ξέρω αν θα το πιστέψετε, πάντως ήταν η πρώτη φορά που αισθανόμουν τον ήχο να γίνεται ένα με το σώμα μου. Κι είχα πάει σε άπειρες συναυλίες έως τότε: τι Clash, τι Motorhead, τι Ιγκι Ποπ μου λέτε. Σε λίγο, οι παλμοί της καρδιάς συντονίστηκαν με το ρυθμό της μουσικής και εγώ, παρότι εξακολουθούσα να νιώθω πως κάποιος μου έχωνε γροθιές στην πλάτη, άρχισα να επικοινωνώ πάλι με το περιβάλλον. Οι διπλανοί μου έδειχναν να επιστρέφουν από το ίδιο σοκ. Οι Public Enemy είχαν μπει στο δεύτερο κομμάτι. Ηταν καλοκαίρι του 1992 στο Κατράκειο της Νίκαιας. «Μα καλά, πού είναι οι μουσικοί;», άκουγα την ερώτηση να γυρνάει από στόμα σε στόμα, κάτι σαν το «Χριστός Ανέστη» το βράδυ της Ανάστασης, μόνο που τώρα όλοι ήταν τσιτωμένοι μέχρι εκεί που δεν έπαιρνε. Η πρώτη επαφή του ελληνικού κοινού με το ραπ, το αληθινό ραπ, δεν είχε καμία σχέση με τους δίσκους του συγκροτήματος, καμία σχέση με τη μουσική όπως την ξέραμε έως τότε. Ηταν ε-μ-π-ε-ι-ρ-ί-α!
Το ελληνικό κοινό δεν ήταν το μόνο που πιάστηκε αδιάβαστο μπροστά στο μουσικό τσουνάμι των Public Enemy: στο μυαλό όλων μας η φάση της συναυλίας είχε ταυτιστεί με τους επί σκηνής μουσικούς, την κιθάρα, το μπάσο, τα ντραμς και αγνοούσαν τι εστί MC και τι DJ. Οι Public Enemy υπήρξαν το πρώτο συγκρότημα χιπ χοπ που περιόδευε κανονικά εκτός ΗΠΑ. Συνεπώς, την ίδια έκπληξη πρέπει να ένιωσαν και πολλοί άλλοι στην Ευρώπη και την Ασία. Τα έργα και τις ημέρες αυτών των πρωτοπόρων της σύγχρονης μουσικής λοιπόν αφηγείται ο Ρόμπερτ Πάτο-Σπρούιλ στο φιλμ του «Public Enemy: Welcome to the Terrordome», το οποίο θα προβληθεί τον Σεπτέμβριο στο 14ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Αθήνας - Νύχτες Πρεμιέρας.
Αχτύπητο δίδυμο
Οι Public Enemy (που στα Ελληνικά σημαίνει «δημόσιος κίνδυνος») δημιουργήθηκαν το 1986, όταν ο Ρικ Ρούμπιν, αφεντικό της ανερχόμενης δισκογραφικής Def Jam, άρχισε να πολιορκεί έναν ραδιοφωνικό παραγωγό που άκουγε στο ψευδώνυμο Τσακ Ντι (και στην πραγματικότητα ονομαζόταν Κάρλτον Ντάγκλας Ράιντενχουντ), αφότου εντυπωσιάστηκε από το κομμάτι του «Public Enemy No 1» το οποίο είχε γίνει τοπικό χιτ στην αφροαμερικανική κοινότητα του Λονγκ Αϊλαντ της Νέας Υόρκης. Ο Τσακ, με πτυχίο γραφιστικής από το πανεπιστήμιο Αντέλφι, έβγαζε περισσότερα χρήματα ως γραφίστας και απέφευγε τον δαιμόνιο παραγωγό προκειμένου να κρατήσει τη μουσική σαν χόμπι. Τελικά υπέγραψε συμβόλαιο, μαζί με τον φίλο του Φλέιβορ Φλέιβ (κατά κόσμον Γουίλιαμ Τζόναθαν Ντρέιτον), έναν υπερκινητικό τύπο που διάνθιζε με τσιρίδες το ράπινγκ του Τσακ Ντι, φορούσε πολύχρωμα ρούχα, υπερμεγέθη καπέλα, τεράστια γυαλιά ηλίου και κρεμούσε στο στήθος, εν είδει φυλαχτού, ένα ρολόι τοίχου! Το δίδυμο, κάτι σαν το κινηματογραφικό ντουέτο Ντιν Μάρτιν - Τζέρι Λιούις, ήταν όλα τα λεφτά! Η γκροτέσκα φιγούρα του Φλέιβ με τις αστείες κινήσεις και τις άτσαλες χορογραφίες αντιστάθμιζε τις δραματικές αφηγήσεις των στίχων του Ντι σχετικά με τον τρόπο ζωής και τη θέση των Αφροαμερικανών στην κοινωνία των ΗΠΑ.
«Είναι λες και παίζεται ένα παιχνίδι του οποίου τους κανόνες δεν μας έχει διδάξει κανείς» θα γράψει, αργότερα, στην αυτοβιογραφία του «Fight the Power», ο Τσακ Ντι. «Σε αυτό το παιχνίδι υπάρχουν οι παίκτες και τα θύματα. Οι μαύροι ποτέ δεν ανήκαν στην πλευρά των παικτών, ήταν πάντα τα θύματα. Μας έχουν κάνει νταβατζήδες, πόρνες· μας έχουν εξαπατήσει για τα καλά σε τούτη τη χώρα τα τελευταία 500 χρόνια. Για να γίνεις κι εσύ παίκτης πρέπει να μάθεις όλους τους κανόνες. Αν δεν κυριαρχήσουμε στην εκπαίδευση, την οικονομία και την επιβολή του νόμου δεν θα καταφέρουμε να ξεφύγουμε ποτέ από τις φυτείες».
Eνα... μαύρο CNN
| |
Ως τέκνο ενός ζεύγους μαύρων ακτιβιστών της δεκαετίας του '60, ο, γεννηθείς το 1960, Τσακ Ντι είχε ζήσει, ενόσω βρισκόταν σε ευαίσθητη ηλικία, τα οράματα και την απογοήτευση του κινήματος της «μαύρης δύναμης». Η πολιτικοποίησή του λοιπόν συγκροτήθηκε σε νέες βάσεις. Συνδυάζοντας, σαν ράπερ, την ενορατική μεγαλεπήβολη ρητορεία του Μάρτιν Λούθερ Κιγκ («Εχω ένα όνειρο ...;»), τον ριζοσπαστισμό του Μάλκολμ Χ και τον μιλιταρισμό των Μαύρων Πανθήρων, δημιούργησε ένα μουσικό θίασο, στις παραστάσεις του οποίου η αφροαμερικανική εξέγερση ξεσπούσε με τρόπο εικονικό.
Με εύγλωττο τρόπο οι Χάβλοκ Νέλσον και Μάικλ Α. Γκονζάλες, στο βιβλίο τους «Bring the Noise: A Guide to Rap Music and Hip-Hop Culture», περιγράφουν το πρώτο άλμπουμ των Public Enemy: «Το Yo! Bum Rush the Show είναι κατασκευασμένο από άγρια ηχητικά τοπία που αφηγούνται πώς η μελλοντική επανάσταση θα μεταδοθεί από την τηλεόραση. Θα αρχίσει σαν κοινότοπη ταραχή και θα μεταδοθεί σε μια γενιά που εκπαιδεύτηκε να παρακολουθεί εμπρησμούς κτιρίων και βιτρίνες που γίνονται θρύψαλα. Τότε τα αλάνια του δρόμου θα τρίψουν τα ούζι τους στη μούρη της αδικίας και της προκατάληψης, ενώ οι μαύροι διανοούμενοι θα σπάσουν τις γραφομηχανές τους».
Η «επανάσταση για τις κάμερες» συνεχίζεται και στο δεύτερο άλμπουμ του συγκροτήματος «It takes a nation of millions to hold us back» : στο οπισθόφυλλο, οι Public Enemy εμφανίζονται σαν κομάντο που ανοίγουν τις πόρτες μιας φυλακής (οι μαύροι, αν και πληθυσμιακή μειοψηφία στις ΗΠΑ, κατέχουν το μεγαλύτερο ποσοστό σε έγκλειστους) - μια εικόνα που καταφθάνει μέσα από τις κάμερες του κλειστού κυκλώματος της σύγχρονης Βαστίλλης. Αλλωστε, ο Τσακ Ντι το λέει ξεκάθαρα: μακάρι οι Public Enemy να γίνονταν ένα «μαύρο CNN»!
Ομως η ριζοσπαστική τους ρητορεία δεν ήταν το μόνο στοιχείο που έκανε τους Public Enemy πρωτοπόρους. Η διάταξη των «χορευτών» που παρουσίαζαν στα σόου τους οι οποίοι, ντυμένοι στρατιωτικά, εκτελούσαν μιλιταριστικές χορογραφίες, σίγουρα εντυπωσίασε το ελληνικό κοινό. Κατά βάθος, το πραγματικά εντυπωσιακό στοιχείο ήταν η αχαλίνωτη μουσική τους! Ο ήχος τους, κατασκευασμένος με ιδιοφυή τρόπο από το τρίο των παραγωγών Χανκ και Κιθ Σόκλι και Ερικ Σάντλερ (οι οποίοι είναι γνωστοί ως Bomb Squad) στηρίζεται σε ένα δυνατό ρυθμό 4/4, ατίθασες μελωδίες που συχνά παραπέμπουν στο σκληρό ροκ και ηχητικά σήματα που ξεπετάγονται από το πουθενά, κάνοντας το αυτί να αναρωτιέται αν τα άκουσε πράγματι ή όχι. Η φρι τζαζ και το σκληρό φανκ συνυπάρχουν μαζί με συνεργασίες με καλλιτέχνες όπως οι Anthrax, οι Slayer και ο Βέρνον Ρέιντ των Living Colour. Δεν είναι να απορεί κανείς που οι Public Enemy είναι εξαιρετικά δημοφιλείς και στο λευκό κοινό που ακούει ροκ. Απ' την άλλη, τα πρωτοποριακά «σκρατς» του Τερμινέιτορ Εξ δεν άφηναν στους μαύρους -που γουστάρουν πολύ τις «μάχες μεταξύ των ντισκ-τζόκεϊ»- περιθώριο να αμφισβητήσουν πως ο DJ των Public Enemy «ήταν ο πρώτος»! Τέλος, δεν είναι μονάχα το είδος του μηνύματος αλλά και ο τρόπος που αυτό δινόταν. Οπως γράφει στην αυτοβιογραφία του ο Τσακ Ντι, «η Αμερική έχει γίνει η χώρα του πηχυαίου τίτλου. Ο κόσμος θέλει να ξέρει μονάχα τι λέει η επικεφαλίδα και δεν δίνει δεκάρα για το υπόλοιπο κείμενο». Οι Public Enemy ήταν «και οι πρώτοι» στην κατασκευή σλόγκαν: «Don't believe the hype», «Fight the power», «Burn, Hollywood, burn».
Οι επικρίσεις
Σίγουρα ο σκηνοθέτης Ρόμπερτ Πάτο-Σπρούιλ έχει αναλάβει και μια δύσκολη αποστολή: να απαντήσει στους επικριτές του συγκροτήματος. Μόλις τον προηγούμενο μήνα κυκλοφόρησε το βιβλίο «All About the Beat: Why Hip-Hop Can't Save Black America» του κριτικού Τζον Μακ Γούρτερ. Ισχυρίζεται, λοιπόν, ο συγγραφέας πως όσα λέει ο Τσακ Ντι περί «μαύρου CNN» απέχουν πολύ από την πραγματικότητα. Παρότι δηλώνουν αφηγητές ρεαλιστικών ιστοριών, οι «ράπερ με κοινωνική συνείδηση» δεν κάνουν τίποτα παραπάνω από το να ανακυκλώνουν κλισέ και θεωρίες συνωμοσίας για τη ζωή στα γκέτο, το εμπόριο ναρκωτικών και το AIDS. «Ο τρόπος που ερμηνεύουν τα πράγματα δεν ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες της μαύρης Αμερικής, ίσως να ταίριαζε με ό,τι ζητούσε πριν από 50 χρόνια»! Η συμπόρευση του συγκροτήματος με τη μισαλλόδοξη ρητορική των Μαύρων Μουσουλμάνων και οι μομφές για αντισημιτισμό τους έφερε πολλές φορές με την πλάτη στον τοίχο και ανάγκασε τον Τσακ Ντι να δώσει επεξηγήσεις αντί επεξηγήσεων.
Τέλος, η απόσταση που χωρίζει τα μανιφέστα του Τσακ Ντι, τα οποία προτρέπουν συγκροτήματα και κοινό να απεξαρτηθούν από τη βιομηχανία της διασκέδασης και την ...; τάση του Φλέιβορ Φλέιβ να πρωταγωνιστεί σε τηλεοπτικά ριάλιτι, έκανε πολλούς να αναρωτηθούν αν βρισκόμαστε μπροστά σε ένα ιδιότυπο είδος αυτισμού! Οπως όμως και να έχει το πράγμα, οι Public Enemy είναι απλώς ένα συγκρότημα και το γεγονός πως παίρνουμε τα λόγια και τα έργα τους τόσο πολύ στα σοβαρά είναι ενδεικτικό του πόσο δυνατό συγκρότημα είναι.
Πηγή: Περιοδικό «Κ»
events - music news
2 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 3:40 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Η μουσική των Beatles στην υπηρεσία της επιστήμης
Οι περισσότερες αναμνήσεις των Βρετανών είναι συνδεδεμένες με το τραγούδι «She Loves You»
Λίβερπουλ
Με «οδηγό» τους Beatles και τις αναμνήσεις που «ξυπνά» η μουσική τους ομάδα Βρετανών επιστημόνων προσπαθεί να κατανοήσει πώς η μουσική μπορεί να καθορίσει τους μηχανισμούς της μνήμης και να φέρει στο φως ξεχασμένα γεγονότα. Τρεις χιλιάδες άνθρωποι από 69 χώρες κλήθηκαν να καταγράψουν τις όποιες αναμνήσεις έχουν από τους Beatles.
Με ποιο τρόπο έχουν στιγματίσει τη ζωή τους, τι τους θυμίζει κάποιος δίσκος ή τραγούδι του θρυλικού συγκροτήματος, ποια είδηση θυμούνται που σχετίζεται με το συγκρότημα ή τι γνωρίζουν για κάποιο από τα μέλη του.
Πρόκειται για ένα πείραμα Βρετανών επιστημόνων που αποκαλείται Μαγική Περιοδεία της Μνήμης (Magical Memory Tour).
Μέσω αυτού οι επιστήμονες ευελπιστούν να μάθουν πώς η μουσική μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους να ανακαλέσουν ξεχασμένα γεγονότα της ζωής τους.
Η ομάδα των ερευνητών υποστηρίζει ότι υπάρχει σχέση ανάμεσα στα θετικά συναισθήματα και τη μουσική και έτσι μπορεί να εξηγηθεί γιατί συγκεκριμένα τραγούδια ανακαλούν γεγονότα στη μνήμη μας.
Από την μελέτη προέκυψε ότι οι Βρετανοί που συμμετείχαν στο πείραμα ανέφεραν αναμνήσεις συνδεδεμένες κυρίως με το τραγούδι She Loves You, ενώ οι Αμερικανοί με το I Want to Hold Your Hand.
Αυτό που τονίζουν, ωστόσο, οι επιστήμονες είναι ότι παραμένει άγνωστο αν κάποια είδη μουσικής μπορούν να βοηθήσουν περισσότερο από άλλα στο να θυμηθεί κανείς παλιά γεγονότα από τη ζωή του.
Προκαλεί ξανά η Μαντόνα συγκρίνοντας επί σκηνής Μακέιν και Χίτλερ
Εντυπωσιακή η Μαντόνα στην πρεμιέρα της παγκόσμιας περιοδείας «Sticky & Sweet»
Την οργή των Ρεπουμπλικανών ξεσηκώνει η Μαντόνα αντιπαραθέτοντας επί σκηνής εικόνες των Τζον Μακέιν, Χίτλερ και Ρόμπερτ Μουγκάμπε, υπό τους ήχους του τραγουδιού Get Stupid...
Η παγκόσμια περιοδεία Sticky & Sweet της Μαντόνα έκανε πρεμιέρα το Σάββατο στο Κάρντιφ της Ουαλίας.
Ερμήνευσε το τραγούδι Get Stupid (Γίνε ηλίθιος), ενώ στην γιγαντοοθόνη πίσω της προβάλλονταν εικόνες καταστροφής, και εν συνεχεία φωτογραφίες του Αδόλφου Χίτλερ, του προέδρου της Ζιμπάμπουε Ρόμπερτ Μουγκάμπε και του Τζον Μακέιν.
Αμεση ήταν η διαμαρτυρία από το επιτελείο του Μακέιν, το οποίο προφανώς βρισκόταν σε κατάσταση... ετοιμότητας δεδομένου ότι και στην προηγούμενη περιοδεία της Μαντόνα, Confessions, είχε γίνει αντιπαράθεση εικόνων των Τζορτζ Ο.Μπους και Χίτλερ.
«Οι συγκρίσεις είναι ταυτόχρονα σκανδαλώδεις, απαράδεκτες και διχαστικής φύσης» δήλωσε ο εκπρόσωπος του Τζον Μακέιν, Τάκερ Μπάουντς, σε ανακοινωθέν που αναμεταδίδει το τηλεοπτικό δίκτυο Fox.
«Αυτό αποδεικνύει πως όταν πρόκειται να υποστηρίξουν τον Μπάρακ Ομπάμα, οι φίλοι του οι παγκόσμιες διασημότητες δεν διστάζουν να καταφύγουν σε δυσφημίσεις και σε απαράδεκτες επιθέσεις» τόνισε.
Επίθεση στον Νόελ Γκάλαχερ επί σκήνης
Στο νοσοκομείο μεταφέρθηκε ο Νόελ Γκάλαχερ μετά από επίθεση που δέχτηκε πάνω στη σκηνή κατά τη διάρκεια συναυλίας των Oasis στο Τορόντο. Άντρας αγνώστων στοιχείων ανέβηκε στη σκηνή, σπρώχνοντας με δύναμη τον Νόελ στα ηχεία λίγο πριν τον απομακρύνει η ασφάλεια.
Ο Λίαμ φανερά εξαγριωμένος, ακολούθησε τον επιτιθέμενο με σκοπό να του ρίξει γροθιά. Παρόλα αυτά, λίγα λεπτά αργότερα, ο Νόελ επανήλθε στη σκηνή και συνέχισε κανονικά να παίζει μέχρι το τέλος της συναυλίας. Αμέσως μετά μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο να εξεταστεί για τυχόν κατάγματα στα πλευρά του. O άντρας συνελήφθη και κρατείται με την κατηγορία επίθεσης.
Μπορείτε να δείτε την επίθεση στο http://www.youtube.com/watch?v=CX5JBsKih0c&eurl=http://www.undercover.com.au/News-Story.aspx?id=6258
Το tracklist του νέου άλμπουμ της Dido
Oπως είχαμε αναφέρει και παλιότερα, η Dido επιστρέφει στη δισκογραφία με μια νέα δουλειά που αναμένεται στις 3 Νοεμβρίου. Το άλμπουμ θα ονομάζεται Safe Trip Home και θα περιλαμβάνει συνεργασίες από ηχηρά ονόματα όπως του Μράιαν Ινο και του Μικ Φλιτγουντ (Fleetwood Mac).
Πρώτο single θα είναι το "Dont Believe in Love", ενώ το "Look No Further" έχει ήδη διατεθεί δωρεάν για download μέσα από το site της.
Αναλυτικά τo tracklist έχει ως εξής:
1. "Dont Believe in Love" 2. "Quiet Times" 3. "Never Want to Say Its Love" 4. "Grafton Street" 5. "It Comes and It Goes" 6. "Look No Further" 7. "Us 2 Little Gods" 8. "The Day Before the Day" 9. "Lets Do the Things We Normally Do" 10. "Burnin Love" 11. "Northern Skies"
Εντυπωσίασε η Γουάινχαους
Mε 45 λεπτά καθυστέρηση ανέβηκε η Ειμι Γουάινχαους στη σκηνή του φεστιβάλ Bestival το Σάββατο που μας πέρασε. Παρόλα αυτά, η τραγουδίστρια έδωσε μια εξαιρετική συναυλία, ερμηνεύοντας με πάθος τα κομμάτια της και αποσπώντας στο σύνολό της θετικά σχόλια ...;
Ντυμένη με ένα καρό φόρεμα και τραγουδώντας με ένα μικρόφωνο διακοσμημένο σαν τιμόνι πλοίου, η Γουάινχαους ερμήνευσε κομμάτια όπως ";Back To Black";, και ";You Know I'm No Good";.
Aυτή ήταν και η τελευταία προγραμματισμένη εμφάνιση της ταλαιπωρημένης Γουάινχαους για το 2008.
μοναδικά αυτοκίνητα
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 1:01 μμ.Tags: ειδησεις , διαφορα
Παρέλαση από μοναδικά αυτοκίνητα στο Automobiles of London Εvent
Περισσότερα από 75 εξαίσια αυτοκίνητα θα δημοπρατηθούν κατά τη μία και μοναδική μέρα της δημοπρασίας
Επιστρέφοντας στην προηγμένης τεχνολογίας αρένα, Battersea Evolution, η πολυαναμενόμενη δημοπρασία υπόσχεται μία ακόμα φανταστική συλλογή από μηχανοκίνητα αυτοκίνητα - αντίκες. Περισσότερα από 75 εξαίσια αυτοκίνητα θα δημοπρατηθούν κατά τη μία και μοναδική μέρα της δημοπρασίας. «Με τις πωλήσεις να ξεπερνούν συνολικά το ποσό των 18 εκατ. λιρών, η εναρκτήρια δημοπρασία της περασμένης χρονιάς πέρασε στο βιβλίο της Ιστορίας ως το μεγαλύτερο event αυτοκινήτων της κατηγορίας του που έχει λάβει χώρα στο Ηνωμένο Βασίλειο», δήλωσε ο Max Girardo, Διευθύνων Σύμβουλος των Ευρωπαϊκών Δραστηριοτήτων της εταιρείας RM. Ένα από τα «κοσμήματα» της επικείμενης λονδρέζικης δημοπρασίας είναι ένα πολυτελές 1938 Horch 853 Special Roadster, κατασκευής Erdmann & Rossi (αριθμός πλαισίου 854268). Το μέχρι πρότινος φυλαγμένο σε συλλογή ιδιώτη στη Λετονία, το κομψό 853 Special Cabriolet, που θα προσφερθεί στη δημοπρασία της RM τον Οκτώβριο είναι ένα από τα τρία μόνο σωζόμενα δείγματα αυτού του είδους, και ένα από τα έξι όλων των τύπων, αποτελώντας μοναδική ευκαιρία για μια «αποκλειστική» αγορά (εκτίμηση 1.500.000 λιρών - 2.000.000 λιρών).
Ένας ακόμα πρωταγωνιστής της λονδρέζικης δημοπρασίας είναι μια 1964 Ferrari 250 LM Berlinetta (αριθμός πλαισίου 6173). Το 27ο από μόνο 32 στο σύνολο κομμάτια που έχουν κατασκευαστεί, αυτή η 250 LM περιήλθε, το 1975, στην ιδιοκτησία του Wayne Sparling, του πρώην αρχηγού του πληρώματος της NART (North American Racing Team) του Luigi Chinetti, ο οποίος επιμελήθηκε της διατήρησης και επισκευής του αυτοκινήτου για τα επόμενα 25 χρόνια (εκτίμηση 2.250.000 λίρες Αγγλίας - 2.750.000 λίρες).
Επίσης, τον χώρο της εκδήλωσης θα διασχίσει και το σπάνιο μοντέλο που μαγνητίζει, αυτό της Bugatti Type 57C Atalante (1938), με αριθμό πλαισίου 57766. Το κομμάτι αυτό ανήκε στον John W.Straus, εγγονό του Isidor Straus - του ανθρώπου που αναγνωρίστηκε για τη μετατροπή του αμερικανικού καταστήματος R.H. Macy σε κολοσσό. Υστερα από χρόνια απολαυστικής οδήγησης, ο Straus πάρκαρε το αυτοκίνητό του στο New York Garage το 1962 για να ανακαλυφθεί σε κακή κατάσταση και να αποκτηθεί από τον τωρινό ιδιοκτήτη του το 2007 (εκτίμηση 560.000 λίρες Αγγλίας - 660.000 λίρες). Ένα ακόμα εντυπωσιακό κομμάτι με αξιοσημείωτη προέλευση είναι μια κομψή, με καλά τεκμηριωμένα στοιχεία 1924 Rolls-Royce Silver Ghost Torpedo, κατασκευής Million-Guiet.
Το πανέμορφο κομμάτι κατασκευάστηκε και παρουσιάστηκε το 1924 στο Paris Auto Show και είχε αγοραστεί αρχικά από κάποιον κύριο, ονόματι Dutasta του Παρισιού το 1925, πριν αποτελέσει μέρος της αξιοσέβαστης συλλογής του Ettore Bugatti. Άλλοι επιφανείς πρώην ιδιοκτήτες ήταν και ο Γάλλος οδηγός ταχύτητας και οινέμπορος, Maurice Trintignant, ο κληρονόμος σαμπάνιας, Count Frederic Chandon de Briailles και ο πρωταθλητής ταχύτητας της φόρμουλας F1, Jean Alesi. (εκτίμηση 300.000 λίρες Αγγλίας - 400.000 λίρες).
πηγη . imeresia.gr
Τι θα γίνει σε 50 χρόνια...
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 9:01 πμ.Tags: ειδησεις , απόψεις
Θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι συζήτηση δυο τύπων στο μπαρ μπροστά σε ένα ποτήρι ουίσκι. Δεν είναι όμως έτσι.Συμφωνα με το περιοδικό New Scientist τα πιο λαμπρά πνεύματα του κόσμου ρωτήθηκαν και είπαν για κάποια πράγματα που πιθανώς θα φέρουν επανάσταση στον τρόπο που ζούμε.
Οι μεγαλύτεροι επιστήμονες του σήμερα δοκίμασαν να προβλέψουν τι θα αλλάξει ως το 2058. Και κατέληξαν ότι... θα γίνουν «τρελά» πράγματα!
Εξωγήινη ζωή, μανδύες που μας κάνουν αόρατους, όργανα κατά παραγγελία για μεταμοσχεύσεις, επεκτάσεις μνήμης που εμφυτεύονται στον εγκέφαλο και η Θεωρία του Παντός, που μπορεί να εξηγήσει την πολυπλοκότητα του σύμπαντος... Αυτές είναι μόνο μερικές από τις επαναστατικές ανακαλύψεις που θα βγουν από τα εργαστήρια μέχρι το 2058, σύμφωνα με τα πιο λαμπρά πνεύματα του κόσμου, που ρωτήθηκαν από το βρετανικό περιοδικό New Scientist. Περιμένοντας να έρθει το μέλλον, ιδού κάποιες πρόοδοι που πιθανώς θα φέρουν επανάσταση στον τρόπο που ζούμε.
Επαφή!
«Η πιο σημαντική ανακάλυψη θα είναι η ύπαρξη εξωγήινης ζωής», παρατηρεί ο Φρίμαν Ντάισον, ομότιμος καθηγητής φυσικής στο Πρίνστον και φημισμένος εκλαϊκευτής της επιστήμης. «Σήμερα δε γνωρίζουμε ακριβώς τι να αναζητήσουμε, αλλά μετά τον πρώτο εντοπισμό θα αναπτύξουμε καλύτερα όργανα, ανοίγοντας ριζικά καινούριους δρόμους όχι μόνο για τη βιολογία, τη φυσική και την αστρονομία, αλλά και για τη φιλοσοφία, δεδομένου ότι πρέπει να επανεξετάσουμε τον τρόπο με τον οποίο νοούμε την ύπαρξή μας στο σύμπαν».
Αντίθετα, στην ηλεκτρονική «η επανάσταση θα έρθει από τα ";μεταϋλικά";, συνθετικές δομές που μπορούν να ξεπεράσουν πολλά από τα όρια των φυσικών υλικών», σύμφωνα με τον Νέιθαν Μίρβολντ, πρώην διευθυντή έρευνας της Microsoft και σήμερα επιχειρηματία στην Intellectual Ventures. Με τα μεταϋλικά οι επιστήμονες ελπίζουν να αναπτύξουν μικροσκόπια που θα μπορούν να δουν αντικείμενα πολύ μικρότερα από το μισό του μήκους κύματος του φωτός και να κατασκευάσουν ακόμα και επιφάνειες που θα κάνουν αόρατα τα αντικείμενα.
Πού είναι η συνείδηση;
Για τον γενετιστή Μπρους Λαν, η επόμενη μεγάλη ανακάλυψη στον τομέα της βιοϊατρικής θα είναι τα γενετικώς τροποποιημένα ζώα, που θα μπορούν να παράγουν «εξανθρωπισμένα» όργανα, συμβατά με κάθε ασθενή, καθώς θα έχουν το ίδιο ανοσολογικό προφίλ. Το όφελος θα είναι διπλό, καθώς, εκτός από την κατάργηση της λίστας αναμονής για μεταμοσχεύσεις, δε θα παρατηρούνται πλέον περιστατικά απόρριψης.
Για τον Βρετανό αστροφυσικό Μάρτιν Ρις, η φυσική θα μπορούσε επιτέλους να επεξεργαστεί μια μεγάλη και ενιαία θεωρία, που θα ξεπερνά την κβαντική μηχανική και θα εξηγεί όλα τα φυσικά φαινόμενα, ώστε να διαπιστωθεί αν, εκτός από τη δική μας, υπήρξαν κι άλλες Μεγάλες Εκρήξεις από τις οποίες προέκυψαν άλλα σύμπαντα καθώς και πώς εξελίχτηκαν.
Σύμφωνα με τον Καναδό βιολόγο Ντάνιελ Πόλι, σύντομα θα διαθέτουμε ένα όργανο που θα μας επιτρέπει να μπαίνουμε στο μυαλό των ζώων, να ξαναζούμε τα συναισθήματα και τις αρχέγονες σκέψεις τους. Το οποίο θα μας αναγκάσει όλους να γίνουμε χορτοφάγοι!
Η πιο σημαντική ανακάλυψη θα μπορούσε ίσως να αφορά στο νου μας, όπως εισηγούνται δύο νευροεπιστήμονες, ο Ίγκορ Αλεξάντερ και η Ελίζαμπεθ Λόφτους. Σύμφωνα με τον πρώτο, σύντομα θα αποκωδικοποιήσουμε τους μηχανισμούς που επιτρέπουν στο hardware του εγκεφάλου μας να παράγει αυτή την ακόμα μυστηριώδη οντότητα που αποτελείται από το νου και τη συνείδηση. Για τη Λόφτους, αντίθετα, οι ερευνητές θα τελειοποιήσουν την ικανότητά τους να δημιουργούν ψεύτικες μνήμες χειραγωγώντας τις αναμνήσεις μας. Ένα σενάριο ισάξιο με το «Μεγάλο Αδελφό» του Βρετανού συγγραφέα Τζορτζ Όργουελ.
Αλλά, σύμφωνα με τον Αμερικανό ηθολόγο Φρανς ντε Βάαλ, οι κοινωνικές επιστήμες θα έχουν αποκτήσει μια πιο επιστημονική προσέγγιση, που θα μας επιτρέψει να καταλάβουμε την ανθρώπινη κοινωνική φύση και να βελτιώσουμε σε εντυπωσιακό βαθμό τις σχέσεις μας με τους άλλους ανθρώπους. Εξαλείφοντας έτσι τον κίνδυνο αδικιών, πολέμων και δικτατοριών. Όλοι αυτό ελπίζουμε...
Ακόμα κι αν δεν το καταλάβατε, τα τελευταία 10 χρόνια είδαμε πολλά!
Προσπαθήστε να φανταστείτε τι θα σκεφτόσασταν το 1997 αν ένας φίλος σας σάς έλεγε: «Αν δεν μπορέσεις να κατεβάσεις την ταινία, κάνε μου μια βιντεοκλήση».
Μια βαριά ταινία;
Σίγουρα θα γουρλώνατε τα μάτια με την πρώτη φράση (με το «να κατεβάσεις» θα σκεφτόσασταν μια βαριά κούτα με βιντεοκασέτες) και δε θα κατανοούσατε τη δεύτερη (αν και οι βιντεοκλήσεις είχαν ήδη εφευρεθεί για σταθερά τηλεφωνικά δίκτυα στις ΗΠΑ τη δεκαετία του '70). Πράγματι, παρ' όλο που δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει, πολλές εφευρέσεις έχουν αλλάξει τη ζωή μας τα τελευταία 10 χρόνια. Ιδού οι κυριότερες, με το έτος κατά το οποίο άρχισαν να γίνονται πραγματικότητα σε ευρεία κλίμακα.
* Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (1997).
* Viagra (1999).
* Κατεψυγμένα τρόφιμα για φούρνο μικροκυμάτων (1999).
* E-pass (2000).
* iPod και άλλα mp3 (2001).
* Ευρυζωνικό ίντερνετ (2002).
* Ψηφιακές φωτογραφικές μηχανές (2002).
* Ταινίες σε dvd (2002).
* Οθόνες και τηλεοράσεις υγρών κρυστάλλων (2003).
* Δορυφορικά GPS (2003).
* Βιντεοτηλέφωνα (2004).Πότε άρχισε η κονσερβοποίηση των τροφίμων;
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 5:01 πμ.Tags: ειδησεις , άρθρα , απόψεις
Ο άνθρωπος προσπαθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια να βρει τρόπους για τη συντήρηση των τροφίμων για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όμως χάρη στο Μεγάλο Ναπολέοντα ξεκίνησε η κονσερβοποιία.
Οι Γάλλοι στρατιώτες και ναύτες ήταν συχνά υποχρεωμένοι να τρώνε μόνο καπνιστό ψάρι, παστό κρέας και ξηρά τροφή. Χιλιάδες άνθρωποι πέθαιναν από σκορβούτο ή λιμοκτονούσαν. Γι' αυτό το λόγο, το 1795 η γαλλική κυβέρνηση προσέφερε ένα βραβείο 12.000 φράγκων για την πλέον πρακτική μέθοδο χορήγησης νωπής τροφής στα γαλλικά στρατεύματα και το ναυτικό. Μετά από 15 χρόνια, το βραβείο απονεμήθηκε στο Νικολά Απέρ, αρχιμάγειρα και ζαχαροπλάστη, ο οποίος συσκεύαζε την τροφή σε μπουκάλια με μεγάλο στόμιο. Κατόπιν τα σφράγιζε με φελλό και σύρμα και τοποθετούσε κάθε μπουκάλι σε έναν υφασμάτινο σάκο. Το μπουκάλια ζεσταίνονταν μέσα σε μια κατσαρόλα με νερό που έβραζε. Στην ουσία, ο Απέρ στηρίχτηκε στη θεωρία ότι για τη διατήρηση των μαγειρεμένων τροφών αρκεί η αφαίρεση του αέρα. Αργότερα έμαθε ότι η διατήρησή τους εξαρτάται από την ανυπαρξία βακτηρίων. Το πρώτο δίπλωμα ευρεσιτεχνίας «κονσερβοποιού» για συντήρηση τροφών απονεμήθηκε στην Αγγλία στον Πίτερ Ντιράν το 1810, ο οποίος συνέλαβε την ιδέα να συσκευάσει τσάι μέσα σε κουτιά.
Επώνυμα Cocktails
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 1:23 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις , προτάσεις
Μπορεί η ποτοαπαγόρευση να γέννησε τα κοκτέιλ αλλά οι προσωπικότητες του μεσοπολέμου τα έκαναν... επώνυμα.
Το ALLOTINO Jazz Rock Cafe
παρουσιάζει τα 5 πιο exclusive κοκτέιλ και πως να τα φτιάξετε σπίτι.
Τα πράγματα για τους μπάρμαν στην ποτοαπαγόρευση ήταν δύσκολα. Προκειμένου να καλυφθεί η γεύση και το άρωμα του παράνομου πλέον αλκοόλ έπρεπε να εφευρίσκουν ένα σωρό κόλπα. Ή καλύτερα ένα σωρό νέα ποτά. Προσθέτοντας φρούτα, καρυκεύματα, χυμούς, κρέμες και σος έδωσαν γένεση στην επιστήμη του "ανακατεύειν" και στα κοκτέιλ.
Αν η ποτοαπαγόρευση ήταν η αιτία της εμφάνισης των κοκτέιλ οι μεγάλες προσωπικότητες του μεσοπολέμου τα έκανα διάσημα. Ιδού λοιπόν τα πέντε πιο επώνυμα κοκτέιλ και πως θα τα φτιάξετε στο σπίτι.
Πρόεδρος Ρούζβελτ
2 πρέζες γρεναδίνη
1 ποτήρι ρούμι
grata Ανακατεύουμε καλά σε σέικερ και σερβίρουμε σε ένα ποτήρι κοκτέιλ
Αν και υπήρξαν δύο πρόεδροι Ρούζβελτ στην ιστορία της Αμερικής, ο Θεόδωρος και ο Φραγκλίνος, και δεν είναι γνωστό προς τιμήν ποίου έχει ονομαστεί έτσι, και οι δύο ήταν φανατικοί λάτρεις των κοκτέιλ.
Τζόνι Βάισμιλερ
1 μέρος τζιν
1 μέρος ρούμι
1 μέρος φρέσκος χυμός λεμόνι
Άχνη ζάχαρη
1 πρέζα γρεναδίνη
Ανακατεύουμε σε ένα σέικερ και σερβίρουμε σε ποτήρι κοκτέιλ.
Πρωταθλητής της κολύμβησης και πασίγνωστος ως Ταρζάν, ο Τζόνι Βάισμιλερ, ήταν πρωτίστως λάτρης των γκαλά. Και η καριέρα του στο Χόλιγουντ παρείχε κάθε ευκαιρία για να απολαμβάνει το αγαπημένο του κοκτέιλ μαζί με τους σταρ της εποχής.
Μέι Γουέστ
1 κρόκος αυγού
1 κουταλάκι άχνη ζάχαρη
1 ποτήρι μπράντι
Ανακατεύουμε καλά και σερβίρουμε σε χαμηλό ποτήρι. Για έξτρα γεύση βάζουμε και μια πρέζα κόκκινο πιπέρι.
Η Μάε Γουέστ ήταν κωμικός, σεναριογράφος, μουσικός, σταρ του Χόλιγουντ αλλά είναι πιο γνωστή ως το πρώτο σεξ σίμπολ. Οι τολμηρές της εμφανίσεις δημιούργησαν ιδιαίτερα προβλήματα στην καριέρα της και για ένα διάστημα φυλακίστηκε με αφορμή την παραγωγή του θεατρικού της έργου "Sex". Εξίσου πικάντικο ήταν και το κοκτέιλ της.
Γκρέτα Γκάρμπο
1 πρέζα πρέζα λικέρ μέντας
1 μεζούρα φρέσκος χυμός λεμόνι
1 μεζούρα γρεναδίνη
1 μεζούρα βερμούτ
1 μεζούρα μπράντι
Ανακατεύουμε καλά σε ένα σέικερ και σερβίρουμε σε χαμηλό ποτήρι.
Έπαιξε τη Μάτα Χάρι, την Άννα Καρένινα και τη Σουηδή Βασίλισσα Κριστίνα. Αυτά στον κινηματογράφο. Στην ζωή της, η Γκρέτα Γκάρμπο απέρριψε την αγάπη του Λόρενς Ολίβιε, παραιτήθηκε από τον κινηματογράφο για ενταχθεί τελικά στο διεθνές τζετ σετ που τότε αποτελούσαν οι Αριστοτέλης Ωνάσης, Ουίνστον Τσόρτσιλ και είχε ερωτικές σχέσεις με τη Μερσέντες Ντ' Ακόστα, αμερικανίδα συγγραφέα. Αινιγματική ζωή, αινιγματική και η γεύση του κοκτέιλ της.
Μαξ Μπάερ
2 πρέζες αψέντι
2 πρέζες γρεναδίνη
1/2 μεζούρα τζιν
1/2 Μπράντι μήλο
Ανακατεύουμε καλά και σερβίρουμε σε ποτήρι κοκτέιλ.
Ο Μαξ Μπάερ είναι γνωστός για δύο από τα πιο φονικά χτυπήματα στην ιστορία του μποξ. Το πρώτο, σε αγώνα του 1930, έστειλε το Φράνκι Κάμπελ, στο νοσοκομείο όπου και υπέκυψε. Στη νεκροψία φάνηκε ότι ο εγκέφαλος του Κάμπελ είχε ξεκολλήσει από το κρανίο! Το δεύτερο είναι ίσως το πιο δυνατό δεξί κροσέ που έχει καταγραφεί στο μποξ εναντίον του Έρνι Σααφ. 6 μήνες αργότερα ο Σάαφ πέθανε σε έναν άλλο αγώνα αλλά ο θάνατος του εικάζεται ότι ήταν αποτέλεσμα του «φονιά» αφού διαμαρτυρόταν συνεχώς για πονοκεφάλους και ζαλάδες με το διάσημο δεξί του Μπάερ. Ίσως το Αψέντι να είχε σχέση με τα δύο φονικά του χτυπήματα.
Σαν σημερα στις 8 Σεπτεμβριου το 1945
0 Σχόλια Από allotino - Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 @ Τρίτη, 9 Σεπτεμβρίου 2008 0:01 πμ.Tags: ειδησεις , μουσικη
Σαν σημερα στις 8 Σεπτεμβριου το 1945
γεννήθηκε ο Ron Pigpen McKernan, των (the Grateful Dead) (d. 1973)
Οι Grateful Dead αποδείχθηκαν το μακροβιότερο από τα "acid rock" γκρουπ που εμφανίστηκαν στο Σαν Φρανσίσκο το 1965, ύστερα από συμμετοχές στα "acid test" του Ken Kesey. Η αρχική τους σύνθεση περιλάμβανε τους Jerry Garcia (lead κιθάρα), Bob Weir (rhythm κιθάρα), Phil Lesh (μπάσο), Ron Pigpen McKernan (κίμπορντς) και Bill Kreutzmann (τύμπανα). Η μουσική τους, αν και ξεκίνησε ως ευθύ rock και R&B, πέρασε μέσα από τα παραμορφωτικά κάτοπτρα της ψυχεδέλειας και εξελίχθηκε σε ένα υβρίδιο από στιλ, με μεγάλες σε διάρκεια, περιπετειώδεις και αυτοσχεδιαστικές αναπτύξεις. Ανέκαθεν ένιωθαν πιο άνετα στα live παρά στο στούντιο (όπως, για παράδειγμα, το εξαιρετικό "Live/Dead" του 1969), απέκτησαν δε ένα ιδιαίτερα αφοσιωμένο κοινό, τα μέλη του οποίου ονομάστηκαν με καμάρι "deadheads". Με τα "Workingman's Dead" και "American Beauty" του 1970 εξερεύνησαν το folk rock. Στη διάρκεια της δεκαετίας του '70 έκαναν ηχογραφήσεις μάλλον εμπορικού προσανατολισμού, με ναδίρ το disco-pop προσανατολισμού άλμπουμ "Go To Heaven" του 1980, στο οποίο συμμετείχε για πρώτη φορά ο κιμπορντίστας Brent Mydland. Οι πειραματισμοί με ναρκωτικά ήταν μια πραγματικότητα για πολλά χρόνια. Την εποχή εκείνη ο Garcia εθίστηκε στην ηρωίνη, με αποτελέσματα καταστροφικά τόσο για την υγεία όσο και για την καλλιτεχνική του υπόσταση: Όχι μόνο σημείωσε μια σταθερά φθίνουσα πορεία ως κιθαρίστας και τραγουδιστής στο πρώτο μισό της δεκαετίας του '80, αλλά και έφτασε πολύ κοντά στο θάνατο, όταν έπεσε σε κώμα -έπασχε από διαβήτη- το 1986. Το χτύπημα ωστόσο που δεν τον σκότωσε, τον έκανε δυνατότερο. Ένα χρόνο μετά οι Dead ανάνηψαν με το πολύ καλό "In The Dark", το πρώτο στούντιο άλμπουμ τους σε διάστημα επτά χρόνων. Δύο χρόνια μετά ακολούθησε το "Dylan And The Dead", το άλμπουμ συνεργασίας τους με τον Bob Dylan, και το 1990 το άριστο τριπλό live-LP "Without A Net". Μετά το θάνατο του Garcia από καρδιακή προσβολή στις 9 Αυγούστου 1995, τα υπόλοιπα μέλη διέλυσαν το γκρουπ.
Δικτυακός τόπος
http://www.dead.net/
ΕΡΓΑ
Classic Albums: Anthem To Beauty (DVD) (Rock/Pop)
American Beauty [DVD-Audio] (Rock/Pop)
Dead Ahead (DVD) (Rock/Pop)
Ticket to New Year΄s (DVD) (Rock/Pop)
The Music Never Stopped: Roots Of The Grateful Dead (Rock/Pop)
Lifestyle - Status symbols για όλους...
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 9:45 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , άρθρα , απόψεις
Status symbols για όλους...
Τις τελευταίες δεκαετίες οι Έλληνες καταναλωτές ενδίδουν όλο και περισσότερο στο δέλεαρ της υψηλής ποιότητας και των ακριβών γούστων.
Όταν αφήσαμε πλέον πίσω μας τις βασανισμένες δεκαετίες των πολέμων, του Εμφυλίου και αργότερα της δικτατορίας, ακόμη και τα χαμηλά κοινωνικά στρώματα κατάφεραν να ξεφύγουν από την ανέχεια. Η ευμάρεια συνιστούσε πλέον πραγματικότητα για την πλειονότητα των Ελλήνων. Η δεκαετία του '80 φαινόταν να απέχει παρασάγγας από την εποχή «λατέρνα, φτώχια και φιλότιμο» που έχουν καταγράψει οι ελληνικές ταινίες του '50 και του '60. Ωστόσο, μόλις τις τελευταίες δεκαετίες έχει φτάσει στη χώρα μας η «επιδημία» του καταναλωτισμού. Έτσι σήμερα, στην εποχή του ευρώ, που οι μισθοί φαίνεται να παραμένουν στάσιμοι ενώ οι τιμές όλων των αγαθών εκτοξεύονται στα ύψη, ζούμε ένα παράδοξο: ενώ οι Έλληνες εμφανίζονται οι φτωχότεροι στην Ευρώπη των 15 μαζί με τους Ιρλανδούς και 2,2 εκατομμύρια συμπολίτες μας φαίνεται να ζουν κάτω από το όριο της φτώχιας, οι οίκοι υψηλής ραπτικής και τα πολυτελή καταστήματα... ευημερούν.
Είναι γεγονός: οι περισσότεροι από εμάς ενδίδουμε πού και πού σε ακριβές αγορές, οι οποίες είναι δυσανάλογες των οικονομικών απολαβών μας. Σε αυτές τις καταναλωτικές «αμαρτίες» αναμφισβήτητα μας παρακινεί, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, η ίδια η αγορά. Ένας μηχανισμός που συνδυάζει την πληθώρα των επιλογών με την εντυπωσιακή «βιτρίνα» και τη διαφήμιση. Οι περισσότερες αγοραστικές επιλογές, πλούσιων και φτωχών, καθορίζουν και καθορίζονται από ένα πράγμα: τον τρόπο ζωής τους ή, αγγλιστί, το lifestyle.
Από την ένδυση μέχρι τη διατροφή
Τι σημαίνει, τέλος πάντων, lifestyle, μια λέξη-καραμέλα για τα περισσότερα ηλεκτρονικά και έντυπα μίντια; Η Wikipedia μάς δίνει μια ιδέα: «Είναι ο τρόπος με τον οποίο ζει ένας άνθρωπος ή μια ομάδα ανθρώπων. Περιλαμβάνει τις κοινωνικές σχέσεις, τις καταναλωτικές συνήθειες, τη διασκέδαση και το ντύσιμό του. Αντικατοπτρίζει, επίσης, συνήθως τις πεποιθήσεις, τις αξίες του ή την οπτική του απέναντι στον κόσμο».
Ο όρος lifestyle γεννήθηκε το 1939. Χρησιμοποιήθηκε από συγγραφείς όπως τον Άλβιν Τόφλερ, ο οποίος προέβλεψε την εμφάνιση των «υποκουλτούρων» που θα αναδύονταν μέσα από την ποικιλομορφία της μεταβιομηχανικής κοινωνίας. Ωστόσο, το lifestyle έχει συνδεθεί κυρίως με τις καταναλωτικές συνήθειές μας. Όπως υποστηρίζει ο κοινωνιολόγος Χοσέ Καστίγιο, «τη δεκαετία του '90, με τη διάδοση του καταναλωτισμού, η ιδέα του lifestyle μετατράπηκε σε βασικό όπλο του μάρκετινγκ. Η έννοια του κύρους αποσυνδέθηκε εν μέρει από την κοινωνική τάξη στην οποία ανήκουμε και ταυτίστηκε σε μεγάλο βαθμό με την καταναλωτική συμπεριφορά μας, γεγονός που λαμβάνουν σοβαρά υπόψη τους οι επαγγελματίες του μάρκετινγκ».
Οι διαφημίσεις διαμορφώνουν το περιεχόμενό τους ανάλογα με το σύγχρονο lifestyle. Οι επιλογές και οι εναλλακτικές που προσφέρουν βασίζονται στις πιο επιτυχημένες προτάσεις του. Ο Πιέρ Μπουρντιέ στο ήδη κλασικό βιβλίο του
«Η διάκριση» ήταν από τους πρώτους που έκανε το διαχωρισμό ανάμεσα στο γούστο της πολυτέλειας και το γούστο της αναγκαιότητας. Το πρώτο έχει γίνει ήδη κομμάτι της ζωής μας τα τελευταία χρόνια. «Σνομπάρουμε» ανώνυμα -;αλλά συχνά ποιοτικά-; αγαθά χάριν μιας «χάι» μάρκας στην ένδυση, τη διατροφή, τα αξεσουάρ και τα αυτοκίνητα. Εν ονόματί τους εξαντλούμε την αγοραστική μας δυνατότητα.
Γιατί όμως δίνουμε τέτοια έμφαση στην απόκτηση πολυτελών υλικών αγαθών; Η κλινική ψυχολόγος Δήμητρα Σφήκα δίνει μια ερμηνεία: «Στον άκρως ανταγωνιστικό κόσμο μας, η ανθρώπινη αξία συγκρίνεται με εκείνη του ακριβού αυτοκινήτου, της μεζονέτας, του ακριβού ιδιωτικού σχολείου... έναν κόσμο όπου το ";έχω"; αντικαθιστά το ";είμαι";, η εμφάνιση την προσωπική αξία». Και συμπληρώνει: «Το υλικό αγαθό αποκτιέται με ατομική προσπάθεια και κόπο, ενώ οι συναισθηματικές συναλλαγές απαιτούν την παρουσία του άλλου, οπότε ξεφεύγουν από την παντοδυναμία μας. Έτσι το υλικό απόκτημα, ως σύμβολο εξουσίας και δύναμης ερμηνεύεται ως ατομική και κοινωνική επιβεβαίωση».
Μόδα ευρείας κατανάλωσης
Κανένα ίσως αντικείμενο δε μας δίνει την ευκαιρία να εκφράσουμε τόσο έντονα το προσωπικό στιλ μας όσο τα ρούχα και τα αξεσουάρ. «Τα αντικείμενα που στο παρελθόν μπορούσαν να κατέχουν μόνο οι αριστοκράτες, οι καλλιτέχνες, οι ηθοποιοί και οι μποέμ σήμερα βρίσκονται στη διάθεση του καθενός. Γενικά, η επιλογή lifestyle δεν είναι πλέον ένα παιχνίδι αποκλειστικά για πλούσιους και εκκεντρικούς, αλλά μια δυνατότητα ακόμη και για τους ";κοινούς θνητούς";», εξηγεί ο Χοσέ Καστίγιο.
Όσον αφορά την επιλογή αυτοκινήτου, ενός κατεξοχήν χρηστικού αγαθού, φαίνεται ότι κι αυτή παίρνει ολοένα και πιο έντονα προσωπικό χαρακτήρα. Οι περισσότεροι καταναλωτές εκλαμβάνουν πλέον το αυτοκίνητο ως ένα μέσο προσωπικής έκφρασης. Όποιος έχει την οικονομική δυνατότητα να αγοράσει ένα αυτοκίνητο που ανταποκρίνεται στις ανάγκες του δε θα επιλέξει το πιο οικονομικό μοντέλο αλλά αυτό που θα του δώσει πρεστίζ.
Από τους γιάπηδες στους μπο-μπο
Μπορεί τα σύμβολα κύρους και εξουσίας να αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της ανθρώπινης ιστορίας από τις απαρχές της ακόμα, αλλά η έννοια του lifestyle είναι καινούρια «ανακάλυψη». Ίσως θα μπορούσαμε να τοποθετήσουμε τη γέννησή της τη δεκαετία του '80, με την εμφάνιση των γιάπηδων. Η λέξη γιάπηδες ή yuppie είναι το αρκτικόλεξο της φράσης young urban professional (νεαρός καριερίστας αστός). Ο γιάπης, που διαδέχτηκε τα παλαιά επιθετικά στελέχη εταιρειών, αντλούσε ικανοποίηση από το κυνήγι των υψηλών οικονομικών απολαβών μέσα από την αφοσίωσή του στη δουλειά. Είχε λίγο ελεύθερο χρόνο, αλλά τον εκμεταλλευόταν ζώντας σαν βασιλιάς.
Μετά τους γιάπηδες ακολούθησαν οι metrosexual. Άντρες ευαίσθητοι, που έχουν αποδεχτεί τη «θηλυκή» πλευρά του εαυτού τους και αφιερώνουν ένα μεγάλο ποσοστό του μισθού τους σε ρούχα και καλλυντικά, ώστε να διατηρούν ελκυστική την εξωτερική εμφάνισή τους. Η πιο «αρρενωπή» εκδοχή τους είναι οι ubersexual, οι οποίοι δε δίνουν τόση έμφαση στην προσωπική περιποίηση. Πιο πρόσφατο παράδειγμα είναι οι μπο-μπο (bobos, από τα αρχικά των λέξεων bourgeois bohemians, δηλαδή μποέμ αστοί). Αυτοί μπορεί να μην επιδίδονταν σε επιδεικτική σπατάλη χρημάτων, όπως οι γιάπηδες, δαπανούν μεγάλα ποσά για γκάτζετ, αντίκες και οικολογικά προϊόντα.
Το lifestyle ως εθνική ταυτότητα
Μέσα σε όλο αυτό το πλήθος των στιλιστικών «φυλών», ποια θέση έχει ο μέσος άνθρωπος; Τα τελευταία χρόνια, όσον αφορά την αγορά καταναλωτικών αγαθών, το lifestyle στην ελληνική κοινωνία ακολουθεί το δρόμο που έχουν χαράξει οι πιο αναπτυγμένες κοινωνίες της δύσης. Ωστόσο, αυτό δε σημαίνει ότι στο συγκεκριμένο τομέα έχει επιτευχτεί, τουλάχιστον στο δυτικό κόσμο, η απόλυτη ομοιομορφία. Όπως επισημαίνει και ο Χοσέ Καστίγιο, «κάθε καταναλωτική κοινωνία έχει τα ιδιαίτερα στοιχεία της. Κατά τη γνώμη μου, αυτό το γεγονός είναι ιδιαίτερα ευτυχές».
Music news - events
2 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 μμ.Tags: ειδησεις , προτάσεις , μουσικη
Barry Adamson
Τo Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου εμφανίζεται σε ένα νέο αθηναΐκό χώρο συναυλιών, το κλαμπ Gagarin 205 (Λιοσίων 205), ο Βρετανός συνθέτης, τραγουδοποιός και τραγουδιστής Barry Adamson.

Η συναυλία: Τo Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου εμφανίζεται σε ένα νέο αθηναΐκό χώρο συναυλιών, το κλαμπ Gagarin 205 (Λιοσίων 205), ο Βρετανός συνθέτης, τραγουδοποιός και τραγουδιστής Barry Adamson.
Το εισιτήριο κοστίζει 30 ευρώ (Διάθεση: Ticket House, Πανεπιστημίου 42).

Έργα και ημέραι: Ο Βρετανός συνθέτης Barry Adamson πραγματοποίησε τα πρώτα του μουσικά βήματα στα τέλη της δεκαετίας του '70 ως μπασίστας των Magazine, του art- punk συνόλου που ιδρυτής του ήταν ο Howard Devoto, πρώην τραγουδιστής των Buzzcocks. Μετά τη διάλυση των Magazine, το 1981, ο Adamson συνεργάστηκε με τον Nick Cave συμμετέχοντας στους Bad Seeds, τη συνοδευτική του μπάντα. Το 1988 αποχώρησε για να ξεκινήσει προσωπική καριέρα. Πρώτος δισκογραφικός καρπός της ήταν το EP με τίτλο "The Man With The Golden Arm", το οποίο περιλάμβανε την πρώτη από μια σειρά εντυπωσιακών διασκευών σε μουσικά θέματα ταινιών του James Bond. Σε παρόμοιο ύφος κινήθηκε όλο το πρώιμο, σόλο υλικό του Adamson, με υποβλητικά, jazzy ινστρουμένταλ εμπνευσμένα από κλασικούς κινηματογραφικούς συνθέτες, όπως ο Ennio Morricone και ο John Barry.
Το ντεμπούτο άλμπουμ του κυκλοφόρησε το 1989, με τίτλο "Moss Side Story". Αποτελούσε σάουντρακ για ένα υποθετικό φιλμ-νουάρ με θέμα τη σκοτεινή πλευρά της κακόφημης γειτονιάς του Μάντσεστερ, όπου μεγάλωσε ο ίδιος, και προϊδέαζε για την αισθητική της μετέπειτα μουσικής του πορείας. Λίγα χρόνια αργότερα οι πειραματικές, εμπνευσμένες από το hip-hop ηχητικές, τεχνικές του λειτούργησαν ως ουσιώδης επιρροή για τη βρετανική σκηνή του trip-hop, ιδιαίτερα στην περίπτωση των Portishead και του DJ Food. Τα επόμενα χρόνια ο Adamson έγραψε τελικά μουσική και για φιλμ που υπήρχαν στην πραγματικότητα ("Delusion" -1991, "Gas Food Lodging" -1992). Το 1992 παρουσίασε το άλμπουμ "Soul Murder", με στοιχεία από ska, electronica και ορχηστρική μουσική και το 1993 το "The Negro Inside Me", μια επιμειξία hip-hop, γαλλικής pop, jazz και funk.
Το "Oedipus Shmoedipus" του 1996 αναβίωσε τη ζοφερή αισθητική του "Moss Side Story", με συμμετοχές των Nick Cave, Billy MacKenzie (πρώην επικεφαλής των The Associates) και Jarvis Cocker (των Pulp), ενώ παράλληλα κίνησε το ενδιαφέρον του σκηνοθέτη David Lynch, ο οποίος ανέθεσε στον Adamson τη σύνθεση του σάουντρακ για την ταινία του με τίτλο "The Lost Highway".
Tο 1998 κυκλοφόρησε το εκλεκτικό "As Above, So Below" -πρώτο άλμπουμ στο οποίο εκμεταλλεύτηκε σε πλήρες εύρος τα φωνητικά του- μια συμπαραγωγή του έμπειρου Flood (U2, PJ Harvey, Nine Inch Nails). Το CD-συλλογή με τίτλο "The Murky World Of Barry Adamson" συγκέντρωσε αντιπροσωπευτικό υλικό από όλα τα στάδια της παραγωγικής σόλο καριέρας του Βρετανού καλλιτέχνη, περιλαμβάνοντας και τρεις νέες, ακυκλοφόρητες πριν, ηχογραφήσεις με τίτλους "Walk The Last Mile", "Mitch And Andy" και "Saturn In The Summertime". To Σεπτέμβριο του 2002 κυκλοφόρησε από τη Mute σε CD και διπλό βινύλιο το άλμπουμ "The King of Nothing Hill".
Morrissey
Την Παρασκευή 8 και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου εμφανίζεται στην Αθήνα, στο κλαμπ Gagarin 205, ο Morrissey, ένας από τους πιο επιδραστικούς καλλιτέχνες της μετά-το-punk βρετανικής μουσικής σκηνής.

Η συναυλία: Την Παρασκευή 8 και το Σάββατο 9 Νοεμβρίου εμφανίζεται στην Αθήνα, στο κλαμπ Gagarin 205, ο Morrissey, ένας από τους πιο επιδραστικούς καλλιτέχνες της μετά-το-punk βρετανικής μουσικής σκηνής.
Το εισιτήριο κοστίζει 35 ευρώ (προπώληση: Ticket House, Metropolis, Gagarin 205, Mo Better).

Έργα και ημέραι: Ο Steven Patrick Morrissey γεννήθηκε στις 22 Μαϊου 1959 στο Μάντσεστερ της Αγγλίας. Επειτα από μια επιτυχημένη πορεία με τους Smiths, ξεκίνησε το 1988 σόλο καριέρα, η οποία έως το 1995 απέδωσε επτά άλμπουμ για τις ετικέτες HMV και Parlophone: "Viva Hate" (1988), "Bona Drug" (1990), "Kill Uncle" (1990), "Your Arsenal" (1992), "Beethoven Was Deaf" (1993), "Vauxhall And I" (1994) και "The World Of Morrissey" (1995).
Η βιωματική του ερμηνεία, σε συνδυασμό με τη στιχουργική ιδιαιτερότητα και τη μελαγχολική μελωδικότητα της τραγουδοποιίας του, εξασφάλισαν στον Morrissey επιδραστικότητα, εμπορική επιτυχία και την αποδοχή των κριτικών τόσο στην Ευρώπη όσο και στην Αμερική. Το 1997 κυκλοφόρησε η συλλογή "Suedehead" (EMI), που διατρέχει όλη αυτή την προσωπική καριέρα περιλαμβάνοντας 19 συνολικά τραγούδια, ανάμεσα στα οποία στιγμές κορυφαίες για τη βρετανική pop της τελευταίας 15ετίας ("Everyday Is Like Sunday", "We Hate It When Our Friends Become Successful", "The More You Ignore Me, The Closer I Get"), η ενδιαφέρουσα διασκευή στο "That's Entertainment" των Jam και το ντουέτο "Interlude" με τη Siouxsie.
Η ζωή όμως και η ιστορία συνεχίζονται και πέρα από τις ρετροσπεκτίβες, κι αυτό είναι κάτι που ήρθε να επιβεβαιώσει το "Maladjusted" (1997), η νεότερη μέχρι στιγμής προσωπική δουλειά του Βρετανού καλλιτέχνη, τη φορά αυτή σε νέα δισκογραφική ετικέτα (Mercury). Ο γλυκόπικρος pop ήχος, με θέλγητρα μελωδικά και αρμονικά, παραμένει άμεσα αναγνωρίσιμος και προβλέψιμος, γεγονός όχι απαραίτητα μεμπτό, ειδικά για κάποιον που επιλέγει να κάνει κατάχρηση εκφραστικών στερεοτύπων ολοδικών του.
απαγόρευση του καπνίσματος.... τι λετε ;
5 Σχόλια Από allotino - Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 @ Δευτέρα, 8 Σεπτεμβρίου 2008 7:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , ειδησεις , απόψεις
* Έστω και λίγο καθυστερημένα θα ήθελα την άποψη σας.
Ολική απαγόρευση καπνίσματος από 1/1/2010
Στον δρόμο που χάραξε η Γερμανία φαίνεται να βαδίζει και η Ελλάδα
όσο αφορά στα μέτρα κατά του καπνίσματος και υπέρ της δημόσιας υγείας.
Το υπουργείο υγείας προωθεί νομοσχέδιο σύμφωνα με το οποίο θα απαγορεύεται το κάπνισμα
σε όλους τους δημόσιους χώρους από την πρώτη Ιανουαρίου του 2010.
Από ότι φαίνεται, τα μέτρα που λήφθηκαν το 2002 για μερική απαγόρευση του καπνίσματος
δεν λειτούργησαν στην πράξη και για αυτό αποφασίστηκε η ολική απαγόρευση
στους κλειστούς και στεγασμένους δημόσιους χώρους.
Στους χώρους αυτούς περιλαμβάνονται οι ιδιωτικές επιχειρήσεις,
τα εστιατόρια και τα νυχτερινά κέντρα διασκέδασης.
Οι ιδιοκτήτες των καταστημάτων θα είναι υποχρεωμένοι να διαθέτουν
ξεχωριστούς χώρους για τους καπνίζονται πλήρως διαχωρισμένους
από το υπόλοιπο χώρο του καταστήματος,
ενώ οι παραβάτες θα πληρώνουν πρόστιμο έως και 3.000 ευρώ.
300 ευρώ θα είναι το πρόστιμο για όσους καπνίζουν σε χώρο που απαγορεύεται!
Ρεμπέτικο “το μπλουζ της ανατολής”
7 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 9:15 μμ.Tags: μουσικα αρθρα , ειδησεις , μουσικη
Μετά το χτεσινό αφιέρωμα για το μπλουζ των νέγρων, σκέφτηκα να γράψω κάτι για ένα άλλο μεγάλο είδος μουσικής.
Ένα είδος που θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι το μπλουζ της ανατολής, η φωνή και το κλάμα της προσφυγιάς, η ζωή του περιθωρίου, η φτώχια .....
H φωνή που μιλά για τους αδικημένους τους ναρκομανείς, τους φυλακισμένους, για μια ανατολή που ματώνει καθημερινά.
Μια φωνή που περιγράφει τη ζωή και τα βάσανα του ανθρώπου
αλλά και μια καθημερινότητα σε όλες τις τότε εκφράσεις της.
Ρεμπέτικο "το μπλουζ της ανατολής"
Μέσα από την, κοινώς, αποδεκτή θεμελιώδη αξία και προσφορά του "ρεμπέτικου τραγουδιού" στο μουσικό στερέωμα της Ελληνικής κοινωνίας, μπορούμε να πάρουμε γνώση και "σοφία".
Σε μία έρευνα που έκανα για το ρεμπέτικο τραγούδι, βρήκα κάποια πολύ ενδιαφέροντα πράγματα που με πήγαν χρόνια πίσω και προσπάθησα να καταλάβω την εποχή και την κουλτούρα των ρεμπετών. Παρακάτω θα διαβάσετε κάποια ενδιαφέροντα στοιχεία για το τότε....
"Τα ρεμπέτικα τραγούδια είναι μικρά απλά τραγούδια που τραγουδούν απλοί άνθρωποι. ...είναι στο βάθος μάλλον κοινωνικού περιεχομένου τραγούδια." γράφει ο Ηλίας Πετρόπουλος στο βιβλίο του "Ρεμπέτικα τραγούδια".
Η ιστορία του ρεμπέτικου τραγουδιού είναι αξιοπρόσεχτη από το γεγονός και μόνο ότι διαδραματίζεται σε τόσο στενό χρονικό διάστημα (περίπου 30-40 χρόνια) και ταυτόχρονα όμως έχει τόση μεγάλη επίδραση στην εξέλιξη του Ελληνικού τραγουδιού. Ίσως τελικά να αποτελεί τον "συνδετικό κρίκο" της μουσικής του 19ου και 20ου αιώνα στην Ελλάδα.
Πολλοί και διάφοροι παράγοντες συνέβαλλαν στην δημιουργία του ρεμπέτικου αλλά και στην διαμόρφωση του κατά την διάρκεια της μικρής "ζωής" του. Τα δημοτικά τραγούδια , η Βυζαντινή και Βαλκανική μουσική , η Τούρκικη και ανατολίτικη μουσική αλλά και άλλοι, κοινωνικού περιεχομένου παράγοντες, όπως ο τρόπος ζωής (τεκέδες, φυλακές , παρανομία) και μεγάλα ιστορικά γεγονότα (καταστροφή της Σμύρνης το 22 και το κύμα της προσφυγιάς, η βιομηχανική επανάσταση και η άνοδος -και αργότερα κάθοδος- της αστικής τάξης, οι διάφοροι πόλεμοι -1897, Β' παγκόσμιος, εμφύλιος-) διαμόρφωσαν εκτός των άλλων και την ρεμπέτικη μουσική.
Οι 3 περίοδοι του ρεμπέτικου
Πολλοί μελετητές και ιστορικοί χωρίζουν το ρεμπέτικο τραγούδι σε 3 περιόδους. Ο διαχωρισμός αυτός έχει μεγάλη σημασία για την κατανόηση του ρεμπέτικου γιατί κατά κάποιο τρόπο ακολουθεί την ιστορία της Ελλάδας και τα γεγονότα που συνέβησαν τότε. Έτσι χονδρικά το ρεμπέτικο τραγούδι χωρίζεται σε τρεις δεκαετίες (1922-1932, 1932-1942 και 1942-1952).
-Στην πρώτη δεκαετία κυριαρχεί το Σμυρναίικο και ανατολίτικο στυλ στο ρεμπέτικο τραγούδι. Η καταστροφή της Σμύρνης και η προσφυγιά από την Μικρά Ασία εμπλουτίζουν το Ελληνικό τραγούδι με αμανέδες, ταξίμια, Σμυρνιές τραγουδίστριες και ανατολίτικα όργανα ( σάζι, σαντούρι, ούτι, κανονάκι). Τα καφέ-αμάν γίνονται κύριος φορέας αυτής της μουσικής και αρχίζουν οι πρώτες γραμμοφωνήσεις τραγουδιών (στην Αμερική ήδη από το 1910).
-Στην δεύτερη δεκαετία έχουμε την αυθεντικότερη έκφραση του ρεμπέτικου τραγουδιού από τους μάγκες των μεγάλων αστικών κέντρων και την αντικατάσταση των
ανατολίτικων οργάνων με μπουζούκι, μπαγλαμά και κιθάρα. Την εποχή αυτή (30-40) η ρεμπέτικη μουσική αποτελεί τρόπο ζωής για τους ανθρώπους του περιθωρίου, της φτώχιας , τους αδικημένους από την κοινωνία, τους ναρκομανείς, τους φυλακισμένους.
-Στην τρίτη δεκαετία αλλάζει το στυλ των τραγουδιών και κάνουν την εμφάνισή τους οι μουσικές ιδιοφυίες της εποχής (Τσιτσάνης, Χιώτης, Μητσάκης και άλλοι). Η μουσική γίνεται περισσότερο πολύπλοκη και δυσκολόπαιχτη. Είναι μια δύσκολη εποχή για τον Ελληνικό λαό.
Πριν το ρεμπέτικο, η αρχή
Είναι φανερό ότι το ρεμπέτικο τραγούδι δεν εμφανίστηκε από την μια στιγμή στην άλλη, αλλά μια σειρά παραγόντων, οι οποίοι έχουν πολύ παλαιότερες ρίζες, βοήθησαν στη δημιουργία του. Τι συνέβαινε στην Ελλάδα πριν την "εμφάνιση" του ρεμπέτικου;
Μετά την επανάσταση του 1821 δημιουργείται το 1829 το πρώτο ανεξάρτητο Ελληνικό κράτος που περιλαμβάνει μόνο την στερεά Ελλάδα, την Πελοπόννησο και τις Κυκλάδες. Ωστόσο, οι Έλληνες κατοικούν και σε άλλες περιοχές όπως Μακεδονία, Δωδεκάνησα, Μικρά Ασία. Το 1833-1863 κατά την περίοδο της Βασιλείας του Όθωνα αναπτύσσεται η Σύρος και γίνεται κέντρο εμπορικών ανταλλαγών. Αργότερα την δεκαετία του 1870-1880 αναπτύσσεται ο Πειραιάς. Η ανάπτυξη του λιμανιού του Πειραιά συμπίπτει με την βιομηχανική επανάσταση στην Ελλάδα, η οποία, βέβαια, ποτέ δεν έφτασε τα επίπεδα της Ευρώπης. Έτσι αρχίζει μια εποχή εμπορίου και αστικοποίησης. Από το 1890 έως τις αρχές του 20ου αιώνα πραγματοποιείται ένα κύμα μετανάστευσης προς την Αμερική. Οι Έλληνες της Αμερικής θα είναι αυτοί που θα ηχογραφήσουν για πρώτη φορά Ελληνικά τραγούδια (1910-1934) και μάλιστα ,όπως υποστηρίζουν πολλοί, τα τραγούδια αυτά ήταν πολύ παλαιότερα. Ηχογραφούν Σμυρναίικα , δημοτικά και ρεμπέτικα τραγούδια, τα οποία μέχρι τότε υπήρχαν μόνο ως τραγούδια γραμμένα από αγνώστους , μες τις φυλακές ή τους τεκέδες και είχαν διαδοθεί από στόμα σε στόμα. Ο Καρκαβίτσας αναφέρει στίχους τραγουδιών από την φυλακή στο Παλαμήδι το 1880!.
Τα τραγούδια λοιπόν που δημιουργούνται στο τέλος του 19ου και αρχές 20ου αιώνα, είναι τραγούδια των κατώτερων κοινωνικών ομάδων των μεγάλων αστικών κέντρων-λιμανιών (Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη , Θεσσαλονίκη , Πειραιάς). Μέσα σε αυτήν την αστικοποίηση, και την εισβολή των δυτικών συμφερόντων στον Ελληνικό χώρο, αναπτύσσεται το ρεμπέτικο τραγούδι από τους απλούς ανθρώπους των πόλεων, φτωχούς, κοινωνικά αδικημένους , φυλακισμένους, παράνομους και ανθρώπους του "περιθωρίου". Μια ομάδα τέτοιων ανθρώπων ήταν και οι κουτσαβάκηδες που έδρασαν στου Ψυρρή από το 1867-1897 που όμως τους εξόντωσε ο Μπαϊρακτάρης. Οι κουτσαβάκηδες , όπως και άλλοι άνθρωποι του υποκόσμου ,που χαρακτηρίζονταν ως μάγκες ,βλάμηδες, τσίφτηδες , αλάνια και ρεμπέτες, είχαν αναπτύξει ένα δικό του τρόπο ζωής (αργκό, τραγούδια , συνήθειες , ενδιαφέροντα) που δεν συμβάδιζε με τον νέο αστικό τρόπο ζωής, που εισήγαγε η νέα ανερχόμενη αστική τάξη. Από αυτή την ομάδα ανθρώπων με τον εναλλακτικό τρόπο ζωής γεννήθηκε το ρεμπέτικο τραγούδι.
Μετά τους βαλκανικούς πολέμους (1912-13) και τον Α' Παγκόσμιο πόλεμο (1917) , το πιο συνταραχτικό γεγονός που επηρέασε βαθειά το ρεμπέτικο τραγούδι ήταν η καταστροφή της Σμύρνης (1922) και η ανταλλαγή των πληθυσμών. Οι Μικρασιάτες μουσικοί διαδίδουν την λαϊκή μουσική της Σμύρνης και της Πόλης (Σμυρναίικο) και αρχίζει η μίξη των δύο ειδών μουσικής , δηλαδή του Σμυρναίικου και τραγουδιού των ρεμπετών (μουρμούρικο, της φυλακής, του τεκέ, μάγκικο, μποέμικο). Τα καφέ-αμάν ενώ υπήρχαν ήδη από το 1900, τώρα μεσουρανούν και διαδίδουν τον τρόπο αυτό διασκέδασης με το ρεμπέτικο τραγούδι. Συνθέτες της εποχής εκείνης : ο Δραγάτσης, ο Καρίπης ,ο Σεμσής, ο Τούντας ο Γιοβάν Τσαούς , ο Πωλ, και ερμηνευτές : η Ρόζα Εσκενάζη, η Ρίτα Αμπατζή, η Μαρίκα Παπαγκίκα, ο Αντώνης Νταλγκάς, ο Νούρος. Αν και οι πρώτες ηχογραφήσεις τραγουδιών είχαν ξεκινήσει στο εξωτερικό από το 1907-1910, οι οργανωμένες ηχογραφήσεις στην Ελλάδα με την συμμετοχή μεγάλων δισκογραφικών εταιριών γίνονται μετά το 1931.
Οι ρεμπέτες
Η λέξη 'ρεμπέτης' προέρχεται από την τούρκικη λέξη 'ρεμπετ' που σημαίνει άτακτος, αλανιάρης. Οι ρεμπέτες ήταν άνθρωποι της φυλακής, της παρανομίας, του περιθωρίου, της φτωχολογιάς. Γενικά ήταν άνθρωποι κατατρεγμένοι, με βάσανα και με καημούς και απείχαν από τους ρυθμούς ζωής της 'πολιτισμένης' κοινωνίας. Είχαν, ούτε λίγο ούτε πολύ, αναπτύξει έναν δικό τους τρόπο ζωής. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι ήταν και επικίνδυνοι ή εγκληματίες, απλώς στην πλειοψηφία τους είχαν αναπτύξει συνήθειες που έρχονταν σε σύγκρουση με τους νόμους του κράτους (κάπνισμα χασίς, φασαρίες κ.τ.λ.) και κατέληγαν πολλές φορές στη φυλακή.
Πολλοί υποστηρίζουν ότι το ρεμπέτικο τραγούδι γεννήθηκε στην φυλακή και στον τεκέ. Πράγματι η φυλακή και ο τεκές ήταν οι χώροι που οι ρεμπέτες έγραψαν και τραγούδησαν τα τραγούδια τους, τα βάσανα και τους καημούς. Απ' την φυλακή πέρασαν πολλοί γνωστοί σήμερα ρεμπέτες, άλλοι για μικροαδικήματα ενώ άλλοι όχι και έζησαν την φρίκη και τις δυσκολίες της. Εκεί με αυτοσχέδια όργανα (συνήθως μπαγλαμαδάκια που ήταν μικρά σε μέγεθος και κρυβόντουσαν εύκολα) έγραψαν πολλές μελωδίες και τραγούδησαν τον πόνο τους ,την αδικία της κοινωνίας και την ζωή τους. "Η φυλακή είναι σχολείο" λέει ένα παλιό μουρμούρικο τραγούδι. Γενικά, οι φυλακές αποτέλεσαν βασικό στοιχείο στην θεματολογία του ρεμπέτικου τραγουδιού.
Ο δεύτερος σημαντικός χώρος ήταν ο τεκές. Οι ρεμπέτες και οι μάγκες των πόλεων είχαν την κακή συνήθεια του καπνίσματος χασίς. Στις αρχές του 20ου αιώνα μαζευόντουσαν στους τεκέδες όπου κάπνιζαν κατά ομάδες ναργιλέ με τούρκικο χασίς. Μέσα σε αυτούς τους αυτοσχέδιους πολλές φορές τεκέδες υπήρχαν οργανοπαίχτες που συνόδευαν την παρέα. Ο Μάρκος Βαμβακάρης στην αυτοβιογραφία του εξηγεί πως άρχισε να παίζει μπουζούκι και να γίνεται γνωστός μέσα σε τεκέδες. Η χρήση χασίς ,βέβαια, ήταν παράνομη αλλά οι νόμοι δεν εφαρμόζονταν κατά γράμμα. Επί δικτατορίας Μεταξά ,όμως, οι χρήστες χασίς κυνηγήθηκαν άγρια και φυλακίστηκαν. Οι μάγκες και οι ρεμπέτες κάπνιζαν χασίς σε λόφους ή και σε σπηλιές. Υπήρχαν βέβαια, και τα πιο σκληρά ναρκωτικά στον υπόκοσμο των πόλεων και μερικοί ρεμπέτες βούτηξαν σε αυτά , όπως ο Ανέστος Δελιάς που πέθανε από υπερβολική δόση ηρωίνης στα 28 του χρόνια.
Οι ρεμπέτες όμως είχαν αναπτύξει την δική τους κοινωνία μέσα στην κοινωνία. Συγκεκριμένο ντύσιμο (κουτσαβάκηδες), ιδιαίτερη διάλεκτο (αργκό), αισθηματική ζωή πολυτάραχη. Οι πιο πολλοί είχαν τις δουλειές τους και προσπαθούσαν να τα βγάλουν πέρα. Η μουσική , βασικό κομμάτι της ζωής τους, ήταν μέσο έκφρασης των συναισθημάτων τους και έτσι μοιράζονταν τα προβλήματα με τους γύρω. Μερικά από αυτά τα προβλήματα , όπως η έλλειψη παιδείας, η φτώχια και το χαμηλό κοινωνικό επίπεδο βρήκαν, πιθανότατα, διέξοδο στο χασίς και τη μουσική. Παρόλα αυτά δεν έπαψαν να πιστεύουν στα ιδανικά τους. Η αξιοπρέπεια και η τιμή ήταν βασικό μέλημα τους, η αγάπη προς την γυναίκα και ιδιαίτερα προς την μάνα ξεχωριστή, η φιλία, η αλληλεγγύη και η αλληλοβοήθεια δείχνει την μεγαλοψυχία τους.
Οι άνθρωποι που ασχολήθηκαν με το ρεμπέτικο δεν ήταν μόνο οι μάγκες του Πειραιά. Υπήρχαν και οι Έλληνες πρόσφυγες από τα παράλια της Μικράς Ασίας, οι οποίοι διατήρησαν το Σμυρναίικο στυλ στο ρεμπέτικο τραγούδι και συνδέθηκαν αρκετά με τους μάγκες των πόλεων (είχαν και αυτοί για παράδειγμα την συνήθεια του καπνίσματος χασίς...). Τέλος, ένα άλλο μεγάλο κεφάλαιο αποτελούν οι γυναίκες του ρεμπέτικου τραγουδιού, που κι αυτές κρατάνε μια διαφορετική στάση σε σχέση με αυτήν της "καλής κοινωνίας" ή των γυναικών της υπαίθρου. Γυναίκες όπως η Στέλλα Χασκίλ, η Ιωάννα Γεωργακοπούλου, η Σωτηρία Μπέλλου (μεταπολεμικά), η Νταίζη Σταυροπούλου (ηχογράφησε μόνο 28 τραγούδια) ή οι τραγουδίστριες του Σμυρναίικου-ρεμπέτικου όπως η Αμπατζή, η Εσκενάζη, η Παπαγκίκα, η Πολίτισσα άφησαν το στίγμα τους στο ρεμπέτικο τραγούδι.
Ευχαριστώ για την ανάγνωση
Τα κείμενα είναι από τα sites rebetiko.gr και rebetiko.com καθώς υπάρχουν και αποσπάσματα από το βιβλίο του Ηλία Πετρόπουλου ''Ρεμπέτικα τραγούδια''.
Music news - events
3 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 4:37 μμ.Tags: ειδησεις , προτάσεις , μουσικη
Αναβολή για τον νέο Morrissey
Μέχρι τις αρχές του 2009 αναβάλλεται το νέο άλμπουμ του Μorrissey, Years Of Refusal. Η κυκλοφορία του ήταν να γίνει τον Σεπτέμβριο αλλά ένας εκπρόσωπος του Μοζ δήλωσε ότι αυτή αναβάλλεται ως τις αρχές της επόμενης χρονιάς. Δεν δόθηκε καμμία εξήγηση για την αναβολή αυτή
Το άλμπουμ, που διαδέχεται το άλμπουμ του 2006, Ringleader Of The Tormentors, θα περιέχει 12 τραγούδια με παραγωγό τον Jerry Finn και είναι το πρώτο στο νέο Label του Morrissey, τη Polydor
Κομμάτι των Keane για την Annie Lennox
O Tom Chaplin των Keane έγραψε ένα κομμάτι για την Annie Lennox ο οποίο τιτλοφορείται Pattern Of My Life. Θα περιλαμβάνεται στη συλλογή The Annie Lennox Collection η οποία κυκλοφορεί στις 15 Σεπτεμβρίου με τα καλύτερά της και δύο νέα τραγούδια.
Το δεύτερο νέο κομμάτι της συλλογής θα είναι μια διασκευή της Lennox στους Ash και συγκεκριμένα στο υπέροχο Shinning Light! Την εικόνα του εξωφύλλου έχει φωτογραφήσει ο Bryan Adams και το πλήρες σετλιστ είναι: Little Bird - Walking on Broken Glass - Why - No More I Love You s - Precious - Love Song for a Vampire - A Thousand Beautiful Things - Sing - Pavement Cracks - A Whiter Shade of Pale - Cold - Dark Road - Pattern Of My Life - Shining Light
Ayo με νέο άλμπουμ
Η αγαπημένη στο ελληνικό κοινό μετά την μεγάλη επιτυχία της ";Down on my Knees"; και το άλμπουμ Joyful το οποίο έγινε χρυσό στην χώρα μας επιστρέφει με νέο άλμπουμ. To Gravity At Last θα περιέχει 13 ολοκαίνουργια τραγούδια δικής της σύνθεσης τόσο σε μουσική όσο και σε στίχους.
Ολόκληρο το album Gravity At Last ηχογραφήθηκε στο Compass Point Studios στις Μπαχάμες ,ένα θρυλικό studio της Island Records που μεταξύ άλλων έχουν ηχογραφήσει μερικά από τα μεγαλύτερα ονόματα της μουσικής σκηνής (Bob Marley, James Brown, The Rolling Stones...)
Παραγωγός του album είναι ο Jay Newland ,ο οποίος είχε κάνει την παραγωγή στο ντεμπούτο album της Ayo ";Joyful"; καθώς και στο "Come Away With Me"; της Norah Jones";.
Η ηχογράφηση έγινε με αναλογικά μηχανήματα ώστε ο ήχος να πλησιάσει όσο γίνεται περισσότερο ένα live ήχο αλλά και να δώσει όλη την ατμόσφαιρα ενός vintage συναισθήματος.
Η Ayo συμμετέχει και αυτή στην παραγωγή του Gravity At Last ενώ αξίζει να σημειωθεί ότι στην ολοκλήρωση του συμμετείχαν ορισμένοι σπουδαίοι μουσικοί όπως ο Lucky Peterson και Larry Campbell.
Το single ";Slow Slow (Run Run)"; έχει αρχίζει ήδη και ακούγεται ...
Ξεκινούν ηχογραφήσεις οι Aerosmith
Νέο άλμπουμ θα έχουν οι Aerosmith μέσα στο 2009, καθώς, σύμφωνα με τον Στίβεν Τάιλερ, το γκρουπ μπαίνει στο στούντιο προς το τέλος αυτού του μήνα να ηχογραφήσει νέο υλικό. Μάλιστα, ο frontman ανέφερε πως η νέα δουλειά θα είναι στο κλασσικό συνηθισμένο ύφος της μπάντας.
(Δεν θα είναι εξημερωμένη μουσική, θα είναι καθαρή ροκ) δήλωσε χαρακτηριστικά.Πρόσφατα ο Στίβεν Τάιλερ πέρασε χρόνο σε κέντρο αποτοξίνωσης λόγω εθισμού του σε ιατρικά φάρμακα.
Φρέντο εναντίον ηρωικού «φραπόγαλου»
0 Σχόλια Από allotino - Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 @ Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008 8:01 πμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση
κρύος καπουτσίνο θα μπορούσε κάλλιστα να συμβολίσει την εκδίκηση όλων όσοι ενηλικιώθηκαν με παγωτό ξυλάκι
Ο καφές ήταν στο παρελθόν αιτία για να υφίστανται πολιτισμικό σοκ οι Ελληνες που ταξίδευαν στο εξωτερικό και αντιστοίχως οι ξένοι που έρχονταν στην Ελλάδα. «Δεν έχετε φραπέ!» αναφωνούσε ο Ελληνας στην Ιταλία· «non c' e caffe freddo!» αναφωνούσε ο Ιταλός στην Ελλάδα, αμφότεροι με ένα μείγμα έκπληξης και απογοήτευσης στο πρόσωπο.
Σήμερα ευτυχώς η κορυφαία αυτή πολιτισμική διαφορά έχει εκλείψει. Οχι επειδή καταφέραμε να εξαγάγουμε τον φραπέ ως φολκλόρ ελληνικό έδεσμα, μαζί με το σουβλάκι, τη χωριάτικη και την ταραμοσαλάτα (αν και δεν βλέπω τον λόγο γιατί δεν θα μπορούσε να γίνει και αυτό), αλλά γιατί εισαγάγαμε τον κρύο καπουτσίνο, κοινώς φρέντο, ως εναλλακτική λύση στα παραδοσιακά ροφήματα του καλοκαιριού. Με αυτό τον τρόπο βρεθήκαμε στη μάλλον δυσάρεστη θέση να τον κλίνουμε ο φρέντος, του φρέντου... ή να του προσθέτουμε ένα επιπλέον νι τον φρένντο (frendo) αλλά το σημαντικό είναι ότι τον σερβίρουμε.
Οπως ο τούρκικος, που αργότερα μετονομάστηκε σε ελληνικός, ήταν ο καφές-σύμβολο του καφενείου, έτσι και ο φραπέ ήταν ο καφές-σύμβολο της καφετέριας ενώ ο φρέντο είναι ο καφές-σύμβολο του καφέ. Πώς όμως τα καφενεία μετεξελίχθηκαν σε καφετέριες τη δεκαετία του '80 και αυτές σε καφέ την παρούσα δεκαετία; Κυρίως με δύο τρόπους: πρώτον, αλλάζοντας τα είδη που σέρβιραν και δεύτερον, προσαρμόζοντας αναλόγως την επίπλωση του χώρου τους.
Θυμάστε το μενού των παραδοσιακών καφενείων: βαρύς γλυκός ή σκέτος, γλυκό κουταλιού, σουμάδα για κάτι πιο ελαφρύ, ρακί για κάτι πιο βαρύ; Φαντάζει σχεδόν αδιανόητο να τα απολαύσει κάποιος σε καρέκλες διαφορετικές από εκείνες τις σκούρες ξύλινες με την κυρτή πλάτη που ανάγκαζαν τους καφενόβιους να κάθονται σε όρθια στάση, αν και με κίνδυνο να πάθουν ελαφρά κύφωση. Στη συνέχεια εμφανίστηκαν οι καφετέριες, η αστική εκδοχή του καφενείου και η νεανική εκδοχή του ζαχαροπλαστείου. Το μενού τους περιλάμβανε τοστ με ζαμπόν-τυρί, πάστες (σοκολατίνες, σεράνο, νουγκατίνες) και φυσικά φραπέ, σκέτο αλλά κυρίως με γάλα. Το γνωστό «φραπόγαλο» χαρακτήρισε μια ολόκληρη γενιά που ακουμπούσε τα Marlboro στο τραπέζι δίπλα στα κλειδιά της μηχανής (κατά προτίμηση «εντούρο») και στρογγυλοκαθόταν επί ώρες σε καρέκλες τύπου πολυθρόνας με πλαστικά (απαραιτήτως) μαξιλάρια, τα οποία συχνά ήταν σκισμένα (λόγω διαρκούς χρήσης και ανύπαρκτης αντικατάστασης), και όταν είχε βρέξει απελευθέρωναν όλο το νερό που είχαν ρουφήξει στα ρούχα του ανυποψίαστου πελάτη.
Ωσπου τη δεκαετία του '90 εμφανίστηκαν τα υπαίθρια καφέ, η πιο σικ εκδοχή της καφετέριας. Το μενού τους περιλαμβάνει σάντουιτς με μαύρη μπαγκέτα και προσούτο-μοτσαρέλα (την ευγενή εξέλιξη του τοστ) και τιραμισού (την ευγενή εξέλιξη της πάστας) καθώς και πολλά είδη καφέ: καπουτσίνο, εσπρέσο, γαλλικό, τον απαραίτητο φραπέ διότι συνεχίζει να κατέχει περίοπτη θέση στις προτιμήσεις του κοινού, και βεβαίως τη νέα εναλλακτική λύση του, τον φρέντο. Οι πελάτες των καφέ ακουμπούν το κινητό στο τραπέζι και βολεύονται κάτω από τις ομπρέλες οι οποίες συνήθως φέρουν το όνομα βαρύγδουπης (δηλαδή ιταλικής) μάρκας καφέ που είναι και ο σπόνσοράς τους σε καρέκλες που προσπαθούν να έχουν στυλ αλλά δεν το επιτυγχάνουν πάντα.
Ολα αυτά όμως είναι απολύτως ενθαρρυντικά. Διότι ο κρύος καπουτσίνο θα μπορούσε κάλλιστα να συμβολίσει την εκδίκηση όλων όσοι ενηλικιώθηκαν με παγωτά ξυλάκι που έφεραν την προειδοποίηση «η επικάλυψη δεν είναι σοκολάτα» (αλήθεια, τι ακριβώς ήταν;) και αρνούνται να γίνουν μεσήλικες καταναλώνοντας τις ίδιες σαβούρες. Σε πείσμα όσων επιμένουν ότι «παλαιότερα τρώγαμε καλύτερα, πιο υγιεινά», η γενιά των αδικημένων-στα-παγωτά-παιδιών ψάχνει στη μνήμη της και ανασύρει τις πορτοκαλάδες με περιεκτικότητα 1,5% πορτοκάλι και τη μοναδική εναλλακτική λύση τους, τις λεμονάδες με περιεκτικότητα 1,5% λεμόνι.
Και τότε έχει μια ακατανίκητη επιθυμία να επανέλθει όσο το δυνατόν γρηγορότερα στη σημερινή πραγματικότητα με τους χυμούς γκουάβα, μπανάνα ή βερίκοκο με υψηλή περιεκτικότητα σε φρούτα. Και να βάλει πάραυτα μπροστά τη μηχανή του καπουτσίνο για να φτιάξει έναν σπιτικό φρέντο με πλούσια κρέμα όσο «δήθεν» και αν ακούγεται συχνά αυτό, όσο και αν ορισμένοι θα έλεγαν ότι εκφράζει την κοινωνία της κατανάλωσης και την ισοπεδωτική παγκοσμιοποίηση που καταστρέφει τις γαστριμαργικές ή άλλες εκπλήξεις των ταξιδιών από χώρα σε χώρα. Συγχρόνως μακαρίζει την εξέλιξη που αφαίρεσε τον ταξικό χαρακτήρα του καπουτσίνο (όταν για να τον απολαύσει κάποιος έπρεπε να μεταβεί στην ίδια την Ιταλία) και εύχεται να φθάσει σύντομα εδώ και ο πορτογαλικός καφές galao για να έχουν περισσότερες επιλογές όσοι βάζουν πολύ γάλα στον καφέ τους αλλά δεν ικανοποιούνται με το «φραπόγαλο».
ΤΑΝΙΑ ΜΠΟΖΑΝΙΝΟΥ
(ΠΗΓΗ: ΤΟ ΒΗΜΑ)
Μπλουζ ...... το κλάμα της ψυχής των νέγρων
8 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 11:12 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , προτάσεις , μουσικη
Με τον όρο μπλουζ αναφέρεται το φωνητικό και οργανικό μουσικό ιδίωμα που εκφράζεται με «Μπλου» νότες (blue notes) δηλαδή υφέσεις στην 3η και 7η νότα της κλίμακας και επαναλαμβανόμενο μοτίβο συνήθως δωδεκάμετρης μορφής. Γεννήθηκε στις αφροαμερικανικές κοινότητες των Η.Π.Α. ως ανάμειξη στοιχείων με αφρικανικές ρίζες, εκκλησιαστική μουσική (Σπιρίτσουαλς και Γκόσπελ), ύμνους του εμφυλίου πολέμου κ.ά. μουσικά ιδιώματα. To μπλουζ επηρέασε σε σημαντικό βαθμό την ύστερη αμερικανική και δυτικοευρωπαϊκή μουσική και συνδέθηκε με άλλα είδη όπως το ράγκταϊμ, η Τζαζ, το Ρυθμ εντ μπλουζ (rhythm and blues) το Ροκ εντ ρολ (rock and roll), το Χιπ χοπ και η Ποπ μουσική.
Ιστορία του μπλουζ
Για πολλά χρόνια το μπλουζ καταγραφόταν μόνο από μνήμης, ζωντανό και σε προσωπικό επίπεδο. Γεννήθηκε στο δέλτα του βόρειου Μισισιπή μετά από τον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο. Επηρεασμένο από τις αφρικανικές ρίζες του, μπαλάντες και ρυθμικούς χορούς, (τα τζαμπ απ), εξελίχθηκε σταδιακά σε μουσική για έναν τραγουδιστή, που δημιουργούσε διάλογο ανάμεσα στη φωνή και την κιθάρα του, τραγουδώντας έναν στίχο και απαντώντας οργανικά.
Από τα σταυροδρόμια των λεωφόρων 61 και 49 και την πλατφόρμα του Σιδηροδρομικού σταθμού του Κλάρκσντεϊλ, το μπλουζ μετακόμισε βόρεια στο Μπηλ Στρητ του Μέμφις και τα «Θεάματα των γιατρικών» (medicine shows), για να επηρεάσουν τη λαϊκή μουσική σχεδόν σε όλο το εύρος της. Τα πρώτα μπλουζ ακολουθούσαν, σε ό,τι αφορά στο ρυθμικό τους πρότυπο, τον συχνά ακανόνιστο ρυθμό της φωνής, όπως φαίνεται σε ηχογραφήσεις της δεκαετίας του 20, ακόμη και της δεκαετίας του 30, από τους θρυλικούς Τσάρλι Πάτον, Μπλάιντ Λέμon Τζέφερσον, Ρόμπερτ Τζόνσον, Λάιτνινγκ Χόπκινς κ.ά.
Στη δεκαετία του 30 και του 40 τα μπλουζ κατέκτησαν τον Βορρά και πέρασαν στο ρεπερτόριο της μπιγκ μπαντ τζαζ. Η εισαγωγή του ηλεκτρικού ενισχυτή και η χρήση της τονικότητας της τζαζ άλλαξε ριζικά τη μορφή του «ηλεκτρικού» πλέον μπλουζ. Στις πόλεις του Βορρά, στο Σικάγο και το Ντητρόιτ, μπλουζίστες και σόλο κιθαρίστες (lead quitarists) όπως ο Μάντυ Γουότερς, ο Γουίλι Ντίξον, ο Τζον Λη Χούκε, ο Χόουλινγκ Γουλφ και ο Έλμορ Τζέιμς έπαιξαν ηλεκτρικά και έκαναν δημοφιλή τα μπλουζ του Δέλτα του Μισισιπή, χρησιμοποιώντας στην μπάντα όργανα όπως το μπάσο, τα ντραμς, το πιάνο και περιστασιακά τη φυσαρμόνικα. Στην ίδια περίοδο στο Χιούστον ο Τι-Μπόουν Γoυόκερ, και στο Μέμφις ο Μπι Μπι Κινγκ καθιέρωσαν ένα νέο στυλ που συνδύαζε την τεχνική της τζαζ με το ρεπερτόριο και την τονικότητα του μπλουζ.
Mεταξύ των ετών 1954-56 υπήρχαν 3 χαρακτηριστικά είδη, που αναπτύχθηκαν αυτόνομα και ανεξάρτητα το ένα από το άλλο.
· Το rhythm n' blues του Βορρά, με κύριο εκπρόσωπο τον Βill Halley και τους Comets.
· Το χορευτικό blues της Νέας Ορλεάνης.
· Το rhythm n' blues του Σικάγο.
- Το rhythm n' blues του βορρά
Το rhythm 'n' blues του βορρά, που αντιπροσωπευόταν κυρίως από τον Βill Halley και τους comets, ενδιαφερόταν κυρίως να εκφράσει συναισθήματα κεφιού και σύμπνοιας. Προήλθε από τον δεκαετή πειραματισμό του Halley πάνω σε ένα μείγμα country and western, Dixieland και rhythm 'n' blues, διανθισμένο πιο πολύ με έγχορδα παρά με πνευστά και κρουστά.
2. Το χορευτικό blues της Νέας Ορλεάνης
To στυλ αυτό έγινε πρώτη φορά ευρέως γνωστό από τον Pat Boone, έναν από τους «διάδοχους» του Ηalley. Σε αντίθεση με τον όχι ελκυστικό, αλλά γραφικό και κεφάτο Halley, ο Βοοne ήταν καλοφτιαγμένος και ελκυστικός, η μόνη του προσφορά όμως, ήταν ότι έφερε λίγη συντηρητική ευπρέπεια στο χώρο της μουσικής. Τα τραγούδια που ερμήνευσε ο Boone και που τον έκαναν γνωστό ήταν τα «Ain't that a shame» και «Tutti Frutti» , όχι δικά του, αλλά των Fats Domino και Little Richard αντίστοιχα. Επομένως, το άστρο του Boone γρήγορα έσβησε και εκείνος αποσύρθηκε στις μπαλάντες από όπου είχε ξεκινήσει, όταν το κοινό στράφηκε στους αρχικούς ερμηνευτές των τραγουδιών αυτών.
Ο Fats Domino συνετέλεσε στην εξέλιξη του χορευτικού blues της Nέας Ορλεάνης με μια σειρά θαυμάσιων δίσκων, με πρώτο από αυτούς τον «The Fat Man» (Imperial) το 1950. Kύρια χαρακτηριστικά του ήταν η βαθιά φωνή τενόρου, το παίξιμο του πιάνου σε στυλ boogie (δηλ. έπαιζε τις συγχορδίες με δυο χέρια), καθώς επίσης και το ζωηρό και κεφάτο στιλ του, το οποίο γρήγορα ανακαλύφθηκε από τους ακροατές της ποπ που ανέβασαν αυτόν και τα τραγούδια του στις κορυφαίες θέσεις του Billboard. Σε αντίθεση με το cool ύφος του Domino, o Little Richard υιοθέτησε ένα άγριο στυλ με δυνατά φωνητικά ανεβάσματα. Επίσης η σκηνική του παρουσία αποτέλεσε τη βάση των μετέπειτα ροκάδων: αστραφτερά κουστούμια, μακριές ντραπε ζακέτες, φαρδιά παντελόνια, μακριά μαλλιά γυαλισμένα με πολλή μπριγιαντίνη και χρυσά δαχτυλίδια.
3. Το rhythm n' blues του Σικάγο
To rhythm n blues του Σικάγο προήλθε από το λεγόμενο bar blues, το οποίο καλλιεργήθηκε από τον Muddy Waters και τους μαύρους μουσικούς (Howling Wolf, Elmore James) που τον στελέχωσαν ερχόμενοι από το Μέμφις στις αρχές της δεκαετίας του '50. Kύριοι εκπρόσωποι του rhythm n blues ήταν ο μοναδικός Chuck Berry με το θρυλικό «Maybellene» και ο Βob Diddley.
Η μουσική Blues εκφράζει την νέα γενιά των Αφροαμερικανών που ξετίναξαν από πάνω τους την σκλαβιά αρκετών αιώνων και μέσα από την κοινωνική και οικονομική τους πρόοδο δημιούργησαν μια νέα γενιά μαύρων Αμερικανών. Μέσα από αυτή την μουσική εμφανίσθηκαν πολλοί αξιόλογοι καλλιτέχνες που επηρέασαν με τα τραγούδια τους πολλά άλλα είδη της μουσικής που ακούμε σήμερα με σημαντικότερο από αυτά το ροκ που δεν έπαψε από την πρώτη μέρα που εμφανίσθηκε να αντλεί ιδέες μέσα από αυτό το διαχρονικό είδος της μουσικής.
Από τότε μέχρι σήμερα το Blues έχει κάνει τη δική του διαδρομή.
ευχαριστώ για την ανάγνωση
Ανδρεας Δηλες
* πηγη το βιβλίο του Charlie Gillet "Ο ήχος της πόλης" των εκδόσεων Νέα Σύνορα-Λιβάνη και wikipedia
Music news - events
4 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 8:01 μμ.Tags: ειδησεις , μουσικη , διαφορα
Υλικό από Αϊζακ Χέιζ βλέπει το φως
Λίγες μόνο εβδομάδες μετά τον θάνατο του Αϊζακ Χέιζ, η οικογένειά του ανακοίνωσε πως σκοπεύει να φέρει στο φως παλιό, ακυκλοφόρητο υλικό από τον εκλιπόντα καλλιτέχνη. Σύμφωνα με τον γιο του Ιke ΙΙΙ, υπάρχει πλούσιο υλικό ακόμα και από τα χρόνια του stax ήχου...
O Ike III ανέφερε πως θέλει να διοχετεύσει τα ακυκλοφόρητα κομμάτια του πατέρα του σε soundtracks και ringtones, ενώ παράλληλα θα φροντίσει να κυκλοφορήσει και το άλμπουμ που ηχογραφούσε ο πατέρας του λίγο πριν πεθάνει.
Rock από τις ρίζες τους έγραψαν οι Oasis!
Ένα "δυνατό και περήφανο ροκ" σύμφωνα με το Billboard έγραψαν οι Oasis και με αυτό έφτιαξαν το νέο τους άλμπουμ Dig Your Own Soul το οποίο κυκλοφορεί στις 6 Οκτωβρίου στην Ευρώπη και στις 7 στις ΗΠΑ.Το έγκυρο περιοδικό περιγράφει το άλμπουμ ως "επιστροφή στις ρίζες".
Το άλμπουμ όπως έχουμε γράψει ήδη θα προλογήσει το πρώτο single, The Shock Of The Lightning το οποίο ήδη έχει δωθεί στα ραδιόφωνα και θα κυκλοφορήσει τον Σεπτέμβριο. Πρόκειται για ένα τραχύ ροκ κομμάτι το οποίο φέρνει στο νου παλιότερα μεγάλα χιτ της μπάντας. Το άλμπουμ ανοίγει με το Bag It Up το οποίο περιγράφεται ως "μοιρολόι" που φέρνει στο νου εποχές Definately Maybe και συνεχίζει με το The Turning, ένα επίμονο ροκ κομμάτι με τελείωμα στο οποίο ακούγονται ήχοι κίνησης στο δρόμο και συναγερμοί αυτοκινήτων. Το Waiting For The Rapture έχει τραγουδηθεί από τον Νόελ και φέρνει στο νου το Come Together των Beatles ενώ τα "(Get Off Your) High Horse Lady" και"The Nature of Reality" έχουν αρκετά Blues Και boogie αίσθηση και βροντοφωνάζουν τις παλιές τους ρίζες! Το κομμάτι του Liam, Im Outta Time περιέχει ένα μέρος από μια συνέντευξη του Τζον Λέννον στο BBC μερικές μέρες πριν δολοφονηθεί ενώ το Falling Down που τραγουδά ο Noel βασίζεται σε Beats θα λέγαμε δανεισμένα από τη παλιότερη συνεργασία με τους Chemical Brothers στο Setting Sun! Εξάλλου οι Chemicals ρεμιξάρουν για πρώτη φορά επίσημα Oasis στα bonus tracks. Αν μάλιστα προ-αγοράσετε το άλμπουμ από τα Itunes κατεβάζετε αυτόματα το κομμάτι αυτό! Έξι από τα επτά πρώτα τραγούδια του άλμπουμ έγραψε ο Noel, άλλα τρία έδωσε ο Liam και από ένα ο μπασίστας Andy Bell και ο κιθαρίστας Gem Archer. Και ενώ, όπως γράψαμε, η Βρετανική περιοδεία έγινε sold out σε μια ώρα, οι Oasis ξεκινούν περιοδεία μικρής διάρκειας στις ΗΠΑ στις 26 Αυγούστου μαζί με τον... Ryan Adams!
Έναντι 346 χιλιάδων ευρώ πουλήθηκε πρώτη «φλεγόμενη» κιθάρα του Τζίμι Χέντριξ
Η κιθάρα, μια Fendeer Stratocaster, πουλήθηκε σε Αμερικανό συλλέκτη
Η πρώτη κιθάρα που ο Τζίμι Χέντριξ παρέδωσε στις... φλόγες πουλήθηκε σε δημοπρασία ροκ αντικειμένων στο Λονδίνο έναντι 346.000 ευρώ. Την κιθάρα αγόρασε Αμερικανός συλλέκτης.
Το εν λόγω μουσικό όργανο, μια κιθάρα Fendeer Stratocaster, έκαψε επί σκηνής ο διάσημος κιθαρίστας και τραγουδιστής τον Μάρτιο του 1967 στο τέλος μιας συναυλίας στο Φίνσμπερι Αστόρια του Λονδίνου.
Λίγο αργότερα χρειάστηκε να νοσηλευτεί λόγω των εγκαυμάτων που έπαθε στα χέρια.
Το γεγονός αυτό αποτέλεσε «μια στροφή στο μουσικό θέαμα», σύμφωνα με τον Τεντ Όουεν, το διευθυντή της εταιρείας Fame Bureau που οργάνωσε τη δημοπρασία και ειδικεύεται στις πωλήσεις αντικειμένων που ανήκαν σε θρύλους της ροκ.
Εκτός από την κιθάρα, κατά τη διάρκεια της δημοπρασίας πουλήθηκε και το πρώτο συμβόλαιο των Beatles, υπογεγραμμένο στις 24 Ιανουαρίου του 1962 και από τα τέσσερα μέλη του συγκροτήματος (μάλιστα ο Ρίνγκο Σταρ υπέγραψε με το πραγματικό του όνομα Ρίτσαρντ Στάρκι), καθώς και από τον μάνατζέρ τους Μπράιαν Επστάιν.
Το συμβόλαιο πουλήθηκε έναντι περισσότερων από 295.000 ευρώ.
Rum masters
1 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 6:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , γευσεις , προτάσεις
Χρόνια παράδοσης και εμπειρίας δίνουν στους ανθρώπους της Ron Varadero κάθε δικαίωμα να υπερηφανεύονται για τη μοναδική αίσθηση που αφήνουν τα Anejo Reserva και Anejo 15 Anos σε κάθε τους γουλιά.
Η τροπική ζέστη, η υγρασία και η ποιότητα του εδάφους έχουν καταστήσει την Κούβα τον ιδανικότερο τόπο παραγωγής του πλέον ποιοτικού ζαχαροκάλαμου στον κόσμο. Το συγκεκριμένο φυτό, το οποίο ευδοκιμεί κυρίως στις τροπικές και παρατροπικές χώρες, είναι ο κύριος παράγοντας που προσδίδει τη μοναδική γεύση και το ξεχωριστό άρωμα που συναντάμε μόνο στο κουβανέζικο ρούμι. Η τεχνογνωσία και η παραδοσιακή μέθοδος απόσταξης που χρησιμοποιούν οι rum masters στο κρατικό αποστακτήριο στο Santiago από το 1862 καθιστούν το Ron Varadero ένα από τα καλύτερα ρούμι της Κούβας και του κόσμου ολόκληρου, όπως το Anejo Reserva, ένα blend δημιουργημένο σε βαρέλια αμερικανικής οξιάς 5ετούς και 7ετούς ωρίμανσης.
Το διάφανο και λαμπερό κεχριμπαρένιο χρώμα του συνοδεύεται από το ντελικάτο και έντονο άρωμά του, που είναι πλημμυρισμένο από ξεκάθαρες νότες βανίλιας μεγάλης διάρκειας. Η ευχάριστη και μεστή γεύση του Varadero Anejo Reserva χαρακτηρίζεται από τα γλυκά του στοιχεία, όπως η σοκολάτα και ο καφές. Ομως, για να αναδειχθούν πλήρως όλες οι αρετές που διακρίνουν το ξεχωριστό αυτό κουβανέζικο ρούμι, θα πρέπει να το αφήσετε να αναπνεύσει για λίγο στο ποτήρι. Συνδυάζεται ιδανικά με ένα μοναδικό χειροποίητο κουβανέζικο πούρο.
Στην κορυφή της πυραμίδας της Ron Varadero δεν θα μπορούσε παρά να δεσπόζει το Ron Varadero Anejo 15 Anos, ένα μοναδικό ρούμι άριστης ποιότητας χάρη την παλαίωσή του, που διαρκεί επί τουλάχιστον 15 χρόνια, σε βαρέλια αμερικανικής οξιάς. Η αίσθηση που αφήνει κάθε γουλιά Varadero Anejo 15 Anos αντικατοπτρίζει στο έπακρο τη μακρά παλαίωση και τη μοναδική τέχνη των rum masters. Η σκούρα κεχριμπαρένια του απόχρωση δένει αρμονικά με το ξεχωριστό και απαλό του άρωμα. Το Ron Varadero Anejo 15 Anos είναι η πραγματική έκπληξη από την Κούβα και αναδεικνύεται ιδανικά σκέτη ή με πάγο. Ωστόσο, εκτός από ένα premium ρούμι για όλες τις ώρες, το Anejo 15 Anos μπορεί να αποτελέσει και το ιδανικό digestif ποτό έπειτα από ένα πολύ καλό γεύμα.
Πέντε «διαμάντια» από το σύμπαν των Luxury Whiskies
2 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 4:01 μμ.Tags: γεύση , προτάσεις
Στην κάβα της γειτονιάς σας, μπορείτε να συναντήσετε κάποια ακριβά μπουκάλια ποτών όπως η βότκα, το τζιν, το ρούμι και η τεκίλα. Όμως κανένα από αυτά δεν μπορεί να περάσει στη σφαίρα της υπερβολικά υψηλής τιμής.
Το ουίσκι, από την άλλη, έχει τέτοια ιστορία και διαφοροποιημένο χαρακτήρα, που κάποια από τα ακριβότερα μπουκάλια «παίζουν» σε επίπεδα τιμών που τα άλλα αλκοολούχα ποτά δεν μπορούν να φτάσουν.
Παρεμπιπτόντως, εάν επιθυμείτε να δοκιμάσετε το εν λόγω ιδιαίτερα σπάνιο μπουκάλι Macallan, προσφέρεται σε υπερπολυτελή ξενοδοχεία των ΗΠΑ, όπως το Borgata Hotel Casino & Spa στο Atlantic City, αλλά προς 3.300 δολάρια το ποτήρι.
Midleton Very Rare
172 ευρώ μαζί με τα έξοδα αποστολής
Όπως αναφέρει και το όνομά του, το Midleton Very Rare είναι ένα από τα σπανιότερα ουίσκι της Ιρλανδίας και ένα από τα ακριβότερα ιρλανδέζικα στην αγορά.
Παράγεται από ανάμειξη ουίσκι 12 και 25 ετών και ωριμάζει σε ελάχιστα, προσεκτικά επιλεγμένα βαρέλια για μπέρμπον. Σύμφωνα με τους γευσιγνώστες, πρόκειται για εξαίρετη επιλογή, ενώ υπάρχει αξιοσημείωτη διαφορά μεταξύ των μπουκαλιών από το ένα έτος στο επόμενο.
Το Midleton Very Rare χαρακτηρίζεται από έντονο πικάντικο άρωμα με νότες από τζίντζερ και βανίλια. Στις καλές του χρονιές, πρόκειται ίσως για το καλύτερο ουίσκι της Ιρλανδίας, ενώ και στις όχι και τόσο καλές χρονιές, δεν απογοητεύει.
Glenfiddich 40 ετών
2.500 δολάρια ή 1.700 ευρώ το μπουκάλι
Λίγα λόγια για το τυρί
3 Σχόλια Από allotino - Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 @ Σάββατο, 6 Σεπτεμβρίου 2008 2:01 μμ.Tags: ποιότητα ζωής , γεύση
Η ιστορία του τυριού
Η ιστορία του τυριού αρχίζει το 8.000 π.χ. όταν στα οροπέδια του Ιράν, για πρώτη φορά πάνω στον πλανήτη εξημερώθηκαν τα πρώτα μηρυκαστικά, η κατσίκα και η προβατίνα.
Χίλια χρόνια μετά στην βόρειο Ευρώπη εξημερώνεται η άγρια αγελάδα και τα ζώα αυτά αποτέλεσαν τα πρώτα κοπάδια που οι νομάδες χρησιμοποιούσαν για το κρέας τους και το γάλα τους. Πολλές χιλιάδες χρόνια μετά, γύρω στην τέταρτη χιλιετηρίδα π.χ. εμφανίζεται η κατσίκα και η προβατίνα στις ακτές της Μεσογείου.
Η ιστορία του τυριού ταυτίζεται αλλά και εξελίσσεται με αυτήν της Ευρώπης.
Πρώτη μαρτυρία διατροφής με γάλα μηρυκαστικού είναι αυτή της ελληνικής μυθολογίας όταν ο Δίας κυνηγημένος από τον πατέρα του τρέφεται με γάλα από την κατσίκα Αμάλθεια.
Ο Μύθος λέει ότι όταν ο Δίας θέλοντας να χαρίσει την τέλεια αθανασία στον γιο του Ηρακλή, ζήτησε από την ΗΡΑ να τον θηλάσει.
Η ζηλιάρα σύζυγος αρνήθηκε μια και

























































































































